古代中字怎么写

一、说文解字中的“上”字的字形：

二、六书通里的“上”字的字形：

三、金文里“上”字的字形：

四、甲骨文里“上”字的字形：

中的哲学意义：中字在中国古代哲学中代表不偏、中正、好的意思，也表示一种人生处世的态度，比如中庸之道。月牙山人指出：中字是由一个0（口）字和一个1字组成，0是大道的体，1是大道的用。中字由0和1组成，同时拥有了大道的体和用，所以中是道的大成。中代表中国的人文哲学，是中华的密码，大道之体是仁爱、友善、宽恕、和平的，大道的用是惟精惟一的。引自《中华心法》。

“上”字演变过程：

上，汉语常用字，一级字，读作shàng或shǎng。指事字，下面的一长横代表水平线，上面的一短横是指示性符号，表示位置在水平线以上这一概念。作名词时，意为高处；作动词时，指垂直的动作，往上；作形容词时，指高贵的，级别高的。

扩展资料：

上字基本释义

一、上[ shǎng ]

指上声，“上2”shàng⒁的又音。

二、上[ shàng ]

1）方位词。位置在高处的：~部。~游。往~看。

2）等级或品质高的：~等。~级。~品。

3）方位词。次序或时间在前的：~卷。~次。~半年。

4）旧时指皇帝：~谕。

5）向上面：~缴。~升。~进。

6）姓。

7）由低处到高处：~山。~楼。~车。

8）到；去（某个地方）：~街。~工厂。他~哪儿去了？

9）向上级呈递：~书。

10）向前进：老张快~，投篮。见困难就~，见荣誉就让。

11）出场：这一场戏，你应该从左边的旁门~。这一场球，你们五个先~。

12）把饭菜等端上桌子：~饭。~菜。~茶。

13）补；增加：~水。~货。

14）把一件东西安装在另一件东西上；把一件东西的两部分安装在一起：~刺刀。~螺丝。

15）涂；搽：~颜色。~药。

16）达到；够（一定数量或程度）：~百人。~年纪。⒁（又shǎng）上声：平~去入。

17）我国民族音乐音阶上的一级，乐谱上用作记音符号，相当于简谱的“1”。见〖工尺〗。

18）表示由低处向高处：爬~山顶。

19）表示有了结果或达到目的：锁~门。考~了大学。那时他家穷得连饭都吃不~。

20）表示开始并继续：爱~了农村。

三）[ shang ]

1）用在名词后，表示在物体的表面：脸~。墙~。桌子~。

2）用在名词后，表示在某种事物的范围以内：会~。书~。课堂~。报纸~。

3）表示某一方面：组织~。事实~。思想~。

参考资料来源：百度百科-上

人字的演变：人，中国汉语名词，音rén，象形字。

表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。

扩展资料：中国汉字的演变经历了几千年的漫长历程，经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书等阶段，至今仍未完全定型。至唐代楷化为今日所用的手写字体标准——楷书我们现在写的字是解放后的简化字，之前的相对就成为繁体字（港澳台使用的汉字）。

文字的本质是字形，[ii]所谓创造文字就是创造字形，文字是一种以“形”示“义”的视觉符号系统。文字和语言是有区别的，语言“一发即逝”，而文字可以“传于异地，留于异时”，文字和语言又是有联系和相互作用的。

文字的普遍价值是：文字是人类使用的书面交际工具，是文化的重要载体。文字的产生是人类发展史上的重大事件，有了文字，人类克服了只靠语言进行口头交际的不足，突破了交际在时间和空间上的局限，通过文字这一文化载体，人类创造的精神财富得以传承并广泛地得到应用。

文字的使用提高了人类的文明程度和语言交际能力，促进了人类社会的进步和发展。 1、汉字具有突出的书面交际功能 中国是个方言众多的国家，中国占人口绝大多数的汉族人虽然说不同方言，但却使用汉字作为统一的书面交际工具。

也就是说，人们说不同语，但书同文，汉字作为书面交际的工具具有突出的超越方言的功能，汉字可以不受方言区的限制，在中国的广大地区通用。使众多使用口头语言不能交际的中国人能够通过文字来进行交流，正是由于汉字具有这种突出的功能，才使汉字成了世界上使用人口最多的文字。

2、汉字具有突出的文化载体功能 汉字是从古代象形文字发展来的，历史悠久，是古文字的活化石。汉字字形的表义方式是可以进行理性分析和描述的。

汉字字形所承载的信息使我们可以了解到古人创造文字的智慧，了解到古代中国人的生活、劳作、习俗、思维方式以及历史等文化印迹。另外，两千多年来汉字一直被中国历史上的各个朝代所使用，从未中断过。

在漫长的历史进程中，中国人创造了两种不同的文体，一种是文言文，就是文章的形式和两千多年前的古文一样。另一种是白话文，就是文章读出来与口说的语言比较接近的一种形式。

因为白话文是在文言文的基础上产生的，继承了文言文中的大量表义成分，而且两种文体都是用汉字写成的，汉字字形也没有改变。只是在“字”的使用上发生了一些变化，所以白话和文言是有区别的，但又是不能截然分开的，因此在中国历史上就出现了文言和白话两种文体并用的情况，而且这种状况一直持续到现在。

就是今天的中国人还是既学白话文，又学文言文，今天我们中国人虽然说现代汉语，但还可以读懂两千多年前的古文，而且古文中的句子和词汇还可以出现在现代白话文中。正是由于汉字可以沟通古今，具有突出的文化载体的功能，所以中国古代大量的优秀文学遗产和历史文献不仅被完整地保存下来，而且至今还能被中国人学习和使用，从而使中国的传统文化世代相传，使中国成为了一个具有厚重文化底蕴的文明古国。

3、汉字具有独特的字形 。汉字作为书面交际工具和文化的载体之所以能超越方言、沟通古今，具有突出的超越时空的文字功能，这是由汉字的字形决定的。

文字的本质是字形，而汉字字形在世界文字中是独特的，正是汉字这独特的字形才使汉字具有了突出的文字功能。 世界上文字的字形分两种，一种是音形文字，就是文字的字形是根据语音创制的，看到字形容易读出字音；一种是义形文字，就是文字的字形不是根据语音创制的，而是根据意义创制的，看到字形不容易读出字音，但是容易看懂字义。

汉字是目前人类所使用的文字中唯一的义形文字。看到汉字字形不容易读出字音，但方形的字体，可以横写，也可以竖写，个体突出，一目了然，使人容易看懂字义。

因为文字的本质是字形，不是字音，字音只是文字和语言联系的中介，所以义形的汉字在字形不变的情况下就可与各种方言建立联系，就可与不同历史时期的语言建立联系。就可以有不同的字音，因此才使得汉字字形能不受方言、不受人类迁徙所引起的语言变化的影响，具有了突出的超越方言、沟通古今的功能。

而音形文字由于是根据语言的语音创制的，看到字形发出字音是容易，但文字的表义功能却受到了影响。因为语言随着人类的迁徙是要发生变化的，为了使字形和语言的语音保持一致，容易读出字音，于是就要不断地改变字形，字形变了，后人就看不懂前人书写的文字了，文字作为文化载体的功能就削弱了，因此文化的传承就容易发生断裂。

另外，一种语言会分化成两种或数种方言或语言，如果根据语言的语音来创制文字，那么随着语言的分化就会创制出不同的字形，产生不同的文字，讲不同方言或语言的人就不可能使用统一的文字。那么一个国家或民族就有可能因语言和文字的不同而发生分裂，分裂成两个或数个讲不同语言，使用不同文字的国家或民族。

中国历史上方言多，人口众，疆土辽阔，但仍能保持统一，而不发生分裂，汉字独特的字形所起的作用是不可低估的。 独特的汉字字形不仅。

一，甲骨文

是特殊指事字，抽象符号“一”既代表最为简单的起源，也代表最为丰富的浑沌整体。造字本义：最小原始单位，最小的正整数。

金文

、篆文

承续甲骨文字形。一 ，代替混沌太初的整体；二 ，上面的一横代表“天”，下面的一横代表“地”；三 ，上下两横代表“天地”，中间的一横代表“人”。

扩展资料

一，读作yī，最早见于甲骨文，其本义为最小原始单位，最小的正整数，后引申为相同的，无二至的、整体的、全部的、整个的、所有的等。

文言版《说文解字》：一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。凡一之属皆从一。弌，古文一。

白话版《说文解字》：一，开天辟地之初、万物形成之始，道立于一体化的浑沌，然后造化分出天地，化成万物。所有与一相关的字，都采用“一”作边旁。弌，这是古文写法的“一”。

“一”在古文中的含义：

①。《狼》：“一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。”（一个屠户在晚上回家，担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。）

②一边；一面。《兰亭集序》：“一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”（但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。）

③专一。《劝学》：“用心一也。”（这是由于它用心专一啊。）

参考资料：搜狗百科-一

中国古代文字演变过程

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 草书→ 楷书 → 行书。以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体” 。

甲骨文：甲骨文既是象形字又是表音字。甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20%。主要使用石刀划刻

金文（钟鼎文）：殷代图像金文，先秦称铜为金，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、彝器款识。与甲骨文相比，金文象形程度更高，显示了更古的文字面貌。金文填实的写法，使形象生动逼真，浑厚自然。与甲骨文笔道细、直笔多、转折处多为方形有所不同，金文笔道肥粗，弯笔多，团块多。主要使用金属铭刻

周宣王时铸成的《毛公鼎》上的金文很具有代表性，其铭文共32行，497字，是出土的青铜器铭文最长者。

篆书：篆书分为大篆和小篆。同时期产生了毛笔，主要使用毛笔书写，之后均主要采用毛笔书写

大篆：西周后期，汉字发展演变为大篆。史籀是周宣王的史官，他别创新体，以趋简便。大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。因其为史籀所作，故世称"籀文"。大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。

小篆：小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯等人所整理出的标准字体。由大篆简化而成。又名玉筋篆，因其具有笔力遒劲之意。小篆之形体结构规正协调，笔势匀圆整齐，偏旁也作了改换归并。与大篆相比较无象形性。从大篆到小篆的文字变革，其在中国文字史上具有极重大的意义。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。

隶书：从小篆向隶书演变的第一步，最显着的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔画，从无角变成有角。

汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。

草书：隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。草书，又称破草、今草，由篆书、八分、章草，沿袭多种古文字变化而成。草书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书味道，因其多用于奏章而得名。章草进一步发展而成为“今草”，即通常人们习称的“一笔书”。今草大部分较章草及行书更趋于简捷。草书给予观者豪放不羁、流畅之感。

楷书：糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。“楷书“又名真书、正书、今隶。楷书有一种稳重而衍生出宁静之感；文字因个人书写的方式、性格之异，而有不同风格的同一字体。

行书：“行书”，是介于楷书与草书之间的，运笔自由的一种书（字）体。行书不同于隶、楷，其流动程度可以由书写者自由运用。行书表现出浪漫唯美的气息。行书代表作中最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》。前人以“龙跳天门，虎卧凤阁”形容其字雄强俊美，赞誉为“天下第一行书”。

中国古代文字演变过程

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 草书→ 楷书 → 行书。以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体” 。

甲骨文：甲骨文既是象形字又是表音字。甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20%。

金文（钟鼎文）：殷代图像金文，先秦称铜为金，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、彝器款识。与甲骨文相比，金文象形程度更高，显示了更古的文字面貌。金文填实的写法，使形象生动逼真，浑厚自然。与甲骨文笔道细、直笔多、转折处多为方形有所不同，金文笔道肥粗，弯笔多，团块多。

周宣王时铸成的《毛公鼎》上的金文很具有代表性，其铭文共32行，497字，是出土的青铜器铭文最长者。

篆书：篆书分为大篆和小篆。

中国古代文字演变过程

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 草书→ 楷书 → 行书。以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体” 。

甲骨文：甲骨文既是象形字又是表音字。甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20%。

金文（钟鼎文）：殷代图像金文，先秦称铜为金，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、彝器款识。与甲骨文相比，金文象形程度更高，显示了更古的文字面貌。金文填实的写法，使形象生动逼真，浑厚自然。与甲骨文笔道细、直笔多、转折处多为方形有所不同，金文笔道肥粗，弯笔多，团块多。

周宣王时铸成的《毛公鼎》上的金文很具有代表性，其铭文共32行，497字，是出土的青铜器铭文最长者。

篆书：篆书分为大篆和小篆。

大篆：西周后期，汉字发展演变为大篆。史籀是周宣王的史官，他别创新体，以趋简便。大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。因其为史籀所作，故世称"籀文"。大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。

小篆：小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯等人所整理出的标准字体。由大篆简化而成。又名玉筋篆，因其具有笔力遒劲之意。小篆之形体结构规正协调，笔势匀圆整齐，偏旁也作了改换归并。与大篆相比较无象形性。从大篆到小篆的文字变革，其在中国文字史上具有极重大的意义。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。

隶书：从小篆向隶书演变的第一步，最显着的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔画，从无角变成有角。

汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。

草书：隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。草书，又称破草、今草，由篆书、八分、章草，沿袭多种古文字变化而成。草书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书味道，

甲骨文是中国的一种古代文字，是汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字，最早出土于河南省安阳市殷墟。属于上古汉语（old chinese），而非上古或者原始的其他语系的语言。

甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。甲骨文记录和反映了商朝的政治和经济情况，主要指中国商朝后期（前14~前11世纪）王室用于占卜吉凶记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，内容一般是占卜所问之事或者是所得结果。殷商灭亡周朝兴起之后，甲骨文还使用了一段时期，是研究商周时期社会历史的重要资料。甲骨文其形体结构已有独立体趋向合体，而且出现了大量的形声字。它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态，被称为“最早的汉字”。现代汉字即由甲骨文演变而来。在总共10余万片有字甲骨中，含有4千多不同的文字图形，其中已经识别的约有2800多字。