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李白答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶

李白答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶

仙人掌茶舒清香,醍醐灌顶似云烟。

杯中珍玉滋味好,一口解千愁万恼添。

玉泉高处清流涌,仙人掌上小花开。

今宵饮尽人间事,共叹世间多少情。

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李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》原文及翻译赏析

答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶原文:

常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有余兴,长吟播诸天。 诗词作品: 答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶 诗词作者:【 唐代 】 李白

《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶(并序)》唐诗赏析

   《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶(并序)》作品介绍

  《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》的作者是李白,被选入《全唐诗》的第178卷。这是一首咏茶诗。这首诗写名茶“仙人掌茶”,是“名茶入诗”最早的诗篇。作者用雄奇豪放的诗句,把“仙人掌茶”的出处,品质、功效等作了详细的描述。因此这首诗成为重要的茶叶资料和咏茶名篇。

   《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶(并序)》原文

  答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶(并序)

  作者:唐·李白

  余闻荆州玉泉寺近清溪诸山⑴,山洞往往有乳窟,窟中多玉泉交流,其中有白蝙蝠,大如鸦。按《仙经》,蝙蝠一名仙鼠,千岁之后,体白如雪⑵,栖则倒悬,盖饮乳水而长生也⑶。其水边处处有茗草罗生⑷,枝叶如碧玉。惟玉泉真公常采而饮之⑸,年八十余岁,颜色如桃李。而此茗清香滑熟,异于他者,所以能还童振枯,扶人寿也。余游金陵,见宗僧中孚,示余茶数十片,拳然重叠,其状如手,号为“仙人掌茶”。盖新出乎玉泉之山,旷古未觌。因持之见遗,兼赠诗,要余答之,遂有此作。后之高僧大隐,知仙人掌茶发乎中孚禅子及青莲居士李白也。

  常闻玉泉山,山洞多乳窟。

  仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。

  茗生此中石,玉泉流不歇。

  根柯洒芳津,采服润肌骨。

  丛老卷绿叶,枝枝相接连。

  曝成仙人掌,似拍洪崖肩⑹。

  举世未见之,其名定谁传。

  宗英乃禅伯,投赠有佳篇。

  清镜烛无盐⑺,顾惭西子妍⑻。

  朝坐有馀兴,长吟播诸天⑼。

   《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶(并序)》注释

  ⑴《方舆胜览》:玉泉寺,在荆门军当阳县西南二十里。玉泉山,陈光大中浮屠知顗,自天台飞锡来居此。山寺雄于一方,殿前有金龟池。《一统志》:玉泉寺,在荆州当阳县西三十里。隋大业间建。清溪山在南漳县临沮城界内,其山高峻,东有泉。《潜确居类书》:玉泉山,在当阳,泉色白而莹,又曰珠泉。泉南为天台智者道场,即关帝遣鬼工所造。

  ⑵《抱朴子》:千岁蝙蝠,色如白雪,集则倒悬,脑重故也。《述异记》:荆州清溪秀壁诸山,山洞往往有乳窟,窟中多玉泉交流。中有白蝙蝠,大如鸦。按《仙经》云:蝙蝠一名仙鼠,千载之后,体白如银,栖则倒悬,盖饮乳水而长生也。太白此序所谓“余闻”者,盖本之于此。

  ⑶《本草拾遗》:乳穴水,近乳穴处流出之泉也。人多取水作饮、酿酒,大有益。其水浓者,称之,重于他水;煎之,上有盐花,此真乳液也。

  ⑷《说文》:“茗,茶芽也。”郭璞《尔雅注》:“茶树小如栀子,冬生叶可煮作羹饮。”今呼早采者为茶,晚取者为茗。

  ⑸吕温《南岳弥陀寺承远和尚碑》:开元二十三年,至荆州玉泉寺谒兰若真和尚,即玉泉真公也。

  ⑹郭璞诗:“左挹浮丘袖,右拍洪崖肩。”薛综《西京赋注》:“洪崖,三皇时伎人。”

  ⑺《新序》:“齐有妇人,极丑无双,号曰无盐女。”

  ⑻赵岐《孟子注》:西子,古之好女西施也。

  ⑼佛书言,三界共有三十二天,自四天王天至非有想非无想天,总谓之诸天。

   《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶(并序)》译文

  常听说玉泉山上,有许多乳窟样的山洞,

  里面有好多白鸦的仙鼠(白色蝙蝠),倒悬清溪的树上遥望明月。

  茗茶就生长在此山中的石崖上,石上玉泉潺潺,永不停歇。

  茶树根茎浇洒山花芳津,采服后可以润肌强骨。

  茶树丛年代久远,绿叶葱葱,枝枝相接。

  看茶叶曝晒成仙人掌一样,好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。

  举世未见这样的茶叶,谁来给这茶叶命名而使之永远流传呢?

  宗英你是高僧禅伯,尚有瑰丽的诗篇与茶一起投赠给我。

  你的诗篇如西子临镜,使我这个无盐丑女,惭愧无比。

  清晨坐聊,佳兴勃勃,长吟诗篇,声播九天。

   《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶(并序)》赏析

  此诗是一首咏茶名作,字里行间无不赞美饮茶之妙,为历代咏茶者赞赏不已。公元752年(唐玄宗天宝十一载),李白与侄儿中孚禅师在金陵(今江苏南京)栖霞寺不期而遇,中孚禅师以仙人掌茶相赠并要李白以诗作答,遂有此作。

  此诗生动形象地描写了仙人掌茶的独特之处。前四段写仙人掌茶的生长环境及作用,得天独厚,以衬序文;“丛老卷绿叶,枝枝相接连。”写出了仙人掌茶树的外形;“曝成仙人掌,以拍洪崖肩” 曝,晒也。本句是目前发现的最早晒青史料。 洪崖,传说中的仙人名。 本句的意思是饮用了仙人掌茶,来达到帮助人成仙长生的结果。“举世未见之,其名定谁传。”由“曝成仙人掌”可以看出仙人掌茶是散茶,明朝罢团改散,在明以前大部分都是团茶,因此是举世未见之,其名定谁传。“宗英乃禅伯,投赠有佳篇。清镜烛无盐,顾惭西子妍”写的是李白对中孚的赞美之情,诗人在此自谦将自己比作“无盐”,而将中孚的诗歌比作西子,表示夸奖。“朝坐有馀兴,长吟播诸天”诗声朗读所作的诗歌,使他能够达到西方极乐世界的“诸天”。

   《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶(并序)》作者介绍

  李白(701年2月28日-762),字太白,号青莲居士,唐朝诗人,有“诗仙”之称,最伟大的浪漫主义诗人。汉族,出生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克),5岁随父迁至剑南道之绵州(巴西郡)昌隆县(712年更名为昌明县,今四川绵阳江油市青莲乡),祖籍陇西郡成纪县(今甘肃平凉市静宁县南)。其父李客,育二子(伯禽、天然)一女(平阳)。存世诗文千余篇,代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇,有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂,享年61岁。

  李白的诗歌创作带有强烈的'主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感,形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。他往往喷发式的,一旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,宛若天际的狂飙和喷溢的火山。他的想象奇特,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。

   《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶(并序)》繁体对照

  《全唐诗》卷178_37答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶李白

  常闻玉泉山,山洞多乳窟。

  仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。

  茗生此中石,玉泉流不歇。

  根柯洒芳津,采服润肌骨。

  丛老卷绿叶,枝枝相接连。

  曝成仙人掌,似拍洪崖肩。

  举世未见之,其名定谁传。

  宗英乃禅伯,投赠有佳篇。

  清镜烛无盐,顾惭西子研。

  朝坐有馀兴,长吟播诸天。

《答族侄僧中孚赠玉皇仙人掌茶关序》 诗的注解

首先改正:

《答族侄僧中孚赠玉皇仙人掌茶关序》——答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶(并序)

一、《答族侄僧中孚赠玉皇仙人掌茶》(并序) 原文如下:

答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶(并序)

唐.李白

余闻荆州玉泉寺近清溪诸山⑴,山洞往往有乳窟,窟中多玉泉交流,其中有白蝙蝠,大如鸦。按《仙经》,蝙蝠一名仙鼠,千岁之后,体白如雪⑵,栖则倒悬,盖饮乳水而长生也⑶。其水边处处有茗草罗生⑷,枝叶如碧玉。惟玉泉真公常采而饮之⑸,年八十余岁,颜色如桃李。而此茗清香滑熟,异于他者,所以能还童振枯,扶人寿也。余游金陵,见宗僧中孚,示余茶数十片,拳然重叠,其状如手,号为“仙人掌茶”。盖新出乎玉泉之山,旷古未觌。因持之见遗,兼赠诗,要余答之,遂有此作。后之高僧大隐,知仙人掌茶发乎中孚禅子及青莲居士李白也。

常闻玉泉山,山洞多乳窟。

仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。

茗生此中石,玉泉流不歇。

根柯洒芳津,采服润肌骨。

丛老卷绿叶,枝枝相接连。

曝成仙人掌,似拍洪崖肩⑹。

举世未见之,其名定谁传。

宗英乃禅伯,投赠有佳篇。

清镜烛无盐⑺,顾惭西子妍⑻。

朝坐有馀兴,长吟播诸天⑼。

【注释】

⑴《方舆胜览》:玉泉寺,在荆门军当阳县西南二十里。玉泉山,陈光大中浮屠知顗,自天台飞锡来居此。山寺雄于一方,殿前有金龟池。《一统志》:玉泉寺,在荆州当阳县西三十里。隋大业间建。清溪山在南漳县临沮城界内,其山高峻,东有泉。《潜确居类书》:玉泉山,在当阳,泉色白而莹,又曰珠泉。泉南为天台智者道场,即关帝遣鬼工所造。

⑵《抱朴子》:千岁蝙蝠,色如白雪,集则倒悬,脑重故也。《述异记》:荆州清溪秀壁诸山,山洞往往有乳窟,窟中多玉泉交流。中有白蝙蝠,大如鸦。按《仙经》云:蝙蝠一名仙鼠,千载之后,体白如银,栖则倒悬,盖饮乳水而长生也。太白此序所谓“余闻”者,盖本之于此。

⑶《本草拾遗》:乳穴水,近乳穴处流出之泉也。人多取水作饮、酿酒,大有益。其水浓者,称之,重于他水;煎之,上有盐花,此真乳液也。

⑷《说文》:“茗,茶芽也。”郭璞《尔雅注》:“茶树小如栀子,冬生叶可煮作羹饮。”今呼早采者为茶,晚取者为茗。

⑸吕温《南岳弥陀寺承远和尚碑》:开元二十三年,至荆州玉泉寺谒兰若真和尚,即玉泉真公也。

⑹郭璞诗:“左挹浮丘袖,右拍洪崖肩。”薛综《西京赋注》:“洪崖,三皇时伎人。”

⑺《新序》:“齐有妇人,极丑无双,号曰无盐女。”

⑻赵岐《孟子注》:西子,古之好女西施也。

⑼佛书言,三界共有三十二天,自四天王天至非有想非无想天,总谓之诸天。

【译文】

常听说玉泉山上,有许多乳窟样的山洞,

里面有好多白鸦的仙鼠(白色蝙蝠),倒悬清溪的树上遥望明月。

茗茶就生长在此山中的石崖上,石上玉泉潺潺,永不停歇。

茶树根茎浇洒山花芳津,采服后可以润肌强骨。

茶树丛年代久远,绿叶葱葱,枝枝相接。

看茶叶曝晒成仙人掌一样,好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。

举世未见这样的茶叶,谁来给这茶叶命名而使之永远流传呢?

宗英你是高僧禅伯,尚有瑰丽的诗篇与茶一起投赠给我。

你的诗篇如西子临镜,使我这个无盐丑女,惭愧无比。

清晨坐聊,佳兴勃勃,长吟诗篇,声播九天。

二、简析:

此诗是一首咏茶名作,字里行间无不赞美饮茶之妙,为历代咏茶者赞赏不已。公元752年(唐玄宗天宝十一载),李白与侄儿中孚禅师在金陵(今江苏南京)栖霞寺不期而遇,中孚禅师以仙人掌茶相赠并要李白以诗作答,遂有此作。

此诗生动形象地描写了仙人掌茶的独特之处。前四段写仙人掌茶的生长环境及作用,得天独厚,以衬序文;“丛老卷绿叶,枝枝相接连。”写出了仙人掌茶树的外形;“曝成仙人掌,以拍洪崖肩” 曝,晒也。本句是目前发现的最早晒青史料。 洪崖,传说中的仙人名。 本句的意思是饮用了仙人掌茶,来达到帮助人成仙长生的结果。“举世未见之,其名定谁传。”由“曝成仙人掌”可以看出仙人掌茶是散茶,明朝罢团改散,在明以前大部分都是团茶,因此是举世未见之,其名定谁传。“宗英乃禅伯,投赠有佳篇。清镜烛无盐,顾惭西子妍”写的是李白对中孚的赞美之情,诗人在此自谦将自己比作“无盐”,而将中孚的诗歌比作西子,表示夸奖。“朝坐有馀兴,长吟播诸天”诗声朗读所作的诗歌,使他能够达到西方极乐世界的“诸天”。

三、作者简介:

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

《答族侄僧孚赠玉泉仙人掌茶》

答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶(全唐诗:卷178_23 )

唐 李白

原序:余闻荆州玉泉寺近清溪诸山。山洞往往有乳窟。窟中多玉泉交流。其中有白蝙蝠。大如鸦。按仙经。蝙蝠一名仙鼠。千岁之后。体白如雪。栖则倒悬。盖饮乳水而长生也。其水边处处有茗草罗生。枝叶如碧玉。惟玉泉真公常采而饮之。年八十余岁。颜色如桃李。而此茗清香滑熟。异于他者。所以能还童振枯。扶人寿也。余游金陵。见宗僧中孚。示余茶数十片。拳然重叠。其状如手。号为仙人掌茶。盖新出乎玉泉之山。旷古未觌。因持之见遗。兼赠诗。要余答之。遂有此作。后之高僧大隐。知仙人掌茶发乎中孚禅子及青莲居士李白也。

尝闻玉泉山,山洞多乳窟。

仙鼠白如鸦,倒悬清溪月。

茗生此中石,玉泉流不歇。

根柯洒芳津,采服润肌骨。

丛老卷绿叶,枝枝相接连。

曝成仙人掌,以拍洪崖肩。

举世未见之,其名定谁传。

宗英乃禅伯,投赠有佳篇。

清镜烛无盐,顾惭西子妍。

朝坐有余兴,长吟播诸天。

仙人掌古诗?

关于仙人掌有诗句列举:

《答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶》李白(唐):曝成仙人掌,似拍洪崖肩。释义:看茶叶曝晒成仙人掌一样,好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。

《行经华阴》崔颢(唐):武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴。释义:诗人过华阴时,正值雨过天晴,平望武帝祠前烟云聚而将散;仰视仙人掌峰上,山形已显气象醒目,自然美妙。新晴新沐,景色迷人。

《水龙吟白莲》 张炎(宋):仙人掌上芙蓉,涓涓犹湿金盘露。释义:你像仙人掌上的芙蓉,像处在铜铸的承露盘当中,花上水滴涓涓,犹如晶莹的玉露。

《和友人戏赠二首》李商隐(唐):仙人掌冷三霄露,玉女窗虚五夜风。释义:仙人掌上的铜盘,露水已满;玉女窗洞开,夜气生寒。

李白赞美仙人掌的诗句

李白赞美仙人掌的诗句是“曝成仙人掌,似拍洪崖肩。”出自《答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶》,是唐代伟大诗人李白创作的一首咏茶诗。这首诗写名茶“仙人掌茶”,是“名茶入诗”最早的诗篇。作者用雄奇豪放的诗句,把“仙人掌茶”的出处,品质、功效等作了详细的描述。因此这首诗成为重要的茶叶资料和咏茶名篇。

此诗生动形象地描写了仙人掌茶的独特之处。“举世未见之,其名定谁传。”由“曝成仙人掌”可以看出仙人掌茶是散茶,明朝罢团改散,在明以前大部分都是团茶,因此是举世未见之,其名定谁传。“宗英乃禅伯,投赠有佳篇。清镜烛无盐,顾惭西子妍”写的是李白对中孚的赞美之情,诗人在此自谦将自己比作“无盐”,而将中孚的诗歌比作西子,表示夸奖。“朝坐有馀兴,长吟播诸天”诗声朗读所作的诗歌,使他能够达到西方极乐世界的“诸天”。

关于仙人掌在诗句

1.赞美仙人球的诗句

1,《行经华阴》唐代 崔颢

岧峣太华俯咸京,天外三峰削不成。武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴。

译文:在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。

2,《仙人掌》当代 崔荣江

一忿居荒漠,凭身百刺生。炎蒸何惮惮,肝胆自纵横。

译文:一气之下居住在荒漠之中,浑身都长着刺。不畏惧太阳蒸烤,肝胆相照纵横在沙漠。

3,《和人见赠四首》宋代 曹勋

白玉芳醪何所似,仙人掌冷下金盘。

译文:白玉美酒是多么相似啊,仙人掌用冷水过了放在盘子中。

4,《宫词》宋代 林洪

金殿当头紫阁重,仙人掌上玉芙蓉。

译文:金銮殿在面前紫阁是最重要的,仙人掌开的花像玉芙蓉一样。太平日

5,《仙人掌》清代 张维垣

柏梁台上指纹明,高立仙人一掌擎。

译文:柏梁台上指纹很清晰,高高的立着一株仙人掌像擎天柱一样。

2.古代关于仙人掌的诗句

1、相关诗句

李白《答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶》中的”曝成仙人掌,似拍洪崖肩“ 。

2、原文

答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶

常闻玉泉山,山洞多乳窟。

仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。

茗生此中石,玉泉流不歇。

根柯洒芳津,采服润肌骨。

丛老卷绿叶,枝枝相接连。

曝成仙人掌,似拍洪崖肩。

举世未见之,其名定谁传。

宗英乃禅伯,投赠有佳篇。

清镜烛无盐,顾惭西子妍。

朝坐有馀兴,长吟播诸天。

3、注释

①郭璞诗:“左挹浮丘袖,右拍洪崖肩。”薛综《西京赋注》:“洪崖,三皇时伎人。”

②《新序》:“齐有妇人,极丑无双,号曰无盐女。”

③赵岐《孟子注》:西子,古之好女西施也。

④佛书言,三界共有三十二天,自四天王天至非有想非无想天,总谓之诸天。

译文

常听说玉泉山上,有许多乳窟样的山洞,

里面有好多白鸦的仙鼠(白色蝙蝠),倒悬清溪的树上遥望明月。

茗茶就生长在此山中的石崖上,石上玉泉潺潺,永不停歇。

茶树根茎浇洒山花芳津,采服后可以润肌强骨。

茶树丛年代久远,绿叶葱葱,枝枝相接。

看茶叶曝晒成仙人掌一样,好e69da5e887aa62616964757a686964616f31333337386562像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。

举世未见这样的茶叶,谁来给这茶叶命名而使之永远流传呢?

宗英你是高僧禅伯,尚有瑰丽的诗篇与茶一起投赠给我。

你的诗篇如西子临镜,使我这个无盐丑女,惭愧无比。

清晨坐聊,佳兴勃勃,长吟诗篇,声播九天。

4、简析

此诗生动形象地描写了仙人掌茶的独特之处。前四段写仙人掌茶的生长环境及作用,得天独厚,以衬序文;“丛老卷绿叶,枝枝相接连。”写出了仙人掌茶树的外形;“曝成仙人掌,以拍洪崖肩” 曝,晒也。本句是目前发现的最早晒青史料。 洪崖,传说中的仙人名。 本句的意思是饮用了仙人掌茶,来达到帮助人成仙长生的结果。“举世未见之,其名定谁传。”由“曝成仙人掌”可以看出仙人掌茶是散茶,明朝罢团改散,在明以前大部分都是团茶,因此是举世未见之,其名定谁传。“宗英乃禅伯,投赠有佳篇。清镜烛无盐,顾惭西子妍”写的是李白对中孚的赞美之情,诗人在此自谦将自己比作“无盐”,而将中孚的诗歌比作西子,表示夸奖。“朝坐有馀兴,长吟播诸天”诗声朗读所作的诗歌,使他能够达到西方极乐世界的“诸天”。

3.关于仙人掌的诗句有哪些

关于仙人掌有诗句列举:

《答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶》李白(唐):曝成仙人掌,似拍洪崖肩。释义:看茶叶曝晒成仙人掌一样,好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。

《行经华阴》崔颢(唐):武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴。释义:诗人过华阴时,正值雨过天晴,平望武帝祠前烟云聚而将散;仰视仙人掌峰上,山形已显气象醒目,自然美妙。新晴新沐,景色迷人。

《水龙吟白莲》 张炎(宋):仙人掌上芙蓉,涓涓犹湿金盘露。释义:你像仙人掌上的芙蓉,像处在铜铸的承露盘当中,花上水滴涓涓,犹如晶莹的玉露。

《和友人戏赠二首》李商隐(唐):仙人掌冷三霄露,玉女窗虚五夜风。释义:仙人掌上的铜盘,露水已满;玉女窗洞开,夜气生寒。

扩展资料

《水龙吟·白莲》

仙人掌上芙蓉,涓涓犹湿金盘露。轻妆照水,纤裳玉立,飘飖似舞。几度消凝,满湖烟月,一汀鸥鹭。

翻译:你像仙人掌上的芙蓉,像处在铜铸的承露盘当中,花上水滴涓涓,犹如晶莹的玉露。淡雅的妆束与湖水互相映照,你亭亭五立呵,那朦胧的月光,为你披上了薄薄的衣服。

微风吹来,你飘飘欲舞。为一睹你的芳容,我徘徊又凝望,曾来此地好几度,陶醉在满湖烟月笼罩处。

参考资料:‍百度百科-仙人掌

4.有关仙人掌的诗词

5.关于仙人掌的诗句有哪些

关于仙人掌有诗句列举:《答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶》李白(唐):曝成仙人掌,似拍洪崖肩。

释义:看茶叶曝晒成仙人掌一样,好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。《行经华阴》崔颢(唐):武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴。

释义:诗人过华阴时,正值雨过天晴,平望武帝祠前烟云聚而将散;仰视仙人掌峰上,山形已显气象醒目,自然美妙。新晴新沐,景色迷人。

《水龙吟白莲》 张炎(宋):仙人掌上芙蓉,涓涓犹湿金盘露。释义:你像仙人掌上的芙蓉,像处在铜铸的承露盘当中,花上水滴涓涓,犹如晶莹的玉露。

《和友人戏赠二首》李商隐(唐):仙人掌冷三霄露,玉女窗虚五夜风。释义:仙人掌上的铜盘,露水已满;玉女窗洞开,夜气生寒。

扩展资料《水龙吟·白莲》仙人掌上芙蓉,涓涓犹湿金盘露。轻妆照水,纤裳玉立,飘飖似舞。

几度消凝,满湖烟月,一汀鸥鹭。翻译:你像仙人掌上的芙蓉,像处在铜铸的承露盘当中,花上水滴涓涓,犹如晶莹的玉露。

淡雅的妆束与湖水互相映照,你亭亭五立呵,那朦胧的月光,为你披上了薄薄的衣服。微风吹来,你飘飘欲舞。

为一睹你的芳容,我徘徊又凝望,曾来此地好几度,陶醉在满湖烟月笼罩处。参考资料:‍百度百科-仙人掌。

6.描写仙人掌的诗歌

草木篇

-作者:流沙河

仙人掌

它不想用鲜花向主人献媚,遍身披上刺刀。主人把她逐出花园,也不给水喝。在野地里,在沙漠中,她活着,繁殖着儿女……

1956年10月30日成都 (选自《星星》1957年第1期) 参考资料: /radar_detail.do?id=454211

仙人掌 必须是在仙人掌上 歌声 才会象太阳那样圆润 叶子使角度变得尖锐 当我们不幸被刺中的时刻 一种畸形的痛感 深深地 打动了我们的心 仙人掌离开我们手掌三尺 在沙漠的尝试举起孤独 从来没有一种声音 能够透过苦难的阻隔 这是我们早就定义过的结论 仙人掌的叶子刺破血管时 它那生命的力量 再一次使我们改变了自己 太阳倾倒着另一种土壤 在我们身旁 仙人掌把脚插进沙中 用身体承受阳光

哪一句诗成为重要的茶叶资料和咏茶名篇,作者是谁?

答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶 并序

李白

尝闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠白如鸦,倒悬清溪月。

茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。

丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,以拍洪崖肩。

举世未见之,其名定谁传。宗英乃婵伯,投赠有佳篇。

清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。

这首诗写名茶“仙人掌茶”,也是“名茶入诗”最早的诗篇。作者用雄奇豪放的诗句,把“仙人掌茶”的出处,品质、功效等作了详细的描述。因此这首诗成为重要的茶叶资料和咏茶名篇。

对茶的赞美文言文

1. 赞美茶的诗句、语言都行

一、齐己的赞美茶诗

百草让为灵,功先百草成。

甘传天下口,贵占火前名。

出处春无雁,收时谷有莺。

封题从泽国,贡献入秦京。

嗅觉精新极,尝知骨自轻。

研通天柱响,摘绕蜀山明。

赋客秋吟起,禅师昼卧惊。

角开香满室,炉动绿凝铛。

晚忆凉泉对,闲思异果平。

松黄干旋泛,云母滑随倾。

颇贵高人寄,尤宜别柜盛。

曾寻修事法,妙尽陆先生。

二、卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》诗

一碗喉吻润;

两碗破孤闷;

三碗搜枯肠,惟有文字五千卷;

四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散;

五碗肌骨清;

六碗通仙灵;

七碗吃不得也,惟觉两腋习习清风生。

2. 有关赞美茶的诗句

原发布者:0闲云草堂0

关于茶的诗词茶诗经典陆羽《六羡歌》:不羡黄金垒,不羡白玉杯,不羡朝人省,不羡暮人台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来茶与禅宗皎然《九日与陆处士羽饮茶》九日山僧院,东篱菊也黄,俗人多泛酒,谁解助茶香?闲情逸趣入诗居易《两碗茶》食罢一觉睡,起来两碗茶;举头看日影,已复西南斜;乐人惜日促,忧人厌年赊;无忧无乐者,长短任生涯。赵朴初诗茶禅道七碗受至味,一壶得真趣,空持百千偈,不如吃茶去。《尝茶》〖唐〗刘禹锡生怕芳丛鹰嘴芽,老郎封寄谪仙家。今宵更有湘江月,照出霏霏满碗花。《雪煎茶》〖元〗谢宗可夜扫寒英煮绿尘,松风入鼎更清新。月圆影落银河水,云脚香融玉树春。陆井有泉应近俗,陶家无酒未为贫。诗脾夺尽丰年瑞,分付蓬莱顶上人。《咏茶》〖宋〗苏轼武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相宠加。争新买宠各出意,今年斗品充贡茶。吾君所乏岂此物,致养口体何陋耶?洛阳相君忠孝家,可怜亦进姚黄花。《蓝素轩遗茶谢之》〖明〗邱云霄御茶园里春常早,辟谷年来喜独尝。笔阵战酣青叠甲,坛雄助录沉。波惊鱼眼听涛细,烟暖鸱罂坐月长。欲访踏歌云外客,注烹仙掌露华香。《娇女诗》〖西晋〗左思吾家有娇女,皎皎颇白晰。小字为纨素,口齿自清历。其姊字惠芳,面目粲如画。轻妆喜楼边,临镜忘纺绩。心为荼荈剧,吹嘘对鼎〖钅历〗。脂腻漫白袖,烟熏染阿锡。衣被皆重池,难与沉水碧。《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序》〖唐〗李白尝闻玉泉山,山洞多乳窟。

3. 赞美茶的诗句有什么啊

尝闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠白如鸦,倒悬清溪月。

茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。

丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,以拍洪崖肩。

举世未见之,其名定谁传。宗英乃婵伯,投赠有佳篇。

清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。

送陆鸿渐栖霞寺采茶

皇甫冉

采茶非采芽,远远上层崖。

布叶春风暖,盈筐白日斜。

旧知山寺路,时宿野人家。

借问玉孙草,何时泛宛花。

4. 赞美 茶 的文章

又是一年一次的下午茶时间了——一群任性的家伙,连饮料都要挑挑捡捡。

不过,算了,也只有今天,他们才会这样吧。

天气很好,适合喝下午茶。外面的草地,仿佛已被阳光浸透一般,闪着耀眼的金绿色光晕。

星矢临出门前说:“瞬,我的咖啡要加糖哦!太苦了我就不会捧你的场了!”——不是嫌苦吧?只怕一匙糖也不加的咖啡,最合适不过了——喝的人不会有一丝一毫的怨言,可是——褐色眸子里的阳光,会一点一点地褪去吧?

苦苦的心,再也经不起苦苦的咖啡的冲击,特别是在今天,差点儿失去太阳的日子里。

——星矢一定早就意识到这一点了吧?每年的今天,他的咖啡总是加了一匙又一匙的糖……

紫龙总是喝绿茶的,我转身从柜子里拿出茶叶。

淡淡的香气,在浓浓的咖啡香气中,若有若无的,一丝一丝的氤蕴开去……

不似咖啡,它的苦淡淡的,却会久久地在舌尖缭绕……一直一直地回味……清幽的涩,清幽的苦……仿佛轻烟缭绕的庐山……

“冰河,下午茶你喝什么?”

“红茶加伏特加。”

“是伏特加加红茶吧?”哥哥当时是这么笑着说的。

“我不反对。”冰河淡淡地说,依旧埋首于书中。

俄罗斯男孩的酒量都是惊人的,我依稀记得有一次,冰河在慕尼黑的小酒店里喝光一箱威士忌的样子。他的表情依然是淡淡的,不喜不怒,无伤无悲。只把那个和他打赌的傻瓜吓得半死——可是,现在的冰河,更加淡泊了吧?自从上次欧洲旅行归来,他就老是喝红茶——加一点儿伏特加的红茶,苦苦的,辛辣的……还有在喉间挥洒不去的回甘……

承受宿命的人,回忆中不仅有悲伤,也会有快乐的……

哥哥不喜欢茶,不喜欢咖啡,不喜欢果汁,不喜欢……除了酒以外的一切饮料。

“谁听说过下午茶喝白兰地的!”很久以前星矢就这么过。

“我喜欢!”哥哥满不在乎地回答。

哥哥总是这样率性,这样坦然,这样……敢于面对现实。

其实,我们大家都是想喝酒的吧?

但是只有哥哥,才不害怕酒精带来的坦率。

茶点已经准备好了:有冰河做的冰淇淋蛋糕和胡格诺蛋糕;有紫龙做的藕粉桂糖糕和奶油松瓤卷酥;有我做的奶油水果慕斯和木莓果酱小烘饼,琳琅满目五花八门地摆满了餐盘。但是——有谁会吃?哪一次的下午茶里,甜点能主宰我们的心情呢?

还是给星子学园的小朋友吧!每一次他们望着装满甜点的篮子时,小脸蛋上总是允满了阳光——

阳光,毕竟还笼罩着大地啊。

“瞬,你好慢哦!”褐发的年轻人抱怨道。

“不好意思。”亚麻色的大眼睛闪了闪,把手中的托盘放在桌上,从盘中拿出一个杯子,递向金发的年轻人:“冰河,帮我冰一下。”

“还是喝冰水呀?”褐发年轻人问。亚麻色大眼睛只是淡淡一笑,桌子对面,金发年轻人的递过来的杯子,已发出了冰块碰撞的好听声音。

我实际上是最不敢面对的。许多年前的这个时候,阳光总是灿烂。青枝绿叶洒在草地上的光斑,却总让我回想起那堵黑暗阴深的墙。墙边,十二件圣衣光芒万丈。

只有冰水,才能让我遏制住奔涌的情感吧?

那么多年过去了,想起往事,依然泪如倾。

5. 关于赞美茶的诗词名句

个人很喜欢的

元稹《一字至七字诗·茶》

茶,

香叶,嫩芽,

慕诗客,爱僧家。

碾雕白玉,罗织红纱。

铫煎黄蕊色,婉转曲尘花。

夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。

洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。

还有一首宝塔诗格式的茶诗,是现代草根诗人胡秉言所作

《茶》

茗嫩,一

铜壶水,煮三江

紫砂瓷素,仙琼玉浆

陆羽邀神农,禅坐细品尝

清高文人墨客,达官贵人饮狂

淡淡清香飘千古,修身听命日月长

6. 赞美茶的诗句有哪些

1.(瑞草)杜牧《题茶山》

“山实东吴秀,茶称瑞草魁。泉嫩黄金涌,牙香紫壁裁。”

2.(渌水)白居易《琴茶》

“自抛官后春多醉,不读书来老更闲。琴里知闻惟渌水,茶中故旧是蒙山。”

3.(修竹)宋 米芾《苕溪诗贴》

“半岁依修竹,三时看好花。懒倾惠泉酒,点尽壑源茶。”

4.(奇茗)宋 范仲淹《和章岷从事斗茶歌》

“年年春自东南来,建溪先暖水微开。溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。”

就知道这几首了

7. 赞美茶的诗句大全

1、新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,呼儿劈寒木。——顾况《焙茶坞》

2、香泉一合乳,煎作连珠沸。时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。声疑松带雨,饽恐生烟翠。尚把沥中山,必无千日醉。——皮日休《茶中杂咏·煮茶》

3、野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。——灵一《与元居士青山潭饮茶》

4、不羡黄金垒,不羡白玉杯,不羡朝人省,不羡暮人台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。——陆羽《六羡歌》

5、九日山僧院,东篱菊也黄。俗人多泛酒,谁解助茶香。——皎然《九日与陆处士羽饮茶》

6、乱飘僧舍茶烟湿,密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处,渔人披得一蓑归。——郑谷《雪中偶题》

7、食罢一觉睡,起来两碗茶;举头看日影,已复西南斜;乐人惜日促,忧人厌年赊;无忧无乐者,长短任生涯。——白居易《两碗茶》

8、多病逢迎少,闲居又一年。药看辰日合,茶过卯时煎。草长晴来地,虫飞晚后天。此时幽梦远,不觉到山边。——张籍《夏日闲居》

9、出门无至友,动即到君家。空掩一庭竹,去看何寺花。短僮应捧杖,稚女学擎茶。吟罢留题处,苔阶日影斜。——李咸用《访友人不遇》

10、小鼎煎茶面曲池,白须道士竹间棋。何人书破蒲葵扇,记着南塘移树时。——李商隐《即目》

11、嫩芽香且灵,吾谓草中英。夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。惟忧碧粉散,尝见绿花生。——郑愚《茶诗》

12、蔟蔟新英摘露光,小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好,蜀叟休夸鸟觜香。合座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。鹿门病客不归去,酒渴更知春味长。——郑谷《峡中尝茶》

8. 赞美“茶”的诗句有哪些

1、休对故人思故国,且将新火试新茶。 —— 苏轼《望江南·超然台作》

2、寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。 —— 杜耒《寒夜》

3、矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。 —— 陆游《临安春雨初霁》

4、酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。 —— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

5、呵笔难临帖,敲床且煮茶。 —— 大须《暮雪》

6、茶鼎熟,酒卮扬,醉来诗兴狂。 —— 张大烈《阮郎归·立夏》

7、待羔儿、酒罢又烹茶,扬州鹤。 —— 辛弃疾《满江红·和范先之雪》

8、正蹇驴吟影,茶烟灶冷,酒亭门闭。 —— 吴文英《无闷·催雪》

9、只好岩花苔石上,煮茶供给赵州禅。 —— 陶振《咏孟端溪山渔隐长卷》

10、草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。 —— 裴迪《西塔寺陆羽茶泉》

11、被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风

独自凉》

9. 赞美茶的诗句、语言都行

一、齐己的赞美茶诗

百草让为灵,功先百草成。

甘传天下口,贵占火前名。

出处春无雁,收时谷有莺。

封题从泽国,贡献入秦京。

嗅觉精新极,尝知骨自轻。

研通天柱响,摘绕蜀山明。

赋客秋吟起,禅师昼卧惊。

角开香满室,炉动绿凝铛。

晚忆凉泉对,闲思异果平。

松黄干旋泛,云母滑随倾。

颇贵高人寄,尤宜别柜盛。

曾寻修事法,妙尽陆先生。

二、卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》诗

一碗喉吻润;

两碗破孤闷;

三碗搜枯肠,惟有文字五千卷;

四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散;

五碗肌骨清;

六碗通仙灵;

七碗吃不得也,惟觉两腋习习清风生。

《诗经》中关于茶的诗句

1.《诗经》中有关“茶”的句子有哪些

《诗经》中先后有七篇写到“茶”,原文和译文,如下:

1、谁谓茶苦,其甘如荠。(《邶风·谷风》)

释义:苦人不觉茶菜苦,就好像荠菜回味甘。

2、采茶薪樗,食我农夫。(《诗·围风·七月》)

释义:采来苦菜又砍柴,农夫生活难温饱。

3、周原瞧膝,堇茶如饴。(《大雅·绵》)

释义:周原肥沃又宽广,堇菜苦菜像饴糖。

4、出其圈阅,有女如茶;虽则如茶,匪我思且。(《郑风·出其东门》)

释义:信步走出城门外,游女熙熙如茅花。虽然游女如茅花,可惜不见意中人。

5、予手拮据,予所捋茶。(《国风·豳风·鸱鹗》

释义:我手操劳已麻木,我采白茅把巢补。

6、其铸斯赵,以薅茶蓼;茶蓼朽止,黍稷茂止。(《周颂·良耜》)

释义:手持锄头来翻土,茶蓼杂草得清理。野草腐烂作肥料,庄稼生长真茂密。

7、民之贪乱,宁为茶毒。《大雅·桑柔》

释义:百姓如今思作乱,宁遭茶毒亦甘心。

2.《论语》中关于品茶的诗句有哪些

《论语》中没有关于品茶的诗句。

关于品茶的诗句:

1、《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》

(唐)李白

常闻玉泉山,山洞多乳窟。

仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。

茗生此中石,玉泉流不歇。

根柯洒芳津,采服润肌骨。

丛老卷绿叶,枝枝相接连。

曝成仙人掌,似拍洪崖肩。

举世未见之,其名定谁传。

宗英乃禅伯,投赠有佳篇。

清镜烛无盐,顾惭西子妍。

朝坐有馀兴,长吟播诸天。

2、《春日茶山病不饮酒,因呈宾客》

(唐)杜牧

笙歌登画船,十日清明前。

山秀白云腻,溪光红粉鲜。

欲开未开花,半阴半晴天。

谁知病太守,犹得作茶仙。

3、《喜园中茶生》

(唐)韦应物

洁性不可污,为饮涤尘烦。

此物信灵味,本自出山原。

聊因理郡馀,率尔植荒园。

喜随众草长,得与幽人言。

4、《即事》

(唐)白居易

见月连宵坐,闻风尽日眠。

室香罗药气,笼暖焙茶烟。

鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。

自看淘酒米,倚杖小池前。

5、《茶中杂咏·煮茶》

(唐)皮日休

香泉一合乳,煎作连珠沸。

时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。

声疑松带雨,饽恐烟生翠。

尚把沥中山,必无千日醉。

3.有关于“茶”的诗句

琴茶

【唐】白居易

兀兀寄形群动内,陶陶任性一生间。

自抛官后春多醉,不读书来老更闲。

琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。

穷通行止长相伴,谁道吾今无往还?

尝茶

【唐】刘禹锡

生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。

今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。

即目

【唐】李商隐

小鼎煎茶面曲池,白须道士竹间棋。

何人书破蒲葵扇,记著南塘移树时。

《茶爽添诗句》

茶爽添诗句,天清莹道心。

只留鹤一只,此外是空林。

《茶灶》 杨万里

茶灶本笠泽,飞来摘茶国。

堕在武夷山,溪心化为石。

4.《论语》中关于品茶的诗句有哪些

《论语》中没有关于品茶的诗句。

关于品茶的诗句: 1、《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》 (唐)李白 常闻玉泉山,山洞多乳窟。 仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。

茗生此中石,玉泉流不歇。 根柯洒芳津,采服润肌骨。

丛老卷绿叶,枝枝相接连。 曝成仙人掌,似拍洪崖肩。

举世未见之,其名定谁传。 宗英乃禅伯,投赠有佳篇。

清镜烛无盐,顾惭西子妍。 朝坐有馀兴,长吟播诸天。

2、《春日茶山病不饮酒,因呈宾客》 (唐)杜牧 笙歌登画船,十日清明前。 山秀白云腻,溪光红粉鲜。

欲开未开花,半阴半晴天。 谁知病太守,犹得作茶仙。

3、《喜园中茶生》 (唐)韦应物 洁性不可污,为饮涤尘烦。 此物信灵味,本自出山原。

聊因理郡馀,率尔植荒园。 喜随众草长,得与幽人言。

4、《即事》 (唐)白居易 见月连宵坐,闻风尽日眠。 室香罗药气,笼暖焙茶烟。

鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。 自看淘酒米,倚杖小池前。

5、《茶中杂咏·煮茶》 (唐)皮日休 香泉一合乳,煎作连珠沸。 时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。

声疑松带雨,饽恐烟生翠。 尚把沥中山,必无千日醉。

5.有关‘茶’的诗句,三个

茶诗妙句

兼然幽兴处,院里满茶烟。 (佚名)

吟诗不厌捣香茗,乘兴偏宜听雅弹。 (佚名)

茶香高山云雾质,水甜幽泉霜当魂。 (佚名)

心随流水去,身与风云闲。 (佚名)

茶鼎夜烹千古雪,花影晨动九天风。 (黄镇成)

欲试点茶三味手,上山亲汲云间泉。 (韩奕)

入社陶公宁止洒,品泉陆子解煎茶。 (韩奕)

玉杵和云春素月,金刀带雨剪黄芽。 (耶律楚材)

舌底朝朝茶味,眼前处处诗题。 (张可久)

诗床竹雨凉,茶鼎松风细。 (张可久)

乘兴诗人棹,新烹学士茶。 (张可久)

媚春光草草花花,惹风声盼盼茶茶。 (张可久)

汲来江水烹新茗,买尽青山当画屏。 (郑板桥镇江焦山吸江楼)

花笺茗碗香千载,云影波光一楼。 (何绍基)

一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。 (崔道融)

味为甘露胜醍醐,服之顿觉沉疴苏。 (葛长庚)

扫来竹叶烹茶叶,劈碎松根煮菜根。 (郑板桥四川青城山天师洞联)

国不可一日无君,君不可一日无茶。 (乾隆与大臣联)

竹露松凤蕉雨,茶烟琴韵书声。 (张鳌)

坐,请坐,请上坐,茶,敬茶,敬香茶。(郑板桥)

烹调味尽东南美,最是工夫茶与汤。 (冼玉清)

试院煎茶并饮甘泉一勺水,仙潭分竹常平苦海万重波。(王师俭)

润畦舒茶甲,暧树拆花。 (黄遵宪)

拣茶为款同心友,筑室因藏善本书。 (张延济)

白菜青盐糁子饭,瓦壶天水菊花茶。 (郑板桥)

墨兰数枝宣德纸,苦茗一杯窑。 (郑板桥)

楚尾吴头,一片青山入座;淮南江北,半潭秋水烹茶。(郑板桥)

山光扑面因朝雨,江水回头为晚潮。 (郑板桥)

雷文古泉个日铸新茶三两瓯。 (郑板桥)

6.关于茶的古诗20首

1、山泉煎茶有怀

唐代:白居易

坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。

无由持一碗,寄与爱茶人。

译文:坐着倒一鼎清凉的水,看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。手端着一碗茶无需什么理由,只是就这份情感寄予爱茶之人。

2、饮茶歌诮崔石使君

唐代:皎然

越人遗我剡溪茗,采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香,何似诸仙琼蕊浆。

一饮涤昏寐,情来朗爽满天地。 再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘。

三饮便得道,何须苦心破烦恼。此物清高世莫知,世人饮酒多自欺。

愁看毕卓瓮间夜,笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已,狂歌一曲惊人耳。

孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。

译文:越人送给我剡溪名茶,采摘下茶叶的嫩芽,放在茶具里烹煮。白瓷碗里漂着青色的饽沫的茶汤,如长生不老的琼树之蕊的浆液从天而降。一饮后洗涤去昏寐,神清气爽情思满天地。再饮清洁我的神思,如忽然降下的飞雨落洒于轻尘中。三饮便得道全真,何须苦心费力的去破烦恼。

这茶的清高世人都不知道,世人都靠喝酒来自欺欺人。愁看毕卓贪图饮酒夜宿在酒瓮边,笑看陶渊明在东篱下所做的饮酒诗。崔使君饮酒过多之时,还会发出惊人的狂歌。谁能知饮茶可得道,得到道的全而真?只有传说中的仙人丹丘子了解。

3、品令·茶词

宋代:黄庭坚

凤舞团团饼。恨分破、教孤令。金渠体净,只轮慢碾,玉尘光莹。汤响松风,早减了、二分酒病。

味浓香永。醉乡路、成佳境。恰如灯下,故人万里,归来对影。口不能言,心下快活自省。

译文:几只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。只恨有人将茶饼掰开,凤凰各分南北,孤孤零零。将茶饼用洁净的金渠细心碾成琼粉玉屑,但见茶末成色纯净,清亮晶莹。加入好水煎之,汤沸声如风过松林,已经将酒醉之意减了几分。

煎好的茶水味道醇厚,香气持久。饮茶亦能使人醉,但不仅无醉酒之苦,反觉精神爽朗,渐入佳境。就好比独对孤灯之时,故人从万里之外赶来相逢。此种妙处只可意会,不可言传,惟有饮者才能体会其中的情味。

4、满庭芳·茶

宋代:黄庭坚

北苑春风,方圭圆璧,万里名动京关。碎身粉骨,功合上凌烟。尊俎风流战胜,降春睡、开拓愁边。纤纤捧,研膏浅乳,金缕鹧鸪斑。

相如,虽病渴,一觞一咏,宾有群贤。为扶起灯前,醉玉颓山。搜搅胸中万卷,还倾动、三峡词源。归来晚,文君未寐,相对小窗前。

译文:北苑茶山春风浮动,茶饼形状万千,方的如圭器,圆的如璧玉,都十分珍贵。茶饼被研磨地粉碎,进奉御用,可谓有功社稷,可与凌烟阁中为国粉身碎骨的忠臣功德并列。这茶又能战胜酒醉风流,解除春天的睡衣,清神醒脑,排忧解愁。

纤纤玉指,研茶沏水,捧精美茶盏,茶盏绣着金边,纹色如鹧鸪鸟的羽毛。司马相如虽有渴疾,一觞一咏,引来群贤宾客。相如起做灯前,酒兴文采,风姿挺秀。竭尽胸中万卷诗篇,文辞充沛,犹如三峡落水。相如酒醉,很晚才归家,文君并没入寝,两人相对,坐在小窗前面。

5、巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗

唐代:柳宗元

芳丛翳湘竹,零露凝清华。复此雪山客,晨朝掇灵芽。蒸烟俯石濑,咫尺凌丹崖。

圆方丽奇色,圭璧无纤瑕。呼儿爨金鼎,馀馥延幽遐。涤虑发真照,还源荡昏邪。

犹同甘露饭,佛事薰毗耶。咄此蓬瀛侣,无乃贵流霞。

译文:芳香的茶树丛掩隐在青翠的湘妃竹林里,叶上那滴滴神露凝聚着纯洁的光华。更有这山寺的得道高僧深知茶道,在清晨采回了这珍奇的细嫩茶芽。晨雾紧贴着石涧奔湍的山泉蒸腾而上,采茶之处离山崖之顶也不过咫尺之差。

盛茶的器具有圆有方,色泽绝非一般,茶叶品质如圭如璧,真是美玉无瑕。我吩咐家人用华贵的茶具去煎这难得的奇茶,淡淡的余香弥漫到远处的人家。这纯和的茶香让我的灵魂得以净化,并以自然的本真荡去内心的昏邪。

它如同佛祖如来那甘露一般的斋饭,一下子熏香了毗耶城和整个天下。这香茶是蓬瀛仙客的友伴,谁不惊叹,恐怕更珍贵于天上神奇的仙酒流霞。

7.关于茶叶的古诗

一字至七字诗·茶

【作者】元稹【朝代】唐代

茶,香叶,嫩芽。慕诗客,爱僧家。碾雕白玉,

罗织红纱。铫煎黄蕊色,碗转麹尘花。夜后邀陪明月,

晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。

陆羽的《六羡歌》:“不羡黄金垒,不羡白玉杯,不羡朝人省,不羡暮人台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来”。

白居易的《两碗茶》:“食罢一觉睡,起来两碗茶;举头看日影,已复西南斜;乐人惜日促,忧人厌年赊;无忧无乐者,长短任生涯。”

唐卢仝《七碗茶诗》

一碗喉吻润,两碗破孤闷。

三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。

四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。

五碗肌骨清,六碗通仙灵。

七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。

8.关于茶的诗句古诗

宋代苏轼《汲江煎茶》活水还须活火烹,自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声。

枯肠未晚禁三碗,生听荒城长短更。唐朝茶诗1.答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序李白尝闻玉泉山,山洞多乳窟。

仙鼠白如鸦,倒悬清溪月。茗生此中石,玉泉流不歇。

根柯洒芳津,采服润肌骨。丛老卷绿叶,枝枝相接连。

曝成仙人掌,以拍洪崖肩。举世未见之,其名定谁传。

宗英乃婵伯,投赠有佳篇。清镜烛无盐,顾惭西子妍。

朝坐有馀兴,长吟播诸天。说明:这首诗写名茶“仙人掌茶”,也是“名茶入诗”最早的诗篇。

作者用雄奇豪放的诗句,把“仙人掌茶”的出处,品质、功效等作了详细的描述。因此这首诗成为重要的茶叶资料和咏茶名篇。

2.送陆鸿渐栖霞寺采茶皇甫冉采茶非采芽,远远上层崖。布叶春风暖,盈筐白日斜。

旧知山寺路,时宿野人家。借问玉孙草,何时泛宛花。

3.重过何氏五首(选一)杜甫落日平台上,春风啜茗时。石阑斜点笔,桐叶坐题诗。

翡翠鸣衣桁,靖蜓立钓丝。自逢今日兴,来往亦无期。

说明:这首诗是写一个春日的傍晚,作者在何氏家的平台上饮茶。兴致来时,便倚着石阑在桐叶上题起诗来。

旁边还有翡翠鸟,晴蜓与之作伴。此情此景,简直可以绘成一幅雅致的“饮茶题诗图”。

4.会稽东小山陆羽月色寒潮入剡溪,青猿叫断绿林西。昔人已逐东流去,空见年年江草齐。

说明:陆羽曾到过绍兴监制过茶叶,他当然会到以“剡溪茗”出名的嵊县去做一番调查考查工作。从诗中得知,他是在一个夜里到嵊县去的。

月光如水,青猿哀鸣,加上怀念古人,这样便自然地引起陆羽一些伤感绪,从而有“空见年年江草齐”之叹。5.六羡歌(歌)陆羽不羡黄金窑,不羡白玉杯。

不羡朝入省,不羡暮入台。惟美西江水,曾向竟陵城下来。

说明:陆羽是世界上第一部茶书的作者,他在国内外都享有崇高威望,人们称之为“茶神”。他也很会写诗,这首《歌》表明了陆羽的恬淡志趣和高风高节,他不羡慕荣华富贵,他所羡慕的是故乡的西江水。

6.谢李六郎中寄新蜀茶白居易故情周匝向交亲,新茗分张及病身。红纸一封书后信,绿芽十片火前春,汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅曲尘。

不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。说明:李六郎中寄给作者一包“火前春”,一是由于他们之间交情很深,二是由于白居易是一个品茶行家:“不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。”

白居易由于常常得到亲友们馈赠的茶叶,他本人还江西庐山亲自种过茶树,不断的实践,使他成为一个茶叶行家。7.夜闻贾常州,崔湖州茶山境会亭欢宴白居易遥闻境会茶山夜,珠翠歌钟俱绕身。

盘下中分两州界。灯前各作一家春。

青娥递舞应争妙,紫笋齐尝各斗新。自叹花时北窗下,蒲黄酒对病眠人。

说明:这是一首常为人们所传诵的咏“紫笋茶”名篇,描写两郡太守在境会亭欢宴的情景。8.萧员外寄蜀新茶白居易蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。

满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。说明:作者用渭水煎四川茶,认为这是好茶配好水,这样才觉珍贵。

以“渭水”作为“名泉”入诗,此为仅见。煎好了茶,作者一边欣尝,一边饮尝,显得闲适自在。

9.山泉煎茶有怀白居易坐酌冷冷水,看煎瑟瑟尘。无由持一皿,寄与爱茶人。

10.煮茶皮日休香泉一合乳,煎作连珠沸。时有蟹目溅,乍见鱼鳞起。

声疑松带雨,饽恐烟生翠。傥把沥中山,必无千日醉。

说明:这首诗形象地描写煮茶的过程,兼述茶的功用。煮茶,观其状,则为“莲珠”、“蟹目”、“鱼鳞”。

听其声,则为“松带雨“。茶汤的饽沫又呈现“翠”色。

饮了这种茶,即使“千日醉”那样的酒,它也可以解。11.惠山泉皮日休丞相长思煮茗时,郡侯催发兄尤迟。

吴关去国三千里,莫笑杨妃爱荔枝。12.茶诗郑遨嫩芽香且灵,吾谓草中英。

夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。惟忧碧粉散,常见绿花生。

最是堪珍重,能令睡思清。说明:作者赞誉茶叶“香且灵”是“草中英”,是最可珍贵的。

所以他碾茶时,总担心茶叶粉末会散失掉。当然,茶叶的提神之功作者也是熟知的。

13.五言月夜啜茶联句颜真卿等泛花邀坐客,代饮引情言(士修)。醒酒宜华席,留僧想独园(蔫)。

不须攀月桂,何假树庭萱(萼)。御史秋风劲,尚书北斗尊(万)。

流华净肌骨,疏沦涤心原(真卿)。不似春醪醉,何辞绿菽繁。

(昼)。素瓷传静夜,芳气满闭轩(士修)。

说明:这首啜茶联句的几位作者各自别出心裁地搜索诗句,于是出现了许多啜茶有的代用词,诸如“泛花”、“代饮”、“醒酒”、“流华”、“疏沦”、“不似春醪”、“素瓷”、“芳气”等。因为是月夜啜茶,所以也有人用了“月桂”这个词。

“御史秋风劲,尚书北斗尊”,两句赞美诗表明颜真卿为众望所归,加强了宾主间的融洽气氛。用联句来咏茶,也很少见。

14.走笔谢孟谏汉寄新茶卢仝……一碗喉吻润,二碗破孤闷。三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。

四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散,五碗肌骨清。六碗通仙灵。

七碗吃不得也。唯觉两腋习习清风生……。

安得知百万亿苍生命,堕在颠崖受辛苦!便为谏议问苍生到头合得苏息否?说明:由于茶味好,所以在一连吃了七碗,。

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