泡茶十步

择器，选择和茶叶相匹配的茶具；洁具，清洗所有茶具；

候汤，将水煮沸，根据茶叶适宜温度晾凉；

置茶，将适量茶叶放入壶中；

润茶，倒入三分之一的水对茶叶进行润茶；

冲泡，选择合适的方式向杯中注水。

择器，选择和茶叶相匹配的茶具；洁具，清洗所有茶具；

候汤，将水煮沸，根据茶叶适宜温度晾凉；

置茶，将适量茶叶放入壶中；

润茶，倒入三分之一的水对茶叶进行润茶；

冲泡，选择合适的方式向杯中注水。

1. 准备器具：茶壶、茶杯、茶盘、茶叶、开水、茶巾。

2. 清洗茶具：先用开水烫一遍茶壶、茶杯，然后再清洗干净，用茶巾擦干净。

3. 准备茶叶：根据自己喜好和品种选择茶叶，然后放入茶盒或茶筒中。

4. 加热水：将水煮开后，烧到适合茶叶的水温，比如绿茶一般要控制在80℃左右。

5. 洗茶：先将水倒入茶壶中，然后倒出，这个过程称为洗茶，目的是去除茶叶表面的杂质和尘土。

6. 泡茶1：将水倒入茶壶中，再将适量茶叶放入茶壶中。

7. 泡茶2：等待一段时间，让茶叶吸收水分后开始发酵，大约要几十秒。

8. 倒茶：将茶倒入茶杯中，覆盖茶盖，让茶叶停留在茶壶中。

9. 品茗：揭开茶盖，闻茶香，喝一口，可以重复多次。

10. 清洗茶具：喝完茶后，用热水洗茶壶、茶杯、茶盘，然后擦干净，放回原位。

小编还为您整理了以下内容，可能对您也有帮助：

绿茶泡茶有哪十步

泡绿茶通常有两种方法：一是上投法，适用于外形紧实的高档名优绿茶，即先将85℃左右的热水冲入杯中，然后取绿茶投入，一般不须加盖；二是下投法，先放茶叶后直接倒入85℃左右的热水，适合普通绿茶。

用表格表示泡茶的步骤

用表格表示泡茶的步骤如下：

泡茶的要领:我们想要泡茶，首先要做好相应的准备，我们需要先准备好以下泡茶器具:玻璃杯、茶盘、杯托茶匙筒、茶荷、水壶、水孟、茶巾，选择的茶具风格应尽量保持一致。

1.第一步备具备水

首先我们应该将玻璃杯的杯口向上置于杯托内，杯子应摆放在茶盘的横中部，茶盘左上角放茶匙茶荷，靠身体这一侧茶盘放折叠好的茶巾，茶盘右下角摆放水壶。然后煮好沸水放在热水壶内里备用

2.第二步赏茶

用茶荷装上茶叶，并将茶荷呈给宾客，让他们欣赏茶的外形、色泽，嗅闻茶叶的浓郁清香。

3.第三步润杯

逐个倒入三分之一开水到玻璃杯里，右手握住杯底基部，左手托杯底，双手手腕逆时针转动三圈促使整个玻璃杯内壁湿润。然后把开水倒入水孟，玻璃杯放回杯托里。

4.第四步置茶

按照茶水1:50的比例，把茶荷中的干茶分别投入各个玻璃杯里。以回转手法往玻璃杯里倒少许开水至水量没过茶叶。目的在于使茶叶充分浸润，更快地析出茶叶可溶物质，促发茶香。浸润时间一般约为20-50秒，可根据茶叶的紧结程度来决定

5.第五步冲泡

用“凤凰三点头”的手法，右手执壶三起三落把开水注入杯子里，水量以七分满为宜。俗语有说:七分茶三分情。

6.第六步奉茶

双手把冲泡好的茶依次敬奉给宾客，伸出手掌行礼邀请宾客用茶

7.第七步收具

奉完茶后，按先用后收回的顺序把不需要用的茶具收回。如先用茶荷后用茶巾，那就先收茶巾再收茶荷。不过这一步可以后面再做，泡完茶后不妨和宾客聊聊天说说笑。

8.第八步品饮

品饮茶汤前，先闻香，感受茶香的芬芳怡人;再赏茶，欣赏茶叶在玻璃杯中沉浮飘舞的优美姿态;然后再细细品尝，感受茶汤醇厚回甘的滋味，回味无穷

9.第九步续水

当宾客们杯里的茶汤只剩三分之一时就要为其续水了，续水温度建议为80摄氏度左右，以保证第二泡的浓度。

10.第十步净具

最后一步就是净具啦。每次泡完茶，都要养成及时清洗茶具的好习惯，清洁完再进行消毒处理会更好哦。

如何茶具泡茶

如何利用茶具泡茶？有些图片反了，就凑合看吧

第一步：

把茶叶放入泡茶壶里，把热水烧开

第二步：

把热水倒入泡茶壶里

第三步：

水倒好后，盖上盖，用热水倒在泡茶壶里

第四步：

把过滤网放到公道杯上

第五步：

等茶泡好后，把茶水倒入公道杯里

第六步：

这样就可以直接倒入茶杯里，品茶了

第七步：

当然你想喝的更有诗意的话，就继续往下看，

把茶水倒入闻香杯里

第八步：

把茶杯放在闻香杯上

第九步：

然后把杯子反过来

第十步；你就可以拿着闻香杯，闻闻茶香

红茶茶艺表演—十步茶艺 闻香识雅

茶艺表演是将一套完备的泡茶程序，通过动作、舞蹈、语言表达等才艺展现出茶与茶者的优雅高洁、端庄大方。红茶，比如祁门红茶，是中国传统功夫红茶的珍品，因其高香温润，多年来一直是我国的国事礼茶。

温润甘醇的红茶，同普洱茶一样，也是冬天提神暖胃的茶选。将红茶纳入茶艺表演，是中级茶艺师对茶文化领会与品鉴的圆融贯通。茶艺表演，既是一种茶文化的诠释，也是品茶求学达到一定程度后的自然流露。

茶艺表演比一般泡茶活动比如温杯洁具、烹水沏茶、闻香观色、品茗尝味等更多了几分礼仪礼节。比如第一步“孔雀开屏”，当林老师声音恬淡，清清柔柔一腔纯正地向大家一件一件介绍泡茶用具的时候，每一件器具都有了她的温度，她的心香。

第二步“细润初绽”，即是一展红茶茶叶的芬香红润，白毫显露。第三步“温热壶盏”之后，便是第四步“仙子入宫”，茶艺者将茶叶轻轻拨入，一片片茶叶，如同仙子飘然而至，在茶者手中，它们便有了天地，有了可以回旋生甘的美丽。

冲泡茶水，是第五步“洗尽沧桑”，得见甘甜。所谓“头道水，二道茶，三道、四道是精华”，是精行俭德之人的心思缜密，精进修为。经茶经过第一润泽后，第二泡“再注清泉”即是第六步，这时色、香、味俱已待出。

用循环斟茶法，将公道杯中的茶均匀分入品茗杯中，使杯中之茶色、香、味俱全，敬奉给在座嘉宾，即是第七步“分杯敬客”。佳客品茗闻香，红茶其香浓郁高长，香气甜润中蕴藏着一股兰花之香。茶艺表演者的温文尔雅与品茶者的脉脉欣赏，如漫漫花开，情生渐长。此时的品茗闻香，即为第八步“喜闻幽香”。

握盏一温汤色，脉脉凝视，茶盏如花盏，丝丝缕缕情愫，如水融茶香，慢慢多了一些温度，喜见几分形色。汤红明亮的杯中，是心中淳厚温热的欢喜。第九步“观赏汤色”，有一种渐入佳境的倾心。

第十步“品味鲜爽”。三口为品，徐徐下咽，红茶的醇厚悠长，令人齿颊，回味绵长。茶味的鲜活甘爽，茶席间的神采顾盼，熠熠生辉，雅韵流畅，是评委与品茶者对茶艺表演者的赞肯。

最后是“收杯谢客”。茶艺表演者，以红茶为媒，将一腔独特内质，隽永情怀舒展开来，让饮者更能领略红茶的温润醇和，感受茶主彬彬有礼的茶礼茶习，让嘉宾真正喜茶乐茶，在十步茶艺表演中，宾主情景交融，闻香识雅。

花语茶香茶小叶与您分享，持续更新中。。。

功夫茶有多少种泡法？

功夫茶有三种泡法，分为上投法、中投法、下投法三种。

1、上投法：是指先向杯中注入约七分满热水，再投茶，特别适用于碧螺春等细嫩紧致的茶，外形松散的茶叶忌用此法。

2、中投法：是指先向杯中注入1/3的热水，再投茶，轻摇润茶后再向杯中注水七分满，条索松散的绿茶一般都用此法冲泡。

3、下投法：是指先将茶叶投入杯中，再注入1/3的热水浸润茶，轻摇润茶后再向杯中注入开水至七分满。此法适用于条索扁平、自重轻的茶，如龙井茶。

扩展资料：

第一步——观茶：珠光乍现

置于茶荷中的红茶，如稀世的黑珍珠般，散发着高贵、温润的光泽。

第二步——煮水：轻灵浮动

泉水受热力的作用而沸腾，水汽弥漫，凝聚成珠，在壶壁上浮动。

第三步——净杯：浸温壶盏

向壶、杯中注入初沸之水，使其温热。

第四步——置茶：王子进殿

由于祁门工夫红茶被誉为“王子茶”，所以将红茶置于壶中，就好比“王子进殿”。

第五步——入水：直落千丈

已大开的沸水，由高处冲下，可使茶叶极致翻滚，冲泡出的茶汤更加浓郁芬芳。

第六步——敬茶；分杯奉客

将壶中冲泡好的茶分置到小茶盏中，邀客人一同分享。

第七步——闻茶：清香绕鼻

祁门工夫红茶是世界公认的三大高香茶之一，其香气醇厚悠长，有幽兰之香，所以在品茶之前应先闻香。

第八步——赏汤：赏叶观汤

祁门工夫红茶的汤色红艳动人，而沉干汤中的茶叶更是柔美娇嫩。

第九步——啄饮：细品爽鲜

祁门工夫红茶口感清爽、味道醇香，与红碎茶浓烈的刺激感截然不同，所以在饮祁门工夫茶时应当浅啄慢饮。

第十步——续品余韵

在品过茶的第一道茶汤之后，可续水再品，感受其不同滋味。

第十一步——三饮成趣

红茶在第一饮过之后可续水两次，因为每次续水后其口感均有细微的变化，所以只有饮过三次之后方能对茶有全面的感悟。

第十二步——论茶谢客

饮过茶之后，可与来客讨论一下方才饮茶的感受。最后，真诚的感谢宾客的到来。

参考资料来源：百度百科-功夫茶泡法

功夫茶的泡茶工序有

功夫茶也被称为"工夫茶",茶叶、茶具、水、火之后就是冲工了。如果烹茶没有工夫，那也不能叫做"工夫茶"。所以功夫茶之收功全在烹茶、冲茶之法。

冲泡工序主要有八道

第一、治器

治器包括：起火、掏火、扇炉、洁器、候水、淋杯等六个动作。好比打太极拳中的"太极起势"，是一个预备阶段。前面四件事不必多说，这"候水"、"淋杯"都是初试工夫。大约起火后十几分钟，砂铫中就有声飕飕作响，当它的声音突然将小时，那就是鱼眼水将成了，应立即将砂铫提起，淋罐淋杯，再将砂铫置炉上。这时就是第二件事开始了。

第二、纳茶

打开茶叶，把它倒在一张洁白的纸上，分别粗细，把最粗的放在罐底和滴嘴处，再将细末放在中层，又再将粗叶放在上面，纳茶的工夫就完成了。所以要这样做，因为细末是最浓的，多了茶味容易发苦，同时也容易塞住滴嘴，分别粗细放好，就可以使出茶均匀，茶味逐渐发挥。

纳茶，每一泡茶，大约以茶壶为准，放有七成茶叶在里面就很够了。如果太多，不但泡出的茶太浓，味带苦涩，而且好茶叶多是嫩芽紧卷，一泡以开水之后，舒展开来，变得很大，纳茶太多，连水也冲不进去了。但太少也不行，没有味道。

纳茶是冲功夫茶的第一步功夫。神明变幻，由此起矣。

第三、候汤

苏东坡煎茶诗云："蟹眼已过鱼眼生"，这就是指用这样沸度的水冲茶最好了。《茶说》云："汤者茶之司命，见其沸如鱼目，微微有声，是为一沸。铫缘涌如连珠，是为二沸。腾波鼓浪，是为三沸。一沸太稚，谓之婴儿沸；三沸太老，谓之百寿汤；若水面浮珠，声若松涛，是为二沸，正好之候也。"《大观茶论》也说："凡用汤以鱼目蟹眼连锋进跃为度。"

第四，冲茶

当水二沸，就可以提铫冲茶了。火炉与茶壶的放置处大约刚好走七步。提铫后走了七步，揭开茶壶盖，将滚汤环壶口，缘壶边冲入，切忌直冲壶心（如用盖瓯，只冲一角，然后再冲各角，可同样忌直冲壶心）。提铫宜高，所谓"高冲低酒"是也。高冲使开水有力地冲击茶叶，使茶的香味更快挥发，由于茶精迅速挥发，单宁则来不及溶解，所以茶叶才不会有涩滞。至于走七步再冲，目的在于使滚水稍凉一点，以免破坏维他命C也。

第五、刮沫

冲水一定要满，茶壶是否"三山齐"，水平面如何，这时要见功效了，好茶壶水满后茶沫浮起，决不溢出（冲水过猛过多，溢出壶面是另一回事），提壶盖，从壶口轻轻刮去茶沫，然后盖定。

第六、淋罐

盖好壶盖，再以滚水淋于壶上。谓之淋罐。淋罐有个作用：一是使热气内外夹攻，使茶香精迅速挥发，追加热气；二是小停片刻，罐身水份全干，即是茶熟；三是冲去壶外茶沫。

第七、烫杯

潮州土话说是"烧盅热罐"，乃是冲工夫茶中的工夫要点。有一位吃茶专家，此老走遍东西南北，到处总结喝茶的经验，在他喝了工夫茶后说，工夫茶的特点就是一个"热"字。从煮汤到冲茶，饮茶都离不开这一个字，这可谓得其三味矣。

烫杯，在淋罐之后，用开水淋杯，淋杯时要注意，开水要直冲杯心。烫杯完了，添冷水于砂铫形态的动作，老手者可以同时两手洗两个杯，动作迅速，声调铿锵，姿态美妙。有一位外国朋友，也是一位茶迷，久闻工夫茶之名，不远万里，千方百计，到了中国一定要喝一次工夫茶。在他看到洗茶杯的动作时，不禁赞叹再三，说是比杂技团的工夫还要高明呢。确实，不会洗杯的人，一碰到杯便会给烫得要命，不打破杯子已是幸事，更不必说到"姿态美妙"了。

杯洗完了，把杯中、盘中之水倾倒到茶洗里去，这时，茶壶外面的水份也刚刚好被蒸发完了，正是茶熟之时。老手于此，丝毫不差，便可洒茶敬客了。

第八、洒茶

几经数度工夫，最后一手就是洒茶。洒茶也有四字诀：低、快、匀、尽。

"低"就是前面说过的，"高冲低斟"的"低"。洒茶切不可高，高则香味散失，泡沫四起，对客人极不尊敬。

"快"也是为了使香味不散失，且可保持茶的热度。

" 匀"是洒茶时必须像车轮转动一样，杯杯轮流洒匀，不可洒了一杯才洒一杯，因为茶初出，色淡，后出，色浓。"匀"字是很重要的。

"尽"就是不要让余水留在壶中。第一冲还可以留一点，二、三冲切切不可。洒完以后，还要把茶壶倒过来，覆放在茶垫上，使壶里之水份完全滴出，这是因为只要没有水在，单宁就不能溶解，茶就不会苦涩。

洒茶既毕，乘热而饮，杯缘接唇，杯面迎鼻，香味齐到，一啜而尽，三味杯底。据说是"味云腴，餐秀美，芳香溢齿颊，甘泽润喉吻，神明凌霄汉，思想驰古今。"神明变幻，功夫茶之三昧于此尽得矣。

这是南方惯用的功夫茶泡法.

还有一种专门属于潮汕地区的方法:

一、烫壶：

在泡茶之前需用开水烫壶，一则可去除壶内异味；再则热壶有助挥发茶香。

二、置茶：

一般泡茶所用茶壶壶口皆较小，需先将茶叶装入茶荷内，此时可将茶荷递给客人，鉴赏茶叶外观，再用茶匙将茶荷内的茶叶拨入壶中，茶量以壶之三分之一为度。

三、温杯：

烫壶之热水倒入茶盅内，再行温杯。

四、高冲：

冲泡茶叶需高提水壶，水自高点下注，使茶叶在壶内翻滚，散开，以更充分泡出茶味，俗称“高冲”。

五、低泡：

泡好之茶汤即可倒入茶盅，此时茶壶壶嘴与茶盅之距离，以低为佳，以免茶汤内之香气无效散发，俗称“低泡”。一般第一泡茶汤与第二泡茶汤在茶盅内混合，效果更佳；第三泡茶汤与第四泡茶汤混合，以此类推。

六、分茶：

茶盅内之茶汤再行分入杯内，杯内之茶汤以七分满为度。

七、敬茶：

将茶杯连同杯托一并放置客人面前，是为敬茶。

八、闻香：

品茶之前，需先观其色，闻其香，方可品其味。

九、品茶：

“品”字三个口，一杯茶需分三口品尝，且在品茶之前，目光需注视泡茶师一至两秒，稍带微笑，以示谢意

疏广归乡里文言文答案

1. 求译文

疏广回归乡里后，天天让家里摆设酒食，邀请族人老朋友及宾客，一起娱乐。

多次询问家里的余金还有多少，崔家人去买东西回来供养亲朋。过了一年多，疏广的子孙私下对疏广所喜爱相信的兄弟老人说：“子孙后代到了你们这个年龄的时候几乎是不可以立下这样的产业，如今每天这样饮食，耗费将尽。

应该像您家一样，劝说他买田治宅。”老人就用闲暇时间给疏广讲了这些话，疏广说：“我并不是老糊涂了也不是不顾念子孙只是家里本有旧田老宅，让子孙勤于耕作，应该能够供其衣食，与普通人相同。

如今又增加了这么多赢余的钱财，它只能教子孙怠惰罢了。贤能而多有钱财，那么就会捐弃其志向；如果愚蠢而又多有钱财，那么就更助长了他们的过错。

况且富人，是众人所怨恨的啊；我既然没有办法来教化子孙，也不想助长他们的过错而招致怨恨。更何况这些金钱，是圣上恩赐我用来养老的啊，所以我希望与乡党宗族共飨圣上的恩赐，来尽我的余日，不也可以吗！”于是族人为他心说诚服。

后来他就这样终老一生。

2. 文言文练习关于人物“疏广”

疏广字仲翁，是东海兰陵人。年轻的时候好学，通晓《春秋》，在家教授学业，求学的人从远方投奔到他的门下。他被征召担任博士、太中大夫。地节三年，立皇太子，疏广调任太傅。疏广哥哥的儿子疏受按贤良的资格被举荐担任太子家令。疏受讲究仪礼，谦恭谨慎，敏捷而且善于辞令。不久，疏受升任少傅。太子每回上朝，随同进见皇上，太傅在前，少傅在后。父子二人一同担任太子的师傅，满朝廷把这看作是荣耀的事。他们在这样的职位上五年，皇太子十二岁，就通晓《论语》《孝经》。疏广对疏受说：“我听说有这样的说法，‘知道满足不会受辱，懂得止步没有危险’，‘功成名就主动引退，符合天道’。如今官做到二千石，官当成了，名声树立了，这样还不离职，恐怕要后悔的，还不如我们父子二人一起出关，告老还乡，寿终正寝，不也很好吗？”疏受磕头说：“听从大人指教。”当日父子一起借口有病（请假）。满三个月皇帝准许续假回家治病，疏广就说病加重了，上书请求辞官退休。皇上因为他们父子年纪很老了，全都准许退休，加赐黄金二十斤，皇太子赠送黄金五十斤。

疏广回到家乡以后，每天让家人陈设食具，摆上酒食，邀请族人老友宾客一起娱乐。多次询问家中还剩有多少金子，催促卖掉来供设酒食。过了一年多，疏广的子孙私下对他兄弟辈中所喜爱信任的老人说：“子孙希望赶在大人在世时多少置办些家产立下基业，如今每天吃吃喝喝，资财将要耗尽。应该凭您老人家的身份，劝说大人置买田宅。”老辈人就在闲暇的时候对疏广说了这些打算，疏广说：“我难道老糊涂了不顾念子孙吗？但是原本有旧田宅，让子孙在这些田宅里辛勤劳作，足够供应穿衣吃饭，跟普通人一样。如果再增加他们的财产而出现赢余，只不过是让子孙怠惰罢了。贤明的人有过多财富，就会抛弃自己的志向；愚昧的人有过多财富，就会增加他们的过失。再说富有的人，是众人怨恨的对象；我既然没有什么用来教化子孙的，就不打算增加他们的过失又招致众人对他们的怨恨。另外，这金子是皇上赏赐给我用来养老的，所以乐意跟乡亲宗族共同分享这些恩赐，来度完我的余生，不是也可以吗！”于是族人心悦诚服。后来他就这样终老一生。 >>>；来源于网络

3. 疏广散金文言文中有那些知识点

《汉书·疏广传》 疏广字仲翁，东海兰陵人也。

少好学，明，春秋，家居教授，学者自远方至。地节三年，立皇太子，选广为少傅，数月，徙为太傅。

广兄子受，好礼恭谨，敏而有辞。 宣帝幸太子宫，受迎谒应对，上甚欢悦，顷之，拜受为少傅。

太子每朝，太傅在前，少傅在后，父子并为师傅，朝廷以为荣。在位五岁，皇太子年十二，通《论 语》、孝经。

广谓受曰："吾闻'知足不辱，知止不殆'，'功遂身退，天之道'也。今仕至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子归老故乡，以寿命终，不亦善乎？"广遂上疏乞骸骨，上以其年笃老，皆许之。

广既归乡里，日令家供具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，趣卖以供具。

居岁余，广子孙窃为其昆弟老人广所爱信者曰："子孙冀及君时颇立产业基址，今日饮食费且尽，宜从丈人所，劝说君买田宅。"老人即以闲暇时为广言此计，广曰："吾岂老悖不念子孙哉？故自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐。

今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。

且夫富者，众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾余日，不亦可乎！"于是族人悦服。

以寿终。译文或注释： 疏广，字仲翁，东海兰陵人。

他自幼勤奋好学，深明《春秋》，在家乡教授子弟，求学的人有些来自远方。地节三年，（汉宣帝）确立皇太子，选拔疏广担任太子少傅，几个月后，调职为太子太傅。

疏广哥哥的儿子疏受，研读礼经，谦恭谨慎，思维敏捷且有口才。 宣帝驾临太子dōng宫（版 权所 有 ew e ny an.c om 易文 言 网），疏受拜迎进见，应答宣帝的提问，宣帝非常高兴。

不久，朝廷授给疏受太子少傅的职务。太子每次朝见皇帝时，太傅疏广在太子前引导，少傅疏受在太子后跟随，叔侄俩一起担任太子的老师，朝廷引以为荣。

皇太子在位五年，已经十二岁，通晓了《论语》、孝经等。疏广对疏受说："我听说'知道满足的人不会受羞辱，知道停止的人不会有危险'，'一个人一旦功成名就应及时隐退，这是天意常规'啊。

现在我们的官俸已达二千石，官居高位，名声树立，到这时仍不想离开，将来恐怕会后悔的，倒不如我们叔侄告老引退荣归故乡，颐养天年终老此生，这样不也是大好事吗？"疏广终于向朝廷上表请求退休，宣帝因为他年事甚高，就都答应了他的请求。疏广回归故乡。

4. 疏广传的译文

译文：疏广，字仲翁，东海兰陵人。

他自幼勤奋好学，深明《春秋》，在家乡教授子弟，求学的人有些来自远方。后被征召做博士太中大夫。

地节三年，（汉宣帝）确立皇太子，选拔疏广担任太子少傅，几个月后，调职为太子太傅。疏广哥哥的儿子疏受，研读礼经，谦恭谨慎，思维敏捷且有口才。

宣帝驾临太子东宫，疏受拜迎进见，应答宣帝的提问，宣帝非常高兴。不久，朝廷授给疏受太子少傅的职务。

太子每次朝见皇帝时，太傅疏广在太子前引导，少傅疏受在太子后跟随，叔侄俩一起担任太子的老师，朝廷引以为荣。皇太子在位五年，已经十二岁，通晓了《论语》、孝经等。

疏广对疏受说：“我听说‘知道满足的人不会受羞辱，知道停止的人不会有危险’，‘一个人一旦功成名就应及时隐退，这是天意常规’啊。现在我们的官俸已达二千石，官居高位，名声树立，到这时仍不想离开，将来恐怕会后悔的，倒不如我们叔侄告老引退荣归故乡，颐养天年终老此生，这样不也是大好事吗？”疏广终于向朝廷上表请求退休，宣帝因为他年事甚高，就都答应了他的请求。

疏广回归故乡后，每天让家人摆设酒食，请家族的人及亲戚朋友宾客，与他们一起娱乐。疏广经常过问家里积蓄还有多少，不停地花钱以设酒食宴请亲朋好友。

过了一年多，疏广的子孙私下对疏广兄弟老人中他最喜欢信任的一位说：“我们子孙辈希望您在见到他老人家时劝他多少置办些田产房屋，现在天天设筵席家里钱财将要用尽，应该在他老人家跟前，劝说他老人家置办田地房屋。” 这位老人就在和疏广闲聊时谈到置办田地房屋的事，疏广回答说：“我难道年老悖情不考虑子孙的将来吗？但家中原有田地房屋，只要子孙们在那里勤力劳作，足能有饭吃有衣穿，过与普通人相同的生活。

现在置买多余的田地房屋，只能使子孙懒惰罢了。” “有才德的人如果钱财多，就会削弱他的意志；愚蠢的人如果钱财多，就会增多他的过失。

况且富人常会成为众人怨恨的对象。我既然无德教化子孙，也不希望增加他们的过失而招人怨恨。

再说这些金钱是圣明的皇上赐予我养老的，所以很乐意和宗族同乡共同享受他的恩赐，这样度过我的余生，不也很好吗？”这以后子孙们心悦诚服。疏广因此尽享天年。

《疏广传》出自东汉班固所著《汉书》卷七十一 。原文：疏广字仲翁，东海兰陵人也。

少好学，明《春秋》，家居教授，学者自远方至。征为博士太中大夫。

地节三年，立皇太子，选广为少傅；数月，徙为太傅。广兄子受，好礼恭谨，敏而有辞。

宣帝幸大子宫，受迎谒应对，及置酒宴，奉觞上寿，辞礼闲雅，上甚欢说，顷之，拜受为少傅。太子每朝，因进见，太傅在前，少傅在后，父子并为师傅，朝廷以为荣。

在位五岁，皇太子年十二，通《论语》《孝经》。广谓受曰：“吾闻‘知足不辱，知止不殆’，功遂身退，天之道也。

今仕至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子归老故乡，以寿命终，不亦善乎？”广遂上疏乞骸骨，上以其年笃老，皆许之。广既归乡里，日令家共具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。

数问其家金余尚有几所，趣买以共具。居岁余，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰：“子孙几及君时颇立产业基址，今日饮食费且尽。

宜从丈人所，劝说君买田宅。” 老人即以闲暇时为广言此计，广曰：“吾岂老悖不念子孙哉？顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以共衣食，与凡人齐。

今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。

且夫富者，众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾余日，不亦可乎！”于是族人说服。

以寿终。扩展资料 《汉书》是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一，前后历时二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝颜师古为之释注。

《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。 《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年）共230年的史事。

《汉书》包括本纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，全书共八十万字。由于《史记》只写到汉武帝的太初年间，因此，当时有不少人为其编写续篇。

据《史通·正义》记载，写过《史记》续篇的人就有刘向、刘歆、冯商、扬雄等十多人，书名仍称《史记》。班固的父亲班彪对这些续篇感到很不满意，遂为《史记》作《后传》六十五篇。

班彪死后，年仅22岁的班固，动手整理父亲的遗稿，决心继承父业，完成这部接续巨作。工作开始几年，有人上书汉明帝，告发班固“私作国史”。

班固被捕入狱，书稿也被全部查抄。他的弟弟班超上书汉明帝说明班固修《汉书》的目的是颂扬汉德，让后人了解历史，从中获取教训，并无毁谤朝廷之意。

后来班固无罪开释，汉明帝赐给了班家一些钱财，帮助他们写下去。汉明帝颇赏识班固的才能，召为兰台令史，秩俸为六百石，后转迁为郎。

当时兰台令史傅毅是他的同事，二人皆以文闻名，。

5. 文言文阅读（18分）阅读下面的文言文,完成6~9题疏广字仲翁,

【答案】【小题1】C【小题2】B【小题3】B【小题4】（1）所以我很乐意与宗族乡亲共同享受他的恩赐，以此来过完我的余生，（2）我们复社里的品行可以成为读书人表率的人，替他们伸张正义。

【答案解析】【小题1】幸：皇帝到某地【小题2】第一句表方法，第二句表原因。 A衬音助词；C都译成“因为”；D都译成“将要”【小题3】“虽然中途曾经后悔”不合文意【小题4】略参考译文：疏广字仲翁，东海兰陵人。

少年爱学习，通晓《春秋》，在家里传授学业，学习的人从很远地方来。地节三年（前67），立皇太子，选广为少傅，数月后，疏广改任太傅。

疏广哥哥的儿子疏受，他讲礼节做事恭谨，敏捷而又善辞令。汉宣帝幸临太子宫，疏受迎接拜见应对，以及设酒宴，捧觞祝寿，言辞礼节闲静文雅，皇上很高兴。

不久，授疏受为少傅。太子每次朝见皇上，或进见父皇，太傅导于前，少博护于后。

叔侄并为太子师傅，朝廷以此为荣。 疏广叔侄做太子傅五年了，皇太子也已十二岁了，精通《论语》、《孝经》。

疏广对疏受说：“我听说‘知足不会受辱，知止不会危险’，功成自退，这是自然规律啊。现在做官到二千石，官居高位，名望也树立了，像这样不离开，恐怕有后悔的事情，不如我们叔侄相随出官，告老回乡，以长寿命终，岂不是好事？”疏广便称说自己年老，上疏皇上请求退职。

皇上因为他们的确年纪很大，都准许了。疏广回到乡里，常令家人准备酒食，邀请同族以及旧日熟识的来家作客，一起快乐。

他常问家里还剩多少黄金，并催促家人卖掉黄金来准备酒食。过了一年多，疏广的子孙私下对疏广信任的兄弟老人说：“子孙希望趁君健在时多立些产业根基，现在吃喝费用将尽。

最好用您老的意思劝说他老人家买些田宅。”老人就在闲暇时向疏广谈起此事。

疏广说：“我难道老糊涂了不顾子孙吗？我们家已有些田地房舍，让子孙努力耕种于其中，足够他们穿衣吃饭，同普通人一样。现在如果再增加些田产作为赢余，只能教子孙懒惰罢了。

有才德的人如果钱财多，就会削弱他的志向；愚笨的人如果钱财多，就会增多他的过失。 再说有钱的人，是人怨恨的对象；我既无什么教化子孙，又不准备增加他们的过失而使人怨恨。

况且这些钱，是圣明的皇上赐给我养老的，所以我很乐意与宗族乡亲共同享受他的恩赐，以此来过完我的余生，这不也是可以的吗！”于是族人心悦诚服。得以寿终正寝。

6. 求 疏广 的译文

疏广字仲翁，是东海兰陵人。

自幼就喜好读书，深明《春秋》，他在家教授知识，求学的人从远道到（他这里学习）。地节三年，立皇太子，推选疏广做少傅，几个月后，调职做太傅。

疏广哥哥的儿子疏受，善良有礼节，谦恭谨慎，机敏而有口才。宣帝驾临太子宫，疏受迎接皇上的时候答对得非常得体，皇上非常高兴，过了一段时间，授予疏受为少傅。

太子每次上朝时，太傅在前，少傅在后，两代人同为（太子的）师傅，朝廷上下都认为这是很光荣的事。在位五年，皇太子十二岁，通晓《论语》、《孝经》。

疏广对疏受说：“我听说‘知足就不会受辱，知道停止才不会有危险’，‘功成则身退，自然的规律’啊，现在官至得到二千石的俸禄，官成名立，像这样再不离开，怕会后悔。哪比得上父子告老还乡，来过完自己的余生，不也是很好的事吗？”疏广于是上疏告老还乡，每天让家里置办饭食，摆上酒席，请族人、老朋友和宾客，和他们饮酒作乐。

疏广屡次询问他家余下的金子还有多少，催促家人卖掉来置办饭食。一年多以后，疏广的子孙暗中对和疏广关系密切的兄弟和老人说：“子孙希望趁着疏广在时多置办产业，现在每天吃喝花费将把财产用尽了，希望老人能劝说他买田宅。”

那位老人便在闲暇时对疏广说了这件事情，疏广说：“我难道老糊涂到不顾念子孙的地步了吗？不过是自己有旧田宅，让子孙在其中辛勤劳作，足可以提供衣食所需，和平常人一样。现在如果增加多余的钱，只能让子孙倦怠懒惰罢了。

有才德的人如果钱财多，就会削弱他的志向；愚笨的人如果钱财多，就会增多他的过失。况且那些富贵的人，是众人怨恨的对象。

我已经没有什么来教化子孙，不想增加他们的过失而使别人生怨。还有这些金子，是圣明的君主给我养老的，所以我很乐意和宗族同乡共同享受他的恩赐，以尽我的余生，不也可以吗！”于是族人都心悦诚服。

疏广得以寿终正寝。

7. 石渠记文言文答案

求柳宗元《石渠记》译文

[原文]

自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷。视之既静，其听始远。

予从州牧得之。揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既酾酾而盈。惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。

元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，逾石得石泓小潭，渠之美于是始穷也。

译文：

从渴潭往西南走不到百步，就看见一个石渠，在渠上有一座便桥。有一眼泉水幽静的流淌，它流淌时的声音时大时小。泉渠的宽度有时不足一尺，有时则有二尺宽，它的长度约有十步左右。它的水流遇到一块大的石头，就漫过石头。跳过大石头再往前走，就发现一个石泓，菖蒲覆盖着它，碧绿的苔藓环绕着石泓。渠水又转弯往西流，在岩石边流入石隙里，最后像瀑布一样的流入北边的小潭中。小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈、且较深，有许多快速游动的鱼。渠水又往北迂回绕行一些，看上去好像没有穷尽，就这样最终流入渴潭。潭的一边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的箭头草，人可以并列坐在那里休息。风吹动着山顶，像美丽动听的音乐，在山崖和山谷间回荡。看它虽很宁静，但听起来却很辽远。

我跟随柳州太守发现的它，拨开阴郁的密林和腐烂的朽木，开掘和疏通淤土和乱石，把朽木乱草堆积起来烧掉，石渠里的渠水便很满。可惜从来都没有写它的人，所以我把它全都记写下来，留给匠人，刻写在潭北面的石头上，帮助以后喜好游历的人能较容易地看到它。

元和七年正月初八，从鷁渠到达大石。十月十九日，越过石头发现了石泓小潭，石渠的美因此就全都展示给游人了。

8. 核工记文言文答案

原文 季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。

全核向背皆山。山坳插一城，雉历历可数。

城巅具层楼，楼门洞敞。其中有人，类司更卒，执桴鼓，若寒冻不胜者。

枕山麓一寺，老松隐蔽三章。松下凿双户，可开阖。

户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门；洞开，如延纳状——左右度之无不宜。松外东来一衲，负卷帙踉跄行，若为佛事夜归者。

对林一小陀，似闻足音仆仆前。核侧出浮屠七级，距滩半黍。

近滩维一小舟。篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。

舟尾一小童，拥炉嘘火盖供客茗饮。舣舟处当寺阴，高阜钟阁踞焉。

叩钟者貌爽自得，睡足余兴乃尔。山顶月晦半规，杂疏星数点。

下则波纹涨起，作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。

计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宫室器具凡九：城一，楼一，招提一，浮屠一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。

景凡七：山、水、林木、滩石四，星、月、灯火三。而人事如传更，报晓，候门，夜归，隐几，煎茶，统为六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之。

语云：“纳须弥于芥子。”殆谓是欤！ 全文翻译 我四弟得到了一枚桃核坠子，它长五分左右，横宽四分。

整个桃核上面全是山。 在山的低洼处插出一座城来，城墙垛子清清楚楚的可以数出来，城顶有高楼，楼门大开着，其中有人好像是管理打更的人，拿着鼓槌，好像不能忍受这寒冷的天气一样。

山脚有一座寺院，有三棵古老的松树隐藏着它。松树下面开了两扇门，可以打开和闭合。

门里面有一个和尚，侧着头在全神贯注地听着外面的声音，门半掩着，好像是等着人把门敲开。把门打开，好像在请谁进去的样子，左右两种揣测没有不合适的。

外面来了一个老和尚，背着佛经匆忙地前行，好像是念佛归来的人。对面的树林里有一个小和尚，听到了脚步声忙忙地上前。

桃核旁边露出七级宝塔，距离河滩有半分远。靠近河滩系着一条小船，在篷窗短船之间，有一个船客靠着茶几在休憩，样子好像快要睡醒了。

船尾有一个小童，抱着炉在吹火，大概是烧水给客人泡茶喝吧！船靠岸的地方正对着寺院的背面，高处的土山上有敲钟的阁楼蹲在那里。敲钟的人神色飞扬，怡然自得，是睡足了慢慢起身才这样的啊。

山顶月亮昏暗呈半圆形，夹杂着几点稀疏的星星。山下面则是波纹涨起来了，显示出大潮要来的征兆。

整个桃坠的创意取自于唐朝张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的句子。 计算整个桃坠，总共有七个人：（分别是）四个和尚，一个船客，一个小童，一个士兵。

房屋内器物用具共有九个：（分别是）一座城，一座楼，一座寺院，一个宝塔，一条小舟，一个阁楼，一个炉灶，钟和鼓各一个。景致共有七处，分别是：山、水、林木、四块河滩石头，星星、月亮、三盏灯火。

而人的活动像是传递更次，报知天亮，候门等人，夜晚归来，靠着茶几，烧制茶水，总共有六样，各自神情态度都不相同，并且他们愁眉苦脸、畏惧严寒、凝聚神思各种神态，都一一模仿得很像。佛语说：“容纳佛经里的高山在这个芥子里”大概说的就是这样吧！1、给下列加点字注音。

类司更卒（ ） 若寒冻不胜者（ ）有客凭几假寐（ ）拥炉嘘火（ ）2、下列句中加点词解释有误的一项是（ ） A、楼门洞敞（大开）B、形若渐寤然（睡着） C、计人凡七（总共） D、殆谓是欤（大概，恐怕）3、下列句中加点词意思相同的一项是（ ） A、形若渐寤然 若听茶声然B、睡足徐兴乃尔 乃不知有汉 C、若为佛事夜归者 不足为外人道也D、高阜钟阁踞焉 可远观而不可亵玩焉4、在下列语句中补上省略的词语。山坳插一（ ）城。

5、文中写了七种人，神态情趣各有鲜明的特征。按要求分别摘录描写下列人物动作、情态的句子并翻译。

司更卒：叩钟者：6、本文采用了空间顺序，依次介绍了桃坠上所刻的 的城， 的寺，核侧的塔， 的星月以及 的浪潮。7、试比较《核舟记》和《核工记》两文的异同之处。

答案1、略。2、B 3、A4、座5、司更卒：执桴鼓，若寒冻不胜者。

翻译：（司更卒）拿着鼓槌在打鼓，好像受不住寒冻的样子。叩钟者：：貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔。

翻译：（叩钟者）很舒畅，很得意，睡足觉后慢慢起来才表现出那个样子.。6、山坳 山麓 山顶 山下7、相同：①都是描写中国的微雕技术的，都以总--分--总的结构来写，主体部分采用空间顺序介绍雕刻品，先整体后局部。

②都通过对物品的外部描写展现了微雕的栩栩如生，表达了对这种技术的赞叹。③两文皆以物为说明对象，又兼有人事。

④两文都有观察细致、说明生动的特点，在客观描述中不乏作者丰富的想像。不同之处在于：①说明对象有别，一为核舟，突出“苏轼泛舟赤壁”的主题；②一为桃坠，突出“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境。

9. 求鉴得归乡里文言文翻译

“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》：东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的家。

开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他，使他大受 *** ，下决心认真钻研。经常关起门，独自一人不停地读书。

每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。

时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。

古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢地绑在房梁上。

当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。“刺股”的故事见于《战国策·卷三秦一》：战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的家。

在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。

这对他的 *** 很大。所以，他下定决心，发奋读书。

他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。

这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。

什么泡水喝补肾壮阳 男人补肾壮阳的方法推荐

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什么泡水喝补肾壮阳

1.枸杞泡水喝补肾壮阳

中医理论认为，枸杞子性味甘平，归肝、肾经，能补肾益精、养肝明目、补血安神、生津止渴，常用于治疗肝肾虚损、精血不足。

做法

肾阴不足引起的虚劳羸弱、腰腿酸痛、足膝酸软、头晕耳鸣，最简单的吃法是枸杞子泡水。取20—30克枸杞，用开水冲泡，加盖焖10—20分钟后饮用，泡两三次后再把枸杞子吃下去。直接嚼吃枸杞子更利于营养成分的吸收。

2.韭菜子泡水喝补肾壮阳

韭菜子，即韭菜种子。据《本草纲目》记载，韭菜子的功效为补肝肾、暖腰膝、助阳、固精，主要用于阳痿、早泄、遗精、遗尿、小便频数、腰膝酸软、冷痛、白带过多等症的治疗。韭菜子含有大量维生素和粗纤维，能增进胃肠蠕动，治疗便秘，预防肠癌。

做法

韭菜子与绿茶按4∶1比例，加冰糖适量，一同放入茶杯内，沸水冲泡，代茶饮用。此方具有养心，益肾固精之功效，如果能搭配绅斯挺的话，效果会更好。适用于房事不振，心胸烦闷等症。

3.桂圆泡水喝补肾壮阳

桂圆也就是龙眼，有滋阴补肾的功效。因为桂圆的糖分含量很高，且含有能被人体直接吸收的萄萄糖，体弱贫血，年老体衰，久病体虚，经常吃些桂圆很有补益。由于桂圆性质温热，一般直接吃较容易上火，解决的办法就是泡水喝。

做法

龙眼肉5枚至10枚，隔水蒸熟后，沸水冲泡代茶饮用。具有益心脾、补气血、定志宁神等功效，是滋补良药，常饮能益寿延年。

4.肉苁蓉泡水喝补肾壮阳

肉苁蓉有“沙漠人参”的美誉，也是补肾助阳类处方中使用频率较高的名贵药材。汉代《神农本草经》记述，肉苁蓉能“养五脏、强阴、益精气，久服轻身”。唐代名医甄权也认为它“益髓，悦颜色，延年。”这都表明，肉苁蓉是一种能延缓衰老的珍贵药材。

做法

取15克用水煮开当茶喝，可加少许蜂蜜调节口味。需要注意的是，由于肉苁蓉能通便，经常大便稀者不宜用。

5.淫羊藿泡水喝补肾壮阳

淫羊藿出自《本经》。为小檗科植物箭叶淫羊藿的干燥全草，生用或酥用；辛、甘，温；入肝、肾经。补肾壮阳、催情、祛风止痛。主要功效用于治疗阳痿、遗精、腰肢软弱无力，常与肉苁蓉、杜仲、阳起石配伍。

做法

淫羊藿茶做起来也很简单，只需将10克淫羊藿加350克水，以大火煮开转小火续煮20分钟即可。淫羊藿茶适合神经衰弱、肾虚者，火气大、亢进者不宜。

6.何首乌泡水喝补肾壮阳

何首乌，性微温，味甘苦涩，内服有很好的补肾效果，而且能乌黑头发，延年益寿。历代医家李时珍说过：“何首乌，能养血益肝，固精益肾，健筋骨，乌髭发，为滋补良，功在地黄、冬诸之上。”

做法

何首乌9克，沸水冲泡代茶饮用。具有补肝肾，益精血、黑须发、悦颜色等功效。久服长筋骨、益精髓、延年益寿，堪称滋补强壮、健美益寿的佳品。

7.菟丝子泡水喝补肾壮阳

菟丝子有补肾益精，养肝明目的作用，用于腰膝酸痛，遗精，糖尿病，小便不禁，目暗不明等症。根据现代研究，菟丝子含糖、维生素A样物质，动物实验有收缩子宫和抗利尿的功效。

做法

菟丝子12克，绿茶3克，冰糖适量。将菟丝子捣碎，与绿茶、冰糖共放入茶杯中，用开水冲泡，加盖焖10分钟，代茶频饮。具有补阴益阳、固精缩尿的功效。常用于治疗男子不育、房事低下等症。

8.狗脊泡水喝补肾壮阳

狗脊生长的像狗的脊梁，因此被称做狗脊。中医认为，“以形补形”，就如核桃仁，果实似大脑，吃了补脑安神。中医临床上认为，狗脊补肾壮骨是正确的。

做法

金毛狗脊20克。上药研为细末，置保温瓶中，冲入沸水泡闷20分钟，代茶饮用。每日1剂。狗脊茶主治肝肾虚弱，气血不足，兼受风湿邪侵袭而发之腰脊疼痛，腿软乏力等。

9.杜仲泡水喝补肾壮阳

杜仲性温，味甘微辛，有补肝肾、强筋骨的工效，而且以杜仲叶为原料的杜仲茶具补肝肾、强筋骨、降血压、安胎等诸多功效。正如明代医家缪希雍说明说：“杜仲主腰脊痛，益精气，坚筋骨，脚中酸痛。盖腰为肾之府，动摇不能，肾将惫矣。杜仲补其不足，益肾故也。”

做法

杜仲叶5克，优质乌龙茶5克。用开水冲泡，加盖5分钟后饮用，每日1次。茶浓香，味美。功用为补肝肾，强筋骨，降压。

10.桑寄生泡水喝补肾壮阳

桑寄生为南方有名的地道药材，因而又名为“广寄生”。它早在《神农本草经》中就被列为上品。它有养血滋肝肾、祛风湿健筋骨，以及安胎丰胸的功效，且入肝、肾经，性味平和而甘、苦。

中草药桑寄生为补肾补血要剂。中医临床表明，用桑寄生煎汤代茶，对治疗高血压具有明显的辅助疗效。

做法

桑寄生茶的制作方法是，取桑寄生干品15克，煎煮15分钟后饮用，每天早晚各一次。

11.女贞子泡水喝补肾壮阳

女贞子性凉，味甘苦，具有滋补肝肾，明目乌发的功能，据现代药理研究其可以降血脂、抗动脉硬化、降血糖、抗肝损伤、免疫调节等功能。用于肝肾阴虚，腰酸耳鸣，须发早白；眼目昏暗，视物昏暗；阴虚发热，胃病及痛风和和高尿酸血症。

做法

茶叶60克、女贞子10克、新疆红枣30颗；将新疆红枣洗净去核切片晾干备用；将女贞子、茶叶盒晾干的红枣片一同放入搅拌机中研磨打成粉末备用；饮用时，取两小勺用80度温开水冲泡即可。

12.五味子泡水喝补肾壮阳

五味子在《神农本草经》中列为上品，其皮肉甘酸，核辛苦，全果都有咸味，五味皆有，故名五味子。其性温不燥，除具有收敛固涩作用外，还有益气生精，宁心安神，滋肾养阴的功效。古人认为，五味子为五行之精，常服能返老还童，延年益寿。

做法

五味子30克，冰糖适量。五味子洗净，用开水略烫，立刻捞出，放在茶杯内，加入冰糖，用开水冲泡30分钟即可。每日两次，代茶饮。可养心安神，补肾涩精。

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补肾壮阳药茶方推荐

1.锁阳补肾茶

药茶配方:锁阳、党参、覆盆子、山药各5克。

制作方法:将锁阳、党参和山药切成小碎块,与覆盆子一起放入锅中煎煮,去渣取汁备用。

饮用方法:代茶饮,边饮边加沸水。每日上午和晚上各服1剂。

药茶功效:主治肾阳不足、精关不固的阳瘘、遗精、滑精、早泄,女子宫冷等。

2.苁蓉杜仲茶

药茶配方:肉苁蓉5g、杜仲3g、菟丝子3g、五味子3g、续断3g、红茶5g。

制作方法:用前几味药的煎煮液400泡茶饮用,冲饮至味淡。

药茶功效:补肾益精。用于男子五劳七伤,阳痿不起、痒、小便淋沥、溺时赤时黄。

3.淫羊藿茶

药茶配方:淫羊藿5g、红茶3g。

制作方法:用200ml开水冲泡后饮用,冲饮至味淡。

药茶功效:补肾壮阳,祛风除湿;催淫,镇咳,祛痰,平喘,降压。用于男子阳痿不举;遗精;小便淋漓;筋脉拘挛、半身不遂、腰膝无力;风湿痹痛。

4.山萸肉桂补肾茶

药茶配方:山萸肉5克,肉桂3克。

制作方法:将肉桂切成小块,与山萸肉一起放在容器内,待沸水冲泡后,盖闷20分钟,去渣取汁备用。

饮用方法:代茶饮,边饮边加沸水。每日上午和晚上各服1剂。

药茶功效:可弥补肾阳不足的阳瘘(不举或举而不坚,腰酸膝软,肢冷畏寒)。

5.杜仲益精茶

药茶配方:杜仲、山茱萸、五味子、枸杞子各5克。

制作方法:把五味子砸碎,杜仲切碎,和其他药物一起放入容器里,沸水冲泡,盖闷15分钟,去渣取汁备用。

饮用方法:代茶饮,边饮边加沸水。每日上午和下午各服一剂。

药茶功效:可以补肾益精,主治肾阳不足、精血亏损而致的阳痿、早泄、遗精、滑精。

6.沙苑子茶

先将沙苑子捣碎,然后与绿茶按4∶1比例一同放入茶杯内,用沸水冲泡,15分钟后即可饮用。此方具补益肝肾,涩精止遗之功效。适用于虚劳泄精,腰膝酸软等症。

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喝药茶的注意事项

1、选用适宜的水

为了发挥药茶的功效，必须注意选用适宜的水。就一般而言，泡茶宜用软水、淡水。唐代陆羽《茶经》载：“其水用山水上、江水中，井水下。”据专家研究发现，沏茶以泉水最好，它杂质少，水质软。自来水中漂白粉多，可将贮存过夜或延长煮沸时间。

2、药茶须讲究饮用方法

药茶的饮用方法主要有泡、煎、调三种：

①泡。就是取花类或切成薄片，捣碎，或制成粗末的茶方，或袋泡茶、块茶。取适量放置茶杯中，将煮沸的开水沏入，再用盖子盖好，焖15～30分钟，即可以饮用，以味淡为度。

②煎。指一部分复方药茶，药味多，茶杯内泡不下，而且，有一部分厚味药、滋补药的药味不易泡出，自然减少茶方药效。所以，须将复方药茶共制成粗末，用砂锅煎药汁，加水煎2—3次，合并煎液过滤，装入保温瓶中，代茶频频饮用。

③调。有的茶药方为药粉，可加入少量的白开水调成糊状服用，如八仙茶等。

3、不同药茶饮食时间不同

饮用药茶时间的选择，应根据药茶性质和疾病状况而定。

如发汗解表用的药茶，宜温饮顿服，不拘时间，病除为止，发汗以微微出汗为度，不可大汗淋漓，以免虚脱。

补益药茶宜在饭前服用，使之充分吸收，对胃肠道有刺激性的药茶，应在饭后服用，以减轻对胃肠道的刺激。

泻下药茶宜早晨空腹服用，使之充分吸收，并能观察服药后大便的次数，色质等，如泻下次数过多，可食冷粥即止。

安神药茶，宜在晚上临睡前服用。

防疫药茶，宜掌握流行季节选用。

老年保健药茶，治疗慢性病的药茶，应有一定的规律，做到经常化和持久化。

4、用药茶须忌口

临床饮用药茶，为了确保安全有效，除了注意中药的“十九畏”、“十八反”和妊娠禁忌外，还应注意服药的“忌口”。

如服解表药，宜禁生冷、酸食，服止咳平喘药，宜禁食鱼虾之类食品；服清热解毒药宜禁食油腻辛辣、腥臭食品；服理气消胀药，宜禁豆类、白薯等。

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男人补肾壮阳的方法推荐

1、体育锻炼是最好的壮阳药

女人靠保养，男人靠锻炼。运动除了拥有健康体魄，旺盛的精力，还可以增加全身氧含量，增加了酮的分泌，对男性生殖系统是最好的补充，这种内在的强健作用远远胜过任何保健药，锻炼就是最好的壮阳药。每周应至少二次剧烈运动，如打球、跑步、力量性健身等，大汗淋漓后带来了精神和身体全身心的放松，性生活的质量会大大增强。在此基础上采用下述方法会更加有效。

2、踮起脚尖走路

有句俗话叫“饭后百步走，活到九十九”，意思是说，吃过饭后出去走上百十步，可以使人长寿。对于性功能不强的中年男性来讲，如果饭后走路的时候能够踮起脚尖，用不了半月，就会收到很好的效果。

当我们踮起脚尖走路的时候，是前脚掌用力，更确切地讲，是前脚掌内侧、足大拇指在起着支撑作用。而足内侧有三条经络经过，它们分别是足少阴肾经、足厥阴肝经和足太阴脾经。因此，踮脚走路可以按摩足三阴，驭气上行，通过足少阴肾经温补肾阳，起到改善性功能的作用。

3、搓腰眼补肾壮阳

腰眼位于第三腰椎棘突下旁开3.5寸的凹陷处。中医认为，腰眼居“带脉”，是肾脏所在部位。肾喜温恶寒，常按摩腰眼能温煦肾阳、畅达气血。中医认为，用掌搓腰眼和尾闾，不仅可以疏通带脉和强壮腰脊，而且还能起到固精益肾和延年益寿的作用。

按摩时，两手对搓发热，紧按腰眼处，稍停片刻，然后用力向下搓到尾闾部位（长强穴）。每次做50～100遍，每天早晚各做一次。搓完后两手轻握拳，用拳眼或拳背旋转按摩腰眼处，每次5分钟左右。

4、睡眠养肾

充足的睡眠对于气血的生化、肾精的保养起着重要作用。临床发现，许多肾功能衰竭的患者有过分熬夜、过度疲劳、睡眠不足的经历。因此，不要过度熬夜，养成良好的作息习惯，早睡早起，有利于肾精的养护。

男人睡觉姿势不同，对健康的影响也是不一样的。睡觉姿势会对性功能造成“恶果”吗？答案是肯定的。对于男性而言，最好的睡姿是仰卧，且双腿分开；而俯卧和侧卧，对男性生殖系统都可能有不利影响。

5、来场冷热水交替浴

这是一种很古老的增强男子性功能的锻炼方法。使用冷热水交替浴时，最好维持一定的室内温度，防止感冒，在浴缸内充分温热之后再出浴缸，给施加冷水，待3分钟左右，、收缩之后再入浴缸。如此反复3-5次后即可结束，若能每日坚持做“交替浴”，可使中年以后的男性精力充沛、性功能增强、减轻疲劳感。

6、食物补肾壮阳法

补肾壮阳的食物太多了，比如牡蛎、辣椒、巧克力、松露、韭菜、鸽肉、驴肉等，据说都可以壮阳，但大多数都是坑爹的，起不到多大的作用。

在我们周围，吃烧烤时点几串羊“腰子”是很多男性的最爱，再加上受到“吃啥补啥”等传统观念的影响，很多男性的餐桌上都少不了牛鞭、羊肾、猪肝、鸡肾等具有壮阳功能或含锌量丰富的动物内脏。但最近却有专家指出，应该科学地认识动物内脏的营养价值和存在的危险，因为动物内脏尽管有着独特的营养成分，但内脏中含有重金属镉，对男性会产生不育影响。

7、摩擦双耳

晨起时，用指尖或罗纹面在双侧对耳轮体等耳部轻轻环形摩擦，或点压揉按，以局部微胀痛有热度为度。此法具有调和阴阳，疏通气血，健肾固精之效，为历代养生家所倡导。

8、只穿纯棉内裤保持低温

聚酯纤维有暂时性抑制精子生成的作用。聚酯还会在组织内产生静电场，这或许可以解释为什么长期穿聚酯内裤的人有性功能减退的表现。因此只穿纯棉内裤是明智的。而的特点，是需要低温的环境，否则就会直接影响内的精子形成，对生殖能力直接产生不良影响，这种伤害，与高温的温度、时间成正比。

保持温度低于体温摄氏度是至关重要的。平时最好空纯棉的开洞内裤，露在外，透气凉爽，恢复天然的伸缩功能，促进雄性激素的分泌，也可使中年以后的男性精力充沛、性功能增强。

9、每天搓脚心

人体在脚心上反射区较多，经常搓脚心能起到补脑益肾、益智安神、活血通络的疗效，还可以防治健忘、失眠、消化不良、食欲减退、腹胀、便秘和心、肝、脾、胆等脏器病症。搓脚有干搓和湿搓两种。

两手对掌搓热后，以左手擦右脚心，以右手擦左脚心，早晚各1次，每次搓300下。

10、吞津养肾

口腔中的唾液分为两部分：清稀的为涎，由脾所主；稠厚的为唾，由肾所主。你可以做一个实验，口里一有唾液就把它吐出来，不到一天时间，就会感到腰部酸软，身体疲劳。这反过来证明，吞咽津液可以滋养肾精，起到保肾作用。

11、按摩具有强化男性精力之效

为提高男性性功能，养成用手直接按摩的习惯是其方法之一，时常按摩，便会改善循环。由于可经常不断地供给以新鲜血液，当然会增强功能，提高男性精力。

按摩可一日一次，每次2－3分钟即可。用手指从上部轻轻揉搓。如果时间过长，刺激过强，反而会使功能低下。请注意，“过犹不及”只能适得其反。

另外，常练小指头提水桶、水壶可以强肾，或者用左右手的小手指，像打钩钩那样牵拉，也有补肾的作用。

泡茶有泡沫怎么回事 泡茶有沫子是什么原因

一般情况下，泡茶有泡沫是很常见的一种现象，很多人泡茶都会出现这种情况。那么泡茶有泡沫是什么原因呢？下面让我们具体来看看吧！

泡茶有泡沫怎么回事

我们在泡茶时，由于水流的振荡，茶汤表面会产生泡沫，这就是---茶皂素。有人将它比作食物煮沸后产生的污垢，泡茶时要把它“刮”掉，其实是一种误解和浪费。

茶皂素是一类结构复杂的糖苷类化合物，茶皂素味苦而辛辣，难溶于冷水，PH值5.6--5.7之间呈微酸性，具有很强的起泡力，不受水质硬度的影响，所以一般泡沫丰富的茶滋味相对浓郁。

像茶皂素这样的糖苷类物质在植物界广泛存在，如：人参中的人参皂苷是抗氧化剂，大蒜、洋葱中的烯丙基二硫化合物同样具有提高人体免疫力，抗癌等功效。

泡茶时，经常会看到茶汤表面浮着一层“泡沫”，同时前面两三泡的时候“泡沫”更多。这些“泡沫”是什么?有人认为那是农药残留或者茶叶里杂质的残余，认为那是茶叶质量不好的表现。但实际上，茶汤中泡沫的产生，主要是因为茶叶中存在一种叫做茶皂素的物质。科学研究表明，茶皂素具有抗菌消炎，镇痛等作用，所以不但对人体无害，反而有益。

茶皂素是什么?

早在古代，人们关注到泡茶时出现的泡沫，并将这种“白沫”视为一种精华。我国晋代(265—420年)杜育所住的《荈赋》里就有诗云：“惟兹初成，沫沈华浮。焕如积雪，晔若春敷”。形容初次冲泡茶叶后，细轻的汤花浮上来，光亮鲜明好像耀眼的积雪，华丽灿烂又如欣向荣的春花一样。

现在科学研究进一步证明，能产生这种“白沫”的物质叫做茶皂素。茶皂素又名皂甙，皂角甙，因其水溶液以及振荡时能产生持久性的、似肥皂溶液那样的泡沫，故有“皂甙”之名。皂甙广泛存在于自然界90多科500多属的植物中。这些植物包括常见的大豆、油茶等油料作物，也有人参、党参、七叶一支花以及甘草、沙参、白头翁等名贵中药材。另外，一些海洋生物如海星也能分泌皂甙类物质。

茶皂素是山茶科植物中含有的一类天然糖苷化合物，是一类齐墩果烷型五环三萜皂苷的混合物，基本结构由皂苷元、糖体、有机酸三部分组成。茶皂素具有山茶属植物皂苷的通性，它是一种熔点为223~224°C的无色无灰的微细柱状结晶，味苦而辛辣，能起泡，并有溶血作用。茶皂素的结晶不溶于乙醚、氯仿、丙酮苯、石油醚等溶剂，难溶于冷水、无水乙醇和无水甲醇，但是，可稍溶于温水、二硫化碳和醋酸乙酯，易溶于含水甲醇、含水乙醇、正丁醇以及冰醋酸、醋酐和吡啶中，在稀碱性水溶液中其溶解度明显增加。

茶皂素在茶树体内的根、茎、叶及种子中均有分布，但其在分子结构上有所不同，造成物理性质有所差异。单就含量而言，茶籽中的皂素含量为最高，而不同茶树种子中茶皂素占全籽的含量各有不同。

茶汤中所含的茶皂素都具有什么样的功效呢？

1.茶皂素具有较好的抗渗漏与抗炎作用，可用于调节血糖，降低胆固醇，预防心脑血管疾病，化痰止咳等功效。

2.茶皂素不仅是良好的表面活性剂，还有较强的抗菌活性，特别对皮肤致病菌有良好的抵制作用。

3.茶皂素还同时具有抵制胃排空和促进胃运转的双重功能，在恢复胃肠道的自主工作能力方面有神奇的效果。

泡茶的步骤要领

我们想要泡茶，首先要做好相应的准备，我们需要先准备好以下泡茶器具：玻璃杯、茶盘、杯托、茶匙筒、茶荷、水壶、水盂、茶巾，选择的茶具风格应尽量保持一致。

第一步备具备水

首先我们应该将玻璃杯的杯口向上置于杯托内，杯子应摆放在茶盘的横中部，茶盘左上角放茶匙筒、茶荷，靠身体这一侧茶盘放折叠好的茶巾，茶盘右下角摆放水壶。然后煮好沸水放在热水壶内里备用。

第二步赏茶

用茶荷装上茶叶，并将茶荷呈给宾客，让他们欣赏茶的外形、色泽，嗅闻茶叶的浓郁清香。

第三步润杯

逐个倒入三分之一开水到玻璃杯里，右手握住杯底基部，左手托杯底，双手手腕逆时针转动三圈，促使整个玻璃杯内壁湿润。然后把开水倒入水盂，玻璃杯放回杯托里。

第四步置茶

按照茶水1:50的比例，把茶荷中的干茶分别投入各个玻璃杯里。以回转手法往玻璃杯里倒少许开水至水量没过茶叶。目的在于使茶叶充分浸润，更快地析出茶叶可溶物质，促发茶香。浸润时间一般约为20-50秒，可根据茶叶的紧结程度来决定。

第五步冲泡

用“凤凰三点头”的手法，右手执壶三起三落把开水注入杯子里，水量以七分满为宜。俗语有说：七分茶三分情。

第六步奉茶

双手把冲泡好的茶依次敬奉给宾客，伸出手掌行礼邀请宾客用茶。

第七步收具

奉完茶后，按先用后收回的顺序把不需要用的茶具收回。如先用茶荷后用茶巾，那就先收茶巾再收茶荷。不过这一步可以后面再做，泡完茶后不妨和宾客聊聊天说说笑。

第八步品饮

品饮茶汤前，先闻香，感受茶香的芬芳怡人;再赏茶，欣赏茶叶在玻璃杯中沉浮飘舞的优美姿态;然后再细细品尝，感受茶汤醇厚回甘的滋味，回味无穷。

第九步续水

当宾客们杯里的茶汤只剩三分之一时就要为其续水了，续水温度建议为80摄氏度左右，以保证第二泡的浓度。

第十步净具

最后一步就是净具啦。每次泡完茶，都要养成及时清洗茶具的好习惯，清洁完再进行消毒处理会更好哦。

泡茶的注意事项

1、用保温杯泡茶需注意。保温杯虽能保温，但茶叶中多种维生素和芳香油易在高温或长时间的恒温水中损失，茶的效用和口味也降低了。好的茶具应首推陶器类，具有一定透气性，冬天保温，夏天不馊，不发生任何化学反应。所以紫砂茶壶享有盛名。普通的泡茶玻璃杯最合适。

2、用沸水冲泡，注意控制温度。有些人喜欢用刚开的水冲泡茶叶，其实这是非常有害的。刚烧开的水温度高，可使茶叶中不耐高温的营养素（如维生素C等）大量破坏，并且使茶的香味很快消失。泡茶的水温宜按茶叶老、嫩来分，老茶可用95℃的开水直接冲入；嫩茶则应低些，80℃左右比较适合。

3、第一次茶要过滤。有些人认为头遍茶浓，提神醒脑，所以爱喝头遍茶。殊不知，茶叶在栽培与加工过程中受到农药等污染，茶叶表面总残留一些农药，相应的头遍茶农药等有害物质浓度也高。所以应让头遍茶水发挥“洗茶”的作用，弃之不饮。

4、同一茶叶不要泡多次。茶宜常饮而不宜多饮，应随饮随泡，不要搁置太久。茶叶泡的过久，内中很多对人体不利的物质被泡了出来。冲泡时间过长，茶叶中的茶多酚、类脂、芳香物质等可以自动氧化，不仅茶汤色暗、味差、香低，失去品尝价值；同时由于茶水搁置时间太久，受到周围环境的污染，茶水中的微生物（细菌和真菌）数量增多，而影响卫生。茶泡三四杯后就没有再泡的必要了。

妈妈沏茶的步骤：洗茶壶1分钟，烧水10分钟，洗茶具2分钟，沏茶4分钟，客人至少要几分钟才能喝到茶？

烧水的十分钟内可以洗茶壶和洗茶具。然后沏茶必须等水烧开后才能进行，所以最少需要14分钟才能喝到茶。