daoxie怎么写 祭文怎么写啊

祭文的书写格式： 开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。

“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。

这是开篇明义，首先要点明的问题。 内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。

—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。

可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。 结尾祭文用“尚飨”一词结尾。

“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。

示例：祭祖父文维： 公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀日：祖父去世，年仅七旬。奔波劳碌，终生耕耘。

风雨无阻。不避艰辛。

勤俭持家，生活平稳。教育吾辈，克己恭人。

对待敌友，爱憎分明。维护集体，不讲私情。

祖父之德，足启后人。老当益壮，宜寿长春。

无奈不测，急病缠身。一卧不起，迅速辞尘。

呜呼祖父，百喊不闻。肝肠断绝，血泪沾巾。

哀号祭奠，悲痛难陈。黄泉有觉，来品来尝。

呜呼哀哉！ 尚飨。

解，做姓氏时念xie，是第四声，山西貌似有个解湖，念的也是这个发音

解姓的来源有三：

1 以采食之地为姓。周武王的儿子唐叔虞有儿子良，良生活采食

于解，所以称为良解。他的子孙后代于是以良的采食之地作为姓氏，

成为良氏。

2 来源于古代地名。春秋时期周王朝的京畿分为大解和小解。居

住在这两个地方的人后来便以解为姓。

二 迁徙分布

解姓的望族居住在平阳（今天的山西临汾县）和雁门（今天的山

西代县）。

三 郡望堂号

郡望：

平阳郡：三国时期魏国置郡，治所在平阳，即今天的山西临汾县

西南。

堂号：

梁都堂：晋代人魏时担任梁州刺史，考察政绩的时候为天下第一

被封为梁都侯。