娘娘牌怎么写

在祖先牌位的安置、设立，按古例是必须依「生、老、病、死、苦」等五种字数来定仪，第六字至第十字，或第十一字至第十五字。

依此类推，都依「生、老、病、死、苦」五字来定，而字数须符合「生、老」为吉，若落於「病、死、苦」则易招来厄运！须避用。所以祖先牌位或墓碑上的字数，皆须按其规矩，以祈吉祥而避厄。

故牌位或墓碑上正中，写著往逝者或祖先称谓名讳之处，须总共是七字、十二字等，以符「老（老去）」的字数。显考0公讳00或故考0府君00、显考0公讳0倌、故男0府君00显妣0妈0太孺人闺名00、显妣0妈0太夫人闺名00 故妣0妈000、故妣0妈0夫人闺名00娘上例的字数，若非七字即十二字，乃皆为符合老（老去）的字数。

而其中所增的「男倌女娘」的字，则往往是因为往生者名讳仅有单一个字而填增，或为了符合字数而填增的，乃属权宜之法，以符合规矩仪制。并在其左右或名讳下方左右写上往生者的生、殁年、月、日、时，（一般正常规仪是牌位的左方题生辰，右方题殁（卒）的年月日时），则仍须按「生、老、病、死、苦」等的「生」字来定，则须总共十一字。

例如：左 「生 民前庚子年端月初三酉时」、右 「殁 民国丁巳年腊月十七卯时」，或左 「卒 民国庚午年菊月初一戌时」右 「生 民国丙申年荔月十三吉时」上例的字数，即一字及十一字，乃皆为符合「生」的字数。而其中生、卒、殁等，须和以下文字空一空格，乃因虽是「两生夹一老」，但牌位上之人已然往逝（老去），故以一字数（生），再加十一字数（生），又合「两生」之仪，且一加十一为十二之数，又暗合老（老去）的字数。

仍是两生夹一老。祖先牌位是祖先居住的地方， 一般家中有供奉祖先者均有一个， 如家中继承两姓祖先者要一姓一个， 两姓就两个， 三姓就需三个， 对於祖先是被招赘的大都是拜双姓祖先， 祖先牌位买回家后要填写祖先姓氏， 堂号， 如杨姓人家堂号是[弘农]堂上杨姓历代祖考妣之神位丙子年、腊月立， 另有内板子要写祖先姓名，使用黑色小毛笔舒写每行共12个字以（生，老，病，死，苦）5个字作循环来数，均需数到老字，外牌则是数两生抱一老写法。

堂号各姓氏不同除了祖谱上记载，墓碑上也有刻字、否则就查农民历，年份以60纳音写法如丁酉年，月份以一个字表示11月用葭、12月用腊或用如表所示。祖先牌位内字数，俗语说： 生老病死苦，两生抱一老。

1.要找专门写历代祖先牌位的人，因为要排生老病死的顺序与辈份的问题，还有是否有倒房的问题存在？ 2.如果每个人都可以自己来的话，那麽，每个家就不会有难解的经，有许多的事是只有懂这种事的人才瞭解其中的涵意，别把牌位的事想的容易与简单化.3.时辰与安入魄到牌位上，准备三牲五果与纸钱多少？全家都要到场拜拜.4.这是个严谨又严肃的活动，又如何草率的由自己写进去牌位就算的事，辈份小又不是一家之主的人，说话与做主，祖先会听到吗？事情是让你想像不到的？找的人若是没本事，祖先是会整人的.。

1. 在祖先牌位的安置、设立，按古例是必须依「生、老、病、死、苦」等五种字数来定仪，第六字至第十字，或第十一字至第十五字。依此类推，都依「生、老、病、死、苦」五字来定，而字数须符合「生、老」为吉，若落於「病、死、苦」则易招来厄运！须避用。

2. 所以祖先牌位或墓碑上的字数，皆须按其规矩，以祈吉祥而避厄。故牌位或墓碑上正中，写著往逝者或祖先称谓名讳之处，须总共是七字、十二字等，以符「老（老去）」的字数。

显考0公讳00或故考0府君00、显考0公讳0倌、故男0府君00

显妣0妈0太孺人闺名00、显妣0妈0太夫人闺名00 故妣0妈000、故妣0妈0夫人闺名00娘

上例的字数，若非七字即十二字，乃皆为符合老（老去）的字数。而其中所增的「男倌女娘」的字，则往往是因为往生者名讳仅有单一个字而填增，或为了符合字数而填增的，乃属权宜之法，以符合规矩仪制。

并在其左右或名讳下方左右写上往生者的生、殁年、月、日、时，（一般正常规仪是牌位的左方题生辰，右方题殁（卒）的年月日时），则仍须按「生、老、病、死、苦」等的「生」字来定，则须总共十一字。例如：

左 「生 民前庚子年端月初三酉时」、

右 「殁 民国丁巳年腊月十七卯时」，或

左 「卒 民国庚午年菊月初一戌时」

右 「生 民国丙申年荔月十三吉时」

上例的字数，即一字及十一字，乃皆为符合「生」的字数。而其中生、卒、殁等，须和以下文字空一空格，乃因虽是「两生夹一老」，但牌位上之人已然往逝（老去），故以一字数（生），再加十一字数（生），又合「两生」之仪，且一加十一为十二之数，又暗合老（老去）的字数。仍是两生夹一老。

3. 祖先牌位是祖先居住的地方， 一般家中有供奉祖先者均有一个， 如家中继承两姓祖先者要一姓一个， 两姓就两个， 三姓就需三个， 对於祖先是被招赘的大都是拜双姓祖先， 祖先牌位买回家后要填写祖先姓氏， 堂号， 如杨姓人家堂号是[弘农]堂上杨姓历代祖考妣之神位丙子年、腊月立， 另有内板子要写祖先姓名，使用黑色小毛笔舒写每行共12个字以（生，老，病，死，苦）5个字作循环来数，均需数到老字，外牌则是数两生抱一老写法。

4. 堂号各姓氏不同除了祖谱上记载，墓碑上也有刻字、否则就查农民历，年份以60纳音写法如丁酉年，月份以一个字表示11月用葭、12月用腊或用如表所示。

祖先牌位内字数，俗语说： 生老病死苦，两生抱一老。

1.要找专门写历代祖先牌位的人，因为要排生老病死的顺序与辈份的问题，还有是否有倒房的问题存在？

2.如果每个人都可以自己来的话，那麽，每个家就不会有难解的经，有许多的事是只有懂这种事的人才瞭解其中的涵意，别把牌位的事想的容易与简单化.

3.时辰与安入魄到牌位上，准备三牲五果与纸钱多少？全家都要到场拜拜.

4.这是个严谨又严肃的活动，又如何草率的由自己写进去牌位就算的事，辈份小又不是一家之主的人，说话与做主，祖先会听到吗？事情是让你想像不到的？找的人若是没本事，祖先是会整人的.

规则：两两一家，争取先出完牌。最先出完牌的叫大皇，第二出完的叫二皇最后出完的叫做娘娘。

大小规则

本游戏的牌点由大到小排列为：大王、小王、2、A、K、Q、J、10、9、8、7、6、5、4、3;

没有花色分别注：大小王不可以一起出，只能出对/单大王，或对/单小王牌使用2副牌共计108张。

出牌规则

牌中有一张特殊的3，第一局由抓到特殊3的玩家先出牌，他可以出一张牌，也可以出几张牌，只要是正确的牌型就可以。第2局则按照规则判定谁先出牌，此特殊3只对判定第一局谁先出牌有效！ 游戏者依次轮流出牌，后一家打出的牌必须比前一家打出的牌大，如没有可以弃权（Pass）;

如果其他游戏者都Pass，则最后出牌的一方可以出新的牌型；重复以上，直到其中一伙两个玩家的牌全部出完，那么此局结束。

扩展资料：

胜负判定

1、三个人一伙，根据房间设置，在3分局房间中，先胜3局的一方为获胜方，在5分局房间中，先胜5局的一方为获胜方。

2、先出完手中牌的一家叫做“大皇”，第2个出完手中牌的叫做“二皇”，依次排下去，最后一家就叫“娘娘”直到其中一伙三个玩家的牌全部出完，那么此局结束，继续下局。

3、如果“大皇”一方的3个玩家的牌都出完了，而另一伙的3位玩家的牌一家也没有出完的时候，那么“大皇”一方得3分，而且下局输方的3个玩家分别要给胜方的3个玩家进贡。

每位玩家只进一个贡，胜方的玩家可以在3个贡中任意选择自己想要的，大皇先选，然后逆时针方向的下一位玩家在选择。进贡后，胜利一方也要回贡，任意回牌，然后此局大皇的下家可以先出牌。

4、如果“大皇”一方的3个玩家的牌都出完了，而另一伙有1位或2位玩家没有出去，那么“大皇”方得1分，而且下一局“大皇”的下家要给大皇进一个贡，大皇也要回贡给进贡家，且进贡家可以先出牌。

5、如果“大皇”方的一伙3个玩家中有1位或2位玩家在没有出完牌的时候，另一伙的3位玩家的牌全部出完了，这局算和，谁也不加分，下一局由大皇先出牌！

参考资料来源：搜狗百科-娘娘

【冷宫令】把妃子打入冷宫之令牌（只有太皇太后，太后，皇上，皇后掌权之人有）

【轩辕令】出宫之牌（只有皇后娘娘或宫中职位最高之人有）

【龙舞至尊令】太后执掌之物，见令牌如见太后。

【凤舞至尊令】太皇太后执掌之物，见令牌如见太皇太后。

【凤鸾至尊令】皇后执掌之物，见令牌如见皇后。

【凰天至尊令】皇后执掌之物，立功者，见令牌如见皇后。

【鸾天至尊令】皇贵妃、皇后，立功者，执掌之物，见令牌如见皇上。（皇上所赐）

【九五至尊令】皇上执掌之物，令牌一出，宫廷大小事务，任由处置，连皇后都不得有任何异议。

【凤舞九天令】太皇太后执掌之物，令牌一出，后宫大小事物，任由处置，任何人都不得有任何异议。

【凤恩茹天令】皇后执掌之物，令牌一出，后宫大小事物，任由处置，连皇上都不得有任何异议。

【凤日朝天令】太后执掌之物，令牌一出，后宫大小事物，任由处置，连皇上都不得有任何异议。

关於五术先生的发表本人觉的有须再予以补充及订正

将传统中国文化给予更完整及全面的正确传承

按古传有两大类的写法

一为生老病死苦（凡尾字遇生或老皆可）漳州例

谓之（两生夹一老）

例：中间的显考0公諡号00（此行需合老字）

两旁的生於0年0月0日0时

及卒於0年0月0日0时（此行需合生字）

（不够字则须以文言学识予以增减之）

意为

上者为先祖（代表上者先祖是老去而无病死苦）

下者为子孙（代表下者阳世的子孙代代兴旺人丁繁衍比死去的先祖人数还多）

另一种写法有谓泉州式的（生老病死）四字写法及古法（兴旺死绝）的四字写法

此两种意义相同故而不再赘言之

而关於同一木牌内写几个祖先资料并无规定

因为如果祖先人数资料多的话

是不可能有那麽多的牌子写的

祖先牌位的资料亦不能随便的删减不写

是是会出问题的

总之 於各式古法传承均有其规矩及内涵

经验考证 亦是真正的影响著主家的吉凶祸福 是不容忽视的

并非是凭空出现 而身为师者必要深究探研 这也是职责及义务

而五术的学习艰辛必须无畏困难 加油

原发布者：wsy000007

祖先灵牌的写法 写祖先牌位各地方有不同，但格式和字数是有讲究的，需要严格遵守黄道公式：“道远几时通达，路遥何日还乡”书写，就是中间正文一行大字的最后一个字要落在（道、远、通、达、遥、还） 带走之旁的字上，依上述公式文字排列循环顺数，可以是5,6,8,11,13,14,17,18个字，都算合规范，反之，则不合规范，说明你不懂，而闹成笑话。为了方便实际操作，特举如下实例，看图片： 这是父逝世时的牌位写法，刚去世要写“新逝”，三年“满服”后可以为其立碑，立碑是世代久远的事，所以碑文中间正文大字开头写“故”，母亲写“故显妣”“老孺人”。为祖父母打碑写“故祖考”“故祖妣”，“0公00”（名字），“0母000”（姓名），“老大人”“老孺人”灵位。一般的中间正文大字字数，男用13个字，女用14个字（加上姓就有14个字），也有用17,18,20,23个字的.表示阴阳有别，最后一个字要落在带“走之旁”的字上，表示道路通达之意，否则，就不通达。有的地方风俗习惯则按小黄道“生旺死绝墓”的公式套写，最后一个字要落在“生”字上为吉，大同小异而已。（原创作者wsy3347）