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插花娘娘的来历

插花娘娘的来历

简介:《插花姑娘》,是浙、闽一带流传已久的民间故事,是浙江景宁本地三女神之一。讲述一个美丽的畲族姑娘,山歌唱得特别动听,她最爱把鲜花插在头上,因此老百姓都称她为“插花姑娘”。一个财主被她的美貌所吸引,起了非分之心。万般无奈之下,姑娘妥善安排好父母生活,在前往财主家途中跳崖自尽。从此,姑娘跳崖的那座山上花儿开得格外艳丽。

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插花的来历

起源:插花起源于佛教中的供花。

2000年前已有了原始的插花意念和雏形。

插花到唐朝时已盛行起来,并在宫廷中流行,在寺庙中则作为祭坛中的佛前供花。

宋朝时期插花艺术已在民间得到普及。

插花就是把花插在瓶、盘、盆等容器里,而不是栽在这些容器中。

所插的花材,或枝、或花、或叶,均不带根,只是植物体上的一部分,并且不是随便乱插的。

而是根据一定的构思来选材,遵循一定的创作法则,插成一个优美的形体(造型),借此表达一种主题,传递一种感情和情趣,使人看后赏心悦目,获得精神上的美感和愉快。

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艺术造诣

插花既不是单纯的各种花材的组合,现代艺术插花不过分要求花材的种类和数量的搭配,但十分强调每种花材的色调、姿态和神韵之美。

用一种花材构图,也可以达到较好的效果。

不同的构图以及与不同花材花器的组合,达到的效果则是完全不同的,这也就是艺术插花的表现力。

艺术插花最讲究的是作品的意境,而对花材和花器的选择几乎没有。

插花构图注重立体感和空间感,要留空白,以给人想象的余地。

艺术插花通过搭配组合,可以把非常不起眼的材料组织成具有高雅情趣的艺术品。

这也是插花的魅力所在。

一件好的作品之所以有较高的艺术魅力和生命力,是由于作者能捕捉自然界最美的瞬间,进行艺术加工。

既不是自然美的重复,也不是对他人作品的模仿,而是经过作者精心创作,具有独特个性和表现力的作品。

艺术插花的作者,须善于观察自然,敏锐地捕捉自然界花卉植物最美瞬间,积累花卉的形象,注意熟悉花卉的丰富语汇,具备一定的美学理论基础知识,熟悉绘画音乐,这样才能不断地创作出真善美的作品。

畲族有什么优美的民间故事吗?有的话,越多越好,谢谢了。

1.畲族的史诗《盘古歌》 中国畲族的民间神话古歌。又名《盘瓠王歌》、《高皇歌》、《祖公歌》。流传于浙江省南部和福建省东部的畲族聚居区,是一部有关畲族起源的带有原始图腾崇拜观念的韵文体神话作品。其情节大意是:上古时代,高辛皇帝掌管人间,皇后患耳疾三年,从中取出一条似蚕的虫子,放在盘子里三昼夜,竟变成一条周身五色斑斓的龙犬。高辛皇帝很喜爱这条龙犬,取名为"盘瓠"。一次,番王发兵来犯,高辛王在无奈之时,张榜求将,并许诺凡能退敌者可娶三公主为妻,并可得皇位。盘瓠闻讯而去,将番王头颅咬下带回,并大败敌兵。高辛皇帝因盘瓠是只犬,而不忍心把女儿嫁与。有臣子献计:将盘瓠放在金钟内七昼夜,可使之变形。谁知只到第六天,皇后心急而打开了金钟,盘瓠只得了人身却没有使犬头变形。三公主为不使父皇失信,与盘瓠结了婚,生了三男一女。后来,三男分别姓了罗、蓝、雷三姓,女儿姓了钟姓。他们的后代,便是后世其中绝大多数人姓罗、蓝、雷、钟四种姓氏的畲族。在畲族地区,还流传有题为《麟豹王歌》的神话古歌,其内容与《盘王歌》略有差异。

2.《插花姑娘》讲述了从前有一个畲族姑娘非常美丽,唱起山歌特别动听,她最爱把鲜花插在头上,因此百姓们都称她为“插花姑娘”。一名财主被她的美丽吸引,起了非分之心,在万般无耐之下,姑娘沉着稳定,妥善安排好父母生活,在前往财主家途中的悬崖上自尽。从此,姑娘跳崖的那座山上花儿开得格外艳丽。据当地村民反映,这座山就在裕溪乡和象溪镇靖居口附近,在山顶上,至今留有插花殿,里面还有一幅插花娘娘图。插花姑娘的动人故事感人至深,在象溪镇、裕溪乡、板桥乡一带代代相传。

3.在畲族民间文学中,有关民族始祖盘瓠的神话作品异常地引人注意,这一题材的作品既有韵文体的神话古歌《盘古歌》和《麟豹王歌》,也有散文体的神话《高辛与龙王》和《三公主》等,这些在内容上大同小异的作品,讲述了畲族祖公龙麟因在争战中建立奇功而娶高辛皇帝的三公主为妻并繁衍出畲族后代的故事。畲族的叙事民歌,还有《末朝歌》、《元朝十八帝》、《灾荒歌》等,在内容上涉及到封建王朝的兴衰和民间的灾异事变等重要题材。"小说歌",是畲族民间文学中的一种特殊的形式,多是由近两个世纪以来畲族中懂汉语的歌手将汉族文学作品改编而成的叙事歌,如《西游记》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》等,也有以本民族的历史故事为内容编写的"小说歌"作品,如《钟良别》、《钟景祺》、《蓝佃王》等。畲族的民歌也被称作"山歌"或"杂歌",可以用来达到叙事、说理、咏物、抒情等多方面的目的,其中包括"劳动歌"、"情歌"、"风俗歌"、"时政歌"等门类,艺术上有语言质朴明快、音韵和谐悦耳的特点。畲族民间传说的代表性作品,有《阿郎和媛莲》、《天眼重开》、《黄藤镯和毛竹筒》等。而流传于畲族地区的民间故事《卖炭》、《石牛》、《拾元宝》等,则体现了劳动人民的聪明智慧和道德观念。中华人民共和国建立之后,随着畲族作家文学的出现,畲族文学的发展已经进入了一个新的阶段。

插花童子是谁身边的童子

王母娘娘。插花童子是指就是女童子,准确的说就是“童女”,因为“童子”是指男的。在中国传统故事中,插花童子是玉皇大帝分配到王母娘娘的,插花童子就是给王母娘娘身边插花的小仙女、小仙童。

东西岩的史料传说

明代何镗称:“海内称十八洞天……惟青田石门为最胜,缙云仙都为最奇,而穹窿崛起,怪伟环峙,莫过于定宣邑之东西岩。”那年,诗人江南靖士游东西岩留下一段趣话。相传其由弯曲狭窄的岩逢斜阶好不容易攀上东岩顶,见风光新奇,脱口咏《东岩》道:“赤崮千寻曲裂通,山风扶我入苍穹。云生日月双池上,身在人神两戒中。”及下东岩,经清风亭步至西岩边,希望登西岩顶看看,地主见日已挂西,出于安全考虑,坦率说道:“太阳不高了,恐时间不够。”接着介绍了西岩顶上一些自然和人文景观。对江南靖士说:“此景区名东西岩,君上过东岩,有诗;西岩未上,幸亦为吟一首,何如?。”江南靖士笑道:“请听。”便咏《西岩》云:“东家赞景顶端优,矗告黄昏不导游。岩脚清风来绿谷,扶摇欲上鼓钟楼。”大家不禁齐笑,游山的疲劳也不觉得了。

东西岩以雄伟壮观的悬崖绝壁、峡谷风光,星罗棋布的古洞石室,民族风情为特色。景区有玉甑岩、十宇峡、清风峡、将军岩、卓笔峰、水帘洞天、穿身洞、七女峰、石梁飞虹、桃花洞、剑劈石、赤石楼、西明洞等景点。景区内有马尾松、杉木、木荷、香樟、泡桐、板栗、柿子、杨梅、油茶、杜鹃、山植等花木及大片竹林,风光秀丽,景色宜人,引人入胜,令人流连忘返。

东西岩风景区不仅以其奇伟怪险的自然风景和朴实淳厚的畲家风情吸引着来自四面八方的游客,而且还因为它流传着许许多多的传说故事。这些传说故事使东西岩增添了浓厚的文化底蕴,也给前来观光的游客带去了丰富的文化大餐。游客可以一边欣赏优美的自然风光,一边可以聆听动人的传说故事。故事大体上围绕吕洞宾的故事而展开,大到整个东西岩的来源,小到具体的岩石,都可见吕洞宾的行迹。诸如吕洞宾劈山除妖、蝙蝠洞的故事等;另外还有插花娘娘的故事,牛鼻洞的故事等等。这些传说故事和自然风光紧密地联系在一起,共同构成了独一无二的东西岩景区。

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