古汉字奴仆怎么写 古代都怎么称呼奴隶

氓隶；小人；徒；

奴役，役使； 婢仆

先秦时期人身完全为主人（包括公家）所占有的服役者。通称“臣妾”。男为臣，女为妾（不包括与君主、贵族有臣属或婚姻关系的臣、妾）。又称“虏”、“仆”、“奴”、“隶”、”婢”、“臧获”、“僮”（亦作“童”）、“竖”、“奚”（一种女奴）等。大约在战国晚期，出现了“仆妾”、“奴妾”等与“臣妾”同义的名称。汉代，“奴婢”取代“臣妾”而成为奴隶的通称。虽然“奴”和“隶”这两种奴隶名称在先秦时代都已存在，“奴隶”一词却是在汉代之后的著作里才出现的。/view/478450.htm

奴字是由甲骨文、金文、小篆演变而来。

甲骨文.金文.小篆

[ 奴 ] nú 

〈名〉

1、会意。从女，从又。女指女奴，又（手）指用手掠夺之。一说又（手）指女奴从事劳动。本义：奴隶；奴仆）

2、同本义。奴，奴婢皆古之罪人也。——《说文》

楷书的李金魁：

篆书的写法：

壮族由于长期和汉族接触，壮族一直以来都借用汉字来书写他们的语言；另一方面，部分壮语词汇亦传入了汉族语言，成为粤方言的组成部份。

壮族也像越南人（京族人）一样，发明类似字喃的文字来记录自己的语言，壮语称之为Sawndip，一般称之为方块壮字。进入50年代，仍有不少壮族人用方块壮字来记录壮歌，书写壮语地名，有的农民还用它来通信。

广西德保县、靖西县等地甚至用方块壮字编写壮剧脚本，即使在推行拼音壮文期间也是如此。此外，民间还流传大量的方块壮字手抄本，例如壮族经诗《布洛陀》、壮族歌集《但唱歌》等。

与此同时，壮族歌圩虽一波三折，但仍经久不衰，这样，方块壮字也世代相传。广西少数民族古籍出版规划领导小组编撰了国内外第一本《古壮字字典》，收古壮字达10700个之多，显示了方块壮字发展的规模。

方块壮字虽然从古到今一直沿用，显示了较强的生命力，但始终未能成为全社会通行文字，这与文字本身的缺点有很大的关系：中华人民共和国建立后，政府为壮语发明了一套用拉丁字母书写，并加上数个特殊字符去标示壮族特有的发音和音调的壮文方案。这套字母方案一直在全国通用：不单只广西境内的官方机构都挂有汉、壮双语的门牌，人民币上亦印有这种新文字书写的发行方中国人民银行及面额。

到了1980年代后期，由于壮文的特殊字符在当时的计算机水平来说，对壮文信息化造成了妨害，政府又修订原有的壮文，将特殊字符用两个拉丁字母来标示，并将一些罕用的字母当作标调符号使用。这就是现时的壮语文字。

在新版的人民币上亦采用了新版本的壮语文 根据文献资料来说 壮族文字是存在的 并且现在还有人在使用 只是不方便交流 所以并未推广 实在是不会太冷门了。

“奴”字的繁体字是：奴

奴的读音[nú]

释义：

1. 阶级社会中受压迫、剥削、役使的没有人身自由的人：农~。~隶。~婢（男女奴仆）。~颜婢膝。~性。

2. 像对待奴隶那样地：~役。~使。

3. 使人甘受奴役地：~化。

4. 组词：

1. 奴仆[nú pú]：原指丧失自由、受人奴役的男女，后泛指男女仆人。

2. 奴家[nú jiā]：旧时女子自称。

3. 奴役[nú yì]：像对待奴隶一样使用人。

4. 奴婢[nú bì]：原指丧失自由、受人奴役的男女，后泛指男女仆人。

5. 奴性[nú xìng]：卑鄙的或下贱的奴隶根性或驯从。