好的篆字怎么写 如何才能写好篆字

工欲善其事，必先利其器。

书法，极讲究用笔。因此，笔锋的长短，直接影响书法效果。

长锋的好含墨多，线质佳。写出的字立体感强，起落中易出现意外效果，在运行之中书者手部稳，腕下无“意”时，亦可借此掩其功力，随笔而成彩，线条有力度，有变化。

中国书画博客网9`1S#?UIA5CC长锋的缺点：由于含墨多，墨气长，易导致憋闷感，枯湿之变不易自然。无明显粗细变化，故手上的提按不能当下作用到笔尖上，难以利索的触纸、离纸，迅速的完成纸上的提按转换，因此，会导致点线的松软、浮、破、肿。

短锋的优缺点与长锋相反，短锋易于控制节点，长锋易拖沓。长锋宜用中锋，因此适合写篆书、草书。

短锋利于侧锋的发挥，因而更适合楷书、行书的创作宋元之前，并无长锋，字也相对较小，明清以来，中堂悬挂兴起，用笔亦需大、长，长锋笔应运而生，因此，临摹宋元以前的字多以短锋为之，临摹明清以后的多用长锋。中国书画博客网Fk'sf/h长锋、短锋各有千秋，就如兵器一样：一分长一分强，一分短一分险。

书家理应全面掌握各种用笔的性能。不可走极端，长、短并非对立的两种笔，相反二者倒是可以互补彼此的不足。

只会用长锋笔或者短锋笔，都不利于书艺的提高和发展，只会用其中的一种犹如习武者只会使用十八般兵器中的一种一样，若以其他兵器操练，定会力不从心。所以，我们应该根据不同的创作需要选用不同的笔。

用长锋写楷书是勉为其难，用短锋写狂草也实属不易。记得林散之先生说过一句话：上海某书家说其不喜用长锋、羊毫，实在是外行，不懂长锋、羊毫的好处。

当下，不少人都对外宣称不擅用长锋毛笔，好像这是很光荣的事，我倒认为是其控制笔的能力不够。连基本功都不过关，还谈什么书法？。

一、篆书入门。识篆和写篆阶段。

先来谈谈识篆。篆书是古文字，是我们的祖先在汉代以前通用的文字。篆书可分为大篆与小篆。先秦古文字为大篆，秦始皇统一文字之后的篆书为小篆。识篆可从小篆开始。因为小篆的偏旁部首与我们现在通用文字的繁体偏旁部首是一致的。可以说只要我们了解和掌握了篆字偏旁部首，那么，百分之九十五的现行汉字都可以写成小篆了。当然，还有百分之五的篆字字形是要死记硬背的。

篆书在写法上有两个要点：一是笔法，二是字法。首先要选择一本篆书字帖来临摹练习篆书的笔法与字法。

篆书在笔法上以中锋用笔为主，辅以提按与捻管。二李（李斯、李阳冰）篆书笔法的起、收笔为圆起圆收法，行笔为平移法，转笔用捻管法。清代邓石如开创以隶书笔法入篆书，篆书的起、收笔与行笔、转笔都引入了提按的笔法，增强了篆书笔法的书写性。之后吴昌硕、吴让之、赵之谦、徐三庚、齐白石等篆书名家辈出。

篆书在字法上以均匀、对称、对比、呼应等十个结字原则为准。

二、入门之后提高。了解篆书的发展史和提高技法修养的阶段。

这个阶段的学习方法就是研究性地学习历代篆书名家名帖的笔法和字法特点，具体的方法就是比较研究。例如：传为李斯所写的《峄山碑》与邓石如成熟期篆书的笔法、字法之异同的比较研究，邓石如篆书与吴昌硕篆书的笔法、字法之异同的比较研究等等。通过比较研究的学习，逐步了解和掌握历代名家名帖的篆书笔法与字法的特点，及其历代篆书笔法、字法的变化规律。这样，篆书的书法水平就会逐步提高。

三、融会贯通。提高自身综合修养的阶段。

那么，融什么会？贯什么通呢？那就是融历代篆书名家的各种笔法、字法会于自我的审美追求之中，贯自我的审美追求通于篆书的自由书写之境。这个过程是要靠我们的大学（哲学）、小学（文字学）等学问和人生修养来共同完成的。

我书写这本“篆书古文三篇”是以艺术原则为第一性的。在遵循篆字的“六书”（“象形、指事、形声、会意、转注、假借”六种造字和用字的方法。）为原则的前提下，大胆地将大小篆、简帛书等笔法、字法融合在一起来书写，笔法上注重既要孙过庭《书谱》中所说的“婉而通”，又有金文之厚重，同时加强笔法自由挥运的书写性，以丰富篆书之美。我无意追求书法的形式性风格，希望笔里字间不断透发出文雅之气，在自我审美追求的驱使下，个性笔法、字法逐渐地自然形成。

然后用火来烧已经挖好的洞，据说有一个叫程邈的人整理出来了一套字体，并不挖透，文字有了很大的变化，已有三千多年了。

小篆的笔划比较固定是我国悠久历史中。甲骨文里虽然已经有象形，以文字而论也发生了变化。

当年的甲骨文。公元前二百二十一年秦始皇统一了中国。

这就是由小篆变为“隶书”、金文已经不只是简单的刻划符号。行书的字体没有草书那么潦草，我们从字形中可以很容易地看出他所表示的含义也就是字的本来的意义，这就是“小篆”、指事，到了汉朝就叫汉隶或者叫今隶、会意。

这三种字体一直用到现在。我们现在能看到的战国时期的文字。

现在我们所知道的金文里最长的一篇是西周的毛公鼎上的文字，或者叫“甲骨卜辞”，但也没有楷书那么整齐，这就是隶书； 甲骨文因为是用刀刻的：“牢”字即可以写成一个宝盖里面一头牛 “牢”。金文是铸在铜器上的，还有一种叫 “行书”，每一段时间所用的不同文体。

可以在网上搜《文字进化史看看》—— 从最早的商代文字到今天，也是文字进化的一个过程。在秦始皇统一文字后不久，在中国文字史上发生了一次很大的变革、形声，又叫真书，早期文字的象形的意味就不那么明显了，这就是甲骨文，使文字走向符号化，写起来比较方便，所以字体比较比较细瘦。

在那么长的时间中，简化了比较繁的字体；也可以写成一个宝盖里面是一只羊，是比较成熟的文字系统。古人相信在没做事情之前都要占卜。

小篆虽然比以前的文字整齐，那就是“草书”，建立了秦朝。汉朝末年，已经一千多年了。

到了战国时期。同时有一种字体可以写得很快很潦草，笔画比较硬，看起来字体比甲骨文整齐。

殷墟的甲骨文是商代的文字，最后把所卜问的事情刻在兆纹的附近，龟甲上面就出现像“卜”字形的裂纹。根据裂纹的形状来判断吉凶。

写楷书时得一笔一笔。隶书把原来的圆曲的笔划变为横平竖直，异体字较少；以及 甚至写在丝绸上的—写在丝绸上的叫帛书、假借等几种造字法，文字的形体又由隶书演变成了我们现在使用的“楷书”，还有写在竹片上的—写在竹片上的叫竹简，清清楚楚地写下来。

他规定以秦国文字为标准的字体。甲骨文 就是在龟甲和牛骨上刻出来的文字，笔划比较圆肥。

他们用尖利的工具在龟的背甲上挖出一个一个的洞，但是在字形上还很不固定，但普通人写起来还是很不容易。西周的金文是周朝的文字。

秦朝的隶书叫做秦隶或古隶，刻在石头上的，而且文字都已经线条化了，一个字在当时不同的国家里出现了许多不同的形体，比方说，同一字写法不定，除了铸在铜器上的。

一、识篆。“写篆容易习篆难”，写小篆稍不注意就会出现错字，习小篆与别的书体不同，由于汉文字几经演变，现代书体与古代书体有了很大的区别。认识了篆字（主要是小篆），理解了六书（象形、形声、指事、会意、假借、转注），就为临习小篆打下了良好的基础。这里面还有个认识问题，要知道是先有篆书后有其他书体，虽然其他书体产生的时代与小篆相差并不远，但整个书体的发展大体上仍是篆—隶—楷（行、草）的过程。还要备一本《说文解字》，以便查对。

二、选帖。在历代经典篆书碑帖中选择自己比较喜欢的风格。历代优秀篆书字帖一般有李斯《峄山碑》、《泰山碑》、《会稽刻石》李阳冰《三坟记》以及清朝吴让之、杨沂孙、赵之谦等字帖均是好的。如果是初学小篆的，建议先学王福庵的《说文部首》，然后再学其他。

三、用笔、结体和章法。

篆书用笔讲究圆润浑厚，笔划粗细一致，横平竖直，曲线圆转流畅，线条力求挺劲自然。入纸藏锋逆入，收笔回锋。其笔划可理解为直线和曲线两种。笔划要方中寓圆，圆中有方，关键要写出力度。

结体上整字外形一般呈竖向长方形（比例3:2），讲究平衡对称，上紧下松。主要注意向背揖让、天覆地载、排叠包围、独体主次等关系。

章法上小篆一般讲究均匀疏朗，横竖对齐。

四、持之以恒。学习书法最难的地方在于坚持不懈，只要方向对头，坚持不懈，勤加临习，就一定能写出一手好的小篆来。

一、“真”的篆体如下：

二、释义：

1、与客观事实相符合，与“假”、“伪”相对：~诚。~谛。~挚。~心。逼~。认~。~才实学。~知灼见。

2、确实，的确：~好。~正。~切。

3、清楚，显明：看得~。咬字很~。

4、本性，本原：纯~。天~。

5、人的肖像：传（chuán ）~。写~。

6、汉字的楷书：~字。~书。~草隶篆。

7、姓。

三、繁体汉字：眞

四、真的部首：目

五、汉字结构：上中下结构

六、造字法：会意

扩展资料：

一、字形演变：

“真”与“贞”同源，后分化。真，金文

（卜，神杖）

（鼎，祭祀神器），表示用神鼎占卜。造字本义：名词，贞卜如验的贞人，贞卜高人。

文言版《说文解字》：眞，仙人变形而登天也。从匕，从目，从乚，八所乘载也。

白话版《说文解字》：真：长生不死的人变形升天。字形采用“匕、目、乚、八”会义，“八”表示仙人升天所乘坐的东西。

二、相关组词：

1、真期[zhēn qī]

谓修成真仙之期。

2、真锡[zhēn xī]

指僧人所用的锡杖。

3、作真[zuò zhēn]

认真，当真的。

4、真道[zhēn dào]

犹真理。旧时常指道教或其他宗教的教义。

5、寻真[xún zhēn]

寻求仙道。