茶圣陆羽的名句

1. "一日之计在于晨，一年之计在于春。"

2. "食为先，衣为侍，居为容，行为止，言为和，政为治。"

3. "茶道之美，在于真切。"

4. "喜茶者，其性温和。"

5. "茶叶虽寒，性却温和。"

6. "静以修身，俭以养德，非浅言也。"

7. "饮茶利人之心，食饭过饱害人之身。"

8. "善茶者，虽什么形容，早已全无世俗烦恼。"

9. "绿茶水莹，清凉神爽。"

10. "多谢神仙，无饥无渴，愉逸自在，一切称心。"

小编还为您整理了以下内容，可能对您也有帮助：

茶香宁静来自却可以致远，茶人淡泊却可以明志。

不羡黄金罍，不羡白玉杯。不羡朝入省，不羡来自暮入台。千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。

要解口渴，就喝汤水；要排忧解闷，就喝来自酒；要清醒头脑，就喝茶。

春来欲作独醒人，自汲寒泉煮茗新。

茶者。上者生烂石，中者生砾壤，下者生黄土。

昔人已逐东流去，空见年年江草齐。

陆羽的千古名句

陆羽的千古名句如下：

1、啜苦咽甘，茶也。解释：入口时有苦味，咽下去又有馀甘的是“茶”。

2、茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。译文：茶，是我国南方的优良树木。它高一尺、二尺。

3、其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如栟榈，蒂如丁香，根如胡桃。译文：要将树枝砍下来，才能采摘到芽叶。茶树的树形像瓜芦。叶形像栀子。花像白蔷薇，种子像棕榈。果柄像丁香，根像胡桃。

4、其名一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。译文：荼的名称有五种：一称茶，二称槚，三称蔎，四称茗，五称荈。

5、茶为累也，亦犹人参。译文：茶和人参一样，产地不同，质量差异很大，甚至会带来不利影响。凡采茶，在二月，三月，四月之间。译文：采茶都在二月、三月、四月间。

扩展资料：

陆羽（733—804），字鸿渐，复州竟陵（今湖北天门）人，一名疾，字季疵，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，又号“茶山御史”。是唐代著名的茶学家，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。

陆羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著——《茶经》而闻名于世。他也很善于写诗，但其诗作目前世上存留的并不多。他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究，熟悉茶树栽培、育种和加工技术，并擅长品茗。

唐朝上元初年（公元760年），陆羽隐居江南各地，撰《茶经》三卷，成为世界上第一部茶叶著。《全唐文》中撰载有《陆羽自传》。曾编写过《谑谈》三卷。他开启了一个茶的时代，为世界茶业发展作出了卓越贡献。

陆羽茶经名句11句

一、啜苦咽甘，茶也。

二、茶者，南方之嘉禾也。

三、永嘉县东三百里有白茶山

四、山水上，江水中，井水下。

五、茶香宁静却可以致远，茶人淡泊却可以明志。

六、要解口渴，就喝汤水；要排忧解闷，就喝酒；要清醒头脑，就喝茶。

七、其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如栟榈，蒂如丁香，根如胡桃。

八、其字或从草，或从木，或草木并。其名一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。

九、茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人。若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四肢乏、百节不舒，聊四五啜，与醍醐、甘露抗衡也。

十、茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者，伐而掇之，其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如栟榈，蒂如丁香，根如胡桃。

十一、黔中生恩州、播州、费州、夷州，江南生鄂州、袁州、吉州，岭南生福州、建州、韶州、象州。其恩、播、费、夷、鄂、袁、吉、福、建、泉、韶、象十一州未详。往往得之，其味极佳。

陆羽茶经经典句子 七句

陆羽《茶经》经典句子七句如下：

1、田田诗客句，闲倾荷露试烹茶。

2、夜扫寒英煮绿尘，松风入鼎更清新。春共山中采，香宜竹里煎。

3、兀兀醉翁情，欲借斗杓共酌杯。秋夜凉风夏时雨，石上清泉竹里茶。

4、何须魏帝一丸药，且尽卢仝大碗茶。竹灶糖嵯悴槐洌，钗队庑隆？

5、春风修禊忆江南，洒榼茶炉共一担。烟自抽，茶自酌，说长说短自由天。

6、蚕熟新丝后，茶香煮洒前。客至心常热，人走茶不凉。

7、住此园林久。其如未是家。叶书传野意，檐溜煮胡茶。

《茶经》鉴赏

《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，被誉为茶叶百科全书，唐代陆羽所著。此书是关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺、茶艺原理的综合性论著，是划时代的茶学专著，精辟的农学著作，阐述茶文化的书。

将普通茶事升格为一种美妙的文化艺术，推动了中国茶文化的发展。《茶经》是陆羽在各大茶区观察了茶叶的生长规律、观察了茶农对茶叶的加工，进一步分析了茶叶的品质的优劣，并学习了民间烹茶的良好方法的基础上总结出的一套规律。此外陆羽还留心于民间茶具和茶器的制作，且制作出自己独特的一套茶具。

以上内容参考：百度百科—《茶经》

陆羽关于茶的诗最出名，茶圣陆羽咏茶的诗句诗词名言

.茶茗久服，令人有力、悦志。——陆羽《茶经》

.茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人。——陆羽《茶经》

.凡采茶，在二月，三月，四月之间。——陆羽《茶经》

.啜苦咽甘，茶也。——陆羽《茶经》

.茶为累也，亦犹人参。——陆羽《茶经》

.茶性俭，不宜广，广则其味黯澹。——陆羽《茶经》

.荡昏寐，饮之以茶。——陆羽《茶经》

.其名一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。——陆羽《茶经》

.凡炙茶，慎勿于风烬间炙，熛焰如钻，使凉炎不均。——陆羽《茶经》

.其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如栟榈，蒂如丁香，根如胡桃。——陆羽《茶经》

.茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。——陆羽《茶经》

.茶之笋者，竽烂石沃土，长四、五寸，若薇蕨始抽，凌露采焉。——陆羽《茶经》

.苦茶久食羽化。与韭同食，令人体重。——陆羽《茶经》

.茶有九难：一曰造，二曰别，三曰器，四曰火，五曰水，六曰炙，七曰末，八曰煮，九曰饮。——陆羽《茶经》陆羽茶经中对后人影响最深的依据名言是

茶香宁静却可以致远，茶人淡泊却可以明志。

除此之外还有：

1、啜苦咽甘，茶也。

2、茶者，南方之嘉禾也。

3、山水上，江水中，井水下

4、茶为累也，亦犹人参。

5、夫珍鲜馥烈者，其碗数三；次之者，碗数五。

6、茶之为用，性至寒，为饮，最宜精行俭德之人。

7、茶之笋者竽烂石沃土，长四五寸，若薇蕨始抽，凌露采焉。

8、茶者，南方之嘉木也。一尺，二尺，乃至数十尺。

9、若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四肢烦、百节不舒，聊四五啜，与醍醐、甘露抗衡也。

茶经的简介：

《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，被誉为茶叶百科全书，唐代陆羽所著。《茶经》一问世，就成为人所至爱，被盛赞为茶业的开创之功。《茶经》全书共七千多字。此书是关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺、茶艺原理的综合性论著，是划时代的茶学专著，精辟的农学著作，阐述茶文化的书。将普通茶事升格为一种美妙的文化艺术，推动了中国茶文化的发展。

陆羽大师有名言吗是什么?

陆羽——禅茶一味

山水上,江水中,井水下

文章：翼而飞,毛而走,[口去]而言,此三者俱生于天地间,饮啄以活,饮之时义远矣哉!至若救渴,饮之以浆；蠲忧忿,饮之以酒；荡昏寐,饮之以茶.

茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公,齐有晏婴,汉有杨雄、司马相如,吴有韦曜,晋有刘琨、张载、远祖纳、谢安、左思之徒,皆饮焉.滂时浸俗,盛于国朝,两都并荆俞[原注：俞,当作渝.巴渝也间,以为比屋之饮.

饮有粗茶、散茶、末茶、饼茶者.乃斫、乃熬、乃炀、乃舂,贮于瓶缶之中,以汤沃焉,谓之[病字头下奄]茶.或用葱、姜、枣、桔皮、茱萸、薄荷之等,煮之百沸,或扬令滑,或煮去沫,斯沟渠间弃水耳,而习俗不已.

于戏!天育有万物,皆有至妙,人之所工,但猎浅易.所庇者屋,屋精极；所著者衣,衣精极；所饱者饮食,食与酒皆精极之；[译者注：此处有脱文]茶有九难：一曰造,二曰别,三曰器,四曰火,五曰水,六曰炙,七曰末,八曰煮,九曰饮.阴采夜焙,非造也.嚼味嗅香,非别也.膻鼎腥瓯,非器也.膏薪庖炭,非火也.飞湍壅潦,非水也.非炙也.碧粉缥尘,非末也.操艰搅遽,非煮也.夏兴冬废,非饮也.

夫珍鲜馥烈者,其碗数三；次之者,碗数五.若座客数至五,行三碗；至七,行五碗；若六人以下,不约碗数,但阙一人而已,其隽永补所阙人.

陆羽关于茶的诗句的经典

1.茶圣陆羽的著名诗

陆羽（733—804），字鸿渐，复州竟陵（今湖北天门）人，一名疾，字季疵，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，又号“茶山御史” 。是唐代著名的茶学家，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。

陆羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著——《茶经》而闻名于世。他也很善于写诗，但其诗作目前世上存留的并不多。他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究，熟悉茶树栽培、育种和加工技术，并擅长品茗。

唐朝上元初年（公元760年），陆羽隐居江南各地，撰《茶经》三卷，成为世界上第一部茶叶著。《全唐文》中撰载有《陆羽自传》。曾编写过《谑谈》三卷。他开启了一个茶的时代，为世界茶业发展作出了卓越贡献。

陆羽的诗句名言

1.茶有九难：一曰造，二曰别，三曰器，四曰火，五曰水，六曰炙，七曰末，八曰煮，九曰饮。

2.啜苦咽甘，茶也。

3.凡炙茶，慎勿于风烬间炙，熛焰如钻，使凉炎不均。

4.茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。

5.其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如栟榈，蒂如丁香，根如胡桃。

6.其名一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。

7.茶为累也，亦犹人参。

8.凡采茶，在二月，三月，四月之间。

9.茶性俭，不宜广，广则其味黯澹。

10.茶茗久服，令人有力、悦志。

11.苦茶久食羽化。与韭同食，令人体重。

12.茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人。

13.茶之笋者，竽烂石沃土，长四、五寸，若薇蕨始抽，凌露采焉。

14.荡昏寐，饮之以茶。

15.饮有粗茶、散茶、末茶、饼茶者。

2.茶圣陆羽的著名诗

陆羽（733—804），字鸿渐，复州竟陵（今湖北天门）人，一名疾，字季疵，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，又号“茶山御史” 。

是唐代著名的茶学家，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。陆羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著——《茶经》而闻名于世。

他也很善于写诗，但其诗作目前世上存留的并不多。他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究，熟悉茶树栽培、育种和加工技术，并擅长品茗。

唐朝上元初年（公元760年），陆羽隐居江南各地，撰《茶经》三卷，成为世界上第一部茶叶著。《全唐文》中撰载有《陆羽自传》。

曾编写过《谑谈》三卷。他开启了一个茶的时代，为世界茶业发展作出了卓越贡献。

陆羽的诗句名言1.茶有九难：一曰造，二曰别，三曰器，四曰火，五曰水，六曰炙，七曰末，八曰煮，九曰饮。2.啜苦咽甘，茶也。

3.凡炙茶，慎勿于风烬间炙，熛焰如钻，使凉炎不均。4.茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。

5.其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如栟榈，蒂如丁香，根如胡桃。6.其名一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。

7.茶为累也，亦犹人参。8.凡采茶，在二月，三月，四月之间。

9.茶性俭，不宜广，广则其味黯澹。10.茶茗久服，令人有力、悦志。

11.苦茶久食羽化。与韭同食，令人体重。

12.茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人。13.茶之笋者，竽烂石沃土，长四、五寸，若薇蕨始抽，凌露采焉。

14.荡昏寐，饮之以茶。15.饮有粗茶、散茶、末茶、饼茶者。

3.陆羽茶经为武夷山茶叶写过的诗

1、山水上，江水中，井水下

2、不羡黄金罍，不羡白玉杯。

不羡朝入省，不羡暮入台。

千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。

3、茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者，伐而掇之，其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如栟榈，蒂如丁香，根如胡桃。

4其字或从草，或从木，或草木并。其名一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。

5、茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人。若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四肢乏、百节不舒，聊四五啜，与醍醐、甘露抗衡也。

6、茶香宁静却可以致远，茶人淡泊却可以明志。

7、茶者。上者生烂石，中者生砾壤，下者生黄土。

8、黔中生恩州、播州、费州、夷州，江南生鄂州、袁州、吉州，岭南生福州、建州、韶州、象州。其恩、播、费、夷、鄂、袁、吉、福、建、泉、韶、象十一州未详。往往得之，其味极佳。

9、《永嘉图经》：“永嘉县东三百里有白茶山。

10、啜苦咽甘，茶也。

11、茶者，南方之嘉禾也。

12、要解口渴，就喝汤水；要排忧解闷，就喝酒；要清醒头脑，就喝茶。

13、其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如栟榈，蒂如丁香，根如胡桃。

4.有关茶的诗词名句

原发布者：0闲云草堂0

关于茶的诗词茶诗经典陆羽《六羡歌》：不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝人省，不羡暮人台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来茶与禅宗皎然《九日与陆处士羽饮茶》九日山僧院，东篱菊也黄，俗人多泛酒，谁解助茶香？闲情逸趣入诗居易《两碗茶》食罢一觉睡，起来两碗茶；举头看日影，已复西南斜；乐人惜日促，忧人厌年赊；无忧无乐者，长短任生涯。赵朴初诗茶禅道七碗受至味，一壶得真趣，空持百千偈，不如吃茶去。《尝茶》〖唐〗刘禹锡生怕芳丛鹰嘴芽，老郎封寄谪仙家。今宵更有湘江月，照出霏霏满碗花。《雪煎茶》〖元〗谢宗可夜扫寒英煮绿尘，松风入鼎更清新。月圆影落银河水，云脚香融玉树春。陆井有泉应近俗，陶家无酒未为贫。诗脾夺尽丰年瑞，分付蓬莱顶上人。《咏茶》〖宋〗苏轼武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加。争新买宠各出意，今年斗品充贡茶。吾君所乏岂此物，致养口体何陋耶？洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。《蓝素轩遗茶谢之》〖明〗邱云霄御茶园里春常早，辟谷年来喜独尝。笔阵战酣青叠甲，坛雄助录沉。波惊鱼眼听涛细，烟暖鸱罂坐月长。欲访踏歌云外客，注烹仙掌露华香。《娇女诗》〖西晋〗左思吾家有娇女，皎皎颇白晰。小字为纨素，口齿自清历。其姊字惠芳，面目粲如画。轻妆喜楼边，临镜忘纺绩。心为荼荈剧，吹嘘对鼎〖钅历〗。脂腻漫白袖，烟熏染阿锡。衣被皆重池，难与沉水碧。《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序》〖唐〗李白尝闻玉泉山，山洞多乳窟。

5.喝茶谈人生的诗句

1.正蹇驴吟影，茶烟灶冷，酒亭门闭。 —— 吴文英《无闷·催雪》

2. 蚕熟新丝后，茶香煮洒前。——杨基

3. 花沟安钓艇，蕉地著茶瓯。——德祥

4. 春风修禊忆江南，洒榼茶炉共一担。 ——唐寅

5、茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。 —— 张大烈《阮郎归·立夏》

6、草堂荒产蛤，茶井冷生鱼。 —— 裴迪《西塔寺陆羽茶泉》

7. 润畦舒茶甲，暧树拆花。——黄遵宪

8. 拣茶为款同心友，筑室因藏善本书。 ——张延济

9. 白菜青盐糁子饭，瓦壶天水菊花茶。 ——郑板桥

10、山僧过岭看茶老，村女当垆煮酒香。 —— 祝允明《首夏山中行吟》

11、当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。 —— 李清照《转调满庭芳·芳草池塘》

12、茶饼嚼时香透齿，水沈烧处碧凝烟。 —— 李涛《春昼回文》

13. 何须魏帝一丸药，且尽卢仝大碗茶。 ——苏轼

14. 青灯耿窗户，设茗听雪落。——陆游

15. 恰似饮茶甘苦杂，不如食蜜中边甜。

——唐 白居易

供参考。

6.关于茶的诗句

琴茶 【唐】白居易 兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。

自抛官后春多醉，不读书来老更闲。 琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。

穷通行止长相伴，谁道吾今无往还？ 故人寄茶 【唐】曹邺 剑外九华英，缄题下玉京。 开时微月上，碾处乱泉声。

半夜招僧至，孤吟对月烹。 碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

六腑睡神去，数朝诗思清。 月余不敢费，留伴肘书行。

煎茶 【唐】成彦雄 岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。 蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。

焙茶坞 【唐】顾况 新茶已上焙，旧架忧生醭。 旋旋续新烟，呼儿劈寒木。

九日与陆处士羽饮茶 【唐】皎然 九日山僧院，东篱菊也黄。 俗人多泛酒，谁解助茶香。

酬友人春暮寄枳花茶 【唐】李郢 昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。 如云正护幽人堑，似雪才分野老家。

金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。 相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。

与元居士青山潭饮茶 【唐】灵一 野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。 岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。

从弟舍人惠茶 【唐】刘兼 曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。 龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。

老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。 珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。

尝茶 【唐】刘禹锡 生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。 今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。

大云寺茶诗 【唐】吕岩 玉蕊一称绝品，僧家造法极功夫。 兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。

断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。 幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。

茶中杂咏·煮茶 【唐】皮日休 香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。

声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。

与赵莒茶宴 【唐】钱起 竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。 尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。

茶诗 【唐】郑愚 嫩芽香且灵，吾谓草中英。 夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。

惟忧碧粉散，尝见绿花生。 峡中尝茶 【唐】郑谷 蔟蔟新英摘露光，小江园里火煎尝。

吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟觜香。 合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。

鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。 夏日闲居 【唐】张籍 多病逢迎少，闲居又一年。

药看辰日合，茶过卯时煎。 草长晴来地，虫飞晚后天。

此时幽梦远，不觉到山边。 题山居 【唐】曹邺 扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。

只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼。 郊居即事 【唐】贾岛 住此园林久，其如未是家。

叶书传野意，檐溜煮胡茶。 雨后逢行鹭，更深听远蛙。

自然还往里，多是爱烟霞。 即目 【唐】李商隐 小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。

何人书破蒲葵扇，记著南塘移树时。 即事 【唐】白居易 见月连宵坐，闻风尽日眠。

室香罗药气，笼暖焙茶烟。 鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。

自看淘酒米，倚杖小池前。 访友人不遇 【唐】李咸用 出门无至友，动即到君家。

空掩一庭竹，去看何寺花。 短僮应捧杖，稚女学擎茶。

吟罢留题处，苔阶日影斜。 酬黎居士淅川作 【唐】王维 侬家真个去，公定随侬否。

著处是莲花，无心变杨柳。 松龛藏药裹，石唇安茶臼。

气味当共知，那能不携手。 酬乐天闲卧见寄 【唐】刘禹锡 散诞向阳眠，将闲敌地仙。

诗情茶助爽，药力酒能宣。 风碎竹间日，露明池底天。

同年未同隐，缘欠买山钱。 自述 【唐】元稹 延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。

天子下帘亲考试，宫人手里过茶汤。 雪中偶题 【唐】郑谷 乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。

江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归宋代苏轼 《汲江煎茶》 活水还须活火烹，自临钓石取深清。 大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。 枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更。

唐朝茶诗 1.答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶 并序 李白 尝闻玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。

茗生此中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，采服润肌骨。

丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，以拍洪崖肩。

举世未见之，其名定谁传。宗英乃婵伯，投赠有佳篇。

清镜烛无盐，顾惭西子妍。朝坐有馀兴，长吟播诸天。

说明：这首诗写名茶“仙人掌茶”，也是“名茶入诗”最早的诗篇。作者用雄奇豪放的诗句，把“仙人掌茶”的出处，品质、功效等作了详细的描述。

因此这首诗成为重要的茶叶资料和咏茶名篇。 2.送陆鸿渐栖霞寺采茶 皇甫冉 采茶非采芽，远远上层崖。

布叶春风暖，盈筐白日斜。 旧知山寺路，时宿野人家。

借问玉孙草，何时泛宛花。 3.重过何氏五首（选一） 杜甫 落日平台上，春风啜茗时。

石阑斜点笔，桐叶坐题诗。 翡翠鸣衣桁，靖蜓立钓丝。

自逢今日兴，来往亦无期。 说明：这首诗是写一个春日的傍晚，作者在何氏家的平台上饮茶。

兴致来时，便倚着石阑在桐叶上题起诗来。旁边还有翡翠鸟，晴蜓与之作伴。

此情此景，简直可以绘成一幅雅致的“饮茶题诗图”。 4.会稽东小山 陆羽 月色寒潮入剡溪，青猿叫断绿林西。

昔人已逐东流去，空见年年江草齐。 说明：陆羽曾到过绍兴监制过茶叶，他当然会到以“剡溪茗”出名的嵊。

7.茶圣陆羽的名言有哪些

你好

陆羽——禅茶一味

山水上，江水中，井水下

文章：翼而飞，毛而走，[口去]而言，此三者俱生于天地间，饮啄以活，饮之时义远矣哉！至若救渴，饮之以浆；蠲忧忿，饮之以酒；荡昏寐，饮之以茶。

茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公，齐有晏婴，汉有杨雄、司马相如，吴有韦曜，晋有刘琨、张载、远祖纳、谢安、左思之徒，皆饮焉。滂时浸俗，盛于国朝，两都并荆俞[原注：俞，当作渝。巴渝也间，以为比屋之饮。

饮有粗茶、散茶、末茶、饼茶者。乃斫、乃熬、乃炀、乃舂，贮于瓶缶之中，以汤沃焉，谓之[病字头下奄]茶。或用葱、姜、枣、桔皮、茱萸、薄荷之等，煮之百沸，或扬令滑，或煮去沫，斯沟渠间弃水耳，而习俗不已。

于戏！天育有万物，皆有至妙，人之所工，但猎浅易。所庇者屋，屋精极；所著者衣，衣精极；所饱者饮食，食与酒皆精极之；[译者注：此处有脱文]茶有九难：一曰造，二曰别，三曰器，四曰火，五曰水，六曰炙，七曰末，八曰煮，九曰饮。阴采夜焙，非造也。嚼味嗅香，非别也。膻鼎腥瓯，非器也。膏薪庖炭，非火也。飞湍壅潦，非水也。非炙也。碧粉缥尘，非末也。操艰搅遽，非煮也。夏兴冬废，非饮也。

夫珍鲜馥烈者，其碗数三；次之者，碗数五。若座客数至五，行三碗；至七，行五碗；若六人以下，不约碗数，但阙一人而已，其隽永补所阙人。

8.唐代陆羽一本《茶经》,堪称茶文化经典,你读了吗

说起茶文化，我们自然会想到唐代‘’茶圣‘’陆羽，以及他写的《茶经》。

陆羽《茶经》

陆羽，字鸿渐，出生于公元733年，也就是唐代开元年间。相传，陆羽出身贫寒，年幼时被一位高僧收养。他学习用功，获得了渊博的文学知识，写诗写文章都非常好。唐天宝十三年，年轻的陆羽游历于巴山峡川，沿途详细地考察了当地茶树种植情况，亲自登山采茶，寻泉品水，研习烹茶。后来，陆羽又到了现在的南京栖霞寺这个地方，潜心研究茶叶。当时有位大诗人叫皇甫冉，写了一首陆羽采茶的诗：‘’采茶非采菉，远远上层崖。布叶春风暖，盈筐白日斜。旧知山寺路，时宿野人家。借问王孙草，何时泛碗花。‘’从这首诗中，我们可以了解到陆羽研究茶叶的辛苦和热情。

直到唐上元元年，陆羽隐居于现在的浙江湖州，开始专心致志写作《茶经》。历时十多年而成。这部《茶经》共7000多字，分上、中、下三卷共十个部分。主要的内容和结构：一之源：叙述茶的起源和性状；二之具：描述制茶器具；三之造：记载茶叶种类和采制；四之器：说明煮茶和喝茶所用的器皿；五之煮：论述煮茶方法以及用水的优劣；六之饮：主要记载喝茶习俗；七之事：记载茶叶典故和药用；八之出：论述茶叶产地和各区域内茶叶品质；九之略：论述煮茶器皿可以因地适宜；十之图：图解采茶、加工、饮茶的全过程。

《茶经》篇幅不长，却论述全面，科学有据，叙述简约，文笔优美。总结提升了当时的茶树种植、茶叶采制和饮用经验，首开中国茶道之先河。

陆羽《茶经》的问世，很快就受到当时人们的认可。特别是文人客们，一时间津津乐道于品茶论道，使茶文化渐渐成风。文人喝茶，讲究滋味，兴文吟诗，才叫品茶。中唐后的许多诗人，大都写过饮茶诗。最有名的是卢仝的，“一碗喉吻润，二碗破孤闷，三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵，七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”传颂颇广。

晚唐时期，诗人皮日休与陆龟蒙，两人诗友与茶友兼具，情谊深厚。皮日休写了《茶中杂咏》十首诗，给陆龟蒙，表达自己对品茶的心得体会。陆龟蒙收到后，诗意大发，随即写了十首诗，唱和皮日休。由此可见，唐代饮茶吟诗乃是文人士大夫的雅好。在众多的饮茶诗中，元稹的金字塔诗，以意趣脱颖，至今乐道。

茶，

香叶，嫩芽。

慕诗客，爱僧家。

碾雕白玉，罗织红纱。

铫煎黄蕊色，婉转曲尘花。

夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。

洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。

大唐盛世以后，我国茶文化逐渐融合了儒、道、佛各派思想，形成中华传统文化中的一朵奇葩，数千年芬芳而甘醇。

茶圣陆羽的著名诗

起来读茶圣陆羽一首著名诗作《六羡歌》。

《六羡歌》

陆羽不羡黄金罍，不羡白玉杯。不羡朝入省，不羡暮入台。千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。

这首诗收入《全唐诗》卷三零八，原题目为《歌》题下原注：“太和中，复州有一老僧，云是陆僧弟子，常吟此歌。”。因为诗中有六个“羡”字，故后人常称其为《六羡歌》，有关茶诗的典籍，无不收录。

六羡歌写了些什么

写的是四个“不羡”和“千羡万羡”。

首先两句中两个“不羡”，“黄金罍”、“白玉杯”都是贵重的饮具，代表的是物质利益；三四句中“省”和“台”都是行政机构，代表的是地位，这些是豁然易懂的——钱财和权力地位都不是我追求向往的。

问题是后两句中的“千羡万羡”的西江水，代表了全诗的主旨，它代指的究竟是什么呢？

六羡歌的意义

传统的说法，是茶圣陆羽对选水的严格态度。竟陵是他的故乡，熟悉的西江水是他最偏爱的煎茶用水，千羡万羡西江水，表达的是他对家乡的热爱，对茶的钟情，对高洁志趣的追求。

还有另一种说法，唐李肇《国史补》云：“异日，（羽）在他处闻禅师去世，哭之甚哀，乃作诗寄情。”明人陈继儒《茶懂补》引《陆羽小传》云：“（羽）少事竟陵禅师智积。异日，羽在他处，闻师亡，哭之甚哀，作诗寄怀。” 也就是说，陆羽是用一种含蓄的方法，表达对智积禅师的哀悼和缅怀。

个人倾向于后者。

陆羽和智积禅师

茶圣陆羽身世很不平凡，三岁成为孤儿，被竟陵西塔寺的和尚智积禅师收养，九岁开始读书识字写文章，由于不愿意遵从智积禅师的意愿修习佛法，被束缚管教，终于不堪忍受逃出寺院，做了一名喜剧演员。

智积禅师不仅对陆羽有养育之恩，更有师徒之情，正是他的引领和点拨，为陆羽打开了茶世界的大门。

甚至还有很多关于智积禅师不见其人只尝其茶便知道是否羽煎茶的传说故事。

陆羽有着洒脱不羁的性格和矢志不渝的品格，注定他会与智积禅师分道扬镳，在他辛苦钻研、安身立命，在他探究茶源、离群索居的时候，他的内心难免会有抑郁和苦闷，但是，相信他并没有怨恨过师傅，在五十八岁隐居上饶时听闻智积禅师去世的消息，悲痛万分，曾经的深厚恩泽，正仿佛滔滔江水，源源不绝、难以估量。

这哀伤，大概便以一种极为东方、极为含蓄的语言表达出来。

我爱你 和 月亮

日本文学家夏目漱石，有著作《我是猫》、《梦十夜》等，头像曾被印在一千元纸币上。大学读的是英文系，后来又去英国留学两年，1903

陆羽诗歌六羡歌简介

陆羽诗歌六羡歌简介

陆羽因著有《茶经》一书，被称为“茶圣”。除了“茶圣”的美誉，陆羽还是一位历史学家和诗人。在很多领域中，陆羽都留下了相关的作品。“一器成名只为茗，悦来客满是茶香”则是陆羽经典名句。

后人从陆羽的经历和作品中得知陆羽淡泊名利、生性恬淡。说到陆羽的诗歌作品，最值得一提的就是《六羡歌》。这首诗歌明确地表达出了陆羽的人生志向和追求。全诗内容是：“不羡黄金罍，不羡白玉杯;不羡朝入省，不羡暮入台;千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。”这首诗歌被收录于《全唐诗》中，诗歌反复吟唱了四声“不羡”，两声“羡”。字字珠玑道出了陆羽高亮的风格，以及他恬淡高雅的人生追求。陆羽说，自己不羡慕财富，不羡慕功名，不羡慕入朝为官，不羡慕为人称颂，最羡慕的就是西江水，念念不忘的就是故乡竟陵。陆羽本人也将《六羡诗》当成行为座右铭，不为权贵折腰，要依照本心生活。晚年时候，在外飘零几十载的陆羽最终决定回到故乡竟陵。就像诗中所说的一样“千羡万羡西江水”，最美还是故乡水。回到竟陵后，陆羽依然过着闲适舒心地隐居生活。观望陆羽的人生经历，他的轨迹多变，但是目的地始终未曾改变。一生探访祖国山山水水，他的足迹遍布东南西北，采集了很多茶叶，也丰富了人生阅历。

茶经中陆羽总共设计了多少种茶器

在《茶经》中陆羽共设计了二十四种茶器。《茶经》第四章节讲述了茶器，有碗、风炉、火夹等。陆羽认为碗作为喝茶用具，越州出产的碗最好，鼎州和婺州的碗差一些。喝茶的器具对于专业喝茶人来说有着重要的意义。

不同的茶具泡制出来的茶味会有不同，有时候质地高档的茶具不一定会泡制出美味、香气怡人的茶水。所谓，茶叶和茶具有着密切相关的联系，两个物器相辅相成，互相衬托。陆羽认为，茶具不外乎有二十四种，如风炉、茶釜、纸囊、木碾、茶碗等都是日常生活中常见的烹茶器具。为什么有的人家中有上好的茶叶却泡制不出美味诱人的茶水，其中一个原因在于茶具使用不当。除此之外，陆羽还介绍了这二十四种器具在烹茶方面的使用方法。以鍑为例，陆羽在《茶经》第四章中写到：鍑以生铁为之，今人有业冶者所谓急铁。其铁以耕刀之趄炼而铸之，内摸土而外摸沙土。他说鍑是用生铁锻造而成，有人在制造鍑时，用急铁锻造。鍑的打造方法不同，所以在手感上也有不同，用鍑来泡茶根据它的质地来选择容器。

在《茶经》第四章节中，陆羽用了大量笔墨来介绍二十四种茶器，丰富了世人眼界。古人泡茶和喝茶不仅仅局限于碗，日常生活当中，常见的生活用具不失为泡茶的好用具。世人将《茶经》奉为经典作品，里面所提到的茶具，后人也都做了相关尝试。

茶圣陆羽的故事概括

相传陆羽南下，一路考察了各地的茶叶，并且品鉴了很多泡茶泉水，曾著《水品》一文。一天，陆羽正在扬子江河畔考察，刺史李季卿碰巧遇见了陆羽，便邀请他同船而行。李季卿告诉陆羽说，听闻用扬子江中心的南零水泡茶非常好，便派遣了随身小吏驾船前往取水。

小吏取水回来时候不小心将打满的江水洒了一半，为了掩人耳目，小吏舀了一些岸边的江水。小吏将水递给陆羽，陆羽尝了一口，连连摇头，称此水不是扬子江中心的南零水。李季卿再一次派遣小吏前往扬子江中心取水，回来后，陆羽尝了一口，认为第二次取的水才是扬子江中心的南零水。取水小吏十分佩服陆羽，便告诉了陆羽为何两次取水的味道不同，随后陆羽品茶鉴水的高超技艺很快就被传开了。

很多书籍都有记载陆羽的身世。有一说法是，陆羽被智积大师抚养成才，陆羽虽然生活在龙盖寺，但是他对佛家经典没有太高的兴趣。陆羽想要下山学习，智积大师并不支持陆羽这一想法。智积大师为了考验陆羽，便让他学习怎么才能煮出一杯有味道的茶。陆羽在学习的过程中，偶然遇见了一位老妪，她教会了陆羽泡茶的方法和技巧，并以茶为例。教给了陆羽很多为人处世的经验。不久之后，陆羽掌握了冲茶的精髓，便给智积大师泡了一杯茶。智积大师喝完后，便答应陆羽下山学习。

陆羽诗人四句七字茶诗有哪首？

茶圣陆羽一生写过许多诗歌，然而留存下来的完整诗歌只有二首。一首是《六羡歌》，另一首就是《会稽东小山》，因此弥足珍贵。下面茶诗网带您赏析陆羽的这首《会稽东小山》。

《会稽东小山》

唐·陆羽

月色寒潮入剡溪，青猿叫断绿林西。

昔人已逐东流去，空见年年江草齐。

《会稽东小山》注释

(1)会稽：读音[kuài jī]，山名。在浙江省绍兴县东南。

(2)月色：月光。

(3)寒潮：寒流，指冷空气袭来。

(4)剡溪：读音[shàn xī]，水名。浙江省绍兴市嵊州境内主要河流，由南来的澄潭江和西来的长乐江会流而成。在古代“剡溪茶”历来都是朝廷贡品，剡溪的泉岗辉白茶在清未还被列为全国十大名茶之一。

(5)青猿：动物。猩猩、大猩猩、长臂猿等都属于猿类。

(6)昔人：故人，诗中指唐代女诗人李季兰。

(7)已逐：已经随着。

(8)江草：剡溪中的野草。

(9)茶诗网：古今中外茶词茶诗交流平台。

(10)齐：诗中指野草争先恐后的疯长。

《会稽东小山》翻译

清冷的月色下，剡溪裹着寒意缓缓地流着，在西边的树林里不时传来几声猿猴的嚎叫声；故人已经随着流水逝去不可找寻，留下的只是年年疯长的碧绿江草，让人空增惆怅。

《会稽东小山》赏析

陆羽曾到过浙江绍兴监制过茶叶，他肯定对绍兴嵊州的“剡溪茶”做过一番调研考查工作。从诗中得知，他是在一个夜里去的嵊州。月光如水，青猿哀鸣，加上怀念古人，这样便自然地引起陆羽一些伤感绪，从而有“空见年年江草齐”之叹。

陆羽在《茶经》中论茶时写道：“浙东以越州（古地名，别名越中、会稽、山阴、绍兴。今浙江省绍兴市。）上，明州、婺州次，台州下。”南方有嘉木，嵊州出好茶。常年云雾缭绕的高山环境，赋予贵门茶特殊的品质。

《会稽东小山》创作背景

陆羽曾与唐代女诗人李季兰在竟陵西江水畔度过了青梅竹马的美好少年时代，因此，在陆羽和李季兰两人的多首诗文作品中，都能体现出互相的相思之苦和爱慕之情。