武夷山采茶女

武夷山采茶女是指在福建省武夷山区从事采茶工作的女性。武夷山是中国最著名的优质茶叶产地之一，因此采茶是该地区的一项传统产业，历史悠久。

武夷山采茶女的工作通常是在清晨或黎明时分开始，她们会背着竹篓和茶筐，来到茶园中采摘茶叶。这个过程要求她们拥有高度的敏锐度和技巧，快速而准确地采摘出优质的茶叶。

采完茶叶后，她们还需要把茶叶晒干或揉捻成形，这是一项需要耐心和技巧的工作。作为传统的产业，武夷山采茶女所采摘的茶叶也被认为是最具有纯净和天然味道的茶叶之一。

为了保护这一文化传统和茶叶的品质，武夷山当地政府还制定了相关政策和标准，限制了茶园的使用和茶叶的销售，确保了武夷山茶叶的优秀品质和文化价值的传承。

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关于采茶少女的诗句

1.关于采茶的诗句

1、《咏贡茶》元——林锡翁 

百草逢春未敢花，御花葆蕾拾琼芽。

武夷真是神仙境，已产灵芝又产茶。

译文：春天来了，但大自然中的草木不敢先开花；茶树上长出来名贵的花蕾，终于到采摘茶芽的时候啦。武夷山真是个神仙的境地呀；这里不仅盛产名贵的灵芝，更有这名贵的茶中奇琶。

2、《即目》唐——李商隐 

小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。

何人书破蒲葵扇，记著南塘移树时。

译文：小的鼎煎茶面对曲江池，一个留着白胡子的道士下棋，摇书扇。谁写在破蒲葵扇上，上面记着南塘移动树的一天的事。

3、《与元居士青山潭饮茶》唐——灵一 

野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。

岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。

译文：山野泉水的声音与袅袅炊烟在白云间飘荡，坐在这我深爱着的山里饮着香茶。那岩石上系着的小船也不忍离去，要和流动着的清澈的溪水一起到傍晚。

4、《湖州歌九十八首》宋——汪元量

江头杨柳舞婆娑，万马成群啮短莎。

北客醉中齐拍手，隔船又唱采茶歌。

译文：杨柳在江边飞舞，万马成群在吃草。客人已经喝醉，隔着船儿唱着那采茶的歌谣。

5、《忆秦娥·游人绝》宋——刘克庄

游人绝。绿阴满野芳菲歇。

芳菲歇。养蚕天气，采茶时节。

枝头杜宇啼成血，陌头杨柳吹成雪。

吹成雪。淡烟微雨，江南三月。

译文：游人已经很少了。绿草如茵，花儿已经开过了时节。正是养蚕和采茶的时候。杜鹃在枝头啼叫，柳絮如雪般纷飞。烟雨蒙蒙的天气正是江南的三月。

2.与采茶有关的诗句

《秋晚怀茅山石涵村舍》

年代： 唐 作者： 杜牧

十亩山田近石涵，村居风俗旧曾谙。

帘前白艾惊春燕，篱上青桑待晚蚕。

云暖采茶来岭北，月明沽酒过溪南。

陵阳秋尽多归思，红树萧萧覆碧潭。

《赠隐者》

年代： 唐 作者： 温庭筠

茅堂对薇蕨，炉暖一裘轻。醉后楚山梦，觉来春鸟声。

采茶溪树绿，煮药石泉清。不问人间事，忘机过此生。

《徐君猷挽词》

年代： 宋 作者： 苏轼

一舸南游遂不归，清江赤壁照人悲。

请看行路无従涕，尽是当年不忍欺。

雪后独来栽柳处，竹间行复采茶时。

山城散尽樽前客，旧恨新愁只自知。

《送江学士睦州通判》

年代： 宋 作者： 梅尧臣

涉淮淮水浅，泝溪溪水迟。

君到桐庐日，正值采茶时。

试问严陵迹，今复有谁知。

《夔州竹枝歌九首》

年代： 宋 作者： 范成大

白头老媪篸红花，黑头女娘三髻丫。

背上儿眠上山去，采桑已闲当采茶。

3.描写采茶的诗句

西晋左思的《娇女》诗也许是中国最早的茶诗了。“心为茶荈剧。吹嘘对鼎”。写的左思的两位娇女，因急着要品香茗，就用嘴对着烧水的“鼎”吹气。与左思此诗差不多年代的还有两首咏茶诗：

一首是张载的《登成都楼》，用“芳茶冠六清，溢味播九区”的诗句，赞成都的茶；一首是孙楚的《孙楚歌》，用“姜、桂、茶出巴蜀，椒、橘、木兰出高山”的诗句，点明了茶的原产地。到唐宋以后，茶的诗词骤然增多，这些茶诗茶词既反映了诗人们对茶的宝爱，也反映出茶叶在人们文化生活中的地位。

唐代，随着茶叶生产与贸易的发展，涌现了大批以茶为题材的诗篇。如李白的《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》： “茗生此中石，玉泉流不歇”；杜甫的《重过何氏五首之三》：

“落日平台上，春风啜茗时”；白居易的《夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴》：“遥闻境会茶山夜，

珠翠歌钟俱绕身”；卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》： “唯觉两腋习习清风生”，“玉川子乘此清风欲归去” 等等，

有的赞美茶的功效，有的以茶寄托诗人的感遇，而广为后人传诵。诗人袁高的《茶山诗》：“黎甿辍农桑，采摘实苦辛。一夫旦当役，尽室皆同臻。扪葛上欹壁，蓬头入荒榛。终朝不盈掬，手足皆鳞皴……选纳无昼夜，捣声昏继晨”，则表现了作者对顾渚山人民蒙受贡茶之苦的同情。李郢的《茶山贡焙歌》，描写官府催迫贡茶的情景，也表现了诗人同情黎民疾苦和内心的苦闷。此外，还有杜牧的《题茶山》、《题禅院》等，齐己的《谢湖茶》、《咏茶十二韵》等，

以及元稹的《一字至七字诗·茶》、颜真卿等六人合作的《五言月夜啜茶联句》等等，都显示了唐代茶诗的兴盛与繁荣。

北宋由于在“靖康之变”前的近百年中，中原有过一个经济繁荣时期，加之当时斗茶和茶宴的盛行，所以茶诗、茶词大多表现以茶会友，相互唱和，以及触景生情、抒怀寄兴的内容。最有代表性的是欧阳修的《双井茶》诗：

西江水清江石老，石上生茶如凤爪。

穷腊不寒春气早，双井茅生先百草。

白毛囊以红碧纱，十斛茶养一两芽。

长安富贵五侯家，一啜尤须三日夸。

苏轼的《次韵曹辅壑源试焙新茶》诗中“从来佳茗似佳人”和他另一首诗《饮湖上初晴后雨》中“欲把西湖比西子”两句构成了一副极妙的对联。范仲淹的《斗茶歌》、蔡襄的《北苑茶》，更为后世文人学士称道。

4.描写美女喝茶诗句

1、散诞向阳眠。

将闲敌地仙。诗情茶助爽。

药力酒能宣。关于茶的优美诗句。

2、一帘春欲暮，茶烟细杨落花风。 3、春共山中采，香宜竹里煎。

4、时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。

5、香分花上露，水吸石中泉。 6、武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。

7、秀萃明湖游目客来过溪处，腴含古井怡情正及采茶时。关于茶的优美诗句。

8、兀兀醉翁情，欲借斗杓共酌杯。 9、小鼎煎茶面曲池。

白须道士竹间棋。何人书破蒲葵扇。

记着南塘移树时。 10、见月连宵坐。

闻风尽日眠。室香罗药气。

笼暖焙茶烟。 11、延英引对碧衣郎。

江砚宣毫各别床。天子下帘亲考试。

宫人手里过茶汤。 12、千秋同俯仰，唯青山不老，如见故人。

13、茶敬客来茶当酒，云山云去云作车。 14、巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。

15、田田诗客句，闲倾荷露试烹茶。 16、乱飘僧舍茶烟湿。

密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处。

渔人披得一蓑归。

5.形容“采茶”的句子有哪些

第1句 蓝天、白云、清风拂面，这样的意境让人的心也变得神驰起来。

你安静的站在那片一望无际茶海之上，就犹如来自于风中的女神，纯真、清雅。因为你，所以这片茶海的风景才变得更加的美丽。

第2句 遥望茶山云雾绕，茶香醉心人神往，若隐若现采茶女，茶山人歌入梦来。第3句 几场春雨过后，唤醒了正在沉睡的茶苗，思绪也在茶香的烟雾缭绕中沉淀。

此生，不爱美人爱香茗，对品茶情有独钟。闲暇时喜欢独享慢饮，超然境界，一杯香茗，一本好书，一曲名乐足矣。

第4句 新竹背篓采茶女，俏影丽容赛繁花。笑语绵甜悦山鸟，欢歌纵情破雾纱。

艳唇云鬟迎晓日，红颊褶衣送晚霞。纤手筛取嫩瓜片，屈身烘得细黄芽。

第5句 人间四月正是采茶时，采茶之候，贵及其时，太早则味不全，迟则神散。此刻，早已约好了采茶女，骑着单车无比的悠闲自在，一路青山绿水，鸟语花香，一片春色盎然，在阵阵欢声笑语中迎来了茶园。

第6句 你的眸子比那一泓清水还要清澈，你的皮肤比这嫩芽还要细嫩；当清风吹来，扶起你那乌黑的发丝，轻纱鼓动，那正是你融于自然的美。如果说 春风给了嫩芽的生命，阳光给了嫩芽的温暖，雨露给了嫩芽生长；而你 用你的一双纤纤细手让这嫩芽能够发挥出他最大的价值。

这就是你 恬静、温柔、善良而美丽的采茶女。第7句 望着眼前的一片片春绿，仿佛采茶女正迈着轻盈的脚步款款而来，伴随着一阵阵悦耳动听的歌声飘浮入耳，那身段，那笑容，心早已沉迷于那抹茶香里，醉了满心的呢喃。

走进茶园，那扑鼻耳闻的香味飘至我的鼻间，让我流连忘返，此刻我醉于茶园里，寂静中跃动着的一树树绿绿的心情。双手在枝叶间舞动，有时独唱，有时合奏，眼在园里飞，指在枝上飘，一叶叶细芽飞入蒌中，霎时间，茶蒌中的绿满了溢了。

第8句 夜渐深，劳累了一天的采茶女带着安祥的笑容进入了甜甜的梦乡，只有那浓浓的茶香仍在寂静的夜空中久久弥留散之不去，如同那采茶人甜美的梦。第9句 雾气升腾，隐隐约约，你的一袭白衣，在遥远的山涧妩媚山花的烂漫。

柳叶为你画眉，溪水清澄你的双眸，花香缭绕你坚挺的鼻翼，山茶花绽放你的朱唇微启。笑语盈盈，紫色的面纱轻挂你面容，茶园的嫩芽，在你纤细的指尖折弯了腰，你的美貌，只有它们知道，纷纷亲吻你柔香的指肌，欢快的跳入你背后的竹蒌。

第10句 此时心中充满着收获的快乐，和对未来美好生活的憧憬满载而归，除去身上的灰尘，开始加工采集下来的成果，如果说制作春茶有一种新奇感觉的话，那么，品尝春茶就更有一种陶醉的感受了。冲泡之后，茶芽朵朵，叶脉绿色，似片片翡翠起舞，颗颗叶片卧底后，饮之唇齿留香，回味无穷。

正所谓君为千里飘茶香，处处留茶芳！欲为此香来，定能醉人肠。第11句 陆陆续续至七点过后，茶树丛中已是人头攒动了，此时的山上却又是另一番景象。

人们边采茶边唠着家常、互相打着趣，有几个稍稍上了岁数的妇女时不时还会讲上那么几段带 色儿 的笑话，听得半山的人一片哄笑。对面山上的人远远听见这边传去的笑声，也大声地叫喊着掺杂上几句凑凑热闹。

人们热情而爽朗的笑声随着此起彼伏的采茶声，在幽幽的山谷中汇成欢歌笑语一片。第12句 我采啊采啊采茶叶，采啊采啊采茶叶！坚持！坚持！再坚持！终于到了午饭时间，叔叔送来了盒饭。

还不错的盒饭，彪将军的，有大排，有青菜，有汤，还有水果。可能是饿了吧，午饭在野外也吃的特别的香！腰酸的厉害，坐下来休息了就再也不想站起来了，原来，采茶，好辛苦！第13句 喝茶，其实品的是一种心境，眼前的茶香在缭绕迷雾中升起，弯弯曲曲犹如妙龄女子翩翩起舞，那婀娜多姿的舞步，惟妙惟肖的倩影，如痴如醉。

茶入口中感觉身心被净化，滤去浮躁，心也在茶香中渐渐沉淀，一种久违的熟悉感涤静了胸中的苍凉，脑海一片空宁。茶杯里浸泡的不只是茶的色泽和香醇更有自己的执着和渴望。

享受生活，不一定要有山珍海味、菱罗绸缎为伴，大自然便是上帝所赐予人类最为珍贵的。第14句 一群舞文弄墨的人，各自以为舒适的姿态散坐藤椅上。

手捧细瓷靑花茶碗，听头上细雨和伞布"噗噗"的呢喃，看满山遍坡的茶树，和茶间那些头戴尖顶小竹笠，身着各色衣裳，斜挂茶篓，双手翻飞在茶枝间的女人们采茶，那份惬意和满足，使这群本就疏狂而敏感的人陶醉了。第15句 我们先采早茶，一芽一叶，墨绿的母茶树上长着一层花儿一样的嫩芽。

我认真地找着只有一芽一叶的茶，然后小心翼翼地把它摘下来，放进的书包里。有两个通城县的女同学走了过来，用她们有力的大手，把我挑剩的茶叶一把一把地抓了下来，她们的书包一下子鼓了起来。

我提醒她们说：老师说只能要一芽一叶的茶。她俩相视一笑，溜走了，去寻找下一片茶源了。

一天下来，我没偷一点懒，采了一斤六两，没有完成老师布置给我的任务。第16句 近前细看，说是釆茶女，倒不如说尽是一群五六十岁的釆茶老妇。

湿漉漉的竹笠压着沧桑。满脸岁月的沟壑挤压得双目只顾低眉紧盯枯塙而忙碌的双手。

身材壅肿笨拙，再不婀娜灵巧，哪还有穿红着绿的兴致呢？第17句 清晨，当天空微放初光，小鸟才睁开惺忪的睡眼，便可看。

6.关于采茶女的故事

在连绵陡峭的茶山上，在平坦的山窝里，一群群采茶女穿梭在成行的茶林当中，组成一道亮丽的风景线。这些采茶女的到来，也让这寂寞的茶山多了一些亮色，充满诗意，充满生机与活力。这些来自河南、安徽的采茶女们平凡、勤劳、朴实。

她们每天早上6点钟迎着朝阳上山劳作，夕阳西下时才收工。和以往不同的是，如今采茶女日趋大龄化。现在的就业机会很多，许多女孩子不看好采茶这样辛苦的工作了，在外打工也收入不菲，所以现在的采茶女都十分抢手，

采茶女中年轻姑娘逐渐被年长的大婶、大妈，甚至采茶奶奶所代替，采茶女中的熟手更是各家茶园争抢的对象。春茶采摘得抢天夺时，新叶长得快，要及时采摘，否则一夜之间就老，特级茶就会变成1级茶、2级茶，最后就成了没有用的大叶子。

为了确保品质，一次只能采摘一芽一叶，一个采茶女一天只能采摘到1公斤左右的合格鲜叶。虽然采茶女的生活条件有了很大的改善，但由于采茶的季节性特别强，劳动强度大，生活还是十分辛苦。对于采茶女们来说，二十多天的采茶季节，

她们每人平均能有两千多元的收入，一些采茶快手甚至能收入4000多元。而且今年的工资涨幅较大，又报销来回车费，签订劳动合同，有的还为她们购买人身意外伤害保险，这让她们辛苦中透着些许满足。

扩展资料

小赵说，她是3月30日到这里的，坐了6、7个小时的大巴车。来的头两天，因为天气冷茶叶还没有大规模采摘，就先等着茶树冒芽。在此期间请来街道卫生院和派出所的工作人员，给她们进行了体检和消防演习。

由于小赵是新手，还经历了两三天的白茶知识科普、采茶培训。经过学习，她熟练地掌握了采摘技巧。采茶是一件非常辛苦的事情，采茶工在茶季期间，每日起早贪黑，争分夺秒。

天晴时，她们顶着烈日，戴着草帽；下雨时，她们披着雨衣，掩着茶篓；明前10度的天气里，她们裹着棉袄采茶。谷雨后气温上升到30度，她们仍要穿着长袖长裤，防止蚊虫叮咬。

描写福建武夷山的散文

武夷山，武夷山位于福建省武夷山市南郊。武夷山典型的丹霞地貌素有“碧水丹山”之美誉。描写福建武夷山的散文，我们来看看。

描写福建武夷山的散文一

“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”如果只是一场路过，你宁静淡远，浩瀚如广袤大海，璀璨如漫天星辰，怎不让人深刻铭记。

春天初始武夷

“涧水香如兰，袭人长草间。小鱼相戏逐，正宜居神仙。”“年年春自东南来，建溪先暖冰微开。溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。”由脍炙人口的诗词而萌发的想象，武夷风景跃然脑中。那一方丹山碧水，那美丽的传说，无数次在梦中萦绕盘旋。九曲溪，十八弯，山环水转，水绕山行。武夷山麓中有灵动的清泉、飞奔的瀑布、幽静山涧、清澈的溪流。流水潺潺，如诉如歌。乘一叶竹筏，清丽之景展现于广阔的天地间，蔚蓝的天空衬托出一派生机盎然的融融春景。竟有“飘飘乎如遗世，羽化而登仙”之感。莫怪有人说“桂林山水甲天下，不如武夷一小丘”，风景常在，感慨的应该就是这样一种宁静怡然的舒畅。

夏天希望的活力

夏日的武夷，应该是火辣辣的阳光与清凉的溪水，给人的一种强烈冲击。是浪漫的风景——天游峰上看日出、九曲溪漂流……我却觉得，夏日的武夷给人带来的是一种希望的活力。如阳光般，将希望播种于每一个角落，读懂希望，写满喜悦，活力四射，未来已掌握在手中。就是这样的一种意境，无法解释，无法诠释，更无法诉说，如阳光般充满希望，如阳光般充满活力，映射出充满希望与活力的人生。

秋天跨越千年的羁绊

谁路过谁，谁成就谁的传奇。那山、那水、那梵音。朱熹是懂武夷的，武夷是懂朱熹的。朱熹诗云：“武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。欲识个中奇绝处，闲听棹歌两三声。”他抛物质之念于身后，静心做学问。武夷山水哺育了朱熹，给了他营养和灵感；朱熹题壁摩崖，讴歌山水，向世人展现了武夷。朱熹诗云：“晨窗林影开，也枕山泉响。隐去复何求，无言道心长。”饱含了一代理学大师对武夷山的热爱与依赖。千年前的朱子踏足于这一片天地，一览沿途风景。今天的武夷展现了朱子：1998年，在武夷山成立了朱熹研究中心；1990年，在武夷山召开了纪念朱熹诞辰860周年暨国际学术会议；1995年，在武夷山举办了“海峡两岸纪念朱熹诞辰865周年暨朱熹对中国文化贡献”学术会议；2000年，在武夷山举办纪念朱熹逝世800周年暨“朱子学与21世纪国际学术研讨会”等。武夷山成为世界研究弘扬中国理学文化教育的重要基地。我们也在这山清水秀的空间中路过朱熹。

冬天返璞归真

眼里的焦点不再是高山、奇峰、流水。去掉天然以及非天然的装饰，竟是另一番质朴状态。不是实实在在的风景，是一种超乎物质、甚至超乎自然的自我感受。沉淀那些烦躁的心情，陶冶情操，整装待发。流连于灯红酒绿的街市，霓虹灯迷失人们的双眼。繁华落尽，平淡归真，让人们拥有一颗泰然自若的心。返璞归真，让泪水不再成为蒹葭，把悲伤炼化成透明，乘长风，破万浪。终达心灵的国度。

只是一场偶然的路过，确是一次必然的邂逅。忘了留下一点痕迹，却带走了无限风光、无限感慨、无限遐思……

描写福建武夷山的散文二

幻想着有这样的一幕场景，巨龙盘山将绿绕，翡翠梯田添春意。艄公撑筏荡碧波，奇山秀石露芳容。武夷美景似仙境，疑似瑶池落人间。是这般的美，让我对武夷有了情感，武夷在我的脑海中，都像是梦境般的美妙、奇异。让我很是憧憬与向往，在那时也希望自己能到武夷一游，一睹这美不胜收的自然风景。

在上初中时就曾看过这么一部感人的连续剧，剧名虽然已经忘记了，但还能依稀记得是关于大王和神女之间发生的一段纯美爱情神话故事，武夷山就是在那时候在我的脑海中种下依恋的种子，在随后的十几年中慢慢萌发，至今，武夷梦已成为魂牵梦绕挥之不去的惦念。梦中依稀记得那巍巍天游峰，悠悠九曲溪，郁郁御茶园大红袍……

在电视上，播放着近期的“印象大红袍”的画面，看着那在那青山绿水间的美丽采茶女，背着小背篓，唱着动听的闽北民歌，宛如天音在青山绿水间荡漾。在那青山绿水间，手捧一杯武夷岩茶，纯美的茶香在鼻尖飘荡，独特的岩韵在舌尖萦绕，此时此刻，心绪跟随着和风飘荡在山水间，忽而在天游峰峰顶伫立，忽而在九曲溪水面飘过，寄寓闲情于青山之间，挥洒自由于碧水之中。

有句话是这样的，“武夷精华在九曲，九曲精华在天游。”这句话道出了武夷的精华与美的所在。

曲折萦回的武夷山九曲溪贯穿于丹崖群峰之间，如玉带串珍珠，将36峰，99岩连为一体，构成"一溪贯群山，两岸列仙岫"的独特自然美景。由于水绕山行，山临水立，仰角适中，滩潭交错，山不高有高山之气魄，水不深集水景之大成，身临其间，让人有种如漫步奇幻百出的山水画廊。

游览九曲溪的水上工具是古朴的竹筏。坐筏观山，极目皆图画，丹山、碧水、绿树、蓝天、白云相映成趣，呈现出武夷山大自然五彩缤纷的色彩美。沿途看到奇峰相叠、嵌空而立，那高低相错的山峦，如旌旗招展，那气势磅礴的岩峰，如万马奔腾，展示了大自然中极富韵味的参差美。武夷山以竹筏为游览交通工具已有1000多年的历史，由于它浮力大，吃水浅，轻便灵活，筏工只要用一根竹篙驾驭。它可以稳平地漂深潭过，也可飞快地滑下浅滩；可以灵巧地避开突立中流的礁石，又可急剧地转弯。人坐筏上全方位地沉浸在碧水丹山之中，无噪音、无污染，抬头可见山景，俯首可观水色，侧耳能听溪声，伸手能触清波，动中有静，静中有动，刚柔相济。可以说是竹筏水中流，人在画中游！“看山不用杖而用舟”，即使是白发翁妪，仍可尽情漫游，遍览山水之美，是这样的美，这样的让人欢喜。

终于，来到武夷山上大学，在这期间也去了很多景点游玩，游玩过后就数天游峰上的一览台记忆最为深刻。虽不是武夷最高头，但凭栏远望，却可见群峰斗秀，万树争春，碧水环绕，竹排争流的壮丽景色，好一副气象万千的天然山水。稳步前行终于来到一览台上，俯瞰云雾缭绕之群山，见清澈山泉飞流直下激起水花朵朵，将无限风光尽收眼底，一时间心旷神怡感慨万千，忽然明白“人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的只是沿途的风景以及看风景的心情”的真正含义。天游虽不算高，但是它的惊险、奇特表现出了它的那种磅礴气势，让人置身其中有种自豪感。

往事悠悠，岁月如歌！

武夷载着山情，九曲流转水韵，翩翩飞入我的梦境。

初中时的懵懂，高中时的憧憬，把我带到了武夷山，上了大学，武夷山的风景把我迷恋住了，它的水，它的山，它的自然，它的美。一江娇柔，满山灵秀，给我绵绵无休的怀想……

描写福建武夷山的散文三

一路风尘，一路心中充满憧憬。

我们在下午到达武夷山，路上没有什么人，因为这里的春茶要到5月份以后才会陆陆续续的出来，但是金骏眉已经小批量上市，而满大街乌龙茶复焙的茶香很远就能闻到。

我们在既是出租车司机又是武夷山茶人的毛兴华周密的联系下，在一家酒店安顿了行李，当我们推开宾馆的门，宽敞的房间，舒适的用具让我们真的有一种宾至如归的感觉。

以我个人的感觉，我一般住宾馆不是看房间有多大，我只要看卫生间是否设备齐全，干净利索卫生，如果卫生间没有问题，这家酒店的卫生就可以基本放心，而床单是否理得整齐就是这个饭店服务态度的最好体现。

简单的收拾一下，我们到楼下做毛兴华的车去他推荐的一家比较有特色的饭店吃饭。

所谓的特色，我想一定是具有本地所特有的食材，本地的做法，有它特有的一种风味，否则就不能成为本地的`特色。

我问毛兴华为什么这家店说有特色，他说这家店就是适应本地的口味做的，都是本地的土特产做的食物，而且价格本地人都能接受，所以本地人去消费的比较多，之所以我不推荐别的饭店给你们，因为很多的酒店做的生意就是你们这样的外地人，食物食材肯定千差万别，而且价格你们都知道的，做旅游生意的店铺就是一锤子买卖。我们本地人一般不去吃的，所以他想的特色跟我分析的在某些方面是相同的。

到武夷山吃什么？

人常说，靠山吃山靠水吃水，武夷山风景优美，自然山珍不能少，来武夷山寻茶，武夷山的茶不可缺。

我打开百度，找到了介绍武夷山土特产。

首当其冲的当属武夷山红菇。红菇属于野生食用菌的一种，目前尚无人工培植，所以显得珍贵。武夷山产的红菇干，味美可口，煮汤，炖鸡鸭、排骨均是上等好菜，此外，红菇还可入药，具有祛风去湿的作用，这个可以有。

其次竹笋，竹笋八闽山珍精品，含有丰富的蛋白质、钙、磷、铁等无机质，营养价值很高。

其实当属第一的应该是武夷岩茶产，此茶产于于闽北“美景甲东南”名山的武夷山，茶树生长在岩缝之中。

我们此次就是奔茶而来，岂可错过呢？你看：“武夷岩茶具有绿茶之清香，红茶之甘醇，是中国乌龙茶中之极品。中国十大名茶之一。2006年，武夷岩茶(大红袍)传统制作技艺作为全国唯一类被列入国家首批非物质文化遗产名录，2013年5月武夷山市开始正式向联合国教科文组织申报世界非物质文化遗产。”名头大得很呢！

到一家饭店吃饭，首先摸清路数，既然是特色，我们就是本着它而来，所以点菜就不要先点，先让他们推荐看看是否有我们想要的食材及相应的菜肴。

所以我们把服务员请来，请她给我们介绍店里的特色菜，小姑娘二话不说，撸起袖子说出几个菜来。

红菇炖土鸡，竹笋腊肉，粉丝野鸡蛋。

果然饭店推荐的好，食材绝对的符合预判，也是我们特别想吃的菜，搞定。

在等待上菜的时机，服务员给我们泡了一壶茶，我一口下去，那一种烈烈的感觉，仿佛有一种厚厚的感觉的茶在口腔里激荡。

武夷山的岩茶，厚重，有强烈的烈度，很多初次接触的人有时根本无法接受，可是武夷山岩茶就像一匹优良的烈马，真有你真的降服了它，你才会享受到那种无法说个清楚的快乐。

菜上来了，我要了一瓶啤酒，因为吃过饭之后，我们就要跟毛兴华去他家品尝我们心仪已久的武夷山的所有好茶了，所以只能蜻蜓点水的喝一点，以解劳乏了。

下一章，我们一起去慢慢品尝那一泡泡起起伏伏的好茶吧！

如是，爱喝茶，

说随心性也好，说附庸风雅也罢，

呷一小口茶，

任清清浅浅的苦涩在舌间荡漾开来，

充溢齿喉。

之后，深吸一口气，

余香满唇，

在肺腑间蔓延开来，

涤尽一切的疲惫冷漠。

新沂郇明春

清明国内八大采茶旅游地

推荐清明国内八大采茶旅游地

　　清明前是采茶的重要时节，在清明前采制的叫“明前茶”，在茶界向来有“雨前是上品”的说法。以下是我整理的推荐清明国内八大采茶旅游地，看看吧。

　　其实，采茶游的重点，不仅仅是从茶树上摘下那片小叶子，当漫步在茶园里，看云蒸霞蔚，呼吸茶园里特有的清新气息，那种感觉，比在茶室里品上一口香茗，感觉更悠远。

　　那么，事不宜迟，采茶旅游的信息马上报来。

　　1　英德 红茶

　　广东省内也不乏采茶的好地方，英德就是其中一个。这里峰峦连绵、水源充沛、奇洞遍布，各类大小茶场就建在地势开阔的丘陵缓坡上。在这样的环境里，采茶也成为了一件富有诗情画意的事。“英德红茶”远近驰名，如今这里的茶区有大批从事茶叶生产、茶叶教学、茶叶科研和茶叶贸易经营的机构和从业人员。

　　在英德，最佳的采茶地点当属仙湖度假区的“积庆里古村”。这里山多林密，云遮雾绕，泉水叮咚，据说这样的地方有利于茶树生长。如今，仙湖度假区开辟了大片茶田种植积庆里英红九号茶，采用古今结合的种植加工技术，使其在仙湖这片沃土上散发出独特魅力。

　　采茶之外，还可以在仙湖度假区倚峦风吕泡个温泉，舒适吧。

　　采茶人的工作，诗意而辛劳。

　　2　梅州 单枞

　　去过梅州的人都知道，那里生活的客家人特别爱品茶，有“逢客必住山，逢山必有茶”的说法。说到采茶的景点，那就不能不提位于梅县雁洋镇的雁南飞茶田度假村了，这是一个以高效农业与优美景色旅游相结合的农业园区。隔着一片一片的茶园，可望见远处的群山和一弯山坳的青水。戴上斗笠，捋起裤脚，就可以投入到采茶的劳动中。单枞茶的植株较高大，树姿直立，树高达3米以上，树幅2米左右，分枝较稀，因此在这里采茶，唯一的难度就是有些茶树较高，必须攀爬上去才能采到茶叶。

　　云雾中的茶园。

　　3　四川峨眉山 雪芽

　　峨眉雪芽是一种绿茶，盛产于峨眉山的半山腰上，奇特的雨淞、雾淞、雪霁三大奇异气候终年轮置，酝酿出峨眉雪芽独特的生态性。其茶质、口感都极为独特，味道清香无比，品后让人回味无穷。

　　峨眉雪芽有机生态茶区，位于峨眉山风景区内海拔较高的崇山峻岭之上。来到峨眉山探寻茶文化，黑水村是不可不到的一站。黑水村因晋代建黑水寺而得名，位于峨眉山半山腰上。全村200多户人，种茶近3000亩，大片大片的茶田郁郁葱葱，一片青翠。在黑水村里可以住在农舍，和茶农一起采茶。据说雪芽的采摘方法比较讲究，不能用指甲掐，必须用拇指和食指的指肚折;要用巧劲，用力过头会将茶芽掰断，而用指甲去掐则会弄伤芽柄，形成掐痕，焙制出来的茶叶经水冲泡便呈黑头，这样品相不佳的茶叶卖不了好价钱。回到农舍后，则要进行杀青、里条、提香等工序，制茶师傅会一直从旁指点，一切完成后，就意味着新茶焙制的全过程也顺利完成，可以品味自己做出的茶了。

　　大片大片的茶田郁郁葱葱，如绿色地毯。

　　4　苏州 碧螺春

　　碧螺春产于江苏省苏州市，由于这里茶树与果树间种，所以碧螺春茶叶具有特殊的花朵芳香。碧螺春叶底柔匀，条索紧结，蜷曲如螺，边沿上有一层均匀的细白绒毛。

　　到了苏州，要到碧螺春的原产地洞庭东山游览一番。这里既是山，也是一个江南古镇，因其在太湖洞山与庭山以东而得名洞庭东山。东山上有许多保存完好的仿古雕花楼，还有古村陆巷的明清古建筑等等。在碧螺峰上，观赏历代名人题咏，感受这里的茶文化;也可以在碧螺峰上的茶田里亲自体验采摘茶叶的乐趣。

　　茶园与远方的洞庭湖构成独特风光。

　　5　杭州 龙井茶

　　西湖龙井是我国十大名茶之一，杭州西湖的龙井茶得名于龙井，龙井位于西湖之西翁家山的西北麓，也就是现在的龙井村。所以，采茶品茶的去处，肯定少不了龙井村。

　　西湖龙井茶叶有狮、龙、云、虎、梅之别，以狮峰、龙井地之茶最好。每年清明前后，谷雨时节，茶农采茶、炒茶香溢林下。这个时节，有许多茶农在村里把刚刚采来的新茶叶现炒现卖，香气人，一杯下肚更是回味无穷。

　　此外，龙井村旅游资源丰富，御茶园、胡公庙、九溪十八涧、十里琅珰、老龙井等景点点缀其中，这里到处都有精致的茶室，找一家自己喜欢的，坐下来品尝最新的`龙井茶，过悠然的日子。

　　龙井村里的小屋都别有风情。

　　6　福建武夷山 大红袍

　　清明前夕，每天早上武夷山各个茶园都有大批的茶农采摘茶叶，最为名声在外的是“大红袍”景区。而在星村的大坪洲、桐木关、九龙山、大坑口四大茶园也可以体验采茶，并且有茶工亲自“手把手教学”。可以跟随着茶工学习采茶，他们会一边教客人采摘的动作，一边讲述武夷山岩茶的知识。

　　在春天采茶的时节遇见“喊山”，才知道茶农对山水天地是有一份尊敬之情的。武夷喊山祭茶源于武夷山的民间祭茶神、山神。每年春茶开采，茶农便登临茶山喊山，供祭茶神，高喊“茶发芽!茶发芽!”以表对茶的敬意。若是有兴趣，可以去武夷山茶博园感受一下“喊山”的乐趣，经历一下这种持续了600年“祭茶”“喊山”的古老民俗。

　　武夷山的独特地貌与茶园相互映照。

　　7　黄山 毛峰

　　黄山毛峰是中国十大名茶之一，起源地为德懋堂丰乐湖上游的富溪乡，向东南绵延至徽州区一带。

　　来黄山山脚下的浮溪，可体验当一日的茶农，体验一下采茶的乐趣。从一片绿油油的茶树间采摘来的嫩绿茶叶，可以在每户茶农家里的炒茶设备上亲手制作，坐在农家庭院里，泡一杯清茶，品一品自制新茶的芳香与清甜。再嚼上几根新鲜的竹笋，尝尝用茶叶制作的农家菜，这就是我们要体验的茶家生活。这里的茶树都生长在山坡上，如果不想受爬山之苦的人，在屯溪与太平湖之间还有很多大片平坦的茶田，随时停车，想要去到茶田里采茶都不会被拒绝。

　　到村民家里，学当一天茶农。

　　8　云南 普洱

　　都说“七彩云南”，可是如果没有见过云南采茶的风情画卷，那么便不算体验过云南的色彩斑斓。云南普洱是世界著名的滇红之乡，普洱茶的原产地，茶文化源远流长。

　　如今在宁洱，还能找到当年茶马古道的遗址，分别是茶庵塘段、孔雀屏段、那柯里段和锦袍山段。宁洱附近还有不少茶园，可以看见采茶女头戴草帽，身背茶篓，在一行行茶树间采摘新茶的情景。如果有兴致，也可以和采茶女一起采摘茶叶。走累了，可以在茶园里歇歇脚，品一杯陈年普洱，回味无穷。

　　【拓展】 中国茶道的知识

　　基本茶类茶分六种：红茶、绿茶、黑茶、黄茶、青茶(乌龙茶)和白茶。

　　再加工茶类：以六大茶类作为基本原料再加工而成。包括花茶、紧压茶、速溶茶、茶饮料等。

　　茶道通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想的一种行为艺术。它是茶艺与精神的结合，并通过茶艺表现精神。兴于中国唐代，盛于宋、明代，衰于清代。中国茶道的主要内容讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境，同时配以情绪等条件，以求“味”和“心”的最高享受。被称为美学宗教，以和、敬、清、寂为基本精神的日本茶道，则是继承唐宋遗风。

　　深入挖掘中国文化内涵，深入研究探索中国文化的复兴。茶文化既属中国文化范畴，即为以礼规范在品茶的各个细节，讲究茶叶、茶水、火候、茶具、环境、和饮者的修养、情绪等共同形成的一种意境之美。

　　茶文化的内涵其实就是中国文化的内涵一种具体表现，谈茶文化必须结合中国汉文化而论之茶道。茶文化的精神内涵即是通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习惯和中华的文化内涵礼相结合形成的一种具有鲜明中国文化特征的一种文化现象，也可以说是一种礼节现象。

　　茶道要遵循一定的法则。唐代为克服九难，即造、别、器、火、水、炙、末、煮、饮。宋代为三点与三不点品茶，“三点”为新茶、甘泉、洁器为一，天气好为一，风流儒雅、气味相投的佳客为一;反之，是为“三不点”。明代为十三宜与七禁忌。“十三宜”为一无事、二佳客、三独坐、四咏诗、五挥翰、六徜徉、七睡起、八宿醒、九清供、十精舍、十一会心、十二鉴赏、十三文僮;“七禁忌”为一不如法、二恶具、三主客不韵、四冠裳苛礼、五荤肴杂味、六忙冗、七壁间案头多恶趣。

　　中国茶道的特性

　　中国的茶道更多是依附于中国传统思想，以儒家思想为核心，强调“中庸”、“和谐”的思想，贯彻“礼、义、仁、德”的精神。唐末宦官刘贞亮曾提出所谓“饮茶十德”。“以茶散郁气，以茶祛睡气，以茶养生气，以茶除病气，以茶利礼仁，以茶表敬意，以茶尝滋味，以茶养身体，以茶可行道，以茶可雅志。”从中可明确地看出其受儒家思想的影响。

　　在儒家思想的影响下，中国的茶文化，强调所谓高雅、淡洁、雅志、廉俭等品格。实际上，这些品格本质上都是孔孟的中庸、和谐思想的产物。深受儒教影响的中国人，其实性格就像茶一样，清醒、理智、平和。自古以来，无论是文人学士还是凡夫俗子，饮茶品茶，其目的都是使人心平气和，从而达到自省的目的，也能冷静、理智地待人接物。这些何尝不是儒家思想的要求呢?通过饮茶文化的推广，营造一个人与人之间和睦相处的和谐环境，达到互敬、互爱、互助的目的，这就是儒家思想的中庸和谐之道的茶文化。

　　自宋以后，茶与中国人的生活和文化更是息息相关。开门七件事，柴米油盐酱醋茶。到了近代茶馆业的兴起，饮茶与文化的联系变得更加紧密起来，有评书茶馆、京剧茶馆和曲艺茶馆。著名作家老舍更是利用“一个大茶馆就是一个小社会”的特点，创造出不朽剧作《茶馆》，揭示出了20 世纪中国的生活场景。

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游武夷山作文

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是我帮大家整理的游武夷山作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

游武夷山作文1

　　七月二十日那天，我们坐了一夜的火车，来到了武夷山。

　　放下行李，导游带我们来到了朱熹学堂。一进门，我们就被三个栩栩如生的古代小人吸引住了。他们就像电视里的人一样，能说会动，却看不到屏幕。我们惊讶地到处看，就是不明白。爸爸把我抱到台子上一看，呀！原来在台下藏着两台投影仪。朱熹是我国古代的大文学家，在那里我看到了古时候的学堂，还有朱熹寒窗苦读的两堵古墙。

　　出了朱熹学堂，我们来到了一座与众不同的大山脚下。这座大山是由一整块石头形成的，导游说，这就是有名的一块石头玩半天天游峰。

　　我们开始爬天游峰。石阶真陡啊！没有树，草也很少。前面一位游客不小心，把一瓶矿泉水弄掉了，矿泉水咕噜咕噜滚下山涧，幸亏下面没人。天气真热啊！太阳火辣辣的，我们个个汗流浃背，脸上的汗珠不停往下掉。就这样我们爬上了山顶，这时我觉得头很晕，妈妈花了二十元给我买了一碗刨冰，我风卷残云般的吃得干干净净。妈妈又要来一点冰，用毛巾敷在我头上，顿时我感觉凉快了不少。

　　下山的时候，绿树成荫，石阶也不陡了，我们一鼓作气下了山。

游武夷山作文2

　　今年寒假，爸爸妈妈和我一起去了福建省的武夷山游玩。

　　开始我以为武夷山只是一座山，原来它是由三十六座形态各异的山峰组成的，我们爬了最高的山峰天游峰。一路上，我们看见了许多五颜六色的野花，有红的，白的，黄的……可美了！小鸟们向我们打招呼，像是鼓励我们努力向山顶进发。在同伴们的互相帮助下，我们终于登上了天游峰，从山顶往下看，啊！真美！一个个山峰形态各异，有的像飞驰的骏马，有的像威武的狮子，还有的像端庄秀丽的少女……

　　武夷山不仅山美，水也很美，我们一家人乘着竹筏游览了远近闻名的九曲溪。九曲溪的水清清的，一见到底，像一面明亮的大镜子。竹排浮在水面上，有些水都透过竹排上来了。两边的风景可美了！各种各样的石头形态各异，有的像兔子，有的像小狗，形态真，好像要向你跑来似的！蓝天白云，青山倒映水中，像一幅美丽的画卷，不禁让我想起了李白的诗句：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

　　多美的武夷山山水啊！

游武夷山作文3

　　溪溪水清澈，让人看十分舒服。未入溪，虽见群山连绵不断，但却平淡无奇，竹排转个弯，眼前出现许多山峰，它们是那么多，一座又一座，一座有一座的特点，一座有一座的姿态；有的像一粒玉米粒倚在沙发上休息；有的像挎着竹篮的采茶女；有的倒像棵大竹笋，各种形状的山峰呈现在眼前。

　　在武夷山中，最引人注目的便是大王和玉女到武夷山，我们乘着竹排进入九曲溪，九曲峰，它们与其他山峰迥然不同，玉女峰好似一位少女站在树林之上。大王峰如魁梧的将军在昂首东望。

　　天游峰故有“武夷第一峰”之称，是武夷山奇峰之一，现在在九曲溪的第六溪的北部，天游峰分为上天游和下天游，一览亭左边是上天游，走过崎岖丘，是下天游。下天游南边有天游观，天游后面的妙高台上，有一株红豆树，树上的红豆红红的的，似乎在等动物们来摘取。真好！

　　武夷山真美！，迷人的武夷山，真神奇！

游武夷山作文4

　　听说武夷山有黄山之险峻、泰山之雄伟、华山之壮丽，我早就向往着一睹它的风采了！今年暑假，爸爸妈妈带我游览武夷山，终于实现了我的夙愿。

　　来到武夷山，抬头仰望，山间云雾缭绕，弯弯曲曲的台阶若隐若现，瀑布像一道闪耀的白练倾泻而下，那么美丽壮观！一路上，我只觉得越爬越累，但在爸爸妈妈的鼓励下，我咬紧牙奋力攀登，终于爬上了山顶。

　　站在顶峰，我尽情地欣赏着眼前的无限风光。远处，九曲溪宛如仙女撒下的彩带，蜿蜒在大山周围，大山就像一道道绿色波浪，向远方延伸过去，又像是挂在天边的一幅幅雄伟的画卷。我抬头望望天，天是那么近，近得似乎可以和太阳牵着手一起散步，可以坐在白云上俯瞰大地，似乎只要张开双臂，便可以把武夷山峰通通揽入怀中。

　　最后的重头戏是乘竹筏游九曲溪。我们坐上竹筏，穿上救生衣，两位船工用竹篙使劲一撑，竹筏便向前滑去。溪水在青山的环抱下清澈见底，一颗颗鹅卵石静静地躺着水底享受溪水的沐浴。岸边奇峰罗列，一座座拔地而起，形态万千。真是“舟行碧波上，人在画中游”啊！

　　今天，我饱览了武夷山的奇秀，触摸了碧绿如黛的溪水的温柔，真是不虚此行！

游武夷山作文5

　　春节，我和爸爸妈妈一起来武夷山风景区游玩，那里十分美丽。

　　首先展现在我们眼前的是武夷山著名的风景区之大王峰，大王蜂远远看去像一块天上掉下来的巨石。危峰兀立，旁边怪石嶙峋。看它凹凸不平的悬壁，就好象随时都会滚落下来。

　　接着过了一座桥，桥下的河水碧绿碧绿的像一块无瑕的翡翠，河上竹筏小舟，游客们的欢呼在山涧回荡，热闹极了。

　　武夷山的玉女峰，像是一根新生的竹笋，在山间。天哪！也不知道有多高，我们爬了半个多小时才到了半山腰，这已经是非常陡峭了，从上面看下去，下面的车子都变成了小小积木似的，如果你一不小心就会掉下去。最后，我们进入了一条林间小径，穿过小径就是宋朝著名的诗人朱熹园，我们走进了朱熹书屋，这里面的书很多很多，这一定用了朱熹很多的心血写成的，我们又来到了朱熹的学堂，这里面的人造得栩栩如生，朱熹在讲台上拿着书本，正在教书，书是用塑料做成的。台下的同学有的在专心听讲，有的好像在思考，开态真，非常动人。

　　游览完朱熹园，我依依不舍地下山了。

　　啊！武夷山真是太美丽了。

游武夷山作文6

　　第二天，导游要领着我们来到九曲溪准备坐竹筏，那里的人可真多，买上票我们排了大概半小时的队才坐上竹筏。竹筏很大可以做六个人，我们坐上去椅子正好做满。坐稳以后开始划船，划船的速度很慢，因为九曲溪虽然看上去很平静实际有很多暗流，船家还很热情的给我们介绍九曲溪的历史文化等等比如：山上的古代诗、每座山峰的名字和来历、每个曲的位置、还有洪灾时泥石流涨到很高的树上有些木头都卡主在树枝上不仅风景美历史也很悠久，不知不觉到达终点了，到达终点有一段水流很快急，好惊险啊！我的鞋子都湿了！哈哈哈！上岸后导游带我们去武夷山的几个著名的博物馆参观了一下，妈妈还给我和姐姐没人买了一个怀表，妹妹买了一个口风琴。

　　到了午饭时间先吃饭，饭可真好吃！我吃得很饱！吃完饭导游又带我们来到九龙窠景区，这里实际好多山围绕形成的一条大峡谷，峡谷深处的岩壁上有六棵大红袍的母树，现在是全世界只有这六颗非常珍贵，保险公司承保价值一个亿呢！最后导游带我们来到茶农家品茶，茶真好喝，我们品了肉桂、水仙、金骏眉等等好几种茶，当然品完茶就是卖茶啦，呵呵！妈妈说价格真的好贵的，妈妈少买了一些，回来细细品吧！

游武夷山作文7

　　国庆节妈妈带我去武夷山徒步旅行。第一天下雨爬山，虽然撑着雨伞但是还是全身湿淋淋的。我们坚持爬到了山顶，看到了壮观的风景。排队做电频车下山的时候看到想仙境一般的雨雾美景，武夷山的青龙瀑布真是一个山清水秀的地方。

　　第二天我们穿上了特殊的装备去溯溪，刚下水的时候感觉水还是有些冰冷，穿着装备沿着小溪i往上走，走了一段以后。体验了在自然界小溪中玩水游泳的乐趣。有一些大石头努力爬上去，还沿着青苔的石头小溪滑行，开心极了。第二天的第二站是坐了皮划艇。这是我第一坐皮划艇刚开始还掌握不了方向，一直在原地打转还钻到了岸边的灌木丛里了，后来我们熟练的掌握了方向就可以开心的划了起来。一路上的风景美如画。

　　第三天我们在山里徒步12公里，我们看到了一个深山里的古茶场，导游说这个茶场大约有一百多年的历史了，虽然已经废弃，还是可以看到以前人生活过的痕迹。徒步的路程有些是在深山里，人迹罕至，道路都给树木遮盖住了，有些地方还有野猪出没的痕迹。一路上我看到了狗尾巴草，第一次看到了课文里说的苍耳。和许多很有趣的小花和昆虫。虽然在路上很累但是我还是坚持下来了，我心里感觉和自豪。

游武夷山作文8

　　春节，我和爸爸妈妈一起来武夷山风景区，这里十分美丽。

　　首先展现在我们眼前的是武夷山著名的风景区之一大王峰，大王峰远远看去像一块天上掉下来的巨石。危峰兀立，旁边怪石嶙峋。看它凹凸不平的悬壁，就好像随时都会滚落下来。

　　接着过了一座桥，桥下的河水碧绿碧绿的像一块无瑕的翡翠，河上竹筏小舟，游客们的欢呼在山涧回荡，热闹极了。

　　武夷山的玉女峰，像是一根新生的竹笋，在山间。天哪！也不知道有多高，我们爬了半个多小时才到了半山腰，这已经是非常陡峭了，从上面看下去，下面的车子都变成了小小积木似的，如果你一不小心就会掉下去。

　　最后，我们进入了一条林间小径，穿过小径就是宋朝著名的诗人朱熹园，我们走进了朱熹书屋，这里面的书很多很多，这一定用了朱熹很多的心血写成的，我们又来到了朱熹的学堂，这里面的人造得栩栩如生，朱熹在讲台上拿着书本，正在教书，书是用塑料做成的。台下的同学有的在专心听讲，有的好像在思考，开态真，非常动人。

　　游览完朱熹园，我依依不舍的下山了。啊！武夷山真是太美丽了。

游武夷山作文9

　　前几天，我和爸爸妈妈一起去了武夷山的一处有名的风景区————“一线天”。那里的天气实在是太热了，没有一个人敢把眼睛完全地睁开。

　　天气热还忍受得住，难以忍受的是在排队的地方人山人海，整个队伍前不见头，后不见尾，慢慢挪动，像蚂蚁搬家似的。一个小时过去了，我终于可以爬“一线天了”，这时我已经大汗淋漓了。

　　进了“一线天”，凉风吹进我的衣襟，使我感觉清爽极了。由于里面太黑了，我只能慢慢地摸索。我抬头看了看，在两座山之间有一条缝隙，像一座被孙悟空用金箍棒劈成两瓣的山似的，头顶上真的只能看到天空的一条缝隙。“一线天”的名称就是这样来的呀。听导游说：武夷山“一线天”是全国最长的“一线天”，全长共178米，最窄的地方只有30厘米，只能容一个人过去。

　　我刚低下头走了几步，脚就踩了个空，还好我用双手支撑住了前面的石阶，要不然，我一往后仰，肯定会撞个头破血流。

　　突然，一滴液体掉在了我的头上，我朝上看了看，发现石壁上一只白色蝙蝠的臀部正对着我，我用一个小石头向它扔去，它立刻转过身来，好奇地瞅着我，气得我肺都炸了。

　　经过我小心翼翼地攀爬，终于爬上了陡峭狭窄的“一线天”。

游武夷山作文10

　　在我的脑海里常常浮现出那些往日的五彩斑斓，有些出其不意，如梦幻般的出现，却去得又是那样缓慢，有些甚至让我如醉如痴，让我的心更加快乐、更加回味无。穷但是没有一个比它更加美力动人，它就是武夷山！

　　那是前年的一个暑假，爸爸妈妈带我去武夷山游玩，我连蹦带跳的跟着就去了，当时，我只在书上见过武夷山，并没有亲身见过武夷山，我是多么的向往他啊！毕竟耳闻不如目睹啊！在一夜长眠后，我终于到了武夷山，在武夷山的三天里，导游叔叔带我们去穿一线天、爬虎啸岩、过茶洞、望天游峰、看大王峰等景点。不过，其中最吸引我的是哪美丽的天游峰。

　　放远望去，天游峰就像一位亭亭玉立的娇小姐，耸立在弯弯曲曲的小溪旁，美丽而端庄。峰顶上长满了苍翠的草木，好像给天游峰戴上了一顶小草帽，为她遮风挡雨。当我和爸爸妈妈划着小竹筏靠近天游峰的脚下时，清澈见底的溪水中有一群群漂亮活泼的小鱼在游来游去，像是天游峰的守护神。夕阳沉落，天游峰仿佛在和我依依惜别，希望我们再度光临，这时的它更加漂亮美丽。

　　天游峰不愧是武夷山的秀丽山峰，他将永远保留在我的心中，他将永远年轻美丽！

游武夷山作文11

　　能够欣赏到秀美的山水是我最大的愿望，五一长假，妈妈带我游览了武夷山。

　　来到武夷山的'第二天早上，我们去登天游峰。早晨的时刻，沉睡的山峰苏醒了。浓雾锁住山腰，景色一片迷茫，像仙女舞动着柔长的腰带。抬头向上望望，那耸立的岩石，高高的悬在头顶上，好象随时都要掉下来似的。

　　山谷是个调皮的孩子，我喊一声，它学一声；我一阵笑，它笑一阵；我撒开腿蹬蹬的跑，它也迈步在我身后追。

　　在山上放眼远眺，群峰如浪，白云千迭，充满诗情画意，远处的景物浓淡相溶，似有似无，如雾如烟，像一幅美丽的山水画。

　　特别是早晨和傍晚，眺望环山，别有一番大自然的风采。早晨，千山初醒，在青青苍山中，乳白色的云纱漂游山腰，像仙娥在翩翩起舞。傍晚，夕阳映照群峦，霞光倾泻万山。转眼间，霞光消退在暮色降临山野的茫茫重峦中，峰巅却聚着一片彩霞，经久不灭……

游武夷山作文12

　　随着炎炎夏季的到来，暑假也跟着来了。暑假里，妈妈受不了我那唐僧诵经一般喋喋不休地闹，只好答应带我去武夷山旅游。我异常兴奋。

　　武夷山有鸟的世界和蛇的王国之称。经过四个半小时的长途跋涉，我们终于到了目的地。

　　啊！武夷山山清水秀，真是名不虚传的旅游胜地。我们休息了一会儿，就到九曲十八弯那儿去坐竹排。坐的竹排的竹椅上，凉爽的风赶走了身上的燥热，让人感到心旷神怡。

　　竹排缓缓地移去，一位叔叔说道：你们要听关于九曲溪的故事吗？

　　好！我们异口同声地回答。

　　叔叔打开话匣子，一个个故事如同黄河的流水滔滔不绝。你们不知道吧，国家领导人都坐过我们这儿的竹排，他们都夸这儿好！小朋友，你看那座山那是天游峰。西游记的前几集就是在那拍摄

　　咦？前方有个大石头，像两只小乌龟在水面上游。叔叔，那几块石头有什么故事吗？我迫不及待地问。哦，那是大龟背小龟，后面一大堆是乌龟的蛋呢啊，大自然真是巧夺天工啊！简直栩栩如生！

　　九曲溪两岸绿树如荫，溪水清澈见底，一路上风光秀丽，美不胜收。

　　武夷占尽人间美，愿乘长风我再来！离开武夷山之前，我不禁这样想。

游武夷山作文13

　　武夷山在福建省西北部武夷山市境内，武夷山景区约70平方公里。亿万年大自然的鬼斧神工，形成了奇峰峭拔、秀水潆回、碧水丹峰，风光绝胜的美景。

　　“五一”节，我和老妈来到武夷山游玩。

　　武夷山最好玩的是“天游峰”和“九曲溪漂流”了。

　　来到天游峰脚下，我和老妈便拾级而上，爬了一会儿，只见山坡越来越陡，我和老妈手拉手一起爬了上去。几经曲折，我和老妈才爬到了山顶。我在山顶深深地吸了一口气啊！清清的、凉凉的……好爽啊！我不禁赞叹道，再往下看，只见人像一粒粒米粒，旅游车像一块块橡皮……往上看，只见白云变成一团棉花糖，真想吃了它。白云飘飘，好像我进了仙境一样……作文

　　第二天，我和老妈来到九曲子溪漂流。玩漂流的人可真多啊！好不容易才轮到我们。我和老妈穿上救生衣，便开驶了。只见河里的小鱼又是蹦又跳，仿佛在向我们招手说：“欢迎来到九曲漂流。”两岸青山慢慢向我们离去，看着风景如画的风景，听着撑船老伯讲述每一曲每一座山峰的故事，不知不觉中，我们游完了九曲溪……

　　时间过的飞快，两天的时间就像水一样一下子就过去了，我和老妈依依不舍地离开了风景如画的武夷山。

游武夷山作文14

　　五月三日，我们一家三口乘车去游玩了武夷一线天，它的名字又叫做灵岩。

　　这一天，天下着蒙蒙细雨，我们穿着雨衣走进了一线天。一线天海拔225。4米，是一座巍然挺立的巨岩。岩端倾斜而出，覆盖着三个岩洞：灵洞、风洞、伏羲洞。从岩顶裂开一线，就像利斧所劈，高50余米，长约178米，宽1米，最窄处仅0。3米，从头顶上漏出一线天光，于是，就被命名为一线天。

　　我们跟着导游往前走，突然，一声鸣叫，我往上一看，原来是国家二级保护动物——白蝙蝠在我们头顶盘旋。

　　我们来到了一线天最窄的地方，我想，我这么瘦一定能过去，果然，我轻轻松松地走过了这最窄的地方。爸爸可就惨了，他侧着身子，还要吸一口气，才勉强过了这个关口，我不由地说：“老爸，回去好减肥了，不然的话像这样的景色你就没机会玩了。”

　　游玩了别具特色的一线天，我们继续往下一个风景点走去。

游武夷山作文15

　　智者之路绿荫葱葱，起起伏伏，虽说也是山路，却不需花太多体力。相信每个人都觉得意犹未尽。我们在旅程中所收获的不仅仅是沿途的风景，还有珍贵的友谊。

　　今日一早，收拾完行装的我们便踏上了最后一天的旅程。在林导的细致讲解下，我们对虎啸岩有了大致的了解。检票进站后，我们踏上了攀爬虎啸岩的热身道路。

　　都说向右爬岩是勇者，向左游览是智者。在炙热的阳光之下，我们毫不犹豫的选择了成为一名智者，只有四位勇者决定征服陡峭的山岩。

　　智者之路绿荫葱葱，起起伏伏，虽说也是山路，却不需花太多体力。很快，我们便来到了休息点：天成禅院。天成二字，意为天然形成。之所以说是天成，是因为此处的岩石上凸下凹，是遮挡风雨的天然屏障。而之所以修建禅院，是因为一厦门商人为给经商的儿子祈福，看中这里，便请工匠在岩壁上雕刻出一尊观音像。此观音像高大而不失精美，最突出的特点是，它还融合了妈祖的外貌特点。待与四位登山勇士汇合，我们便启程下山。山下，玉女峰傲然耸立令人叹为观止。

　　一个星期的旅程至此就愉快地结束了，相信每个人都觉得意犹未尽。我们在旅程中所收获的不仅仅是沿途的风景，还有珍贵的友谊。

　　常中人文之旅，一次奇妙的旅程。

武夷山的景色优秀作文

　　在日常生活或是工作学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是我精心整理的武夷山的景色优秀作文（精选5篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　武夷山的景色优秀作文1

　　溪溪水清澈，让人看十分舒服。未入溪，虽见群山连绵不断，但却平淡无奇，竹排转个弯，眼前出现许多山峰，它们是那么多，一座又一座，一座有一座的特点，一座有一座的姿态；有的像一粒玉米粒倚在沙发上休息；有的像挎着竹篮的采茶女；有的倒像棵大竹笋，各种形状的山峰呈现在眼前。

　　在武夷山中，最引人注目的便是大王和玉女到武夷山，我们乘着竹排进入九曲溪，九曲峰，它们与其他山峰迥然不同，玉女峰好似一位少女站在树林之上。大王峰如魁梧的将军在昂首东望。

　　天游峰故有“武夷第一峰”之称，是武夷山奇峰之一，现在在九曲溪的第六溪的北部，天游峰分为上天游和下天游，一览亭左边是上天游，走过崎岖丘，是下天游。下天游南边有天游观，天游后面的妙高台上，有一株红豆树，树上的红豆红红的的，似乎在等动物们来摘取。真好！

　　武夷山真美！，迷人的武夷山，真神奇！

　　武夷山的景色优秀作文2

　　星期天，我和许多小朋友在大人的陪同下，一起来到武夷山游玩。那里的山峰又高又陡，那里的风景神奇秀丽，是个旅游休闲的好去处。

　　为了锻炼我们的意志，大人首先就带我们去爬山。我们登上一个又一个石阶，特别来劲，不一会儿就冲到大人们的前边，个个都不愿落后。等爬到山顶时，我们个个都面红耳赤，满头大汗。回头一望，不禁吓了一大跳，我们仿佛站在直耸的云梯上，有种摇摇欲坠的感觉，不敢四处张望。

　　接着我们又来到了水帘洞。清澈的泉水从高高的山顶上飞流直下，就像是从天而降的银帘一样，美丽极了。

　　一线天就更神奇了，一座高高的山峰从中间裂开了一道口子，里面又细又窄，只能容一个身材瘦小的人进出，稍胖一点的人，侧着身子进去，还要被挤到肚皮呢！抬头望天，就只能看见丝线一样的亮光。里面还藏着许多蝙蝠，它们一听到动静，就四处乱窜，我身上还沾到蝙蝠拉的尿呢。

　　武夷山还有很多神奇的地方等着大家去欣赏呢！

　　武夷山的景色优秀作文3

　　武夷山位于我国福建省的北面，那里景色宜人，风景优美，是旅游的好去处。

　　武夷山有一条有名的溪，叫九曲溪。那水清可见底，而且甘甜可口，水里有成百上千条活泼可爱的小鱼，小鱼身上犹如布满了银子，银光闪闪，在水里嬉戏，使平静而美丽的九曲溪热闹了起来。

　　武夷山的一线天也是闻名中外。两边的岩石很高，头上托着一条白色的线，仿佛一条白色的丝带，太壮观了！山洞里有无数只蝙蝠，洞里黑压压的一片，阴森恐怖，越走越窄，地上滑滑的，一不留神就滑倒，让你摔个大马趴，真险啊！

　　武夷山的山峰更有名，山又高又陡，像一树长长的铅笔笔直的矗立在一片片高大的树木中。爬上了山，山上云雾迷茫，向下看，一座座山峰下丝丝绿意星星点点撒在你的眼里，一条九曲溪从中穿过。一只只小鸟在空中飞舞，让你感到无比开心、快乐、还有胜利的喜悦……

　　武夷山真是美丽，我爱武夷山。

　　武夷山的景色优秀作文4

　　打开我的`记忆宝库，最难忘的要数那次去武夷山旅游。

　　那年，我和妈妈去武夷山旅行。武夷山是世界自然文化双遗产，那里的风景十分美丽。高高的天空，淡淡的云朵在空中自由漫步，不时，有只小鸟飞过，展现出它那美丽的身影。武夷山山势险峻，三十六峰造型奇特。

　　武夷山下有一条小溪，围绕着武夷山转了九个圈，叫“九曲溪”。九曲溪溪水特别清，清得可以看见溪底的沙石。我坐在古朴的竹筏上，顺着九曲溪静静地漂行，溪水像调皮的孩子，不断拍打着竹筏。我把“他”用瓶子舀上来冲脚呢！冲在脚上，既凉爽，又舒服。水里游着一条条拇指长的小鱼，不时从脚上游过，的，好玩极了！

　　在九曲溪漂行时，青山徐徐从两边退去，两岸的山峰、绿树映入水中，人们会有一种“舟行碧波上，人在画中游”的感觉。

　　我们用相机拍下了这奇山秀水。现在，我常常打开相册，翻看这些照片，让美景留在我的脑海中。

　　武夷山的景色优秀作文5

　　武夷山是一块旅游胜地，位于江西与福建西北部两省交界处，那里山清水秀，碧波荡漾，还有郁郁苍苍的山石，至今仍让我难以忘记。

　　上午，一进武夷山水帘洞，在远处就能隐隐约约地听到如雷贯耳的瀑布声，中间夹带着铃铛般的声音“叮叮当当”如同天籁之声，近看飞流直下的瀑布犹如白色的丝绸洗齐齐落下，急流奔腾，气势雄伟。我卷起裤管，把双脚浸入在水中，有一种凉丝丝的感觉，溅起的水花如同盛开的雪莲，我忍不住吟诵起“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。

　　距离水帘洞不远的九曲溪上有宋代著名文学家朱熹的诗词《九曲槕歌》。在九曲溪上你可以大饱山峰的形态各异。瞧！有的山峰像武松打老虎，有的像老君观月，还有的像猴子登山……真是千姿百态，奇峰罗列，让人看得眼花缭乱，听着当地人的讲说，品尝当地著名的大红袍和茶点，会觉得无比惬意！

　　我爱美丽壮观的武夷山，它如同一幅情深意切的山水画，令人留连忘返，恋恋不忘。

金骏眉是红茶还是绿茶

金骏眉是红茶，属于全发酵茶，是原产于福建武夷山的顶级红茶。

金骏眉是武夷山正山小种红茶的一种，目前是中国乃至世界的高端红茶，按照武夷山正山小种红茶茶叶的品质及采摘的标准不同，又分为金骏眉、银骏眉，其中银骏眉是由金骏眉的出现而产生的，其品质略次于金骏眉，金骏眉银骏眉都是属于武夷山正山小种红茶。

金骏眉选用武夷山国家级自然保护区内，海拔1500-1800米高山的原生态小叶种野茶的茶芽为原料，采用正山小种红茶的传统制作工艺和创新技术制作而成的茶叶，即为金骏眉。

主要出产于武夷山市星村镇桐木村，成本高，原料少，产量低造就了正山小种这一中国顶级红茶品种，金骏眉是于清明前采摘于武夷山国家级自然保护区内海拔1500-1800米高山的原生态小种野茶的茶芽，采集芽尖部分，由熟练的采茶女工手工采摘，每天一女工只能采芽尖约2千粒，结合正山小种传统工艺，由师傅全程手工制作，每500克金骏眉需五万多颗芽尖。

金骏眉的名字由来

因此茶冲泡后其汤色呈琥珀金骏眉色，具淡而甜的蜜香，品之甘甜润滑，叶底芽头挺拔、呈鲜活的古铜色。

金：金骏眉采用头春头芽制作，一年一采，而且只有武夷山国家级自然保护区内的茶树原料才可以制得正宗金骏眉的特有品质，稀贵如金，表明为一种顶级红茶，故取名“金”字。

骏：因其原料采摘于桐木村自然保护区内崇山峻岭之中的野生茶树，同时希望此茶能如骏马奔腾般快速推广开来，故取名“骏”字。

眉：传统名茶皆有“眉”名，金骏眉以茶芽这原料，茶型修长如眉，“眉”还有长久、长寿之意，故取名“眉”字；熟思贯通后便取名“正山堂”金骏眉。

我想请教一下武夷山正夷茶业 可以选用什么容器存放金骏眉呢？

金骏眉是武夷山正山小种的顶级品种。金骏眉外形俊美一、金。代表等级，金者，贵重之物，色黄而亮也。二、骏。纪念首泡制作人，参与制作的人员之一梁骏德茶师名中有“骏”字。三、眉。形容外形，眉者，乃寿者长久之意，而绿茶类中好芽制成称眉者，如有寿眉、珍眉等。【冲泡用水】好的山泉水或者农夫山泉水，水加热到沸腾。【审评】第一泡至第十泡时长分别为： 秒、 秒、 秒、 秒、 分钟、 分钟 秒、 分钟 秒、 分钟 秒、 分钟、 分钟 秒。香气浓郁（刚开始是蜜香味，后来慢慢转成花粉香，而外山金骏眉一般没有什么味道，或者是带涩和地瓜味），味甜，醇厚，杯底香浓郁。稠度好，回甘快好。茶汤甜醇，泡浓有粘稠感。金骏眉，首创于 年，由武夷山自然保护区内的正山茶业承制，由北京张先生、孙先生、武夷山的江元勋先生、梁骏德先生等共同研制成功。该茶青为野生茶芽尖，摘于武夷山国家级自然保护区内海拔 — 米高山的原生态野茶树， 至 万颗芽尖方制成一斤金骏眉，结合正山小种传统工艺，由师傅全程手工制作，是可遇不可求之茶中珍品。其外形黑黄相间，乌黑之中透着金黄，显毫香高。银骏眉等级仅次于金骏眉，由一芽一叶茶青作为原料，品质略次于金骏眉。金骏眉、银骏眉的问世以及畅销，树立了中国红茶的顶峰，是对中国名优茶的市场模式的一种总结、一种诠译首创于 年。金骏眉是采摘于武夷山国家级自然保护区内海拔 — 米高山的原生态小种野茶的茶芽，采集芽尖部分，每天每个采茶工人只能采芽尖约 千粒，结合正山小种传统工艺，由师傅全程手工制作，每 克金骏眉需数万颗芽尖，是可遇不可求之茶中珍品。其外形黑黄相间，乌黑之中透着金黄，显毫状，置于茶盘中似奔腾之骏马。金骏眉的出现带来了银骏眉的产生。在制作过程中，由一芽一叶茶青作为原料，品质略次于金骏眉者，便称为银骏眉。金骏眉是于清明前采摘于武夷山国家级自然保护区内海拔 - 米高山的原生态小种野茶的茶芽，采集芽尖部分，由熟练的采茶女工手工采摘，每天一女工只能采芽尖约 千粒，结合正山小种传统工艺，由师傅全程手工制作，每 克金骏眉需数万颗芽尖。金骏眉外型细小而紧秀，颜色为金、黄、黑相间，细看，金的为茶的绒毛、嫩芽，开汤汤色为金，啜一口入喉，甘甜感顿生。其水、香、味似果、蜜、花、薯等综合香型，滋味鲜活甘爽，喉韵悠长，沁人心脾，仿佛使人置身于原始森林之中。连泡 次，口感仍然饱满甘甜，叶底舒展后，芽尖鲜活，秀挺亮丽。总之，金骏眉实属可遇不可求之茶中珍品。金骏眉闻其有烤红薯味，品其有淡淡蜜味，水入口甘醇。其泡出后出汤好似滴油一样，实在是视觉和味觉的绝妙享受。

金骏眉为什么这么贵？

金骏眉属于正山小种红茶的分支，是一款创新型红茶。

原料采摘于世界红茶发源地、世界文化与自然双遗产地、武夷山国家级重点自然保护区内方圆565平方公里的原生态高山茶树茶芽，桐木村位于武夷山国家级自然保护区的核心地带，桐木村以“茶”闻名于世，它是“世界红茶的发源地”。

外形

金骏眉外型细小而紧秀。颜色为金、黄、黑相间。金的为茶的绒毛、嫩芽，条索紧结纤细，圆而挺直，有锋苗，身骨重，匀整。

金骏眉具有开汤汤色金黄、清澈、“金圈”明显，水中带甜，甜里透香，杯底花果香显等无法模仿与超越的稀贵品质。

色度、亮度、清浊度是评判茶的品质好坏的三大因素。品质好的茶叶茶黄素含量高，汤色清澈透明有光泽。品质差的茶，茶黄素含量低，汤色浑浊，有大量悬浮物，透明度差。

金骏眉品质好，茶黄素较一般红茶高，故汤色金黄华贵，清澈透亮，有光泽，金圈宽厚明显，呈金。

得赖于其得天独厚的生长环境，金骏眉所有原料皆为多酚类物质和儿茶素含量相对高的品种。因而，内含物丰富，茶汤浓稠度高，清和醇厚，带有甜味，回甘明显且持久，无论热品冷饮皆绵顺滑口。贮放1-2年后，香气更纯正，滋味更醇滑、更甘甜。

相传，2003年有两位来自北京茶客来到桐木村，看到当地环境十分优越，却只有正山小种，这种三四叶采摘的茶叶，却不见以芽头为原料制作的高端茶叶，于是建议当地知名的制茶师梁骏德师傅制作一款以芽头为原料制作的高端茶叶。

无奈这芽头难采，而且如此“奢侈”的做法前所未有，茶农不愿意采摘，只能一拖再拖。直到2005年6月份，才用夏茶制作了当时的第一泡以芽头为原料的红茶。

两位北京茶客一品，一致觉得口感香气皆是上佳，鉴于此茶，外形秀气似眉毛，遂取一“眉”字，又因此茶是由梁骏德师傅，故取一“骏”字，名为骏眉。又因此茶是以芽头为原料制作，十分珍贵，于是联想到古人以金银铜，划分等级，体现尊贵，遂取名金骏眉。

金骏眉价格高的原因主要有：

1、采摘标准

由熟练的采茶女工手工采摘原生态小种野茶的茶芽的芽尖部分,每500克金骏眉需6-8万颗芽尖,而每天一名女工只能采芽尖约数千粒。

2、制作工艺

由工艺纯熟的师傅全程手工制作,才有了如今大名鼎鼎的金骏眉。实属可遇不可求之茶中珍品。

3、市场炒作

500克的金骏眉需要消耗几万颗芽头，而桐木关的产量有限，在一些茶商的炒作之下，一时金骏眉一夜爆红，一时间供不应求，价格自然也就水涨船高。

赣南彩茶戏

所谓采茶戏，是流行于江西、湖北、湖南、安徽、福建、广东、广西等省区的一种戏曲类别。在各省，每每还以流行的地区不同，而冠以各地的地名来加以区别。如广东的“粤北采茶戏”，湖北的“阳新采茶戏”、“黄梅采茶戏”、“蕲春采茶戏”等等。这种戏，尤以江西较为普遍，剧种也多。如江西采茶戏的剧种，即有“赣南采茶戏”、“抚州采茶戏”、“南昌采茶戏”、“武宁采茶戏”、“赣东采茶戏”、“吉安采茶戏”、“景德镇采茶戏”和“宁都采茶戏”等。这些剧种虽然名目繁多，但它们形成的时间，大致都在清代中期至清代末年的这一阶段。

起源

江西采茶戏,主要发源于赣南信丰、安远一带,采茶戏与盛产茶叶有关。明朝，赣南、赣东、赣北茶区每逢谷雨季节，劳动妇女上山，一边采茶一边唱山歌以鼓舞劳动热情，这种在茶区流传的山歌，被人称为"采茶歌"。 由民间采茶歌和采茶灯演唱发展而来,继而成为一种有人物和故事情节的民间小戏,由于它一般只有二旦一丑,或生、旦、丑三人的表演,故又名“三角班”。赣南采茶戏形成后,即分几路向外发展,与当地方言和曲调融合,形成赣东、西、南、北、中五大流派,每个流派中又有不同的本地腔。江西采茶戏总的特点是：表演欢快,诙谐风趣,载歌载舞,喜剧性强,富有浓郁的乡土气息,颇受群众喜爱。

从唱采茶歌发展为采荼戏有几个阶段。采茶歌最早只唱小调，每句仅有四句唱词，如"春日采茶春日长，白白茶花满路旁；大姊回家报二姊，头茶不比晚茶香。"这种小曲生动活泼，委婉动听。采茶歌再经发展，便由来茶小曲组成了"采茶歌联唱"，名曰"十二月采茶歌"。如"正月采茶是新年，姐妹双双进茶园，佃了茶园十二亩。当面写书两交钱。二月采茶......。"后来，"十二月采茶歌"又与民间舞蹈相结合，进入元宵灯彩行列，成为"采茶灯","采茶灯"的主要唱调是[茶黄调]、[摘茶歌]、[看茶调]、[报茶名]等。它由姣童扮成采茶女，每队八人或十二人，另有少长者二人为队首，手持花篮，边唱边舞，歌唱"十二月采茶"。这种"采茶灯"形式简单，纯属集体表演的歌舞，但是它已向采茶戏迈了一步。

明朝，盛产名茶的赣南安远县九龙山茶区，茶农为了接待粤商茶客，常用采茶灯的形式即兴演出以采茶为内容的节目。即从"采茶灯"中八个(或十二个)采茶女中分出二人，为旦角大姐、二姐，再留一个队首作丑角，正好是二旦一丑的"三角班"。姐妹二人表演上山采茶，手持茶篮，边唱边舞，唱着"十二月采茶歌"(每人轮唱六个月)；扮丑角的手持纸扇在中间穿插打趣。这就是原始节目《姐妹摘茶》。再后增加了开茶山、炒茶、送哥卖茶、盘茶等细节，丑角扮成干哥卖茶，便更名为《送哥卖茶》。这种采茶灯(又名"茶篮灯")的演出已是采荼戏的雏型了。赣南的"茶篮灯"不断增加新的内容，又涌现了表演其他劳动生活的、 由二旦一丑或一旦一丑扮演的小戏，如《秧麦》、《挖笋》、《补皮鞋》、《捡田螺》、《卖花线》、《磨豆腐》等等，因用采茶调演唱，一唱众和，尚无管弦伴奏，便统名为"采茶戏"。 采茶戏因是从民间歌舞、灯彩发展形成的地方戏曲，演出剧目又多反映劳动人民的生活，其音乐唱腔又多民歌风味，故深受人民群众喜爱。

影响

如果没有采茶和其他茶事劳动，也就不会有采茶的歌和舞；如果没有采茶歌、采茶舞，也就不会有广泛流行于我国南方许多省区的采茶戏。所以，采茶戏不仅与茶有关，而且是茶叶文化在戏曲领域派生或戏曲文化吸收茶叶文化形成的一种灿烂文化内容。

采茶戏的形成，不只脱颖于采茶歌和采茶舞，还和花灯戏、花鼓戏的风格十分相近，与之有交互影响的关系。花灯戏是流行于云南、广西、贵州、四川、湖北、江西等省区的花灯戏类别的统称；以云南花灯戏的剧种为最多。其产生的时间，较采茶戏和花鼓戏稍迟，大多形成于清代末叶。花鼓戏以湖北、湖南二省的剧种为最多，其形成时间和采茶戏大致相差不多。这两种戏曲，也是起源于民歌小调和民间舞蹈。因为采茶戏、花灯戏、花鼓戏的来源、形成和发展时间、风格等等都比较接近，所以在这三者之间，自然也就存在相互吸收、相互营养的交叉关系。

茶对戏曲的影响，不仅直接产生了采茶戏这种戏曲，更为重要的，也可以说是对所有戏曲都有影响的，是剧作家、演员、观众都喜好饮茶；是茶叶文化浸染在人们生活的各个方面，以至戏剧也须臾不能离开茶叶。如明代我国剧本创作中有一个艺术流派，叫“玉茗堂派”（也称临川派），即是因大剧作家汤显祖嗜茶，将其临川的住处命名为“玉茗堂”而引起的。汤显祖的剧作，注重抒写人物情感，讲究辞藻，其所作《玉茗堂四梦》刊印后，对当时和后世的戏剧创作，有着不可估量的影响。在这点上，茶使汤显祖在我国戏剧史上所起的作用，当不会限于流派的一个名字上。

又如过去不仅弹唱、相声、大鼓、评话等等曲艺大多在茶馆演出，就是各种戏剧演出的剧场，又都兼营卖茶或最初也在茶馆。所以，在明、清时，凡是营业性的戏剧演出场所，一般统称之为“茶园”或“茶楼”。因为这样，戏曲演员演出的收入，早先是由茶馆支付的。换句话说，早期的戏院或剧场，其收入是以卖茶为主；只收茶钱，不卖戏票，演戏是为娱乐茶客和吸引茶客服务的。如上一个世纪末年北京最有名的“查家茶楼”、“广和茶楼”以及上海的“丹桂茶园”、“天仙茶园”等等，就均是演出场所。这类茶园或茶楼，一般在一壁墙的中间建一台，台前平地称之为“池”，三面环以楼廊作观众席，设置茶桌、茶椅，供观众边品茗边观戏。现在的专业剧场，是辛亥前后才出现的，当时还特地名之为“新式剧潮或“戏园”、“戏馆”。这“园”字和“馆”字，就出自茶园和茶馆。所以，有人也形象地称：“戏曲是我国用茶汁浇灌起来的一门艺术。”另外，茶叶的生产、贸易和消费，既然已成为社会生产、社会文化和社会生活的一个重要方面，自然，也就不可能不被戏剧所吸收和反映。所以，古今中外的许多名戏、名剧，不但都有茶事的内容、场景，有的甚至全剧即以茶事为背景和题材。如我国传统剧目《西园记》的开场词中，即有“买到兰陵美酒，烹来阳羡新茶”，把观众一下引到特定的乡土风情之中。

【几种采茶戏的介绍】

赣南客家采茶戏

江西省戏曲理论家，戏曲史学家流沙曾说“赣南是采茶戏的老家”，赣南客家采茶戏就是赣南土生土长的采茶戏。

采茶歌是产生采茶戏的胚胎，采茶歌在赣南山区尤为盛行，其演唱形式比较简单，先是一人干唱，无伴奏，后来发展成为以竹击节，一唱众和的“十二月采茶歌”的联唱形式，便是将采茶歌引入庭院户室演唱的开始。明万历年间已有民间进入豪绅官吏府第演唱（见石城县崖岭熊氏六修宗谱《熊体甫先生传》）。明中叶以后，“十二月采茶歌”联唱在赣南民间灯彩及其他艺术形式的影响下，进一步发展成有纸扎茶篮，扇子，手帕等道具，边唱边舞的采茶灯，又叫“茶篮灯”（见明末诸生屈大均的《广东新语》和清康熙年间吴震方的《岭南杂记》）。

明中叶以后，赣粤两省的采茶灯交往频繁，在相互交流中，赣南采茶又得到新的发展，由原来的十二个采茶女，两个男队首的采茶灯改为二女一男，即大姐，二姐和茶童。并将原来一唱众和的“十二月采茶歌”改为姐妹对唱形式，表现手持茶篮上山采茶，边歌边舞的欢乐情绪，而茶童既手摇纸扇，插科打诨，调节气氛。以此形成了赣南客家采茶戏的第一个原始传统剧目《姐妹摘茶》。后来又在由采茶灯的基础上创造出了用一条板凳仿作龙灯戏耍的小戏《板凳龙》，由二旦一丑耍龙灯，二旦为大姐，二姐，丑称作三郎子。这两个戏被称为最早最古老的采茶戏。

赣南客家采茶戏的流传：赣州地区戏曲志载：“采茶戏在赣南老家诞生后，除在江西省广为流传外，还分数支先后向闽，粤，湘，桂等省流动。其路线为：1自赣南传入闽西后分为2支：一支沿武夷山流传导赣东，赣中和赣北，甚而过长江，传入湖北黄梅；另一支流行到漳州一带，并传到台湾，成为歌仔戏形成的基本因数。”2自贡水流域进赣江中下游的万安，遂川一带，然后沿罗霄山脉向赣西及湘中流动。3经粤东粤北传入湘南及桂南。

赣南采茶戏的《姐妹摘茶》流传到武宁，景德镇和湖北黄梅等地区叫《姑嫂摘茶》或《和尚锄茶》；传至广西合浦后叫《送哥卖茶》。《板凳龙》传至赣东，赣中后叫《三姐妹观灯》或《三矮子观灯》；而传至广西云南仍叫《板凳龙》。还有诸如《补皮鞋》，《补瓷碗》，《捡菌子》，《拾田螺》，《挖笋》，《卖花钱》，《卖小菜》，《卖纸花》，《瞎子裁衣》，《瞎子闹店》，《磨铜镜》，《当棉裤》，《大劝夫》，《小劝夫》，《四姐反情》，《卖杂货》等剧流至各地后与当地风情民俗结合演化，有的成了当地自己的传统剧目。

粤北采茶戏

（一）历史之幕。粤北采茶戏旧称唱花灯、唱花鼓、采茶戏、大茶或三脚班。是源于广东北部山区节庆灯彩歌舞的地方民间小戏。以韶关市为中心，主要流行在粤北的南雄、始兴、曲江、仁化、乐昌、乳源、新丰、连平、和平、龙川、河源佛冈、清远、英德、连县、连南连山等县。原有南雄灯子、韶南大茶、连阳调子等三种流派，1950年后逐渐交融汇合，1959年统一称为粤北采茶戏。

粤北采茶戏形成和发展的历史亦有两百多年。据清乾隆年间李调元（南越笔记）载：“粤俗岁之正元，饰儿童为采女，为队十二人，人持篮，篮中燃一宝灯，罩以绛纱，以縆为大圈缘之，踏歌，歌十二月采茶。”清朝乾、嘉年间，粤北和粤东北流行唱采茶，府县志书及文人著作多有“唱采茶歌”、“歌十二月采茶”、“采茶歌尤妙丽”等一类记述。农村艺人组织调子班、灯班、大茶班，划地作场，由1男1女或1男2女登场表演，边唱民间小调边持扇子或彩巾起舞，俗称唱花灯、唱花鼓。后来艺人运用花灯歌舞的曲调去演唱劳动生产、爱情婚姻的故事，如《装雕》、《夫妻采茶》等，在表演上形成以扇花、矮步、吊马为主要特征的程式动作，这时人们称之为“三脚班”、“采茶戏”。根据调查，清朝已有连县的何家子弟堂调子班，南雄县的里溪灯班，曲江县的老乐群英、乐群英大茶班。清末民初，粤北地区的采茶戏逐渐由农村走向省内省外的市镇演出，本省和外省的一些剧种也常来这些山区县份演出，通过与江西、湖南一些剧种的交流，采茶戏的音乐和表演得到丰富，在原来的二小戏、三小戏的基础上，陆续编演了《壶瓶记》、《九莲宝灯》、《八宝山》等人物情节比较复杂的古装戏。后来调查挖掘出这时的流行剧目有150多个，如《打柴头割鲁基》、《磨豆腐》、《双双配》、《卖杂货》、《打狗劝夫》、《阿三看姐》等，还有少量的神话戏和公案戏。粤北采茶戏最兴旺时有专业戏班30多个，职业艺人200多人，其中刘吉增、沈松、潘金凤、刘荣华、钟南石、唐任喜、谢启池等享有声誉。32年(1943年)后，由于战乱动荡，粤北采茶戏渐趋衰落。建国后，由于党和的重视，于1957年组建粤北民间艺术团，1959年改名粤北采茶剧团。与此同时，曲江、翁源、南雄、连县等县也建立专业采茶剧团。这些采茶剧团收集整理粤北采茶戏的传统艺术，共得传统剧目200多个，音乐曲调200多首，同时举办演员培训班进行传统艺术的研究革新工作。50、60年代，粤北采茶戏的演出剧目相当丰富，其中一部分是经过整理改编、具有剧种特色的传统剧目，如《补皮鞋》、《装画眉》、《王三打鸟》、《哨妹子》、《钓蛤》、《借亲配》等；另一部分是为了扩展剧种的艺术表现力而移植改编的剧目，如《牛郎织女》、《刘三姐》、《红叶题诗》等；还有一部分是反映现实生活的现代戏，如《刘介梅》、《玛瑙山》、《血榜恨》等。通过多方面的艺术实践，对传统艺术进行了认真的继承革新，广泛借鉴其他戏曲剧种和话剧的长处，粤北采茶戏艺术获得了全面的提高。罗发斌、何瑶珠、何胜祥、谢福生等，成为这个时期深受观众欢迎的演员。1966年，粤北采茶戏因为“文化大”而停止演出活动，直到1976年之后，才开展正常的演出、研究和创新活动。20世纪80年代后，通过创作、改编、整理而演出的一批剧目，如《女儿上大学》、《称心花》、《阿三戏公爷》、《人生路》、《青峰山传奇》等，既受到广大观众的欢迎，又在广东省的多项评奖中屡屡获奖。舞台上也涌现出吴燕城、陈联凤、蓝兴朗等一批优秀中青年演员。

高安采茶戏

古称“江右上县”的高安，有着深厚的文化积淀，而高安采茶戏则是这块古老土地上勤劳智慧的人民孕育出的一坛老酒，喷发着醉人的醇香。高安的农民或在蚕桑耕种之中，或在收获喜庆之际，有感而发，信口引吭，一人呼，众者和，管弦助兴，铙钹取闹，傩面雉首，相聚而乐，于是，一个古老的剧种便在农民们不经意的嬉闹中诞生了。

纵览高安采茶戏形成发展的画卷，最引人注目让人激动的还是建国以来的那部分，经过数百年的演绎发展，高安采茶戏形成了语言通俗质朴、唱腔淳婉清越、表演风格亦庄亦谐的艺术特色。曾被斥为“有乖礼俗”的野乐已登上艺术大雅之堂，成为在全国颇有影响的江西四大地方剧种之一。至今，赣中、赣西等地多个县市剧团演出剧种均为高安采茶戏。

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安徽名茶有哪些

中国十大名茶安徽占4个，黄山毛峰、太平猴魁、祁门红茶、六安瓜片，其他名茶还有屯绿、顶谷大方、天柱玄月、岳西翠兰、桐城小花、_溪兰香等。

中国十大名茶：

西湖龙井

西湖龙井主要是指产于中国杭州西湖风景[1]区龙井一带的一种炒青绿茶，以“色、香、味、形”而闻名，是中国最著名的绿茶之一，流传着“不是画而胜于赏画，不是诗而胜于吟诗”的美誉。2012年12月，由龙井秋茶制作而成西湖龙井红茶正式推出市场，每年可制作10多万斤。多少年来，杭州不仅以美丽的西湖闻名于世界，也以西湖龙井茶誉满全球。相传，乾隆皇帝巡视杭州时，曾在龙井茶区的天竺作诗一首，诗名为《观采茶作歌》。西湖龙井茶向以“狮（峰）、龙（井）、云（栖）、虎（跑）、梅（家坞）”排列品第，以西湖龙井茶为最。龙井茶外形挺直削尖、扁平俊秀、光滑匀齐、色泽绿中显黄。冲泡后，香气清高持久，香馥若兰；汤色杏绿，清澈明亮，叶底嫩绿，匀齐成朵，芽芽直立，栩栩如生。品饮茶汤，沁人心脾，齿间流芳，回味无穷。

洞庭碧螺春

洞庭碧螺春产于江苏省苏州市吴中区（原吴县）太湖的洞庭东、西山，属于绿茶。中国十大名茶之一。

洞庭山有洞庭东山、和洞庭西山，位于辽阔，碧水荡漾，烟波浩渺的太湖之滨，气候温和，冬暖夏凉，空气清新，云雾弥漫，是茶树生长得天独厚的环境，加之采摘精细，做工考究，形成了别具特色的品质特点。碧螺春茶条索纤细，卷曲成螺，满披茸毛，色泽碧绿。冲泡后，味鲜生津，清香芬芳，汤绿水澈，叶底细匀嫩。尤其是高级碧螺春，可以先冲水后放茶，茶叶依然徐徐下沉，展叶放香，这是茶叶芽头壮实的表现，也是其他茶所不能比拟的。

碧螺春茶从春分开采，至谷雨结束，采摘的茶叶为一芽一叶，对采摘下来的芽叶还要进行拣剔，去除鱼叶、老叶和过长的茎梗。一般是清晨采摘，中午前后拣剔质量不好的茶片，下午至晚上炒茶。目前大多仍采用手工方法炒制，其工艺过程是：杀青——炒揉——搓团焙干。三个工序在同一锅内一气呵成。炒制特点是炒揉并举，关键在提毫，即搓团焙干工序。

清朝王应奎所著《柳南随笔》中对“碧螺春”茶名的来历有这样的典故。洞庭山碧螺峰的石壁上原有几棵野茶树，当地老百姓进山采茶有几十年。康熙年间茶叶丰收，当地少女入山采茶叶，茶筐满了，便将茶叶放在胸口的衣襟内，茶得到体温，突发袭人香气，采茶女惊呼“吓煞人香”，称茶为“吓煞人”。

康熙十四年（1675年），康熙皇帝南巡，到了太湖洞庭山，吴县巡抚宋荦购买朱家所产“吓煞人”茶献上，康熙以为“吓煞人”不雅，御赐名“碧螺春”，此后地方官年年采办碧螺春进贡。

碧螺春茶条索紧结，卷曲成螺，白毫密被，银绿隐翠。号称“三鲜”即香鲜浓、味道醇、色鲜艳，花香果味，沁人心脾，别具一番风韵。

清李纯客《水调歌头》词曰：“时有惠风徐至，赢得嫩香盈抱，绿唾上衣妍。”

洞庭碧螺春茶风格独具，驰名中外，为北京人民大会堂指定用茶，常用之招待外宾或作高级礼品，它不仅畅销于国内市场，还外销至日本、美国、德国、新加坡等国。

黄山毛峰

黄山毛峰，绿茶，是中国著名的历史名茶，由于其色、香、味、形俱佳，品质风味独特，1955年被中国茶叶公司评为全国“十大名茶”，1982年又获中国商业部“名茶”称号，1983年获中国外经贸部“荣誉证书”，1986年被中国外交部定为“礼品茶”。

黄山毛峰产于中国安徽秀丽的黄山之中，成茶外形细嫩扁曲，多毫有锋，色泽油润光滑，冲泡杯中雾气绕顶，滋味醇甜，鲜香持久。

黄山毛峰是1875年由徽州商人谢正安在歙县富溪村研制成功。谢正安原本家境富裕，后因战乱躲进富溪村的充山源，为重振家业，自己带领家人照料茶园，采摘鲜叶，精心制作了一批形状如雀舌的茶叶，并运往上海销售。他以茶形命名，“白毫披身，芽尖似峰”，就名作黄山毛峰。

庐山云雾

庐山云雾产于江西省九江市境内的庐山，古称“闻林茶”，宋朝时奉为“贡茶”，因庐山的茶树主要生长在海拔800米以上的含鄱口、五老峰、汗阳峰、小天池、仙人洞等地，常年云雾缭绕，一年中有雾的日子可达195天之多。从明代起始称“庐山云雾茶”，至今已有300多年历史。

六安瓜片

六安瓜片产于安徽省六安地区的齐山等地，其中以六安及下属金寨县和霍山县两县所产的最佳。这种著名的绿茶片茶品种是中国十大名茶之一。它最先源于金寨县的齐山村，现在也以齐山村蝙蝠洞区域所产的品质最佳，故又名“齐山瓜片”。

六安产茶历史久远，明代许次纾在茶疏中提到“天下名山，必产灵草。江南地暖，故独有茶。大江以北，则称六安”。

尽管六安茶叶种植时间久远，但是六安瓜片的产生是近百年的事情。民间的流传虚实难辨，但是有三点可以确定：一，六安瓜片问世于1905年左右；二，瓜片产地为金寨县齐头山附近；三，采制技术是在大茶的基础上，汲取兰花茶、毛尖制作技术，逐渐创制的。

六安瓜片外形似瓜子，色泽翠绿，香气清高，味鲜甘美，耐冲泡。片茶指全由叶片制成的不带嫩芽和嫩茎的茶叶品种。沏茶时雾气蒸腾，清香四溢，亦有“齐山云雾瓜片”之称。

君山银针

君山银针是出产于中国湖南洞庭湖中君山岛的一种名茶，只采集刚抽出尚未张开的茶树嫩芽制作，由于嫩芽细卷如针，故名君山银针。是一种黄茶。中国十大名茶之一。因为产地范围很小，细芽分量很轻，因此产量很少，所以非常名贵。

清代，君山茶分为“尖茶”、“茸茶”两种。“尖茶”如茶剑，白毛茸然，纳为贡茶，素称“贡尖”。

沏泡后黄汤黄茶，芽尖很轻，经沏泡张开后，在杯中根根直立不倒,如同“刀山剑硭”，并上下运动。芽片很嫩，喝完茶后残茶可以吃。

信阳毛尖

信阳毛尖，产于河南省信阳市的西南山区，比如说车云山、连云山、集云山、天云山、云雾山、白龙潭、黑龙潭、何家寨等。信阳毛尖茶属于绿茶。中国十大名茶之一。信阳毛尖茶是传统名茶之一，也是河南省著名的特产。因其条索细秀、圆直有峰尖、白满披而得名“毛尖”，又因产地在信阳故名“信阳毛尖”。以“细、圆、光、直、多白毫、香高、味浓、色绿”的风格著称。在1915年巴拿马万国博览会上荣获金奖，1959年被誉为中国十大名茶之一。1982年、1986年与1990年被商业部评为全国名茶，1985年荣获国家质量奖银质奖，1990年荣获国家质量奖金质奖，1999年在昆明世界园艺博览会上荣获金奖。

信阳毛尖品质优异，炒制工艺独特。全国茶学专业大、中专统编教材《制茶学》等及众多的茶学专著如《中国农业百科全书·茶业卷》、《中国茶经》、《中国茶学辞典》、《中国名优茶选集》、《茶业大全》、《中国名茶志》、《中国茶叶大辞典》等均收录入册。

武夷岩茶

武夷岩茶产于福建省北部的武夷山地区，是中国乌龙茶中之极品。中国十大名茶之一。

武夷山多悬崖绝壁，茶农利用岩凹、石隙、石缝，沿边砌筑石岸种茶，有“盆栽式”茶园之称。因为有“岩岩有茶，非岩不茶”之说，岩茶因而得名。武夷岩茶主要分为两个产区：名岩产区和丹岩产区。

岩茶中以大红袍、白鸡冠、铁罗汉、水金龟等著名，其它品种还有瓜子金、金钥匙、半天腰等品种。

武夷岩茶自南北朝时期己开始有名气，至唐朝时孙樵更美称武夷岩茶为“晚甘侯”，亦是现时得知武夷岩茶最早的茶名。

大红袍是武夷岩茶中品质最优异者。武夷岩茶产于福建的武夷山。武夷山位于福建崇安东南部，方圆60公里，有36峰、99名岩，岩岩有茶，茶以岩名，岩以茶显，故名岩茶。武夷产茶历史悠久，唐代已栽制茶叶，宋代列为皇家贡品，元代在武夷山九曲溪之四曲畔设立御茶园专门采制贡茶，明末清初创制了乌龙茶武夷山栽种的茶树，品种繁多，有大红袍、铁罗汉、白鸡冠、水金龟“四大名枞”，此外还有以茶树生长环境命名的，如不见天、金锁匙等；以茶树形状命名的，如醉海棠、醉洞宾、钓金龟、凤尾草、玉麒麟、一枝香等；以茶树叶形命名的，如瓜子金、金钱、竹丝、金柳条、倒叶柳等；以茶树发芽早迟命名的，如迎春柳、不知春等；以成茶香型命名的，如肉桂、石乳

由于武夷岩茶的名气，元朝在武夷山设有御茶园，负责监制进贡的武夷岩茶。御茶园在明朝晚年荒废，现时遗址上建有御茶园茶楼。香、白麝香等。

铁观音

铁观音是乌龙茶的一种，原产于福建安溪县。铁观音属介于绿茶和红茶之间的半发酵茶，[1]且被认为是中国十大名茶之一。

铁观音原是茶树品种名，由于它适制乌龙茶，其乌龙茶成品遂亦名为铁观音。所谓铁观音茶即以铁观音品种茶树制成的乌龙茶，亦有一种说法称“铁观音”名称乃乾隆皇帝所赐。在台湾，铁观音茶则是指一种以铁观音茶特定制法制成的乌龙茶，所以台湾铁观音茶的原料，可以是铁观音品种茶树的芽叶，也可以不是铁观音品种茶树的芽叶。

祁门红茶

祁门红茶，又称祁门功夫红茶，是一种具有酒香和果味的红茶，出产于中国中部的安徽祁门县，简称祁红。祁门红茶是中国十大名茶之中唯一的红茶，与印度的大吉岭红茶、斯里兰卡的乌伐红茶一同被誉为世界三大高香名茶。

祁门红茶首次出现是在清朝光绪年间。在这之前，在安徽省只制作绿茶，有“安绿”之称。光绪元年（1875年），黟县人余干臣从福建罢官回籍开设茶庄，学会了制作红茶的秘诀，即在制作初期加入一道特殊的发酵工序，使茶叶的叶底和茶汤呈现红色，因此得名“红茶”。结果制作出来的红茶大受欢迎，超出了他的预期，并很快就在英国流行起来，成为混合茶英式早餐茶最主要的成分，也成为伯爵茶的基茶，并认为是高贵身份的象征。1915年在巴拿马举办的万国博览会上，祁门红茶获得了金质奖章。

祁门红茶有水果的香味，有松木的味道（像正山小种）和花香，但又不像大吉岭红茶的香味那么绚丽，因此也被称为“祁门香”。祁门红茶的咖啡因含量比阿萨姆红茶低。由于气候与土壤的原因，制作〖祁门红茶〗的最佳茶草是取自祁门南乡〖溶口〗至西乡〖历口〗一带。

通常祁门红茶适合于不加奶和糖的清饮，但是加奶饮用也不减茶香。祁门红茶被认为是最适合用作下午茶和睡前茶的茶种之一。

1980年代以后，祁门红茶多次获得中国国家级奖章，并成为中国招待外国宾客和中国茶叶出口的重要茶种，主要出口国为英国。但1990年代以来，祁门红茶受到广泛批评。批评者认为，由于原料和加工等方面以及恶性竞争的原因，祁门红茶的品质有所下降，出于经济原因，当地很多茶商甚至只用茶季末期的的茶草制作红茶，同时由于品牌保护和监管不力，一些仿冒产品充斥市场。在这种压力下，当地采取了改良品质、扶持龙头企业、加强原产地认证和商标注册等措施促进红茶生产。