姑爷去世祭文怎么写 丧事祭文范本

某年某月某日，竟成了某某某的忌日，悲由心生，肝肠痛断，神智昏厄。特赋祭文一篇，致祭某某某灵前。

回想往日，犹见慈容面，神采奕奕，奈何，如今天人永别，青山依旧，故影还熟，某某某却已驾鹤西去！古有云：子欲养而亲不待，悲乎！痛哉！岁无情而思欲追，忆我幼年，父母杂事琐碎，无暇顾及，托某某某照看。长忆幼时，相伴而眠，每夜盖被哄睡，唯恐惊之冻之，偏袒爱护，缝补叮嘱，无微不至，视若掌上明珠。每每若此，惟凄凄然，不感言陈。今仙踪渺渺，过往种种，一一难表，思念及此，惟凄然泪下，感无以为报。

某某某生于某年某月某日怎能识得半字，而能明礼数，一生操劳，全为家庭。沧桑历尽遍，饱尝黄连苦，走过风雨春秋，书写坚强二字。某某某之德远近皆闻，和睦亲友，敬重乡邻，口无是非，正直为人，善如西天如来，形似菩萨观音。每日起早贪黑，含辛茹苦，抚养子女，身兼美德，持家有方；无欲则刚；默言慎行，处世以宽；育人以正，待人以诚。儿女立业成家，开枝散叶，孙辈众多，再帮及抚育，期间辛苦，不与外人知。某某某西去矣，魂兮归来！悲呼不应，祭之不食，纸灰飞扬后背寒，寒风袭袭心如刀剜。

树死能有返青日，人亡不能再复还，今日一别，再无相会日，逝者已矣，生者追思，寄语薄纸，乞在天有灵，庇佑子孙，平安康健。

什么是祭文：

文体名。 祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。 体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。 同时，祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。

听雪楼中听雪落，彼岸花开彼岸零.

纷染雪落憔悴了薇影

只剩下那一抹相思跌碎在风里

如是，人这一生中唯有离别才是永远.

那么..他和她的永远，又在哪里..又该在哪里？

如此接近..如此远离..

你说是屏障让咫尺变成天涯..

可我却想说，相隔咫尺，本就已是天涯..

他是做了一个过分缥缈的梦

然后醒来

不知所措

一切看似尘埃落定，绝美，绝情.

蜷缩身子，有窒息般的疼痛.

寂寞的下一秒还是寂寞

等待再等待.

到头来，却忽地发觉早已忘却等待的又是什么

也许。只是空空..空荡荡..

每一秒，沧海桑田.

他们的距离，注定是那么接近又那么遥远.

近近远远，远远近近.

混沌一片，看不真切.

却用尽了，一生的守候.

那个没有止境的远方， 迷离得不太真实.

薇影散尽，寂寞重生.

彼岸花开，此岸凋零.

决绝.长发飘零成一朵绝美的花.

红颜妩媚，终是碎落，就像有些东西，再也回不来.

有风吹过眼眸，很美，很想流泪.

如若眼泪真真是抑郁的发泄.不免想到那袭白衣如雪想到那袭绯衣似血

无泪的伤痕又是什么..又该是什么..

曾经有过多少激荡的风雨，指点江山的凌厉

到头来，却也只是和那个人一切沉睡在那一片碧草之下。

也罢也罢，这样的幸福，想必是生前的他和她都不敢去想象的吧..

就这样安静地消失..是否也是一种完美的结束..

至少至少..他和她，可以再也不要分开..

一切，结束在开始之后.

一切，又开始于结束之后..

终于终于，什么都放下..

只在那彼岸，开成朵朵妖艳的花..

higan bana.彼岸花.摩诃曼陀罗华曼珠沙华.

花事了.

真情实感，他人不能感同身受。帮你在网上搜个范文，照着格式自己写吧。节哀顺变！祭岳母文维公元二○○六年腊月上浣之九夕，不孝婿某某、女某某、外孙女某某，虔备清酌馔品于岳母刘门陈氏海娘灵前而泣曰：

呜呼！亲朋毕至，高设灵堂，哀乐低徊，长幼悲伤。哀我岳母，遽赴黄梁。抚今思昔，往事悠悠，音容笑貌，历历在目；触景生情，思绪绵绵，千言万语，难诉深情。汝出书香，积善之门，举止儒雅，为人良善，孝敬父母，关爱弟妹。及至年长，成家立业，身为长媳，上敬父母，下爱弟妹，与人为善，和睦邻里。品行高尚，为人称道。生儿有八，今存有五，汝相夫教子，操持家务，夙兴夜寐，任劳任怨。呜呼，想汝十月怀胎之苦痛，茹苦含辛之抚养，虽寸管含情难书其中苦辛于万一，纵妙笔生花怎及我辈哀情之忽微！

呜呼！汝为人妻，则夫唱妇随，举案齐眉，恩爱有加。岳父身患数疾，久卧病榻，然汝十年如一日，不离不弃，不舍昼夜，嘘寒问暖，精心呵护，相濡以沫。汝为人母，则言传身授，教子有方，故家庭和睦，儿女出息。或娶妻生子，子贤媳孝，业兴财旺，儿孙绕膝，令人称道；或相夫教子，温文尔雅，夫唱妇随，母慈子孝，堪为楷模。汝为人师，则甘为人梯，呕心沥血，潜心教育结硕果，情倾杏园有佳绩。呜呼，而今子贤女孝，本可尽享天伦，谁知汝却撒手仙逝，一旦之间，竟阴阳相隔，天人永诀！呜呼哀哉！

汝近两年身染沉疴，子女因工作缠身，无力悉心照料，汝之生活由一保姆料理，虽我等致意殷勤，终是孝道未全，孝心未尽。丹丹元旦从广东回家，本想为汝买些点心，但念汝沉疴在身，诸多顾忌，未能遂意；原想接汝共度新春，汝亦十分乐意。不想汝突发中风，遽赴黄梁，竟无只言片语成遗训，惟留音容笑貌影历历！纵我辈孝心拳拳，计划诸多，亦难成行！呜呼！每念及此，旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取即逝。呜呼痛哉！

呜呼！岳母之风，高山流水。汝熟读孔孟之书，勤修孔孟之道，故举手投足，温文尔雅，待人接物，仁爱有加。汝为人妻，则夫唱妇随，举案齐眉；汝为人母，则言传身授，教子有方；汝为人师，则甘为人梯，呕心沥血。想汝终生奉献，毕世丹诚，含辛茹苦育儿孙，百多愁苦自饮吞。正是儿女有成时，痛哉已为泉下人。纸钱燃起熊熊火，热泪抛洒片片心。灵前长跪悲难起，泣血恭祭诉深情。呜呼，女婿不孝，敬备时馐。呜呼哀哉！尚飨！

1、声中如告诉，未尽反哺心。

出处：《慈乌夜啼》

朝代：唐代

作者：白居易

译文：慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。

2、今看两楹奠，当与梦时同。

出处：《经邹鲁祭孔子而叹之》

朝代：唐代

作者：李隆基

译文：看今日你端坐在堂前两楹间，接受后人的顶礼祭奠，正如同你生前梦境中所见的一样，想必你也该稍感慰藉了吧。

3、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。

出处：《江城子 · 乙卯正月二十日夜记梦》

朝代：宋

作者：苏轼

译文：你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难相望。

4、梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。

出处：《沈园二首》

朝代：宋

作者：陆游

译文：她去世已经四十年有余，我连梦里也见不到，沈园的柳树和我一样都老了，连柳绵都没有了。

5、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

出处：《离思五首·其四》

朝代：唐

作者：元稹

译文：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。

1、岳鄂王墓

元代：赵孟頫

鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。

南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。

英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。

莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。

译文

岳飞墓上荒草离离，一片荒凉，只有秋草、石兽而已。南渡君臣轻视社稷，可中原父老还在盼望着王师的旌旗。英雄被害，后悔晚矣，天下灭亡已成定局。不要向西湖吟唱此诗，面对这样的景致无从吟起。

2、对酒忆贺监二首

唐代：李白

四明有狂客，风流贺季真。

长安一相见，呼我谪仙人。

昔好杯中物，翻为松下尘。

金龟换酒处，却忆泪沾巾。

译文

四明山中曾出现过一个狂客，他就是久负风流盛名的贺季真。在长安头一次相见，他就称呼我为天上下凡的仙人。当初是喜爱杯中美酒的酒中仙，今日却已变成了松下尘。每想想起用盎龟换酒的情景，不禁就悲伤地泪滴沾巾。

3、哭宣城善酿纪叟

唐代：李白

纪叟黄泉里，还应酿老春。

夜台无晓日，沽酒与何人？

译文

纪老在黄泉里，还会酿制老春美酒。只是阴间没有李白，你老卖酒给何人？

4、慈乌夜啼

唐代：白居易

慈乌失其母，哑哑吐哀音。

昼夜不飞去，经年守故林。

夜夜夜半啼，闻者为沾襟。

声中如告诉，未尽反哺心。

译文

慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟。慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。

5、经邹鲁祭孔子而叹之

唐代：李隆基

夫子何为者，栖栖一代中。

地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。

叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。

今看两楹奠，当与梦时同。

译文

尊敬的孔老夫子，你一生劳碌奔波，周游列国，究竟想要做成什么呢？如今这地方还是鄹县的城邑，你终被安葬在了出生的土地，然而你的旧宅曾被后人毁坏，改建为鲁王宫。

在你生活的当时，凤鸟不至，你叹息命运不好；麒麟出现，你又忧伤哀怨，感叹世乱道穷。你一生不如意，看今日你端坐在堂前两楹间，接受后人的顶礼祭奠，正如同你生前梦境中所见的一样，想必你也该稍感慰藉了吧。

男称大人，女称孺人。

老人死三年内：亡男称新逝显考，亡女称新逝显妣。 三年后：亡男称故显考，亡女称故显妣。

孝家称呼 烧袱子火单写法 自称 九代：称鼻祖 故鼻祖（姓）公讳（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用 孝耳孙 八代：称远祖 故远祖（姓）公讳（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用 孝云孙 七代：称太祖 故太祖（姓）公讳（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用 孝乃孙 六代：称烈祖 故烈祖（姓）公讳（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用 孝弟孙 五代：称天祖 故天祖（姓）公讳（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用 孝来孙 四代：称高祖 故高祖（姓）公讳（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用 孝玄孙 三代：称曾祖父 故曾祖（姓）公讳（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用 孝曾孙 二代：称祖父 故祖考（姓）公讳（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用 孝孙 一代：称父亲 故显考（姓）公讳（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用 孝男 父之兄：称伯伯 故伯考 公 老大人收用 孝胞侄 父之弟：称叔叔 故叔考 公 老大人收用 孝胞侄 父之堂兄：称伯伯 故堂伯 公 老大人收用 孝堂侄 父之侄：称兄或弟 故堂兄或弟 老大人收用 堂兄或弟 母之父：称外祖父 故外祖考 公讳 老大人收用 孝外孙 母之兄或弟：称舅 故舅考 公讳 老大人收用 孝外侄 母之伯爷：称堂外祖 故堂外伯祖 公讳 老大人收用 孝堂外孙 母之堂兄：称堂母舅 故堂母舅 公讳 老大人收用 堂外侄 父之姐夫：称姑父 故姑父 公讳 老大人收用 内侄 具 父之姐妹：称姑母 故姑母 府 氏老孺人收用 胞侄 叩 父之姑爷： 称故姑公 公讳 老大人收用 孝内侄孙 叩 父之姑娘：称姑婆 故姑婆 府 氏 老孺人收用 孝侄孙 叩 同父母之姐：称胞姐 故胞姐 府 氏收用 胞弟 叩 胞姐之丈夫：称姐夫 故姐夫 收用 内弟 叩 母之姐夫：称姨父 故姨父 府 老大人收用 姨侄 叩 母之姐妹：称姨母 故姨母 府 老孺人收用 姨侄 叩 妻之父：称岳父 故岳父 公讳 老大人收用 孝婿 叩 妻之伯爷：称伯岳父 故伯岳考 公讳 老大人收用 侄婿 叩 妻之伯娘： 故伯岳妣 母讳 氏老孺人收用 侄婿 叩 妻之祖父： 故内祖考 公讳 老大人收用 孙婿 叩 妻之姐夫： 故襟兄 收用 襟弟 叩 妻之姐姐： 故姨姐 府 氏收用 姨妹弟 叩 祖母之姨侄： 故姨表爷 公讳 老大人收用 表侄 叩 母之姨侄： 故姨表兄 收用 姨表弟 岳母之舅娘老表： 内表母舅 老大人收用 外侄婿 妻之表兄： 内表兄 收用 表妹弟 乾爹： 故寄父考 老大人收用 寄男 叩 乾爹之父亲： 故寄祖考 老大人收用 寄孙男 叩 乾爹之岳父： 故寄祖考 老大人收用 寄外孙乾爹之子： 故寄兄 收用 寄弟 叩 妻之保爷： 故寄岳考 老大人收用 寄子婿 后父： 故继父 老大人收用 继男 叩 后母： 故继母 老孺人收用 继男 叩 大妈的儿子与小妈： 故妾母 老孺人收用 孝嫡男 小妈的儿子与大妈： 故嫡母 老孺人收用 孝庶男 奶妈： 故乳母 府 氏 收用 孝奶男 丈夫： 故良人 收用 荆室 叩 妻： 故贤妻 收用 为夫 具朋友： 故彦兄 收用 世弟 叩 老庚： 故庚兄 收用 庚弟 叩 后夫与前夫： 故同绿 收用 同绿弟 公讳： 老大人收用 世侄 叩 手艺与师父： 故恩师 老大人收用 孝门徒 叩 拜把弟兄： 故血兄 收用 血弟 道士与老师： 金羽化法师 大真人收用 门徒 异族化纸： 故异族 收用 异族 叩 伯或叔与侄： 故贤侄 收用 愚伯或叔亲家： 故姻兄 收用 姻兄 叩 未婚夫与妻： 故结发 府 断弦妹收用 断弦兄 未婚妻与夫： 故淑配 府 无缘兄 无缘妹 父亲与儿： 故幻化亡男 反念父 翁父与媳妇： 故幻化亡女媳 反念翁父 父亲与女： 故夭命亡女 反念父 岳父与女婿： 故贤门亡婿 反念岳 与亲家父母： 故姻尊 姻侄 叩 与亲家之祖： 故太姻尊 姻内侄孙乞丐与施主： 故施主 丐人 叩。