万象茶一片树叶的故事

从前，有一片茂密的大树林，里面住着各种各样的树，它们高大挺拔，枝叶繁茂，生机勃勃地向天空伸展着。其中有一棵叫做万象树的大树，它高大挺拔，四季常青，被誉为树中之王。

有一天，万象树的一枚叶子感到非常不满足，它觉得自己的价值太小了，不比整个树的贡献。于是，它决定向神明上诉，祈求变得更加有用，具有更多的作用。

突然，神明的声音响起：“你想要变得更加有用吗？那么你必须离开你的母树，融入到更广阔的范围中去。你需要到处飞舞，满足人们的需要，成为他们生活依赖的一部分。”

叶子感到一阵惊讶，但也感到自己有责任去为人类的和平与健康贡献力量。于是，它振作精神，在春天的微风中飘落了下来，飘荡着寻找属于自己的使命。

它找到了一位茶农，这位茶农感到很高兴，因为这片叶子是万象茶的原料之一。茶农在谷仓里用火干燥这片叶子，然后放入茶封中出售。这片叶子渐渐变成了人们生活的一部分，成为他们早上享用的开胃饮品。

这片叶子发现自己在世界上有了用处，它很感激神明给它这个机会。虽然它只是万象树上的一个小小的环节，但它开始感到很满足了，因为它知道自己为人类的生活做出了贡献。

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听说中国茶道中每种茶都有一段历史,我很想了解一下一些茶的故事

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我国何时开始饮茶，人人言殊，莫衷一是。唯大体上可谓开始于汉，而盛行于唐。唐以前饮茶，陆羽《茶经》卷下《六茶之饮》概为言之，谓:“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公，齐有晏婴，汉有扬雄、司马相如，吴有韦曜，晋有刘琨、张载、远祖纳、谢安、左思之徒，皆饮焉。”但多非史实。纵是史实，非加申述，亦不易明。《茶经》云:神农《食经》“茶茗久服，有力悦志”(刘源长《茶史》卷一)。陆羽《茶经》以为饮茶起于神农氏，然《食经》为伪书，尽人皆知，不足为据。《尔雅》有“苦荼”之句，世以《尔雅》为周公时作品，谬以为饮茶自周公始，不知《尔雅》非作于周公。不足为饮茶起始之证。《晏子春秋·内篇杂下》谓“晏子相齐，衣十升之布，食脱粟之食，五卵、苔菜而已”，以为饮茶(即茗)始于春秋时代。然《晏子春秋》亦非齐晏婴所作，根本难以成立。且万蔚亭辑《困学纪闻集证》卷八下云:“(槐按)今本《晏子春秋·内篇杂下》作三弋五卯苔菜，考《御览》卷八百六十七引作茗茶，载人茗事中……”虽作茗，然既言茗茶，恐非茗饮之茗。故茗饮之事不见于经。世又以诗之“谁为茶苦”，为饮茶之证，不知此茶乃苦菜之荼，非“荼苦”之茶，不能张冠李戴。似此春秋战国恐无饮茶之风，故《周礼·天官·家宰第一》言浆人供王之六饮，一曰水，二日浆，三曰醴，四曰凉，五曰医，六曰酉①。尚未见饮茶。......自汉以后，饮茶之记载，时有所闻，三国时吴孙皓每饮群臣酒，率以七升为限，韦曜不过两升，或为裁减，或赐茶茗以当酒(《三国志·吴志·韦曜传》)，以时茶茗，恐已为招待宾客之用，不然，宴会中，何以有茶? 晋张华尝谓“饮真茶，令人少眠”(张华《博物志》)，是晋亦有饮茶之风，所以茶茗之起，由来已久，宋裴汉《茶述》谓:“茶起于东晋，盛于今朝(宋朝)。”固误。《洛阳伽蓝记》谓饮茶始南朝梁武帝天监年间，尤误。所谓饮茶之风，开始于汉魏则可，盛行于汉魏则不可，因南北朝时，此风尚未普遍，何论于汉魏，关此《茶史杂录》引逸事两则如下:

齐王萧初入魏，不食羊肉酥浆，常饭鲜鱼羹，渴饮茗汁，京师士子，见萧一饮一斗，号为漏卮，后与高祖会食羊肉酪粥，高祖怪问之，对日，羊是陆畜之宗，鱼是水族之长，所好不同，并各称珍……唯茗不中，与酪作奴，高祖大笑，因号茗饮为酪奴，他日彭成王掘献谓萧曰:“……卿明日顾我为卿设荼莒之餐(即鱼)亦有酪奴。”

萧正德归降时，元义欲为设茗，先问卿于水厄多少，正德不晓其意，答日:下官生于水乡，立身以来，未遭阳侯之难，坐客大笑。

由前之说，北朝后魏京师士子，见齐王萧饮茶，引为怪异，号为漏卮;由后之说，尤养特欲为萧正德备茶，则一为少见多怪，一非家常用品，最少足以证明其非普通用物，不然，亦非北朝鲜卑族用物，此时饮茶，恐限于某地，行于某阶级，实非普及民众，故只能谓为饮茶之开始时期。而饮茶风气之兴，始于唐代。唐代民众喝茶成癖。东坡诗云:“周诗记苦荼，茗饮出这世。”乃以今之茶为荼。自唐以来，茶以清头目，上下好之，庶民日饮数碗，确成风矣。

饮茶盖起于汉人，尤其是南方汉人，北人饮之，殆在其后，外蕃有此物，尤为晚焉。前引《封氏闻见记》谓“南人好饮之，北人初不多饮”，可为南北嗜好先后不同之证，因而外蕃饮茶，必在北人之后。同书又谓:“(饮茶)……始自中地，流于塞外。往年回鹘入朝，大驱名马市茶而归，亦足怪焉。”可知以茶与外蕃易马，不始于宋，实始于唐，亦可见中国茶叶输人外蕃，开始于唐。外蕃嗜好中国之茶盖亦有故。

《宋史·职官志》云:“(宋哲宗)元符末，程元邵言，戎俗食肉饮酪，故茶而病于难得，专以蜀易上乘。”

《明史·食货志》谓:“蕃人嗜乳酪，不得茶，则困以病，故唐、宋以来，行以茶易马法，用制羌、戎。”与此正同。而陆游《南唐书》提及:契丹虽通商南唐，徒持虚辞，利南方茶叶珠贝而已。确系实情。北蕃好食肉，必饮茶，因茶可清肉之浓味。今蒙古人好饮茶，可为例证，不饮茶，多困于病，无怪其常以名马与汉人易茶也。唐宋者名之团茶，蕃人尤嗜之，常以重价买之，宋张舜民《画漫录》云:“熙宁中苏子容使辽姚鳞为副，曰:‘盖载些小团茶乎。’子容曰:‘此乃上供之物。’俦敢与北人，未几有贵公子使辽，广贮团茶，自尔北人非团茶不纳也，非小团不贵也，彼以二团易蕃罗一匹。”

似此唐代之回鹊，宋代之契丹，以至夏金国之藏古，食肉饮酪之民，亦莫不好茶。故至明代，对于挑河西宁一带之西蕃，皆以茶马为羁摩。

......明代对于茶之贸易，虽不行，但禁止私茶出境，犯者斩，并立茶马司，以便与西蕃交茶易马。同时，又于产茶之地，十株取一，无主茶树，十分取八，其对于茶之需要，可为尽心而为之，而要不外为“西戎之术”。由此可知，中国茶叶传于外蕃，一方面因由于外蕃生活上之要求，他方面亦由于中国无力平蕃，或需要外蕃马，不得不投其所好，用茶与之交易或为之羁摩。故茶自唐课税之后，对内既为国库所关，对外复为安危所系。

茶为中国特产，或即原产地，后始传播于东西洋，先述东洋日本饮茶风俗之起源。中国茶未人日本之前，传说日本之高千穗椎叶七山，肥前，玖磨八代山鹿，筑波之生叶上妻，丰前之上毛由川，丰后之大野直人诸郡，皆有野生之茶。唯日本人取为饮料与否及种植之与否?寂然无闻。日本之有茶种系自中国传人，当平安朝初期，桓武平城嵯峨诸帝之间，传教弘道之请益僧留学僧不断来唐，乃传人茶种。前引当时来唐之最澄上人，归国时，台州司马口口曾煮茶为之饯别，即携茶种至日，栽于江州阪本。或谓在奈良朝之圣武天皇治下，僧行某曾携茶于参州药王府内，顾其种得自中国与否，则不敢断定。当茶种输人之始，日人种之固少，饮之尤少。当时，营公作诗虽有“东方明未睡，闷饮一杯茶”之句，但自平安朝至仓时代约百八十年间，饮茶风气乃未开，它仅为贵族僧侣中之消费品。及仁安文治间，前后两次入宋，荣西禅师回国，茶树之栽植与饮茶之风气，始遍及全国。禅师入宋，第一次在仁安夏季，当其上浙江台州之天台山，深感茶之灵液，及秋归国。携茶以随，种于肥前之福冈佐贺县境雷振山坊前庭，称为岩上茶，同县三井郡山本材丰田之千光寺，亦有茶园种植。第二次在文治建久之时，归国之船，先到长崎之平户苇浦，民部大辅清贯迎之建小庵，开道场，禅师即于庵之附近种茶，

今日日本之九州嬉野，茶乃产于长崎县之彼杆与佐贺县之东西嬉野。饮水思源，皆系荣西禅师之赐。禅师曾著《吃茶养生记》，并以茶医好当时诗人将军宫朝宿醉，有名于世。其后明惠上人，亦栽茶于山城大和，人工种植既多，饮茶之风乃盛，上人曾说:“茶道之幽玄，复授北条泰时以治道俭素之要义。”间接上予日本，莫大影响。自此而后，至德川八代吉宗将军时代，日本饮茶之风更盛，茶店林立，时人作诗曰:“随处开茶店，一钟是一钱，生涯唯简里，饥饱委天然。”足见当时风气矣。

次述西洋饮茶之始。欧人知道茶叶，始于十六世纪葡萄牙东来，而传人欧洲，约在十七世纪初期，欧洲之东洋贸易，着先鞭者，为葡萄牙人，根据地在广东澳门。澳门人，为欧人最初见到之饮茶之人。唯广东非产茶之地，其于茶之传播，殆无若何影响。后荷兰人继之东渡，达到中国南方之福州，亲见中国产茶之地，时为西历一六00年之事。欧人最初用茶，当作药品，斯时荷兰东印度公司，输极少之茶叶入欧洲，为西洋有茶叶之始，欧洲医学，深信茶之功能，一如中国人最初之饮茶。法国贵族，对中国之茶视作一宝，极珍贵之，且当时茶价昂贵，有以砖茶纳入黄金之箱，以作赠品之传说。英国之输入茶叶，约在西历一六六0年，喝茶店建于伦敦，大约亦于此时，一六六二年英王查理十三世迎娶葡萄牙皇女为内亲王皇后时，皇后之礼物中，即有茶叶。此为英国皇室与茶发生首次因缘。及后，饮茶之风次第及于民众。时有英人彼皮，受人赠予茶叶，且作日记云:“为中国人所饮之饮料，余未尝见之，此恐系药物学家巴苓帖尝谓有治感冒或脑充血症功效之药用饮料乎?”茶初作药用，中国日本四洋，前后如出一辙。其后，一六年，东印度公司进献茶于英王。当时茶价，一磅值六十先令，极为昂贵。咖啡之输人欧洲约在西历一五八0年，比茶早二十年，初由阿拉伯商人输入。虽是先人为主，但在英国，后进之茶实有凌驾之势。至一七00年，输人之茶每年平均两千磅，自后十年，平均约在十四万磅。至一七八0年全欧输入五百五十万磅，而英一国突进至一千二百二十万磅，咖啡之输入瞠乎其后。继而英领印度，相竞植茶，与中国颉颃，以输入税之关系，印度红茶种植迅猛发展，一八八八年输出到英国的数量遂超中国茶之上。英人有朝茶、午后茶。家居外出，默思会谈，皆不离茶。每人每年平均消费茶九磅，可谓“嗜茶之国民”也。

茶之初生，不在英国，不在西洋诸国，且不在日本，而在中国。因此，中国古代不独精神文明举世闻名，即物质生活亦擅优长，所谓“大国文明”，其在斯乎?

六朝说

中国饮茶起于六朝的说法，有人认为起于“孙皓以茶代酒”，有人认为系“王肃茗饮”而始，日本、印度则流传饮茶系起于“达摩禅定”的说法。然而秦汉说具有史料证据确凿可考，因而削弱了六朝说的正确性。

（1）达摩禅定： 传说菩提达摩自印度东使中国，誓言以九年时间停止睡眠进行禅定，前三年达摩如愿成功，但后来渐不支终于熟睡，达摩醒来后羞愤交加，遂割下眼皮，掷于地上。不久后掷眼皮处生出小树，枝叶扶疏，生意盎然。此后五年，达摩相当清醒，然还差一年又遭睡魔侵入，达摩采食了身旁的树叶，食后立刻脑清目明，心志清楚，方得以完成九年禅定的誓言，达摩采食的树叶即为后代的茶，此乃饮茶起于六朝达摩的说法。故事中掌握了茶的特性，并说明了茶素提神的效果。

（2）孙皓以茶代酒： 根据《三国志·韦曜传》中说，吴国皇帝孙皓率群臣饮酒，规定赴宴的人至少得喝七升，而韦曜酒力不胜，只能喝二升，孙皓便常密赐茶荈以代酒。由此可知三国时代，当时上层社会饮茶风气甚盛，同时已有“以茶代酒”的先例了。

（3）王肃茗饮： 唐代以前人们饮茶叫做「茗饮」，就和煮菜而饮汤一样，是用来解渴或用来佐餐的。这种说法可由北魏人杨衔之所着洛阳伽蓝记中的描写窥得。书中记载说当时喜欢「茗饮」的，主要是南朝人，北方人日常则多饮用酪浆，书中尚记载了一则故事：北魏时，南户齐朝的一位王肃向北魏称降，刚来时，不习惯北方吃羊肉、酪浆的饮食，便常以鲫鱼羹为饭，渴则饮茗汁，一饮便是一斗，北魏首都洛阳的人均称王肃为“漏厄”，就是永远装不满的容器。几年后，北魏高祖皇帝设宴，宴席上王肃食羊肉，酪浆甚多，高祖便问王肃：“你觉得羊肉比起鲫鱼羹来如何？”王肃回答道：“莒附庸小国，鱼虽不能和羊肉比美，但正是表兰秋菊各有好处。只是茗叶熬的汁不中喝，只好给酪浆作奴仆了。”这个典故一传开，因此茗汁方有“酪奴”的别名。这段记载说明了，茗饮是南人时尚，上至贵族朝士，下至平民均有好者，甚至是日常生活之必须品，而北人则歧视茗饮。其次当时的饮茶属牛饮，甚至有人饮至一斛二升，这与后来细酌慢品的饮茶大异其趣。

4〤饮茶的起因

现在我们可以论证茶在中国被很早就有认识和利用，也很早就有茶树的种植和茶叶的采制。但是人类最早为什么要饮茶呢？是怎样形成饮茶习惯的呢？

1、祭品说：这一说法认为茶与一些其它的植物最早是做为祭品用的，后来有人偿食之发现食而无害，便“由祭品，而菜食，而药用”，最终成为饮料。

2、药物说：这一说法认为茶“最初是作为药用进入人类社会的。”《神农本草经》中写到：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。

3、食物说：“古者民茹草饮水”，“民以食为天”，食在先符合人类社会的进化规律。

4、同步说：最初利用茶的方式方法，可能是作为口嚼的食料，也可能作为烤煮的食物，同时也逐渐为药料饮用。

这几种方式的比较和积累最终就发展成为饮茶的习惯。

以上这几种说法中最无用的就是第四种，它把前面的三种说法加在一起，就成为了自己“万无一失”的解释了。也许这种解释就是最恰当的了。

5〤茶的广泛普及

但是也可以考证，茶在社会中各阶层被广泛普及品饮，大致还是在唐代陆羽的《茶经》传世以后。所以宋代有诗云“自从陆羽生人间，人间相学事春茶”。也就是说，茶发明以后，有一千年以上的时间并不为大众所熟知。

6〤茶树的发源地

对这一点的探求往往集中在茶树的发源地的研究上来。关于茶树的发源地，有这么几种说法：

1、西南说：我国西南部是茶树的原产地和茶叶发源地。这一说法所指的范围很大，所以正确性就较高了。

2、四川说：清．顾炎武《日知录》：“自秦人取蜀以后，始有茗饮之事。”言下之意，秦人入蜀前，今四川一带已知饮茶。其实四川就在西南，四川说成立，那么西南说就成立了。

3、云南说：认为云南的西双版纳一代是茶树的发源地，这一带是植物的王国，有原生的茶树种类存在完全是可能的，但是茶树是可以原生的，而茶则是活化劳动的成果。

4、川东鄂西说：陆羽《茶经》：“其巴山峡川，有两人合抱者。”巴山峡川即今川东鄂西。该地有如此出众的茶树，是否就有人将其利用成为了茶叶，没有见到证据。

5、江浙说：最近有人提出始于以河姆渡文化为代表的古越族文化。江浙一带目前是我国茶叶行业最为发达的地区，历史若能够在此生根，倒是很有意义的话题。

7〤中国十大名茶

中国茶叶历史悠久，各种各样的茶类品种，万紫千红，竟相争艳，犹如龙凤撒下的光辉，使万里山河分外妖娆。中国名茶就是在浩如烟海诸多花色品种茶叶中的珍品。同时，中国名茶在国际上享有很高的声誉。名茶，有传统名茶和历史名茶之分。

1、杭州西湖龙井 ，居中国名茶之冠。产于浙江省杭州市西湖周围的群山之中。多少年来，杭州不仅以美丽的西湖闻名于世界，也以西湖龙井茶誉满全球。相传，乾隆皇帝巡视杭州时，曾在龙井茶区的天竺作诗一首，诗名为《观采茶作歌》。西湖龙井茶向以“狮（峰）、龙（井）、云（栖）、虎（跑）、梅（家坞）”排列品第，以西湖龙井茶为最。龙井茶外形挺直削尖、扁平俊秀、光滑匀齐、色泽绿中显黄。冲泡后，香气清高持久，香馥若兰；汤色杏绿，清澈明亮，叶底嫩绿，匀齐成朵，芽芽直立，栩栩如生。品饮茶汤，沁人心脾，齿间流芳，回味无穷。

2、江苏苏州洞庭碧螺春，位居第二。中国著名绿茶之一。洞庭碧螺春茶产于江苏省苏州吴县太湖洞庭山。当地人称“吓煞人香”。碧螺春茶条索纤细，卷曲成螺，满披茸毛，色泽碧绿。冲泡后，味鲜生津，清香芬芳，汤绿水澈，叶底细匀嫩。尤其是高级碧螺春，可以先冲水后放茶，茶叶依然徐徐下沉，展叶放香，这是茶叶芽头壮实的表现，也是其他茶所不能比拟的。因此，民间有这样的说法：碧螺春是“铜丝条，螺旋形，浑身毛，一嫩（指芽叶）三鲜（指色、香、味）自古少”。目前大多仍采用手工方法炒制，其工艺过程是：杀青——炒揉——搓团焙干。三个工序在同一锅内一气呵成。炒制特点是炒揉并举，关键在提毫，即搓团焙干工序。

3、太平黄山毛峰 黄山毛峰茶产于安徽省太平县以南，歙县以北的黄山。黄山毛峰茶园就分布在云谷寺、松谷庵、吊桥庵、慈光阁以及海拔1200米的半山寺周围，茶树天天沉浸在云蒸霞蔚之中，因此茶芽格外肥壮，柔软细嫩，叶片肥厚，经久耐泡，香气馥郁，滋味醇甜，成为茶中的上品。黄山茶的采制相当精细，认清明到立夏为采摘期，采回来的芽头和鲜叶还要进行选剔，剔去其中较老的叶、茎，使芽匀齐一致。在制作方面，要根据芽叶质量，控制杀青温度，不致产生红梗、红叶和杀青不匀不透的现象；火温要先高后低，逐渐下降，叶片着温均匀，理化变化一致。每当制茶季节，临近茶厂就闻到阵阵清香。黄山毛峰的品质特征是：外形细扁稍卷曲，状如雀舌披银毫，汤色清澈带杏黄，香气持久似白兰。

4、安溪铁观音属青茶类，是我国著名乌龙茶之一。安溪铁观音茶产于福建省安溪县。安溪铁观音茶历史悠久，素有茶王之称。据载，安溪铁观音茶起源干清雍正年间（1725～1735年）。安溪县境内多山，气候温暖，雨量充足，茶树生长茂盛，茶树品种繁多，姹紫嫣红，冠绝全国。安溪铁观音茶，一年可采四期茶，分春茶、夏茶、暑茶、秋茶。制茶品质以春茶为最佳。铁观音的制作工序与一般乌龙茶的制法基本相同，但摇青转数较多，凉青时间较短。一般在傍晚前晒青，通宵摇青、凉青，次日晨完成发酵，再经炒揉烘焙，历时一昼夜。其制作工序分为晒青、摇青、凉青、杀青、切揉、初烘、包揉、复烘、烘干9道工序。品质优异的安溪铁观音茶条索肥壮紧结，质重如铁，芙蓉沙绿明显，青蒂绿，红点明，甜花香高，甜醇厚鲜爽，具有独特的品味，回味香甜浓郁，冲泡7次仍有余香；汤色金黄，叶底肥厚柔软，艳亮均匀，叶缘红点，青心红镶边。

5、岳阳君山银针 我国著名黄茶之一。君山茶，始干唐代，清代纳入贡茶。君山，为湖南岳阳县洞庭湖中岛屿。清代，君山茶分为“尖茶”、“茸茶”两种。“尖茶”如茶剑，白毛茸然，纳为贡茶，素称“贡尖”。君山银针茶香气清高，味醇甘爽，汤黄澄高，芽壮多毫，条真匀齐，着淡茸毫。冲泡后，芽竖悬汤中冲升水面，徐徐下沉，再升再沉，三起三落，蔚成趣观。君山银针茶于清明前三四天开采，以春茶首轮嫩芽制作，且须选肥壮、多毫、长25～30毫米的嫩芽，经拣选后，以大小匀齐的壮芽制作银针。制作工序分杀青、摊凉、初烘、复摊凉、初包、复烘、再包、焙干等8道工序。

6、普洱茶 普洱茶是在云南大叶茶基础上培育出的一个新茶种。普洱茶亦称滇青茶，原运销集散地在普洱县，故此而得名，距今已有1700多年的历史。它是用攸乐、萍登、倚帮等11个县的茶叶，在普洱县加工成而得名。茶树分为乔木或乔木形态的高大茶树，芽叶极其肥壮而茸毫茂密，具有良好的持嫩性，芽叶品质优异。其制作方法为亚发酵青茶制法，经杀青、初揉、初堆发酵、复揉、再堆发酵、初干、再揉、烘干8道工序。在古代，普洱茶是作为药用的。其品质特点是：香气高锐持久，带有云南大叶茶种特性的独特香型，滋味浓强富于刺激性；耐泡，经五六次冲泡仍持有香味，汤橙黄浓厚，芽壮叶厚，叶色黄绿间有红斑红茎叶，条形粗壮结实，白毫密布。普洱茶有散茶与型茶两种。

7、九江庐山云雾 中国著名绿茶之一。据载，庐山种茶始于晋朝。宋朝时，庐山茶被列为“贡茶”。庐山云雾茶色泽翠绿，香如幽兰，昧浓醇鲜爽，芽叶肥嫩显白亮。庐山云雾茶不仅具有理想的生长环境以及优良的茶树品种，还具有精湛的采制技术。采回茶片后，薄摊于阴凉通风处，保持鲜叶纯净。然后，经过杀青、抖散、揉捻等九道工序才制成成品。

8、信阳毛尖

产于河南信阳车云山、集云山、天云山、云雾山、震雷山、黑龙潭和白龙潭等群山峰顶上，以车云山天雾塔峰为最。人云：“师河中心水，车云顶上茶。”成品条索细圆紧直，色泽翠绿，白毫显露；汤色清绿明亮，香气鲜高，滋味鲜醇；叶底芽壮、嫩绿匀整。

鉴别方法：产于河南信阳车云山。其外形条索紧细、圆、光、直，银绿隐翠，内质香气新鲜，叶底嫩绿匀整，清黑色，一般一芽一叶或一芽二叶，假的为卷曲形，叶片发黄。

9、安徽祁门祁红 在红遍全球的红茶中，祁红独树一帜，百年不衰，以其高香形秀着称。祁红，是祁门红茶的简称，为工夫红茶中的珍品。祁红生产条件极为优越，真是天时、地利、人勤、种良、得天独厚，所以祁门一带大都以茶为业，上下千年，始终不败。祁红工夫一直保持着很高的声誉，芬芳常在。祁红向以高香着称，具有独特的清鲜持久的香味，被国内外茶师称为砂糖香或苹困香，并蕴藏有兰花香，清高而长，独树一帜，国际市场上称之为〔祁门香〕。

10、六安瓜片

六安瓜片是著名绿茶，也是名茶中唯一以单片嫩叶炒制而成的产品，堪称一绝。产于安徽西部大别山茶区，其中以六安、金寨、霍山三县所产品最佳，成茶呈瓜子形，因而得名“六安瓜片”，色翠绿，香清高，味甘鲜，耐冲泡。它最先源于金寨县的齐云山，而且也以齐云山所产瓜片茶品质最佳，故又名“齐云瓜片”。其沏茶时雾气蒸腾，清香四溢，所以也有“齐山云雾瓜片”之称。

在齐云瓜片中，又以齐云山蝙蝠洞所产瓜片为名品中的最佳，因蝙蝠洞的周围，整年有成千上万的蝙蝠云集在这里，排撒的粪便富含磷质，利于茶树生长，所以这里的瓜片最为清甜可口。但由于产量的制约，很多茶客对“只闻其名，未见其容”。六安瓜片的成品，叶缘向背面翻卷，呈瓜子形，与其他绿茶大不相同，冲泡后，汤色翠绿明亮，香气清高，味甘鲜醇，又有清心明目，提神乏，通窍散风之功效。如此优良的品质，缘于得天独厚的自然条件，同时也离不开精细考究的采制加工过程。瓜片的采摘时间一般在谷雨致电立夏之间，较其它高级茶迟半月左右，攀片时要将断梢上的第一叶到第三四叶和茶芽，用手一一攀下，第一叶制“提片”，二叶制“瓜片”，三叶或四叶“梅片”，芽制“银针”，随攀随炒。炒片起锅后再烘片，每次仅烘片2-3两，先“拉小火”，再“拉老火”，直到叶片白霜显露，色泽翠绿均匀，然后趁热密封储存。果如宋代梅尧臣《茗赋》所言：“当此时也，女废蚕织，男废农耕，夜不得息，昼不得停”。色香味俱佳，是瓜片茶中的珍品

国外饮茶大观

全世界有一百多个国家和地区的居民都喜爱品茗。有的地方把饮茶品茗作为一种艺术享受来推广。各国的饮茶方法相同，各有千秋。

斯里兰卡：斯里兰卡的居民酷爱喝浓茶，茶叶又苦又涩，他们却觉得津津有味。该国红茶畅销世界各地，在首都科伦坡有经销茶叶的大商行，设有试茶部，由专家凭舌试味，再核等级和价格。

英国：英国各阶层人士都喜爱饮料。茶，几乎可称为英国的民族饮料。他喜爱现煮的浓茶，并放一二块糖，加少许冷牛奶。

泰国：泰国人喜爱在茶水里加冰，一下子就冷却了，甚至冰冻了，这就是冰茶。在泰国，当地茶客不饮热茶，要饮热茶的通常是外来的客人。

蒙古：蒙古人喜爱吃砖茶。他们把砖茶放在木臼中捣成粉末，加水放在锅中煮开，然后加上一些，还加牛奶和羊奶。

新西兰：新西兰人把喝茶作为人生最大的享受之一。许多机关、学校、厂矿等还特别订出饮茶时间。各乡镇茶叶店和茶馆比比皆是。

马里：马里人喜爱饭后喝茶。他们把茶叶和水放入茶壶里，然后炖在泥炉上煮开。茶煮沸后加上糖，每人斟一杯。他们的煮茶方法不同一般：每天起床，就以锡罐烧水，投入茶叶；任其煎煮，直到同时煮的腌肉烧熟，再同时吃肉喝茶。

加拿大：加拿大人泡茶方法较特别，先将陶壶烫热，放一茶匙茶叶，然后以沸水注于其上，浸七、八分钟，再将茶叶倾入另一热壶供饮。通常加入乳酪与糖。

俄罗斯：俄罗斯人泡茶，每杯常加柠檬一片，也有用果浆代柠檬的。在冬季则有时加入甜酒，预防感冒。

埃及：埃及的甜茶。埃及人待客，常端上一杯热茶，里面放许多白糖，只喝二三杯这种甜茶，嘴里就会感到粘糊糊的，连饭也不想吃了。

北非：北非的薄荷茶。北非人喝茶，喜欢在绿茶花里几片新鲜薄荷叶和一些冰糖，饮时清凉可口。有客来访，客人得将主人向他敬的三杯茶喝完，才算有礼貌。

南美：南美的马黛茶。南美许多国家，人们用当地的马黛树的叶子制成茶，既提神又助化。他们是用吸管从茶杯中慢慢着品味着。

优美哲理句子有哪些? 1．记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的

1、太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨。

蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博。

鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。

2、什么样的年龄最理想？鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。

什么样的青春最辉煌？太阳说，燃烧的青春一片光芒。

什么样的心灵最明亮？月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。

什么样的人生最美好？海燕说，奋斗的人生快乐无穷。

3、我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。

我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。

我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。

4、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；

幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获；

幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；

幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。

5、书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。

简爱说过：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊。

白朗宁说过：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。

裴多菲说过：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了自由的价值。

鲁迅说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了反抗精神的可贵。

每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。

6、朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；

朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。

朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带。

朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。

7、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，

幸福是患难中心心相印的一个眼神；

幸福是父亲一次粗糙的，

幸福是朋友一个温馨的字条；

幸福是母亲一声温柔的叮咛，

幸福是老师一次亲切的问候。

8、爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。

爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。

爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。

爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。

9、事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。

友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。

奋斗说：人生就是与风浪搏击的双浆。

勤奋说：人生就是耕耘大自然的老黄牛。

困难说：人生就是在暗礁中行进的船。

挫折说：人生就是那条坎坷曲折的小路。

10、假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿。

假如生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉）；

假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香；

假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。

11、生命真是一个奇迹。

一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿；

一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。

一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花；

一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲；

一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。

12、大自然能给我们许多启示：

滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒；

大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览；

青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强；

成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；

一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力。

13、人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。

人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清。

人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。

14、古往今来，大凡有所建树者。无不是临渊之后退而结网者。

如果哥伦布只是“临渊羡鱼”，而不去辟风斩浪，扬帆远航，他又怎么会有发现新的壮举？

如果哥白尼只是“临渊羡鱼”，而不去苦心观测，创立新说，他又怎么会写出《天体运行》这部巨著？

如果只是“临渊羡鱼”，而不去开通丝绸之路，张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒？

如果只是“临渊羡鱼”，而不去开辟海上航线，鉴真又怎么会东海那水上风流？

15、历史是一面镜子。

假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂、葬身火海的下场？

假如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的意见，何至于病入膏肓而一命呜呼呢？

假若当初项羽能从谏如流，接纳忠言，何至于落得个无颜见江东父老、自刎乌江的结局呢？

然而，反过来说，

如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽，又怎能取得“战胜于朝廷”的结果？

如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告，怎么能创造“贞观之治”的局面呢？

综上所述，不难看出：

善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。

16、风从水上走过，留下了粼粼波纹；

阳光从云中穿过，留下了缕缕温暖；

骆驼从沙漠走过，留下了深深蹄印；

哨鸽从天空飞过，留下了声声欢韵；

岁月从树林中走过，留下了圈圈年轮……

啊，朋友，我们从时代的舞台走过，留下了什么呢？

17、承诺不是蓝天上的一片白云，逍遥飘逸；

承诺不是水面上的一叶浮萍，飘游不定；

承诺不是夜幕中的一束昙花，转瞬即逝；

承诺不是清晨绿草尖上的露珠，晶亮而短暂。

承诺如同珍珠，它的莹润是河蚌痛苦的代价，也是河蚌的荣耀；

承诺如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤劳动的结晶，也是蜜蜂的骄傲；

承诺如同流星，它的灿烂是陨石悲壮的付出，也是陨石的辉煌；

承诺如同金子，它的光耀是淘金者辛劳的价值，也是淘金者的喜悦。

18、生活是一部大百科全书，包罗万象；

生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律；

生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命；

生活是一条长河，奔腾不息，淘尽人间善恶；

生活是一首启锚的航船，确定了航向，便不再畏惧狂风恶浪；

生活是一幕人人皆可做主角的戏剧，你刚舞罢他登场，尽显风流。

19、潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。

潇洒的内涵包罗万象，“采菊东篱下”是一种清净的潇洒；“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒；“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒；“天生我材必有用”是一种自信的潇洒；“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒；“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。

珠光宝气、浓妆艳抹不是潇洒；盲目从众、追逐时髦不是潇洒；信口开河、油腔滑调不是潇洒；自吹自擂、相互攀比不是潇洒；挥霍无度、吃喝不是潇洒；高高在上、指手画脚不是潇洒。

20、我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽莽苍苍的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。

我们有曲径通幽、亭台轩榭的苏州园林，有绵延万里、气势磅礴的明长城，有纵贯南北的京杭运河，有金碧辉煌、气势恢弘的紫禁城。

交谈中请勿轻信汇款、中奖信息，勿轻易拨打陌生电话。

21、我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：

友谊如珍珠，我们共同穿缀，连成一串串璀璨的项链；

友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣裳；

友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一片片美好的景色；

友谊如花种，我们共同撒播，培育出一个五彩的花坛。

22、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；

爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；

爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾；

爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；

爱心是一汩流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；

爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；

爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽；

爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；

爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜；

爱心是一阵炎炎夏日的清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽

23、心正则笔直。

战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不是写下了忧愁幽思、感天动地的《离》？

唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世、渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》？

唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》？

宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下情真意切、壮怀激烈的《满江红》？

宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》？

清代的著名小说家曹雪芹，茅屋瓦舍，历十载批阅之苦，不是写下了气势恢弘、柔情万种的《红楼梦》？

24、有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉；

有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了雄才大展、北伐报国的伟业；

有勤，才有了曹雪芹“披阅十载，增删五次”的壮举，也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。

25、即使我们只是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”；

即使我们只是一只春蚕，也应该“春蚕到死丝方尽”；

即使我们只是一片树叶，也应该“化作春泥更护花”；

即使我们只是一根火柴，也要在关争键时刻有一次闪耀；

即使我们只是一朵花，也要给人们带来一丝清香；

即使我们只是一颗星星，也要在黑暗中闪出自己的光芒；

即使我们只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆响；

即使我们只是一棵小草，也要给大地带来一点绿色。

26、名著是美的。

《繁星?春水》美在它对母爱、童心的赞美；

《钢铁是怎样炼成的》美在它对顽强不屈精神的赞美；

鲁智深美在他疾恶如仇、有勇有谋的性格；

祥子美在他质朴勤劳、不向命运低头的顽强精神。

27、我梦想，驰骋于塞外辽阔的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的雄浑；

我梦想，置身于江南秀丽的小镇，在绵绵的细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的情调；

我梦想，登临五岳之尊的泰山，在日出的辉煌中，体会“一览众山小”的气魄；

我梦想，来到美丽的北戴河边，在一片的汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壮阔。

我梦想，坐在了家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨。

我梦想，登上了齐鲁的泰山，在云雾的飘绕中，感受“一览众山小”的豪情；

我梦想，来到了茂密的松林，在皎洁的月光下，观赏“明月松间照”的美景。

28、江河有百折不挠的意志，才能交汇成浩瀚的大海；

雄鹰有至死不渝的意志，才能翱翔于辽阔的蓝天；

松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍贵的琥珀；

腊梅有坚贞不屈的毅力，才能怒放在严寒的冬季；

蜡烛有无私奉献的精神，才能照亮人类的世界；

种子有百折不挠的意志，才能长成参天大树；

水滴有持之以恒的意志，才能穿破坚硬的石块。

29、历史是一本书，时间是一支笔；

历史是一艘船，时间是一张网；

历史是一幅画，时间是绚丽的色彩；

历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石；

历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶；

历史是一条长河，时间是涌动着的波涛；

历史是一首曲谱，时间是跳动着的音符。

30、读《三国演义》我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采；

读《西游记》，我们可以学到孙悟空的嫉恶如仇；

读《红楼梦》，我们可以体会到封建社会大家庭衰落的必然性。

读《格列佛游记》，我们可以了解当时英国统治阶级的腐朽与罪恶；

读《童年》，我们可以体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难；

读《水浒》，我们可以感受到什么是义盖云天。

31、时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程；

时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量；

时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标；

时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步；

时间好比一位公正的法官，它能公平地评判我们每个人的得失；

时间如同一本严谨的史书，它将真实地记录我们的奋斗之路；

时间好比一艘航船，它能载着我们抵达理想的彼岸；

时间如同一面镜子，它能帮助我们征服旅途的艰险暗礁。

32、语文是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。

语文是色彩缤纷的花园，让人流连忘返。

语文是意境深远的油画，让人惊叹不已。

语文是旋律优美的音乐，让人听之动容。

33、人生的意义在于奉献而不在于索取。

如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；

如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；

如果你是一棵小草，就增添一份绿意；

如果你是一颗星星，就点缀一角天空。

如果你是一朵鲜花，就装点一分春色。

34、太阳无语，却放射出光辉；

高山无语，却体现出巍峨；

大地无语，却展示出广博；

青春无语，却焕发出活力；

鲜花无语，却散发出芬芳；

春雨无语，却滋润着大地。

35、春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。

她携着神奇的小花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向田野；

她伴着淅沥的小雨点，把美丽的故事讲给鱼儿，讲给青蛙；

她跟着山间的小溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童；

她带着归来的小燕子，把春天的喜讯传遍山村，传遍农家。

36、思念使诗圣叹故乡月明；

思念使女词人瘦过黄花；

思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行；

思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸；

思念使摩诘先生每逢佳节走入“遍插莱萸少一人”的心境；

思念使边塞诗人老态龙钟东望故园；

思念使爱国诗人铁马冰河入梦；

思念使诗仙举头望月；

思念使香山居土忆江南春来江水。

37、百花争艳的春天是充满活力的季节；

烈日曝晒的夏天是富有热情的季节；

瓜果飘香的秋天是极具魅力的季节；

白雪飘飘的冬天是最富遐想的季节。

38、如果你是大河，何必在乎别人把你说成小溪；

如果你是峰峦，何必在乎别人把你当成平地；

如果你是春天，何必为一瓣花朵的凋零而叹息；

如果你是种子，何必为还没有结出果实而着急；

如果你就是你，那就静静微笑沉默不语。

39、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；

人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；

人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

40、人生是一支歌，悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。

人生是一首诗，悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。

人生是一台戏，精彩的剧情演绎着你创业的艰辛和成功的喜悦。

41、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。

如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。

如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。

42、梅花：

迎接它出生的不是和煦的春风，而是凛冽的北风；

伴随它成长的不是温暖的春天，而是寒冷的冬天；

滋润它成长的不是晶莹的甘露，而是肃杀的严霜；

衬托它美姿的不是浓浓的绿意，而是寒彻的白雪。

花坛暖房里，它不开；

冰天雪地里，它怒放；

寒风霜气中，它绽开；

阳春三月，不见它的踪影；

寒冬腊月，它迸发出震撼人心的力量。

让人看了之后眼前一亮的景色描写！！！（用词别致，吸引人）

秋风随性的描红一季枫叶、一季晚秋。

日本有哪些风味食品是有历史故事的

一、 日本饮食文化的特点

中国对日本的文化感觉，好似男人与男人或女人对女人，有一种同类感。日中交流了数千年，正因为"一衣带水"，隔海相望。舟船往来，互通有无。东方世界中，再没有其他国家像中日这样有如此深切的文化血缘。没有去过日本的中国人，大多懵懵懂懂，把中国文化当做一种"母文化"，把日本文化当做一种"子文化"。中国的文化是鸡，日本的文化是鸡蛋。中国人何须再向日本人多看一眼。至于文化，老师还需要向学生学习什么呢？

这真是天大的误会，也是天大的误解。日本文化在它的哺乳时期，的确曾从早熟的强壮的饱满的中国文化机体中，大口大口吸过乳汁。但是早在1000年前的"平安时代"，日本就将巨大的中国文化消化在自己强劲的胃里，形成了举世无双的洋溢着大和民族精神的日本文化。而日本文化的重要组成部分之一，就是"饮食文化"。

日本菜肴最大的特点生鲜海味。

四面环海，由四千多个岛屿组成的日本列岛，气候温和，四季分明，有得天独厚的新鲜海产，所以发展自己的海洋菜肴。存在决定意识，在菜肴的发展方向上也不例外。换言之，风土酿就菜系。

同时，因为日本是岛国，加之资源缺乏，又无接壤之领国，这一自然环境使其危机意识浓重，总怕遇有什么天灾人祸难以度过，使日本民族灭绝。为此，有些中国传去的文化到日本人中间便转为日本式解释。如"粗枝大叶害死人"这一成语，日文为"油断大敌"。他们理解为：没有油（即油断以后），大敌临头，会有不测的遭遇。为此日本人联想到，不能像中国那样每顿都用油烧菜，要惜油、省油，以求平安度日。为此日本尽量不用或少用油烹制菜肴，久而久之发展为以清淡新鲜为主流的日本菜肴。

正如大家所知，日本受儒教思想影响较大，特别是"和为贵"的思想根深蒂固。日本人崇敬的圣德太子就极为重视"和"，在他主持制定的十七条中第一句话就是"和为贵"。有鉴于此，日本人对屠宰大的牲畜食用，以为不仁。加之日本平原少，牲畜难于饲养，日本人很少食用牛羊肉。第二次世界大战后，由于得知牛肉的营养价值，才逐渐吃猪、牛肉。羊肉则在市场上少见，仅在北海道等少数地方才能买到。像中国那样食用鹿、驴、狗、兔肉的习俗更是罕见。这就酿就了日本菜肴少加工而吃生鲜的特点。

中国菜讲究"色、香、味"，日本菜讲究"色、形、味"。变了一个"形"字，日本饮食文化的特征就出来了。日本菜肴虽不讲究吃出什么滋味，但很注重"形"，所以说日本菜肴是用眼睛吃的。这也符合日本的情况。日本地面窄小而人口多，保护、不破坏自然景观是自古以来的风俗。日本人总是不折不扣传承自己先人留下的美。在整个饮食环境里，处处洋溢着含蓄内敛却依然让人不可忽视的美。而重视历史的日本人更是把古人的饮食习惯一丝不漏地继承了来。为此，把烹饪出来的菜肴也作为自然风物中的一束花朵，用以点缀人们的生活。

二、 茶道

以"茶道"为例，大体地说，茶道是以沏茶、品茶为手段，用以联络感情且富有艺术性，礼节性的一种独特活动。它是日本文化的结晶，日本文化的代表，又是日本人生活的规范，日本人心灵的寄托。茶道的内容是丰富的，它几乎将东方文化的所有内容都囊括在一个小小的茶室里。在思想方面，它含有神仙思想、道教、阴阳道、儒教、神道等；在形式方面它包括建筑、书画、雕刻、礼仪、插花、漆器、陶器、竹器、烹饪、缝纫等内容。茶道被称为是应用化了的哲学，艺术化了的生活。茶室中展现的是一个活灵活现?quot;小东洋"。因此，我们才得以通过茶道来一窥日本饮食文化的深刻内涵。

实际上日本茶文化的历史是随着中国茶文化的历史发展而发展起来的，它大体可分为三个时期：首先是受中国唐朝的饼茶煮饮法影响的平安时代，其次是受宋朝末期的茶冲饮法影响的镰仓、室町、安土桃山时代，最后则是受明朝的叶茶泡饮法的江户时代。其中第二个时期是茶道史上最重要的时期，但茶道的成熟期则在第三个时期。那时茶道普及到了各个阶层，茶道内部也分出许多流派，形成百花争艳的局面。

与艺术、绘画、舞蹈等艺术形式相比，茶道艺术有许多特殊性。第一，茶道是通过人的眼、耳、舌、鼻、身来同时感受的，茶道艺术中有色、有声、有香、有味、有触感。比如在茶事进程中我们可以欣赏到各色艺术品，可以从风声，雨声，点茶时的水声，主人走动时有节奏的脚步声中体会茶的意境可以闻到花香、茶香和香炉中发出的香气，可以尝到美味的食物，可以把你欣赏的任何一件茶道具拿在手里。第二，茶道艺术试图包罗万象，并使之艺术化。茶道把山川风月、春夏秋冬、花草虫鸟、历史文学等等都包容进四小时的茶事之中。第三，茶道艺术不是由个人或单方面独自完成的。它要求参加茶事的客人一起参加表演，客人的举止和对茶道的修养程度直接关系到茶道是否成功。最后，第四个特殊性是，茶道艺术是无形的，但又是永久性的。说它无形是说茶事完成一次艺术的创作便随之消失，那种只有当事人咱当时的环境下才能感觉到的艺术美的瞬间再也不会重现。说它又是永久性的，是说茶道要求茶人日夜埋头于艺术创造与艺术修行之中。钢琴演奏家在演奏钢琴时是舞台上的艺术家，下台以后可以过平常人同样的生活。而茶人则不同，茶事完了之后的日常生活也需谨慎自制，早起修行，慎于酒色，茶人的日常生活是茶事的继续。

茶道首先是茶事，每次茶事都有主题，确定主题后也就确定了首席客人，之后再根据首席客人选择陪客，这一切都是为了使茶事的气氛融洽。为了办好茶事，主人要亲自东奔西跑，选择好茶、好水、好茶食。最后，主人还要精心准备最后一项工作-清扫。清扫茶室、茶庭是茶人每日的必修课，在举行茶事时更为重要。茶庭的地面上不能有一片多余的树叶，树叶上的灰尘也不能放过。主人要把客人将要经过之处的树叶一片一片用抹布擦干净。

据说有的茶人在清扫完毕之后将抹布（当然是雪白的）打开平托在胸前，然后在茶室里渡来渡去，为带走茶室里的浮尘。从日本茶人准备茶事的态度，我们便可探知大和民族的待客之道。他们体贴地在事前为客人收拾好一切，尽最大的努力使客人感到舒适。因为日本人天生内敛的性格，使他们看起有礼而生疏，当从他们所作的一切，就不难发现他们待客的热情。同时，从茶人们细致入微的事前准备，我们也能看出日本人的性格是怎样的认真、谨慎。

茶是开始之后，客人们要膝行进入茶室，在壁前跪坐，将小扇子放在膝前，向挂轴行礼，表示对挂轴者的信仰，在拜读之后，再拜看茶字句、欣赏裱褙配色、绢快的花纹等，最后再行一礼，之后拜看茶室里其余的装饰。主人进茶室后，主客免不了一番寒暄客套，虽曰是主客间彼此尊重，但仍不觉让人联想到大和民族礼节的繁褥，同时也觉得过分虚伪的做作。稍事停顿之后，主人为客人端来食案，用餐。其间，用餐动作要求一致，并因先欣赏碗中的艺术造型、艺术色彩，享受食物发出的香气。用完点心之后，又是一系列的繁文缛节。值得一提的是，茶道的一般程序都是从左的，足见的日本人对历史的重视，否则，在日本这个现代化的发达国家里，就不会存在京都、奈良这样于千年前无大差异的左都存在了。

而日本人的审美观，则在茶食、茶花中得到充分体现。茶道崇尊自然，追求与大自然的同化。茶点心与一般点心不同的是，它不仅要求营养价值高，味道好、外形美，而且要求色彩与形状朴素淡雅，易化，尺寸小，最大的茶点心不过鸡蛋那么大。江户果子司铃木越后的后裔，第十七代铃木宗康提出茶点心要达到使五感满足。第一是视觉。当点心端出后，点心的外形、色彩及容器的艺术风格要给人以美感。人们从点心的外形上可以感觉到季节的变换。第二是触觉。人们通过手拿、口嚼、舌头的触动，可以感觉到茶点心的柔软、易化，使人感到亲切和陶醉。第三是味觉。茶点心要求尊重原材料本身的味道，不主张加过多的配料，主要原材料为江米粉、米粉、小豆、砂糖、山芋等。要选用新鲜的材料，使客人感觉到每一种材料的香味。第四是嗅觉。随季节的变换，茶点心有时还用树皮之类做外皮。如樱花开放时，将樱树叶用于点心；端午节将槲树叶用于点心等等，都可以使人们嗅到一种大自然的清新气息。第五是听觉。人们在吃完茶点心之后，要向主人提问："请问今日茶点的名称。""初雁"（一例）。人们听了主人的介绍，对已吃进的点心产生一种奇妙的回味。

而茶食以"和敬清寂"为宗旨，不提倡用于时节不合的山珍海味，反对用昂贵稀有的材料。茶食尊崇自然、强调季节性和包荣性。即宜采用时令蔬菜，同时既要有山货也要有海味，还要有原野的东西，荤素的搭配也要十分的小心。

茶食的色彩比较素雅，反对浓重的修饰，崇尚简素之情，茶食在制作过程中尽量少用调料，以尊重材料本身的味道，而日本人多喜生食也是处于这个原因。

茶道用花要求用时令花木，且必须尊崇花木的本来面目，反对过分摆弄。

茶道可以说是日本的饮食文化名胜之一，然而说到日本的饮食，人们的脑海中便立刻跳出"寿司"二字。是的，寿司在日本的地位就如米饭在中国一样举足轻重。那么，下面我们就为大家介绍一下日本的饮食文化上的又一瑰宝-寿司。

三、 寿司

关于寿司的名称、形状和味道等，正像外国人所知道的那样，爱吃的不爱吃另当别论，凡是到过日本的人或是对日本有兴趣的人，大概都会从书本上或从别人的谈话中对寿司有所了解：寿司就是把金鱼或是鲣鱼等切成一口能吃下去的小簿片，然后用手把它攥在米饭团的上面……

而事实上寿司有着令人意想不到的历史和文化因素，很难用一两句话简单地把它说清楚。而我们现在对寿司的认识已与过去有了很大的变化。

首先是寿司名称的来历。 寿司的写法实际上有很多种，作为寿司店的字号，有的写成鮓，也有的写成。寿司的日语发音是（su

shi），来自日本古语表示酸味的形容词"酸（su

shi）"。现在无法肯定是根据这个发音加的汉字，还是这种食物和汉字一起从中国传到日本，因其带有酸味而起了这么一个名字。在中文里也有"鮓"字和"鮨"字，原来也具有那样的含义。现在在日本常用的"寿司"两字是用汉字作拟声词，并不表示任何含义。这两个字的使用似乎在进入十九世纪之后。江户时代嘉永元年（一八四八年）出版的《江户名物酒饭手引草》介绍了当时江户（东京）的九十五家寿司店，以"寿司"为字号的只有两家，绝大部分都是?quot;鮨"字。"鮓"字的中文含义与日语一样，是指用盐和洒糟把鱼腌起来。在史料中可以确认寿司的最早的雏形"鮓"里并没有米饭。

把鱼和盐及酒糟放在一起不是为了搅拌着吃，而是为了保存。实际上，加入米饭是事过多年之后的事了。而且加入米饭也是为了保存，因为米饭可以促进发酵提高防腐能力。也就是说，当初寿司并不是"米饭加小菜"的食物，只是保存鱼肉的一种方法。米饭是为达此目的而加入的一种"媒介"。这种目的在于保存的寿司被称为"驯寿司"。

然而现在我们一提到寿司，马上就会联想到加醋的米饭团上放新鲜的鱼虾之类的海鲜，蘸着酱油和绿芥茉吃的一种食品。其实在日本各地寿司的种类很多，其形状大多数都与上述寿司形状完全不一样。例如：三重县伊势地区有被称?quot;手捏寿司"的家乡饭。这种寿司是把金鱼切成一定大小的块，然后和紫菜及加醋米饭拌在一起吃。这种寿司没有什么特定的形状，也不用手把米饭攥成米饭团。而平时我们说的寿司是指"攥寿司"。实际上，除攥寿司之外，还有很多各式各样的寿司，有饭团

、寿司卷 、什锦饭团、油炸豆腐饭卷、茶巾鮨等。 但是我们还是先来谈谈攥寿司。

追溯攥寿司的来源，令人感到意外的是，其历史渊源并不久远。在江户时代的延宝年间（1673年至1680年），京都的医生松本善甫把各种海鲜用醋泡上一夜，然后和米饭攥在一起吃。可以说这是当时对食物保鲜的一种新的尝试。在那之后经过了一百五十年，住在江户城的一位名叫华屋与兵卫的人于文政六年（1823年）简化了寿司的做法和吃法，把米饭和用醋泡过的海鲜攥在一起，把它命名为"与兵卫寿司"，公开出售。这就是现在的攥寿司的原型，这种说法早已成为定论。在东京及近郊不少地方可以看到挂着"华屋与兵卫"字号的日式餐馆连锁店，其名称即来源于此。这也就是说，现在在日餐中最具代表性的食物--攥寿司的历史并不长，只有一百五十多年。（在那之前所说的寿司时并不是指这种攥寿司，而是指"驯寿司"。）

除攥寿司之外，还有"卷起来"的寿司，这是指"海苔卷"。寿司卷通常一根用米九十克，煮成饭大约二百克，用紫菜包后食用。有时也可用薄炒蛋皮替代紫菜。用一整张紫菜包的寿司卷叫「太卷」（即粗卷），只用半张包的就叫「细卷」。寿司卷里一般夹煮过的甜寒天、蘑菇、炒蛋皮、鱼松或鸭儿芹。但是其中把煮好的干胡萝条卷起来的"干瓢卷"是从江户时代起就有的。进入明治时代以后又有了把金鱼的红色鱼肉卷进去的"铁火卷"。（为什么叫"铁火卷"呢？在日本，过去称和赌徒为"铁火打"。据说在十八世纪时，许多日本赌徒终日流连赌场?Tekkaba?，赌得性起，又怕捱饿，便把吞拿鱼肉放进饭中，用紫菜将之卷起来，可以大口大口地吃，又避免饭粒黏着扑克和手指，一举两得，深受赌徒欢迎，以后渐渐演变为今日的手卷。）

下面是一种简单的卷寿司的制法。朋友聚会时，就可以自制寿司款待宾客。这种家庭寿司的制作方法比较简单，将刚刚蒸好的米饭放在笸箩内打散，放入少量的食醋、盐，充分拌开，然后乘热将适量的米饭放入似筚廉上摊开,再把筚廉紧紧地卷起来。将卷好的米饭条块切成小块，上面放上生鱼片、生虾片，也可在卷米饭条块的时候加入烤紫菜或者鸡蛋片、咸菜之类一起卷，制出的寿司黑白、黄白、红白相间十分好看。

至于寿司的材料，从今天的常识来看，也没有长远的历史渊源。在攥司寿出现时，当时只有鱼肉为白色的鱼作材料。据说，使用红色的金鱼作寿司，始于江户幕府时代晚期的安政年间（1854年至1859年）。用金鱼的肥肉部分作寿司始于大正时代；进入昭和时代以后，海胆酱和鲑鱼子也成了作寿司的常用材料。而现在一般寿司用的金鱼、鲷、鲻、赤贝、墨鱼等都是生鲜的。而星鳗则需蘸上酱，烤了以后再用。八爪鱼、虾、鲍鱼之类则大都用开水烫熟或蒸熟后再用。在用生鲜鱼蚧类做寿司时，通常要在鱼蚧类和饭之间放上芥末。这里谈谈绿芥末。寿司原来是一种倾向于甜味的食品，所以绿芥末与寿司饭团一起食用的历史也很浅。原来的想法是利用芥末的辛辣来保持寿司材料的新鲜程度。

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现在，寿司成了高级饭菜的代名词，可是，最初寿司是小摊上的一种"小吃"，也可以说是日式"快餐"。甚至到了现在，寿司店的厨房和食堂仍没有隔开，寿司

师傅就在站在柜台里当着客人的面用手攥寿司。有的寿司店在柜台上方有像屋檐的样子的装饰物，保留着江户时代寿司摊的遗风。

想吃寿司，不一定非要去寿司店。可以让店里的人把订的寿司送到家中享用。这时，可以看到盛寿司的器具或寿司饭盒里有绿叶作装饰。过去我也只把它当做一种装饰而已。可是通过这次查找资料才知道这是寿司店为让送货人便于了解寿司应该送往何处而放的标致。在江户时代识字的人还不多，用文字写明送往何处是一件困难的事。而用绿叶剪成对方家纹的样子便可以一目了然。

而在坐电车旅行时，其乐趣之一就是尝一尝各地的"车站便当"，其中有种各样的寿司便当。 我们找到了几种具代表性的和罕见的寿司。

"粥鮨"（山形县）：这是该县酒田地方的家乡风味，以干青鱼子和咸大马哈鱼子为中心加上山菜，然后再加上大量的米饭和酒进行发酵。最后成粥状，所以不能用拿着吃，只能用羹匙来吃，这是一种很特别的寿司。

"下鮨"（和歌山县）：一般用青花鱼，有时也用香鱼等河鱼。就现在来看，是一种很特殊的做法，不用醋只把盐和米饭放在一起进行自然发酵，可以说这就是鮨的原型。这一点与上面谈到滋贺县的"鲋鮨"有共同之处。在米饭上撒盐，用手捏到发粘为止，然后和用盐腌过的鱼放在一起，用柿叶等包起来，上面压上很重的石块，发酵半个月左右。

"酒鮨"（鹿儿岛县）：在用少量水煮出的米饭上加上酒，然后把鱼贝类、笋、胡萝卜、牛蒡和山菜等放在米饭上叠成五层，上面再用很重的石块压住。

除了比较高级的寿司以外，普通日本人家庭外出郊游或者上班带饭时，也自制饭团子，饭团子是将白米饭捏成三角形，有的外面包一层烤紫菜，因这种饭团子吃时不用加热，所以是比较普及的食品。

从上述内容可以看出，过去日本极为缺少食物，想获得新鲜的动物蛋白是很不容易的。在中国过去没有做寿司的必要，在日本寿司则成了具有代表性的食品，这一道理是不难理解的。

从日本人的餐饮习惯足以体现日本文化的精髓，那就是：传统与现在充分结合，崇尚自然并且兼并东西。

一百个数字成语

一字不识

一心为公

一线希望

一无牵挂

一望无涯

一团糟

一声不响

一年一回

一家之主

一饭三遗矢

一肚子坏水

一把手

虚惊一场

统一口径

缩成一团

死路一条

碰一鼻子灰

光棍一条

反咬一口

二者必取其一 只能在两者中选择其中的一种

二者必居其一 居：占。只能在两者中选择其中的一种

二而一 一演化为二，二合成为一。指同一事物可以演化为对立的两种现象，对立的两种现象可以找到同一根源

第一夫人

得一知己，死可无恨

饱餐一顿

爱国一家 热爱祖国，像一家人

自树一帜 〖解释〗比喻单独建立一种风格、、派别或力量等。

自出一家 〖解释〗指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。

自成一格 〖解释〗指形成自己独特的风格。

众口如一 〖解释〗许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。

众多非一 〖解释〗指类别甚多，不止一种。

终始若一 〖解释〗自始至终都不改变。

终始如一 〖解释〗终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。

中流失舟，一壶千金 〖解释〗壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。

智者千虑，或有一失 〖解释〗指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。

鸷鸟累百，不如一鹗 〖解释〗犹言诸侯百人不如天子一人。

只知其一，未知其二 〖解释〗形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。

政令不一 〖解释〗发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。

愚者千虑，亦有一得 〖解释〗指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

愚者千虑，或有一得 〖解释〗指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

一字师 〖解释〗指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

一子悟道，九族生天 〖解释〗犹言一子出家，九祖。借喻一人得势，全家沾光。

一子出家，七祖 〖解释〗借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖”。

一子出家，七祖 〖解释〗借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖”。

一子出家，九祖 〖解释〗指子孙中有一人出家，祖宗都能。常用以借喻一人得势，全家沾光。

一掷乾坤 〖解释〗指以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。

一则一，二则二 〖解释〗形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。

一渊不两蛟 〖解释〗比喻两雄不能并立。

一拥而入 〖解释〗拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。

一叶落知天下秋 〖解释〗从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

一言不发 〖解释〗一句话也不说。

一厢情愿 〖解释〗指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情愿”。

一无所闻 〖解释〗一点也没有听说，丝毫也不知道。

一文钱难倒英雄汉 〖解释〗比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。

一十八层地狱 〖解释〗佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。

一十八般武艺 〖解释〗泛指各种武术技艺。

一十八般兵器 〖解释〗泛指各种兵器。

一人向隅，满坐不乐 〖解释〗指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。

一人飞升，仙及鸡犬 〖解释〗用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬”。

一人敌 〖解释〗指匹夫之勇，止足以敌一人。

一掊土 〖解释〗抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

一牛鸣 〖解释〗指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。

一块石头落了地 〖解释〗比喻放下了心。

一决胜负 〖解释〗进行最后的较量以决定高下。

一佛出世，二佛生天 〖解释〗死去活来之意。出世，生；生天，死。

一佛出世，二佛 〖解释〗死去活来之意。出世，生；生天，死。

一饭三吐哺 〖解释〗指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。

一而光 〖解释〗比喻彻底清除。同“一扫而空”。

一而二，二而一 〖解释〗两件事看似不同，实际上却相同。

一而二，二而三 〖解释〗由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。

一代不如一代 〖解释〗代：父子相继为一代。一代比一代差。

一吹一唱 〖解释〗吹：吹嘘。唱：唱和。两个人说话，互相帮衬。

一尺水翻腾做一丈波 〖解释〗比喻说话夸大之极。

一尺水翻腾做百丈波 〖解释〗比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。

一波才动万波随 〖解释〗指一波方动，万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。

一鞭一条痕 〖解释〗比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”

一鞭先著 〖解释〗后以为争先的典实。亦泛指先行。

一百二十行 〖解释〗犹三百六十行。指各种行业。

养军千日，用在一朝 〖解释〗指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。

养军千日，用军一时 〖解释〗指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。

养兵千日，用在一朝 〖解释〗指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。

相与为一 〖解释〗相与：相互。相互结合成为一体。

咸阳一炬 〖解释〗咸阳：秦朝的都城；炬：火把，引申为火焚。咸阳的一把大火。指项羽率军到咸阳后将秦宫全部烧毁。泛指一把火烧光。

梧桐一叶落 〖解释〗梧桐落叶最早，故以之表示秋天来临。后亦以比喻事物衰落的征兆。

万世一时 〖解释〗万世才有这么一个机会。形容机会难得。

万口一词 〖解释〗比喻意见一致。同“万口一辞”。

送君千里，终须一别 〖解释〗君：敬称对方；终：终究。送多远的路，终究要分别。

赏一劝众 〖解释〗奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。

让礼一寸，得礼一尺 〖解释〗比喻以礼相让，事虽微而获益必大。

攘臂一呼 〖解释〗攘：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。

缺一不可 〖解释〗少一样也不行。

清一色 〖解释〗原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。

千日斫柴一日烧 〖解释〗①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒，一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。

千日打柴一日烧 〖解释〗比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒，一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。

千人诺诺，不如一士谔谔 〖解释〗指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。

千棰打锣，一棰定声 〖解释〗比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣，一锤定音”。

千载一合 〖解释〗一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。同“千载一时”。

千羊之皮，不如一狐之腋 〖解释〗比喻众愚不如一贤。

千闻不如一见 〖解释〗指听得再多还不如亲见更为可靠。

千军易得，一将难求 〖解释〗指将才难得。

千金之裘，非一狐之腋 〖解释〗价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。

千夫诺诺，不如一士谔谔 〖解释〗指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺，不如一士谔谔”。

千锤打锣，一锤定音 〖解释〗比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。

莫展一筹 〖解释〗一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。同“一筹莫展”。

罗之一目 〖解释〗网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用；脱离了整体，局部便不起作用。

略窥一斑 〖解释〗比喻大致看到一些情况，但不够全面。同“略见一斑”。

良莠不一 〖解释〗莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。

旷古一人 〖解释〗旷古：空前；从古到今。自古以来只此一人。形容绝无仅有。

慌做一团 〖解释〗形容极为慌张。同“慌作一团”。

慌作一团 〖解释〗形容极为慌张。

画一之法 〖解释〗指全体遵行、无一例外的法令。

竿头一步 〖解释〗比喻更进一步。

佛高一尺，魔高一丈 〖解释〗原为佛家告诫修行者，要警惕外界。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。

发昏章第十一 〖解释〗昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。

多一事不如省一事 〖解释〗指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。

存十一于千百 〖解释〗指亡多而存少。

此一时彼一时 〖解释〗指时间不同，情况亦异，不能相提并论。

参差不一 〖解释〗形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。

一着被蛇咬，三年怕井绳 〖解释〗比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

一年被蛇咬，三年怕草索 〖解释〗比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。

一叶障目 【出处】《论持久战》：“一叶障目，不见泰山，而自以为是。” 【解释】眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌【示例】【故事】有个书呆子从古书上读到“蝉翳叶”的故事，信以为真，就四处寻找，把蝉躲藏处的树叶全部摘下，拿回家遮脸作试验，问妻子能不能看见他。

一言堂 【出处】艾芜《漫谈科学和文学》：“要设法制止‘一言堂’，‘个人说了算’的不民主现象。” 【解释】旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算【示例】【故事】

一无所求 【出处】清·文康《儿女英雄传》第16回：“要我给她遮掩个门户；此外一无所求。” 【解释】指没有什么要求或需要【示例】【故事】

一是一，二是二 【出处】清·俞万春《荡寇志》第80回：“遂把那杨腾蛟怎样写亲供，刘二怎样勒掯，小人等不依他，又恐怕被他连累，一是一，二是二的都说了。” 【解释】形容说话老老实实，毫不含糊【示例】曹禺《原野》：“～，我问出口，你就得说，别犹豫。” 【故事】

一山不藏二虎 【出处】欧阳山《三家巷》：“他跟展公有点一山不藏二虎的味道，这是他太狂妄。” 【解释】比喻两人不能相容【示例】【故事】

纯一不杂 【出处】鲁迅《“题未定”草》：“东林党也有小人，古今来无纯一不杂的君子群。” 【解释】纯：纯粹；一：单一；杂：驳杂，不纯洁。形容纯粹、单一，没有杂质【示例】【故事】

一朝权在手，便把令来 【出处】明·顾大典《青衫记·承璀受阃》：“一朝权在手，便把令来行，大小三军，听吾命令。” 【解释】一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。【示例】【故事】

一薰一莸 【出处】《左传·僖公四年》：“一薰一莸，十年尚犹有臭。” 【解释】薰莸混在一起，只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。【示例】～，十年尚犹有臭。今天好算的香臭会花粪宴了。（清·姬文《市声》第十七回）【故事】

一年被蛇咬，十年怕井 【出处】【解释】比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。【示例】【故事】

舍得一身剐，敢把皇帝 【出处】《红楼梦》第六十八回：“拚着一身剐，敢把皇帝拉下马。” 【解释】比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。【示例】【故事】

百无一堪 〖解释〗指百人中无一人能胜任。

百死一生 〖解释〗形容生命极其危险，处于死亡的边缘。

冰心一片 〖解释〗冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。

百世一人 〖解释〗指极难得的人才。

百密一疏 〖解释〗在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。

百虑一致 〖解释〗指使各种不同的思想归于一致。

百喙一词 〖解释〗犹言众口一辞。同“百喙如一”。

百喙如一 〖解释〗犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。

百动不如一静 〖解释〗指多动不如静待有效。

百不一遇 〖解释〗一百次中遇不到一次。形容极其难得。

百不一贷 〖解释〗犹言无一宽免。

百不为多，一不为少 〖解释〗指难得的好人或好东西。

白首一节 〖解释〗指年虽老而志节不衰。

付诸一笑 〖解释〗用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。

付诸一炬 〖解释〗炬：火把。一把火全部烧了。同“付之一炬”。

片言一字 〖解释〗犹片言只字。少量的文字。

百密一疏 〖解释〗在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。

做一天和尚撞一天钟 比喻遇事敷衍，得过且过地混日子。

自成一家 指在某种学问或技术上有独到的见解或独特的做法，能自成体系。

专心一意 一心一意。

主一无适 专一，无杂念。

重足一迹 见“重足一迹”。

中流一壸 喻可贵难得。语出《鹖冠子·学问》：“中河失船，一壸千金。”壶，指瓠类，系之可以不沉。

中流一壶 壶：指瓠类，系之可以不沉。比喻珍贵难得。

众口一词 所有的人都说同样的话。

智者千虑，必有一失 智者：聪明人；虑：思考，谋划；失：差错。指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。

知其一不知其二 只了解事物的一方面，而不了解其它方面。形容对事物的了解不全面。

载一抱素 谓坚持一种信仰，固守素志。

瑜百瑕一 比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。

有一得一 不加也不减，有多少是多少。

有一搭没一搭 表示故意找话说。也表示可有可无，无足轻重。

优昙一现 优昙钵花如莲花十二瓣，一开即敛。比喻事物或景象稍现即逝，难得见到。语出《法华经·方便品》：“佛告舍利弗，如是妙法，诸佛如来时乃说之，如优昙钵花时一现耳。”

又生一秦 谓又造成一个强敌。

盈盈一水 比喻相隔不远。

赢金一经 谓留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。典出《汉书·韦贤传》：“贤四子；长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：‘遗子黄金满籝，不如一经。’”颜师古注：“今书本籝字或作盈，又是盈满之

一坐一起 犹言一举一动。

一坐尽倾 满座倾慕。

一坐尽惊 谓满座皆惊服。

一坐皆惊 见“一坐尽惊”。

一走了之 谓不顾而去。

一字一珠 形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。

一字一泪 一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。

一字一句 ①每字每句。②形容说话清楚从容。

一字千秋 谓文字警辟，足垂久远。

一字千钧 钧：古代重量单位，1钧＝30斤。形容文字有份量。

一字千金 形容文辞精妙，不可更改。

一字兼金 形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。

一字长城 排列成一长条的阵势。也指一言奏效，可比长城。

一字褒贬 一个字的褒扬或贬斥。泛指作文用字措辞严谨有分寸。

一柱承天 见“一柱擎天”。

一重一掩 谓山峦重迭稠密。

一至于斯 同“一至于此”。

一至于此 竟到如此地步。

一之已甚 见“一之谓甚”。

一枝一栖 比喻找到一份职业或栖身之所

一肢一节 见“一肢半节”。

一枝一节 ①本指树木的枝节。②喻事物之细小部分。

一之为甚 见“一之谓甚”。

一纸千金 一纸价值千金。极言诗文价值之高。

一知片解 犹一知半见。

一掷干坤 谓以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。语本唐韩愈《过鸿沟》诗：“谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。”

一肢半节 比喻事物的一小部分。

一支半节 谓一小部分。

一知半见 谓不成熟的一点见解。

一针一缐 比喻细微的东西。缐，亦作“线”。

一针一线 比喻极微小的东西。

一枕南柯 唐李公佐《南柯太守传》载，淳于棼梦到槐安国，娶了公主，任南柯太守，享尽富贵荣华。醒后才知道是一场大梦，原来槐安国就是庭前槐树下的蚁穴。后因以“一枕南柯”指一场梦幻。

一枕黄粱 唐沉既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。后因以“一枕黄粱”比喻虚幻的梦想。

一枕邯郸 见“一枕黄粱”。

一眨巴眼 方言。一眨眼。

折臂三公

一饭三遗矢

三角恋爱

三寸金莲

拼命三郎

二意三心 形容犹豫不决，拿不定主意或意志不坚定

二桃三士 士：武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子而食，三人弃桃自杀。比喻借刀杀人

二三其节 二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常

二三其操 二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常

二帝三王 二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。指古代帝王

二次三番 蕃：遍数。不止一次，反复的

重三叠四 〖解释〗形容多次重复。

语四言三 〖解释〗指信口乱说闲话。

壹倡三叹 〖解释〗指一人歌唱，三人应和。

一饭三吐哺 〖解释〗指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。

一而二，二而三 〖解释〗由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。

蹄闲三寻 〖解释〗指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。

事无三不成 〖解释〗谓办事非经多次努力不会轻易成功。

三十年河东，三十年河西 〖解释〗三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。

三日打鱼，两日晒网 〖解释〗比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

三拳两脚 〖解释〗形容不多几下拳打脚踢。

三薰三沐 〖解释〗①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。

三沐三薰 〖解释〗再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。

三句话不离本行 〖解释〗行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。

三句不离本行 〖解释〗本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。

三夫成市虎 〖解释〗比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。

三分像人，七分像鬼 〖解释〗形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不样子。

三分像人，七分似鬼 〖解释〗骂人的话。骂人长相难看。

三分似人，七分似鬼 〖解释〗詈词。骂人长相难看。

三分鼎立 〖解释〗比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。

三叠阳关 〖解释〗即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。后泛指送

二心三意 〖解释〗想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。

三十年河东，三十年河 〖释义〗三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。

一着被蛇咬，三年怕井绳 〖解释〗比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

一年被蛇咬，三年怕草索 〖解释〗比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。

三个臭皮匠，赛过诸葛 【出处】【解释】比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。【示例】【故事】

白璧三献 〖解释〗楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。

八难三灾 〖解释〗比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。

朱弦三叹 《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”后因以“朱弦三叹”指称音乐的美妙。

昼日三接 一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。

重三迭四 见“重三迭四”。

至再至三 指一而再，再而三。

遮三瞒四 谓说话、做事多方掩饰，不爽快。

攒三集五 见“攒三聚五”。

再衰三涸 见“再衰三竭”。

余声三日 语出《列子·汤问》：“（韩娥）鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”后因以“余声三日”形容乐声余韵无穷，不绝于耳。

有三有俩 谓有富馀钱财。

一献三售 见“一献三酬”。

一献三酬 《周礼·考工记·梓人》：“梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升，献以爵而酬以觚，一献而三酬。”后因以“一献三酬”谓人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。

一岁三迁 比喻官职升得极快。

一时三刻 同“一时半刻”。

一日三月 《诗·王风·采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。”后以“一日三月”形容对人思念殷切。

一日三省 每天多次地自我反省。

一日三岁 《诗·王风·采葛》：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”后以“一日三岁”形容对人思念殷切。

一日三覆 同“一日三复”。

一日三复 谓在一天之内多次反复玩味。

一举三反 《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”后以“一举三反”指善于推理，能由此及彼。

一倡三叹 《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

阳关三迭 阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。

杨穿三叶 《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。”原谓射技高超。后亦喻兄弟三人相继科举及第。

言三语四 形容人多嘴杂，议论纷纷。

咸五登三 《史记·司马相如列传》：“方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。”《汉书·司马相如传下》引此文，颜师古注：“咸，皆也，言汉德与五帝皆盛，而登于三王之上也。”后因以“咸五登三”谓帝德广被，同于五帝而超于三王。

五申三令 三令五申。谓再三告诫。

五典三坟 犹言三坟五典。泛指古代典籍。

亡秦三户 《史记·项羽本纪》：“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”后因以“亡秦三户”指不畏，奋起推翻黑暗统治之事。

推三阻四 找各种借口推托、阻挠。

推三推四 同“推三阻四”。

挑三嫌四 见“挑三拣四”。

条三窝四 搬弄是非，挑拔离间。

挑三检四 见“挑三拣四

三番两次 屡次，多次。

三冬二夏 犹言三两年。

三等九格 犹三六九等。

三等九般 同“三等九格”。

三朝五日 三、五天。

三长四短 ①同“三长两短”。②犹闲话，坏话。

三差五错 泛指差错。常指意外的事故。

三茶六礼

三不拗六 谓少数人拗不过多数人。

三步两脚 快速行走貌。

三病四痛 谓病痛很多。

三榜定案 三次张榜，广求意见，再作最后决定。极言行事慎重。

三般两样 ①多个。②耍手段，弄花样。

三百瓮齑 指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。

日已三竿 同“日上三竿”。

日高三丈 犹日上三竿。

日出三竿

绕梁三日

让再让三 谓几次三番地推让。

让三让再 见“让再让三”。

偏三向四 谓偏向、袒护某方。

目无三尺

暮四朝三

茅庐三顾 见“草庐三顾”

六问三推 谓反复审讯。

六街三陌 见“六街三市”。

两头三绪 形容心意烦乱。

两头三面 同“两头白面”。

两两三三 ①谓三两为群。②形容稀疏。

两道三科 说三道四，花言巧语。

两般三样 不一样，不一致。

连三跨五 形容动作迅速。

连三接五 同“连三接二”。

连三接四 同“连三接二”。

连三接二 犹言接连不断。

连三并四 同“连三接二”。

连二赶三

连二并三

狂三诈四 。

君子三戒 。

距跃三百 指欢欣之极。

九蒸三熯 热气上升为蒸，火干为熯。喻久经熬炼。

九衢三市 。

狡兔三穴

颊上三毫 同。

假眉三道 。

火冒三尺

华封三祝 华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。

横三顺四

一年级睡前童话故事

一年级睡前童话故事1

　　从前小刺猬穿的衣服是没有刺的。有一次他看了看自己的衣服很伤心。“我的衣服已经很旧啦，应该到裁缝那里缝一件新衣服。”

　　他看见了蜘蛛，向他请求道：“蜘蛛先生，请给我一些线吧!”“你要线干什么呀?”“我要缝一件衣服。”“好吧，我给你线，可是你到哪儿缝去呀?”

　　“我到裁缝那里去缝，他住在森林里。”

　　“那要走很远的路，你自己带针去吧，他那里没有。”

　　小刺猬说：“我到松树下能找到针。”

　　小刺猬就从蜘蛛那里拿了线，又到松树下装了一口袋针，便去找裁缝。

　　小刺猬在森林里看见一只啄木鸟，他正在树洞里往外刨虫子。小刺猬想跟啄木鸟一起捉虫子，他抓住一根枯枝往上爬，忽然树枝折断，他一头栽倒在地上，口袋里的针全散落在浓密的草丛里。

　　“我的针呀!”小刺猬悲伤地叫道：“我一星期也收不回来呀!”

　　他一整天都在草丛里找针。傍晚露水覆盖草地，他的针全都被露水浸软啦。

　　小刺猬累极了，他脱下上衣铺在针上，躺在衣服上睡着了。

　　第二天早晨醒来时，当他掀起上衣，发现所有的针全扎进衣服里。他试图将那些针拔出来，可是一根也拔不动，那些针全都牢牢地插在衣服上啦。

　　“这多难看呀!”小刺猬叹了口气，“等我到裁缝那里缝件新衣服，我就把这件扔掉。”

　　于是他去找裁缝。他在林子里走啊，走啊，突然从树丛里蹿出一只大灰狼，大灰狼凶狠地抓住他的衣服。小刺猬想：“这回我可完啦。”他害怕得缩成一团。

　　“哎唷，哎唷!”灰狼突然叫起来，他被小刺猬身上的针扎得鼻青脸肿。

　　大灰狼用爪子揉搓着鼻子和嘴，大骂小刺猬：“该死的东西，你的衣服怎么有这么多针!”

　　“原来是这样!”小刺猬笑道：“以后我可不能扔掉这件衣服啦，我要总穿它，防止别人欺侮我。”

　　大灰狼看了看小刺猬，了嘴唇灰溜溜地走开了。而小刺猬呢，直到现在还穿着那件长刺的衣服。每当遇到敌人袭击时，他便蜷缩一团把敌人吓跑。

一年级睡前童话故事2

　　 大兔子小兔子

　　小兔子要睡觉了，它紧紧抓着大兔子的长耳朵，要大兔子好好地听它说。

　　“猜猜我有多爱你？”小兔子问。“噢！我大概猜不出来。”大兔子笑笑地说。

　　“我爱你这么多。”小兔子把手臂张开，开得不能再开。大兔子有双更长的手臂，它张开来一比，说：“可是，我爱你这么多。”

　　小兔子动动右耳，想：嗯，这真的很多。

　　“我爱你，像我举的这么高，高得不能再高”小兔子说，双臂用力往上撑举。

　　“我爱你，像我举的这么高，高得不能再高。”大兔子也说。哦，小兔子想，真糟，它又比我高。

　　小兔子又有个好主意，它在树干上倒立了起来，说：“我爱你到我的脚趾头这么多。”

　　大兔子一把抓起小兔子的手，将它抛起来，飞得比它的头还高，说：“我爱你到你的脚趾头这么多。”

　　小兔子大叫：“我爱你，一直到过了小路，在远远的河那边。”大兔子说：“我爱你，一直到过了小河，越过山的那一边。”

　　小兔子想，那真的好远。它揉揉红红的双眼，开始困了，想不出来了；它抬头看着树丛后面那一大片的黑夜，觉得再也没有任何东西比天空更远的了。

　　大兔子轻轻抱起频频打着呵欠的小兔子。小兔子闭上了眼睛，在进入梦乡前，喃喃说：“我爱你，从这里一直到月亮。”

　　“噢！那么远，”大兔子说，“真的非常远、非常远。”大兔子轻轻将小兔子放到叶子铺成的床上，低下头来，亲亲它，祝它晚安。然后，大兔子躺在小兔子的旁边，小声地微笑着说：“我爱你，从这里一直到月亮，再……绕回来。”

一年级睡前童话故事3

　　 1、一年级经典睡前童话故事：会唱歌的狐狸

　　从前，有个年轻人，一天到山上打野菜，无意中捉到一只小狐狸，心里很高兴，想杀了它剥皮。但这只小狐狸向他说：“打野菜的小哥，你打死我有什么用，不如留下我替你唱歌。我的歌会给你带来好运气的。”

　　年轻人没有杀它，带回家去养着。一有空就听它唱歌。它果然会唱各种歌曲，唱得好听动人。因此人人都喜欢听它唱。因为有狐狸唱歌，得了不少报酬。因此，少年的生活慢慢比从前过得好一点了。

　　这事被奴隶主知道了。一定要少年把狐狸借给他。少年不敢不依，就让他牵走了。

　　不久，狐狸被奴隶主活活吊死了。少年听说狐狸被吊死了，只好把狐狸扛着，到山上去找了个地方把它埋了。不久，狐狸的坟上长出了一棵树，上面结着一个个白亮亮的小银锭。于是他把银锭摘下来包着回家。

　　从此，他的生活比从前更好过了。奴隶主看见他家有了许多银锭，就来问他是怎么回事。少年不愿把真情告诉他，说道：“一老实告诉你，因为我在对面山上尊麻地里睡了三天三夜，这银子是从地里长出来的。你到那里去睡，就会有银子。”

　　奴隶主被钱财迷了心窍，又带了干粮，找着那尊麻地，忍痛睡了三天三夜，全身都被尊麻刺得又红又肿，但却没看见半个银子。奴隶主感到自己受了骗，怒气冲冲地来找少年。少年才告诉他说：“我的银子，是我哭狐狸时睡着了，那狐狸坟上长出一棵树，树上结的。”奴隶主听了，急忙找到。狐狸坟上去，也假装哭了狐狸一场，哭了后又假装睡着。结果，树上像下雨般地向他撒着鸟粪，弄得他满身臭气，却不见有半个银子。

　　后来，奴隶主摇着头说：“我再不去找他了！”从此，这位年轻人，终于有了安定的生活。

　　 2、一年级经典睡前童话故事：小猫的尾巴

　　在猫咪村里，有一只小猫，叫晶晶。她特别喜欢孔雀娜娜的尾巴，她常常会想：“真希望有一天尾巴能和她一样漂亮！”

　　有一天，娜娜请晶晶去她家玩。晶晶高兴得一蹦三尺高：“太好了，如果娜娜能送我几根羽毛，我的尾巴就不会那么光秃秃了。”于是，晶晶三步并作两步，一溜烟儿跑到了娜娜家。

　　到了娜娜家，晶晶看到地上有许多散落的羽毛，晶晶兴奋地问娜娜：“你能把地上的羽毛送给我吗？”娜娜疑惑不解地问：“你拿羽毛干什么啊？”晶晶没顾得上说话，就飞快地捡起地上的羽毛，插在自己的尾巴上，说：“现在我的尾巴肯定很漂亮，我要出去展示展示。”

　　晶晶时不时回头看看自己的尾巴，骄傲地走在村里。周围的猫咪们七嘴八舌地议论起来：“咦？晶晶的尾巴上怎么长着孔雀的羽毛？”“好丑呀！”“晶晶要干什么？”

　　晶晶听别人嘲笑她，很不开心。她爬上一棵树，准备像往常一样平稳地跳到一边，可是，她却摇摇晃晃的，还有时候翻身，害得她摔得四脚朝天。

　　于是晶晶只好闷闷不乐地回了家，妈妈见她垂头丧气的样子，问道：“宝贝，你怎么啦？”“妈妈，我只插了几根孔雀羽毛，就被笑话，还摔了个大跟头。”晶晶伤心地说。“看事物不能只看表面。”妈妈告诉晶晶，“我们猫尾巴的用处是，从高处跳下，可以使身体保持平衡，轻松落地。我们身上的所有部位都有自己的作用，明白了吗？”听了妈妈的话，晶晶点了点头。

　　从此以后，晶晶不再犯同样的错了。

　　 3、一年级经典睡前童话故事：好玩的鸡蛋壳

　　初夏的早晨，小青虫和小蚂蚁去找蝴蝶姐姐玩。它们刚走到蝴蝶姐姐家门口，就发现不远处躺着半个鸡蛋壳。小蚂蚁盯着这半个鸡蛋壳眼睛一亮，它对小青虫说：“这半个鸡蛋壳肯定能玩很多有趣的游戏！”

　　它们吭哧吭哧地把这半个鸡蛋壳抬到绿绿的草坪上，小蚂蚁说：“我们可以先用它来玩跷跷板。”小青虫开心地说：“好啊！好啊！”这时，蝴蝶姐姐也飞了过来。小青虫和小蚂蚁把半个鸡蛋壳翻过来，在圆圆的蛋壳表面绑定一根小木板。小青虫坐在跷跷板的这头，小蚂蚁坐在跷跷板的那头。蝴蝶姐姐扇着美丽的翅膀，微笑地看着它们两个说：“小青虫，你长胖咯！小蚂蚁，加油加油！”三个好朋友嬉戏的笑声飘荡在空中。

　　过了一会儿，小青虫问小蚂蚁：“这半个鸡蛋壳我们还可以玩什么呢？”小蚂蚁想了一想说：“小青虫，我们一直都羡慕蝴蝶姐姐可以自由地飞，或许今天我们也可以呢！”于是，它们把半个鸡蛋壳做成了热气球，小青虫和小蚂蚁坐进鸡蛋壳热气球里，跟着蝴蝶姐姐一起飞啊飞啊，飞向了碧蓝的天空。

　　到了下午，天公不作美，突然下起倾盆大雨。蝴蝶姐姐赶忙说：“快，大家都躲到鸡蛋壳里来！”夏日的雨点落在蛋壳上发出叮叮咚咚的声音，像是为它们弹奏美妙的乐曲，三个好朋友都陶醉其中。

　　天黑了，雨也停了。弯弯的月亮对它们露出了笑脸，星星眨巴眨巴眼睛好奇地望着它们。小伙伴们玩了一天都累了。它们找来一片大树叶当被子。小青虫、小蚂蚁和蝴蝶姐姐躺进鸡蛋壳里互相说：“晚安！”说完它们就进入了甜甜的梦乡。

　　 4、一年级经典睡前童话故事：小熊种树

　　森林里生活着很多的动物，其中就有小熊。小熊住在一个石洞里。可是，石洞夏天热，冬天冷。小熊觉得石洞很不舒服。心想，如果有一个冬天暖和夏天的屋子就好了。

　　小熊住在一个石洞里。可是，石洞夏天热，冬天冷。小熊觉得石洞很不舒服。心想，如果有一个冬天暖和夏天又凉快的房子该多好呢？

　　这天，小熊和小鹿在聊天。小熊对小鹿说：“你的家真好，冬天暖和夏天又凉快。不像我的家，冬天冷，夏天热。”

　　小鹿笑了笑，说：“你要是羡慕我的房子，你也可以不住在山洞啊，可以自己造一座木房子就可以了，那样，你的家不也是冬天暖和夏天凉快了吗？”

　　“是啊！我为什么没有想到呢？”小熊决定建造一间木房子，于是小熊告别小鹿回家拿着斧头就准备到山上去砍树。

　　小鸟看到小熊拿着斧头很害怕：“小熊，你要砍树吗？”

　　“对，我要砍树建房子。”小熊挥了挥斧头。

　　“可是，这些树不是你种的呀！怎么能乱砍。被人逮着那就惨了。”小鸟不想让小熊砍树，故意吓唬它。

　　“对呀！不是自己的树不能砍！”小熊看看树，想了想，提着斧头回家了。

　　第二天，小熊到一个光秃秃的山头去：“我要在这里种几棵树，等它们长大了再用来建房子。10棵吧！10棵足够了。”

　　不多不少，小熊种了10棵树，小熊天天给树浇水、施肥，树就长得很快，几年了，树长大了，可以用来建房子了。小熊提了斧头要去砍自己的树。但是，这些树长得枝繁叶茂，就像一排绿色卫士守护在山头。山显得很美。小熊就舍不得砍自己种的树了。“就住在石洞里吧，这么多年都过去了，也习惯了呀！”

　　小熊提着斧头回家，一路上小熊想：“我还要种树，种满整个山头，让山变得更加美丽。”

　　小熊就天天到山上去种树，把山头都种满了。“这些全是我种的树，我要看护它们。可是，住在哪呢？”小熊东看西看，发现了一个树洞。

　　小熊就住进树洞里，树洞冬暖夏凉。“这是一个多么舒适的家呀！”小熊很快乐！小熊的家是他自己种出来的呢！

一年级睡前童话故事4

　　阿嚏……阿嚏……小象不断打着喷嚏，喷嚏声太大了，吵到了森林里的小伙伴们和旁边的邻居，这可使大家

　　不满，大家来找小象，刚走到门口，一个大大的喷嚏就把大家拦在了门外。

　　渐渐的伙伴们都不愿意来小象家玩了，小象变得孤独了起来，小象这天刚一出门，就碰到小猴，刚想上去打招呼，一个大喷嚏喷在小猴的脸上，把小猴喷的好远，小猴立刻逃跑了，小象很伤心。

　　这天，小象一个人在森林里孤独的散步，突然听见小羊的叫声“……救命啊……救命啊……”

　　小象急忙赶过去，一只恶狼正在试图抓住小羊，把它吃掉，小象挡在大灰狼面前，大灰狼见到小象嘲笑说：“你这只除了打喷嚏什么都不会的小象还敢出来阻挡我，快滚开，不然连你一起吃掉。”

　　小象害怕了，它不知道该怎么办，可它没有走，因为它要保护朋友，小象和大灰狼搏斗在一起，小象被大灰狼压在下面，大灰狼张开血盆大口，正打算吃掉小象，哪成想这时小象一个大喷嚏……一下子把大灰狼喷出好远，大灰狼撞在石头上晕了过去，小羊和小象马上逃回了家。

　　第二天一大早，小象推开家门，看到朋友们都一个个站在自己家的门口，伙伴们听小羊说了小象的事迹，都是来跟小象做朋友的，小象高兴的说：“你们不讨厌我打喷嚏了?”

　　大家笑着说：“其实打喷嚏也挺好的!”

一年级睡前童话故事5

　　 鸡和猫

　　从前一个小村子里，住着一只美丽的公鸡和能干的猫。这只公鸡的头上长着一顶红红的冠子和尖尖的嘴巴，还有锋利的爪子和美丽的羽毛。猫的身上长着黑白相间的条纹。公鸡的本领是为人们报时打鸣，猫的本领是捕捉老鼠，为人们除害。

　　有一天，公鸡和猫相遇了，公鸡仰首挺胸地对猫说：“我天天为人们报时打鸣，我是全村最美丽的，你呢？”“我天天为人们捉老鼠，哼！你有什么了不起的？”猫插着腰说，它们俩都非常不服气，于是决定公鸡去帮猫捉老鼠，猫去帮公鸡打鸣，看谁的本事大。

　　晚上，公鸡来到了米仓。公鸡在黑夜里看不见东西跌跌撞撞的得鼻青脸肿。老鼠哈哈大笑，说：“哪有公鸡来捉老鼠的呀？”老鼠一下子跳到了公鸡头上，一口咬了一下公鸡头上红红的冠，那美丽的红冠差点儿就被咬掉了一半，公鸡狼狈地逃走了。

　　早上，猫伸了个懒腰，这时它才记得要到屋顶上报鸣了。猫爬到了屋顶上，大叫：“喵、喵、喵。”叫了好久都没有人起床。它用力的大叫：“喵、喵、喵！”可还是没有一个人被猫叫醒。猫叫得嗓子都哑了，它筋疲力尽地逃走了。

　　公鸡和猫再次相遇了。公鸡羞愧地说：“对不起，猫，我不应该嘲笑你。我明白了一个道理：‘尺有所短，寸有所长。’”

　　猫说：“让我们重新做回自己的工作吧！”公鸡愉快的同意了。最后，它们成为了人类的好帮手。

一年级睡前童话故事6

　　 贝儿公主

　　美丽的贝儿公主为了救自己的父亲答应和一只野兽住在施了魔法的城堡里。

　　“这是不可能的！”贝儿看到了会说话的茶壶和茶杯。原来，城堡里的人偶是被施加了魔法的家居用品。茶煲太太和儿子阿齐欢迎贝儿的到来，他们说：“只要坚持到最后，一切都会恢复原样的。”

　　将王子变成野兽的女巫说王子能够学会去爱人而且也有人爱他，那么魔法才能解除。野兽几乎绝望，直到他遇到了贝儿。“贝儿很漂亮，可是我却……”野兽大喊道。

　　仆人们提醒野兽，贝儿是帮助他们破除咒语的人选。野兽礼貌地“邀请”贝儿吃晚饭，贝尔却坚决不赴席。这引发了野兽的暴怒，他大声叫道：“那就呆在屋里饿死吧！”这充分地体现了他脾气暴躁的缺点。

　　但是茶煲太太不想让贝儿感到饥饿，她准备了一场盛宴。卢米亚与其他仆人也一起表演了级头目，贝儿十分开心，她欣喜地说：“这真是太精彩了。”

　　虽然贝儿很喜欢这些新朋友，可是她仍然不喜欢野兽。直到后来，野兽在狼群中保护了贝儿，贝儿才开始对野兽产生信任感。慢慢地，他们变成了朋友。有一天，外面飘着雪，野兽喂食着小鸟们，贝儿突然发现野兽身上有国王的风范和绅士的风度。

　　野兽为了感谢受伤时贝儿对他的照顾，准备为贝儿做出改变。贝儿觉察到了野兽想要改变的愿望，所以对野兽开始产生一点好感。野兽开始学习礼仪，试着读书认字，两人玩得很开心，仆人们也喜上眉梢。野兽准备送贝儿一个特殊的礼物。在烛台的建议下，他带着贝儿来到了城堡的图书馆，这是一间包罗万象的巨型图书馆，喜爱书籍的贝儿自然是喜不自胜。

　　一切酝酿成熟，于是仆人们帮助野兽准备了他与贝儿的第一次约会。夜光下，在金碧辉煌的大厅里，两人在优美的音乐中翩翩起舞。虽然是美女与野兽之间的舞蹈，但是这个场面丝毫不亚于任何童话的浪漫。野兽问贝儿，和他在一起快乐吗，贝儿说快乐，但就是看不到父亲很遗憾。

　　他放走了贝儿，并把魔镜送给她好让她能够想起和他在一起的时光。贝儿走了，仆人们表示绝望，没有了贝儿野兽万念俱灰。贝儿知道野兽是好人，她要阻止前来解救自己的村民。但是一切都晚了，野兽被在地奄奄一息。

　　城堡屋顶，贝儿看到野兽受伤倒下，悲痛不已，道出了“我爱你”的话语，但是一切似乎都太晚了，野兽生命逝去，最后一片花瓣也在这时悄然落下。

　　正当大家认为没有希望的时候，突然奇迹出现了，魔法被解除，野兽恢复了人形，贝儿看着眼前这位帅气的王子说不出话来。“真的是你！”贝儿哭了出来，她亲吻了王子。

　　仆人们也变回了原来的样子，城堡也重新被鲜花簇拥，鬼怪的`雕塑也全都变回了天使……一切都是对两人爱情的礼赞。

一年级睡前童话故事7

　　 牧羊孩和山羊花花

　　从前掌管三门峡的水龙王，是一个以人类为敌的凶神。在江上过往的船只，经常受害，艄公、船夫，都做了龙宫里的俘虏，龙王口渴就喝他们的血，饿了就吃他们的肉，龙宫外面，堆满了白骨。

　　这些白骨不甘灭亡，变成青青的小草，和龙王争田夺地，包围了水晶宫。

　　后来，他们露出水面，在沙滩上散步。凶恶的龙王，派泥沙水冲刷他们，使他们枯黄下去。奄奄一息的青草，为了生存，就向张道士、梳妆娘娘求救，他们的要求，被拒绝了。神门上的石壁老人告诉他们，若能把牧羊孩子的鲜血洒在他们身上，他们就会有一颗倔强的心了，他们就会得救了。小草们不忍心让牧羊孩子为他们做出牺牲，都默默地低下了头。

　　牧羊孩子听了石壁老人的话，慷慨地用镰刀割破了自己的手指，把鲜血洒在小草身上。小草们马上长高了，长挺了，在他们的开放了像五星宝石般的小红花，牧羊孩子给它们起名叫山羊花花。然后，牧羊孩子就倒下去，睡在山羊花花的绒毯上闭上了眼睛。

　　多少年后，人们传说牧羊孩子又醒过来了。那最早来察看三门峡准备活捉老龙王的，穿着军衣，头上戴的帽子，正中有一颗亮闪闪的五星帽徽，人们认出他正是当年的牧羊孩子了他原来是领着军队前来兴修水利，龙王、为人类造福的。山羊花花会见了救命的恩人，格外地高兴，他们热心地帮助这支作战的队伍，白天给这支队伍传递龙宫里的情报，夜晚从五星花瓣里睁着他们亮晶晶的眼睛，像黑夜照路的星星，给这支队伍举起了一盏盏小灯。

一年级睡前童话故事8

　　小青蛙咯咯，一大清早就被什么声音闹醒了。

　　“咯咯，咯咯!”这是谁的叫声，和自己那么相像。小青蛙咯咯好奇地寻找起来，他一找找到花母鸡的家。

　　花母鸡正在伤心地哭着：“咯咯，咯咯，咯咯……”原来，花母鸡昨天生了一个大蛋，不知被哪个小偷偷走了。

　　小青蛙咯咯可生气了，他说：“我一定要查出谁是可恶的小偷!”

　　在边上看热闹的小刺猬说：“你又不是猎狗，闻不出小偷的气味，你当不了侦探。再说，你个子那么小，小偷会怕你吗?”

　　“我有一颗聪明的青蛙脑袋，我对付得了。”小青蛙咯咯在花母鸡门前仔细寻找，最后他在路边一块尖石头的边上，找到几根灰黑色的毛，尖石头边上还留着一点血迹。

　　那毛，不像是动物脚上的毛，而像是背脊上的毛。奇怪啊，背脊上的毛怎么会留在地上呢，在地上打滚了吗?

　　小青蛙咯咯一想就想出了答案，他叫小刺猬去把老鼠兄弟鼠大黑和鼠二黑找来。

　　小青蛙咯咯一眼就看出鼠二黑背上有道伤痕，还留着血迹。小青蛙咯咯一生气，就把身子鼓大许多，他大声问鼠二黑说：“你怎么受的伤，快说!”

　　鼠二黑说：“树，树，树皮上蹭的!”

　　小青蛙咯咯一听更生气了，把身子又鼓大了许多。

　　“胡说!你看，这是你们留下的证据，还不快说!”小青蛙咯咯举起手中的几根灰黑色的毛说。

　　瞧着比平时大出两倍的小青蛙，鼠二黑心慌了：“我，我们偷了花母鸡的蛋!”

　　小青蛙咯咯瞪大眼，身子又鼓大了许多，他说：“还不赶快把蛋给送回来!”

　　瞧着比平时大出三倍的小青蛙，两只老鼠怕极了，他们赶紧说：“我们去搬，我们去搬!”

　　不一会儿，只见鼠二黑仰面朝天躺在地上，怀里抱着个大鸡蛋。鼠大黑呢，拽着鼠二黑的细长尾巴，使劲向前拖，把大鸡蛋给运回来了。

　　小刺猬一见乐了，他说：“原来老鼠是这样偷鸡蛋的，小青蛙真聪明，一猜就猜出来了。”

　　小青蛙咯咯说：“我不是猜，是侦探出来的!”

　　看着花母鸡太太抱回了自己的鸡蛋，小刺猬佩服地说：“小青蛙咯咯，你真是一个了不起的大侦探!”

　　小青蛙咯咯扑哧一笑，把肚子里的气都泄掉了，他又变回到原来那样大小。

最后一个字是林字的诗句

1. 关于林诗句

关于林诗句 1. 关于“林”的诗词有哪些

不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开。

林暗草惊风，将军夜引弓。深林人不知，明月来相照。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙。

不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开。------------出自宋之问的《苑中遇雪应制》释义：不知道庭院里今朝落下了雪花，还以为昨夜庭院枝上开了花。

（庭霰：指落在庭院里的雪花）林暗草惊风，将军夜引弓。------------出自卢纶的《和张仆射塞下曲·其二》释义：林中昏暗风吹草动令人惊，将军夜中搭箭拉弓显神勇。

（惊风：突然被风吹动）深林人不知，明月来相照。-------------出自王维的《竹里馆》释义：竹林里僻静幽深，无人知晓；却有明月陪伴，殷勤来相照。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。--------------出自杜牧的《山行》释义：诗人走着走着却停下了车，停车是因为喜爱傍晚时分的枫林景色；那枫叶经过寒霜的洗礼，在夕阳的映照下，竟比江南二月的春花还要红的艳丽可爱。

林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙。--------------出自曹豳的《春暮》释义：莺歌歇了，青草池塘处处有蛙声。

2. 描写原始森林的句子目之所及,哪里都是绿的

这篇有关于的文章，希望它能对您有帮助1、大森林的枝枝杈杈，挂着一层厚厚的雪花，阳光映照下，像一束束白色的珊瑚，玉洁冰清，玲珑剔透，使人看了，觉得整个身心都净化了似的.2、乘船在太湖里游览，只见湖边冈峦起伏的洞庭山上，满坡金果累累的橘树，像一条条丹绸在飘拂，像一片片火烧云在飞腾.3、黄莺、鹧鸪、啄木鸟、画眉鸟们把这山林当做自己的王国，自由自在地在树枝间飞来飞击、唱着婉转迷人的歌.4、路两边群山起伏，林海莽莽，在绿色的林海中间还点缀着一簇簇小黄花.5、目之所及，哪里都是绿的.的确是林海.群岭起伏是林海的波浪.多少种绿颜色呀：深的，浅的，明的，暗的，绿得难以形容.恐怕只有画家才能够描绘出这么多的绿色来呢！6、山坡上是一片树林，枝叶茂密，绿树成荫，最美的植物要数枸杞子啦.这时它们已经结出了果实，水灵灵、红艳艳，就像一串串红珍珠，在碧绿的叶子的衬托下，特别美丽.7、山上简直是树的海洋，山顶上那参天的杉树，像是紧张的战士屹立在悬崖峭壁之上；山坡上四季常青的油茶树，一到秋天，挂满了又红又大的果实；万古长青的松树伸展着苍劲的枝干，山脚下大樟树撑起绿荫大伞，上面有千百只鸟雀飞跃、歌唱.8、山上山下，全是绿叶茂密的树林，人整天就在树林里走.从树叶稀疏的地方望去，近处的山布满了树林，现出了一片浓绿.远处的山也布满了树林，出现一片苍黑.9、鲜花盛开的夏季，晨雾在林间缓缓流动，缠绕着每一棵红云杉，看去恰似仙女身上长长的飘带.10、一阵微风拂过，阵阵香气沁人心脾，梨花间嫩绿的小叶偷偷地钻了出来，白绿相衬显得格外美丽.11、原始森林里的大树藤条相互缠绕，如同罩上了层层叠叠的大网，也极似暗绿色的海底，一丝阳光也透射不进来.经典语句这篇有关于。

3. 关于森林诗句

一场春雨过后，无数的小苗就这样在阳光下抽枝展叶，使刚刚从冬天里走出来的大地洋溢着勃勃生机。

在广袤的大地上，无尽的绿色森林成为最壮阔的生命景观，也使地球在无限的宇宙间格外美好、多情。 春天的森林万象更新，万物复苏，俨然是一个生命的竞技场，遍地充满了勃勃生机，处处涌动着生命的。

夏日的森林茂密而又喧闹，生命在高温的催促下，在无节制的生长着。创造和奉献构成了夏日森林的主旋律。

金秋的森林，给人以充实，给人以诗意，这是一个收获的森林，一个令人感动陶醉的森林。这更是一个五彩斑斓，充满艺术氛围的大森林。

冬天万籁静谧，森林仿佛也在这个冬季沉睡。然而，我们不曾想到树与树通过静默的交谈，构成眼前最为简洁的图案。

枝丫上留有残雪，沉甸甸的晶莹剔透，似乎一抬手便会纷纷扬扬地落下。冰凌悬挂在鲜脆欲滴的枝头，这是冬送给森林的礼物。

千种万态的乔木以强劲的根系扎入山缝，破碎着岩石，创造着土壤，也就是给依土立身的生命开垦着家园；森林以繁枝密叶遮风挡雨，为一切进入森林的生命创造一个适宜生存的空间。《森林女哨工》 轨道是拉长的等号 手中的红白小旗 指挥着倒下的树木 森林着 排队在等号的后面 已知的答案 全是横或竖的一字 “拉轻车，注意重车” 十六岁的声音 一头拉着电话 一头牵着缆绳 这是没有季节的日子 把日子撒下 就在床板下长成了菌 长成修长的相思草 逃匿的狐狸从聊斋中走来 狡猾的面孔总是在轨道边 的画着不怀好意的符号 那些个森林外的足步 都隔在了厚重的山外 躁动的生命 漠然滑落 没有灰姑娘的童话 信仰太阳 是时代的传说金光和红色是图腾徽章 就这样 用年轻的信念 日日守侯 用篝火 守侯无语飞雪 用山月 守侯守侯青春的剪影 用十月的风 守侯无知的长发 于一个跳动的中午 将哨棚守侯成谜 守侯成一株有刺的马桑 惟独星星 冷冷的满珊着 灿烂的开满天空的傲慢 《伐木工人之死》 太阳躲起来逃逸奔走的风最后一声顺山倒呃──睹回在前一分钟的笑话里你说那髂牙的馍是炊事员来探亲的瘦老婆昨夜没有睡觉的原因 而时间的仓促却像极了这千年的大树在来不及之间轰然倒塌那不是一个月圆的十五 许下的诺言为何不格守你说过川东老家两岁的娃和你的丑媳妇等你开花的棉袄捎回过年的糕 你的厚嘴唇曾是一群单身男人快乐的家昨天晚上你还在说那新来的徒弟十七十八还在想妈 《关于森林》 有森林的时喉，那时，森林是滋生白雪公主和七个小矮人的故事，狐狸列娜的故事。

那时，相思成黑土，把自己雕塑成山玫瑰，不经意的微笑，看风舞蹈的足尖，妖诒地滑过，跌落段崖，嘎然无声…… 消失了的森林，森林只滋生风化的记忆。匍匐中斧锯冰冷的，用发黄的嘲笑，肢解自己的躯体，它的牙被辉煌的生命咀咬得缺缺丫丫。

偶而抬头，注视着天空最后一片雪花，变成泪，远遁成哈雷慧星。 菌的祖先宣告，蘑菇部落的灭亡，母鹿和公豹的骨骼成为永恒，文明化作复仇之剑，它的剽悍和热情，给了远古的西部人。

鹰的羽毛碎了，太阳的血液流过高山和平原，只有《地球上最后一个画家》 把他黑色的身影和画架，拉长在地球复而又终的橘红中，定格，等待未知，亿年成熟的思维，第二次撰写生《命的起源》。

晚霞唯美的短句子(包罗万象的简短好句)

一丝愁绪，几抹悲凉，日落黄昏晓。温一壶酒，在冬日的黄昏里，把心事付诸瑶琴，唱弹一曲渐黄昏，千丝万缕，点滴凄凉意。

　　落日，我家乡的落日。你就像是一幅会流动的画，流动的都是最美的色彩；你就像一场精彩的演出，精彩就精彩在它最完美的谢幕！

又是一个日落，太阳从天边渐渐坠下来，渲染了整个天空。或是紫色微染，或是红如烈火，或是橙如枫叶，美丽且壮观。

　　夕阳的余辉染红了在蓝天里游荡的白云，还替它们镶上了亮晶晶的花边，这几块白云一会儿就幻成了玫瑰的晚霞。

　　我坐在椅子上，看日出复活；我坐在夕阳里，看城市的衰落。

　　蓝天白云下，夕阳余晖中，独坐车窗旁，看夕阳刺穿树叶，在一片黯淡中发出金色的光芒。

　　掉漆的栏杆上，反射着夕阳的余晖渐渐消逝。我们的青春就随这样随着夕阳 落幕。

　　夕阳西下, 是我最想念的时候, 对着你在的那个城市, 说了一声:我想你, 不知道, 你是否听得到。

　　太阳在西山梁上一晃悠，沉下去了，天边的几朵白云散开了，变成斑斓的晚霞。太阳困倦了，打着呵欠，伸着懒腰，从西边的山头慢慢滑落。

来到大海边，只见一团耀眼的火球正慢慢往下沉。我走在柔软的沙滩上，找到一块光滑的大石头坐下，陶醉地欣赏着这美丽的夕阳。

　　朝朝暮暮，日出日落，人生就如放飞气球，得才知其自由，放下才感其奔放。

　　一天又过去了，日出日落，反反复复，时光如流水，人生匆匆忙忙，有悲伤又有欢乐，有一种莫名的感慨!

　　最美不过日初升，最灿不如黄昏景。日出日落似人生，不惑宛如日当头。

　　日行一善，日出日落，人生如戏云散水流去，寂然天地空人生渺渺，转瞬即逝何来气去生?

　　人生如戏全凭演技，生活就像海浪潮起潮落，有些事情注定消失的无影无踪，看过了日出日落，走过了花开花落，然而我却无法走出你设的给我的局，

　　花开花谢，日出日落，人生真如白驱过隙。远方有多远，我们都无从知晓，莫慌莫忙，即使最后没有鲜花和掌声，夕阳无限已是你我最美的风景。

　　我们驶过一个又一个站台，看一季又一季花开，曾经的相识变为如今的背道而驰。我们再见了，分开了，陌生了。那个夕阳之下烟火盛放的站台我们终未抵达，也终于在子规振翅中离散。

　　如果回到年少时光，那间学堂，我愿依靠在你身旁，陪你欣赏古人的诗章，往后的夕阳。

　　夕阳下的路消不失无限延长，两个人一步一步走下去的梦是一种谎。

　　忆起你的脸庞，我总会对着夕阳情不自禁的落泪。

　　我多想和你同住一个村庄，每天欣赏日出夕阳，共度绵绵一生。

　　最好的人：像孩子一样，真诚。像夕阳一样，温暖。像天空一样，宁静。

　　长亭外，古道边，芳草碧连天。 晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 天之涯，地之角，知交半零落。 一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

　　夕阳下，最美的绽放。

　　你在夕阳里挥手的轮廓，直到现在，我依然记得。

　　炽热的青春，总在落寞夕阳下独自徘徊。

　　夕阳落日，有人看到的是唯美的一面，而我看到的是接近黑暗的曙光!

　　无论多么漫长的时光都只是一场冗长的闭幕式，俏皮的序曲与轻松的过程都不知所踪，就像夕阳在暮霭中所作的盛大告别。

　　如果阳光很美，你是否愿意与我一起看着夕阳老去，你我相偎相依

　　把岁月谱写成歌，孤单的在琴弦上跳跃，那抹忧伤的夕阳，在青春的时光里挥之不去，日记上的正楷已被泪水模糊，推翻曾经的誓言，记忆中的你，那个温和的背影，依然是我人生中最亮丽的风景。

　　那时我们还年轻。穿过残垣断壁苍松古柏，我们来到山崖上。沐浴着夕阳，心静如水，我们向云雾飘荡的远方眺望。其实啥也看不到，生活的悲欢离合远在地平线以外，而眺望是一种青春的姿态。

　　夕阳西下，天边有一抹红彤彤的晚霞，美极了!

漫步在夕阳下，回想往日种种，时而喜悦，时而大哭。

　　我现在黄昏中，替你主持，夕阳的葬礼。你默默地转身，留给余辉一抹背影，在大地上摇曳。似一片叶，隐没悲烈，在风中凛冽。最后，夕阳漆成了黑夜，你的背影，化作了一拂晚风，在我耳边哽咽。

　　在某一个日子，某一个地方，好好回味一个下午然后时不时地拿出来，在阳光底下晾晒，不言不语，飘然在微风中，坠落在夕阳下，默默无语，看夕阳西下，悉细数着每一缕光芒。

　　朝阳起，夕阳落，有你在，这就是最美的风景。。

　　时光，终究无法凝结，夕阳最终归去，万物也被黑暗吞噬，然而，黑夜与白昼交替，希望之光，也会再次升起，我会铭记一切，或微笑，或悲伤，夕阳没入地平线刹那的绚丽，是我此生，遇见的，最美的风景。

　　天空天空总是把蓝色调的那么醉人，夕阳总是把天空搞得那么害羞，月亮总是那么着急的把夕阳挤走，而夜总是迈着蹒跚的步伐肆无忌惮的吞没着这一切。

　　夕阳，将世界像血一样染红了的，太阳的最终宿命，我还可以看多少次，这种悲哀的天色。

　　月光下的树影斑驳了多久时间， 白裙子的女孩路过了多少次这街， 夕阳下 我多少次回望着你的眼， 你有过多少遗憾总是苍茫了爱恋。 忘川河畔盛开了多少朵红莲， 轮回中我们擦肩了多少个百年， 前世的你吟唱了多少梦萦魂牵， 如今的我多少次梦回少年蹁跹。 一百年一千年之后匆匆过去多少年， 漫漫岁月中我们许过多少诺言， 多年之后我们是否还会无悔相伴， 只为你的一笑误我浮生的匆匆那年。

夕阳洒落，树荫斑斑，长空落日，孤烟摇摇，千里荒山，一片落叶飘，不堪烈酒，却是愁先醉。

　　日出日落，周而复始。这亦如人生，来来往往，终是一人。静思过往，亦要展望未来!

　　只是因为戒不掉与你一起的时光,所以怨今天又是夕阳。只是因为戒不掉与你一起的时光,所以恨人间太匆忙。

　　我知道一定也会有人来找我，他浸在夕阳里柔情的望向我，风度翩翩，满目朝霞，可是阿，我却还是想跟你走，就跟你，随意的去流浪

　　人生的日出日落总有时，心灵深处默默怀念曾经的美好，如景长存。

　　傍晚的天空并不阴暗，而是有一种明丽的蓝色，群山在夕阳的照射下，染上了一层薄薄的红晕

　　最美不过夕阳红，温馨又从容，夕阳是晚开的花，夕阳是陈年的酒……

　　只为一个承诺，我要陪你看最美的夕阳，还会闻到那风中飘来的淡淡梅香。

　　夕阳西下，太阳耗尽最后余辉，因为通过西角；蓝色的天空在的晚上，残云扩散，扩散的方法，闪着太阳的光，所以辉煌！一阵微风，所以刷新。秋风吹起我的灵感，走在校园的小路。

　　夕阳寻梦待落幕，枫情凝露落叶霜。

　　你走了，我拿什么挽留，是夕阳那片虾子红吗?你走了，我很孤独，但是，我愿意守侯，岁月的流动，不变的眷恋，守望你和我的梦。就算雷声把我惊动，守望夕阳最后的那片光芒，把我们友谊拉长，只要有希望，花朵就不会枯萎，挽留不住岁月，也挽留不了你和我的梦!

　　夕阳无限好，只是近黄昏。

　　我愿意在这步入夕阳残生的阶段里，将自己再度化为一座小桥，跨越在浅浅的溪流上，但愿亲爱的你，接住我的真诚和拥抱。

　　春情只到梨花薄，片片催零落。夕阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂。银笺别梦当时句，密绾同心苣。为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真。

　　夕阳的光线像是被风吹散一般迅速消失，正如同再也回不去的美好年华。那感觉，像是一个时代最后的剧终。

　　情夕绯音，当夕阳残红，月光缥缈，星光寥寥，风落花残，却逢人之问，牵挂夕阳勾勒红颜泪，天地不予君与别，荡起轮回夕阳音，情恨为何眠。

　　夕阳斜，花自无心水自闲;清风谢，谁把尺素传天阙;晓梦残，庄生挥墨染蛱蝶;夕阳剪，谁还在往昔流连。

　　是秋叶染黄了夕阳，还是夕阳的余辉洒在每片叶上。

　　夕阳的美不在于景色，在于看夕阳人。

　　那年梨树下，夕阳满地，花开一季。我年幼稚嫩，站在夕阳里，看你路过的身影和回眸的眼神。

　　风慢慢地吹过，水稻如同浪花般层层翻滚着，我仿佛听见了一阵阵欢快的笑声，夕阳撒在田地里，如同一片金黄的海，夹杂着微微的红。一粒粒稻谷忍不住跳了进去，泡在这片海中，身上散发出一阵阵诱人的稻香，闻起来令人心情舒缓。

　　黄昏了，夕阳染红了整片天空，你的血亦如这夕阳，染红了这片天空却染红不了，我的心。

　　我的生涯一片无悔，想起那天下午夕阳下的奔跑，那是我逝去的青春。

　　在路上看着夕阳，忽然想起当初躺在草地之上，看着夜色一点点降临。而现在，四面虽已高楼环绕，但抬头，不变的夕阳却隐在云层之后。多年前的小城中，那个人，那抹夕阳，不见了……如今留下的也只剩那陌生城市的孤独客了。

　　曾希望和你慢慢走在夕阳下乡间小路上，当希望变成奢望，留我一人染上那夕阳的余晖，带着对你的想念迎来黑夜，留下伤心的泪水。

　　你的夕阳我的容颜谁的三分之一年。

　　开始，他说他爱你，会终身，会长久，那天山头的夕阳特别美，你信了，你笑了。后来，他离开了，你依旧站在那个山头，看着慢慢下落的夕阳，你笑了，你哭了。

　　又一次悄然离开人群独步隐晦的黄昏。在天天看夕阳的地方，随着雪的节奏，随意挥洒久久酿造的心绪。黄昏无言，夕阳无言，雪花无言，我也无言。

那天/你说这儿的夕阳最美/是我们的遇见/忽然有一天/我丢失了你/我傻等在那儿/陪你看夕阳的地方/一天天的日落/告诉了我/那不是遇见/而是断点。

　　一片晕红才著雨，几丝柔绿乍合烟，倩魂销尽夕阳前。

　　夕阳，把世界都染红的太阳的末日。不知我这一生还有几次，能看到这种悲伤的色彩。

　　天空里一幕高挂，夕阳托举在云层，恬静依然。光泽绚烂却不炽热。浩然的天宇许多的时候是单调而苍白的，即使去看天，也没有一个时光比夕阳叠挂于蓝天更美好。哪怕日出时的那种辉煌，也远远比不过夕阳隐退时的那份沉静的壮观，日落归心。

　　夕阳也许是美的残章，可以在自己最美好的时刻共邀新月。有晚霞伴舞，有微星点缀，有光和暗的和谐。可知道夕阳多不想逝去?新月多不想别离?当永寂的夜被黑暗代替，新月和夕阳只剩下孤单的轨迹。他们都不曾舍弃，只为一天里拥有着一次相聚。

　　夕阳最终还是会落下山去，黑夜也将来临，在黑夜的渲染下，这片土地 这座城市 这条街道，都将染上一层夜色，就连从夕阳那边吹来的风，也带有黑夜般的寂静。

　　时光清浅，秋意阑珊。斜坐在夕阳中，看照射在墙上斑驳的光影，我只想让心静如莲，人淡如菊。

　　很想很想，在某个黄昏，可以和你一起坐在花丛中，静静的看着夕阳落下，余晖落在我们的身上，温暖，温度一点点的消失，夕阳一点点的下滑，滑过手指一端。

　　窗外落花凄迷，如梦如幻，屋内麝烟消散，如幻如梦。夕阳又下小楼，我日日如此消磨时光，心境如水烟迷离。寂寞为空山落花。

　　而秋天最美的，不是那风中的秋叶起舞，而是夕阳，带着红色的夕阳于天空上慢慢落下，余晖洒落大地，将苏铭的影子渐渐拉的越来越长，可若仔细去看却是发现，那越来越长的影子，正慢慢的变淡，一直到夕阳黄昏后，这影子将消失，你分不清它是融入了大地，还是融进了黑夜，一如分不清岁月何时结束。

　　天色渐晚，夕阳远逝，头顶上的星星一点点的从夜幕中渗透出来。那么多，那么亮，那么璀璨。原来夕阳的谢幕，是为了迎接星星的到来。失去，未尝不是一件好事。因为失去本身就是为了迎接新的美好。远去的夕阳，我不再留恋，因为他本身就不属于这璀璨的夜空。

　　衰老并不会使人悲哀，悲哀的是那颗斑驳的心对昔日美好时光的眷恋。如果真能用心领略夕阳无限好的美景，即便到了黄昏有何妨，要知道夕阳也只有黄昏才能看到。

　　随舟东流，风起雁南下，北风冷温茶，夕阳西山入画。缘若夏花，秋月对影话，晴阳逢冬雪，春意阑珊遇她。

　　曾经，我们在那夕阳漫步，五个人一同击掌，我的嘴角微微上扬，冷漠的眼充满暖意，如今，我们各奔东西，小时候的空地有一栋楼拔地而起，以前的微笑终是曾经，夕阳，已经不暖，是的，我们已不再，只求有缘再见。

　　花落深眸里碎满夕阳。

　　又见炊烟升起，暮色罩大地，想问阵阵炊烟，你要去哪里，夕阳有诗情，黄昏有画意，诗情画意虽然美丽，我心中只有你。

　　长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山，天之涯，地之角，知交半零落，一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

　　傍晚的夕阳在蓝天的辉映下，云雾缭绕，漫天霞光，夕阳映照下的城市湖水，仿佛一幅淡墨山水画。

　　如果可以，我愿坐在夕阳下的椅上，等着你，等着你和我一起慢慢的老去，随着夕阳的落幕，你我一起在余晖中回家。

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

　　有粉笔的气味，各处布满参差裂痕的玻璃窗，远处传来的运动部的声音，夕阳投出的片片樱瓣倩影，静谧安逸的睡息，风景开始变迁。

　　我有一个梦想，遇你，纤风，共夕阳。

　　黄昏中的霞光轻抚琴弦奏响一曲温婉的歌，轻牵夕阳拥心共舞共谱一曲爱之恋歌。

　　日落沧海看夕阳，万丈霞光谱辉煌。轻叹美景难留住，只因月色要锋芒!

　　夕阳西下，断肠人在天涯。

　　夕阳微醺晕染你的倦容，你望着我，如同和喣春风荡开的笑容。你这般如斯美好成画，怎么不会拨动心上弦，怎不会让我如痴如醉。明明多年已过，想起你。

　　花开花谢，人来又走，夕阳西下，人去楼空，早已物是人非矣。也许，这就是结局，可我不曾想过结局是这样;也许，这就是人生的意义，可我不曾想竟是生离死别。

　　今天晚霞温柔，风也醉人。

　　你与晚霞一同落入我的心河。

　　我爱余晖也爱你，可惜余晖不及你。

　　想和你看着落日，只谈微风和晚霞。

　　天边会有晚霞就像晚来的你满眼笑意。

　　晚霞不会羞赧，除非是在黄昏的怀抱。

　　我永远爱傍晚轻抚的微风和落日黄昏晓。

　　看晚霞散漫千里，定不如你颊边一抹红。

　　跟你住进同一片晚霞，温柔到你都疲乏。

　　夕阳最后的绚烂，晚霞铺了半边天空，河边的树全被映得橙红，河面上波光粼粼，泛着点点的银光，残破的小桥孤零零地横跨在岸上，在河面上投下婉约的倒影。

　　夕阳还未落山，天空是一种暖暖的蓝，一缕又一缕的流云，像是金鱼的鱼鳞一般飘在天上。

　　都说人生似一场虚幻的梦，然而梦里梦外，都是真实的自己。每当看到夕阳沉没，看到草木凋零，看到依依送别的人们，就感觉，是一场戏的落幕，一段故事的结束。

　　夕阳美如画，清风醉晚霞，温婉拥雅韵，墨色度芳华。海天一色间，暮色浴群山，苍茫雾轻拂，碧蓝接天映。

　　窗外星子昏黄，我看见了你眼里酿酒的月亮。

　　云朵偷喝了我放在屋顶的酒，于是她脸红变成了晚霞。

　　总有一片晚霞会落在你头上，总有一个人在等着爱你一场。

　　听过一千句关于仲夏的句子，都不及此时看到的晚霞暮色。

　　天空羞红了脸，直至日落西山。而你颊染绯红，随天色渐暗。

　　漫天飞舞的晚霞，醉倒众生的日落，此刻冬日暖阳的大美人间，天空美如油画。

　　天空偷喝了我放在屋顶的红酒，醉了臆想，红了脸颊，成了晚霞，偷看着这世间温柔的万物。

　　傍晚的阳光金黄而辽远，四季交替却如此温情，你迟到了许多年，可我依然为你的到来而高兴。

　　如果有人以后也给你发晚霞的照片 你要记得说"我也想你了" 因为 晓看天色幕看云 行也思君坐也思君。

　　日子在淡淡的过着，偶尔下班路上还是会感叹秋天的风这么温柔，晚霞这么美，真想去看一场日出和日落。

　　无论多么不开心 傍晚的一切都能上我重新爱上这个世界 周遭就好像被这世间所有的温柔给裹住了。我要陪喜欢的人看四十四次日落。

“夕阳无限好，只是近黄昏。”多少年来我一直钟爱的那轮落日，只是那种痴痴的喜欢;就如同年轻的少女遇上心仪已久的王子那样的痴情。说不出为什么，也许是因为当看到迟迟不肯落山的夕阳总有一种对英雄迟暮的点点惆怅，年少的我们为了心中的梦想。

　　黄昏的暮色唯美柔软，夕阳从指缝中穿堂而过，黄昏的夕阳，洒落一地的挽留，笼罩旧日的时光，这个暮春的黄昏;夕阳无限好，最美是黄昏时。

　　我想谈一场永不分手的恋爱，蹒跚漫步，夕阳西下，白头到老，相濡以沫。

　　最熟悉你的我已是人去夕阳斜，人和人在街边道再见。

　　再美的风景也比不过夕阳下你的影子。

　　呼吸牵动着每一根神经，在黄昏的夕阳下撕心裂肺，歇斯底里。

　　夕阳无语燕归愁，离人泪眼心上秋。断肠送君从此去，一生憔悴独倚楼。

　　只想跟你相约黄昏,共赏夕阳。

　　夕阳是一样,只是你远隔重洋。

　　愿得一心人，共赏夕阳美

　　我只盼望，那微笑的她和我一起看夕阳

　　夕阳里不见归帆，如你转身未语后会有期。

　　青春是一场痛症，无法治愈，便在绝望中沉沦，纵身一跃，我好像能拥抱夕阳。

　　我曾经幻想的旅人模样，异国他乡，在远方长街眺望，看夕阳，逐渐在现实里穿插梦境，辗转反侧，原地踏步和梦想告别，生活太超负荷，梦想太单薄。

　　我爱在旷野里看夕阳，听风吹来的方向，与我无关的都遗忘，像树一样生长。

　　你说的最美，是藏在屋后的夕阳。我的最美是夕阳照在你的脸上，而我恰好看到了。

　　夕阳最美时，也总是将近黄昏。世上有很多事都是这样子的，尤其是一些特别辉煌美好的事。所以你不必伤感，也不用惋惜，纵然到江湖去赶上了春，也不必留住它。因为这就是人生，有些事你留也留不住。你一定要先学会忍受它的无情，才会懂得享受它的温柔。

　　我能想象的人生中最美好的事就是陪你一起慢慢变老，在夕阳下荡着秋天，欣赏着夕阳美景共度余生!

虎年了，祝福短信，大家帮我一下

1. “祝福新年，虎虎生威，兴旺发达，财源滚滚，万事如意。”2. “祝新年开运，虎虎生威，幸福快乐，健康长寿。”3. “青春活力满满，虎年幸福满满，祝你财源广进，好运连连。”4. “虎虎生威，财运亨通，家庭美满，事业蒸蒸日上。”5. “新年快乐，虎年吉祥，愿你境遇通达，步步高升。”6. “祝你在虎年里，事业如虎添翼，财运如虎添尾，生活如虎添腿。”7. “祝愿你的心境如虎一般强大，勇往直前。”8. “新年到来，虎跃龙腾，祝你万事顺心，事业蒸蒸日上。”9. “虎虎生威，祝愿你在新的一年里，风调雨顺，天天开心。”10. “愿你的事业如虎咆哮般强劲，家庭幸福如虎猛跳般勇敢。”

散步 第一次段中描写了初春已经显出浓浓的春意，请结合“铺"“密”这两个词细细体会。画波浪线的句

黄愤怒和 春野里到处散发着被那雪水沤烂了的枯草败叶的霉味，融混着麦苗、树木、野草发出来的清香。

天空是沉碧的，太阳像海绵一样温软；风吹在人们身上使人着了魔一样地快活。人们迷醉了一样快要溶解在这种光景里了。

河边的柳枝吐了嫩芽，芦笋也钻出来放叶透青了，河道里平静的水，从冬天的素净中苏醒过来，被大自然的色彩打扮得青青翠翠。

山下一片杏花如云。山谷里溪流旋转，奔腾跳跃，丁冬作响，银雾飞溅。到处都是生机，就连背阴处的薄冰下面，也流着水，也游着密密麻麻的小鱼。

林子的泥土夹杂着清新的气味，草叶慢慢地探头，在树根，在灌木丛，在你的脚下，安静地蔓延着不为人知的浅绿。像淡淡的水粉。

柳絮飞舞了，榆钱飘落了，蝴蝶和落在地上的油菜花瓣依依惜别，豌豆花变成了肥绿的嫩荚。

就连那马路两旁人行道上的树木，不久以前，它们还是光秃秃地兀立在寒风中，现在也都绽出了嫩芽，披上了绿装，兴高采烈地迎着行人，倾吐着浓郁的春天气息。 站在这里一看，真怪，山简直变了样，它们的形状与在平原或半山望上来大不相同，它们变得十分层叠、杂乱，雄伟而奇特。往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右尽是山，好像你的鼻子都可随时触到山。

只见远处有一座迷蒙的巨峰突起，周围还有几十座小石峰。仔细一看，那巨峰像手握金箍棒的孙悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧，孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢。微白的天空下，群山苍黑似铁，庄严、肃穆。红日初升，一座座山峰呈墨蓝色。紧接着，雾霭泛起，乳白的纱把重山间隔起来，只剩下青色的峰尖，真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。过了一阵儿，雾又散了，那裸露的岩壁，峭石，被霞光染得赤红，渐渐地又变成古铜色，与绿的树、绿的田互为映衬，显得分外壮美。

重重叠叠的高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们的梦，从来没有人敢深入它们的心脏，就是那最爱冒险的猎人，也只到它们的脚下，追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟，从不攀登它的峰顶。 \

、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。

2、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。

3、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。

4、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

5、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。

6、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。

7、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。

8、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。

9、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

10、日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。

11、忧郁的心情蒸发了。

12、褪色的记忆。

13、硝烟又在和平的家中燃烧。

14、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。

15、我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。

16、我完全读懂了父母的心。

17、母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。

18、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。

19、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。

20、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。

21、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。

22、往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。

23、假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获,生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。

24、曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑；一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。是十四岁告诉我……

25、月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲……

26、夜晚，春风柔和地吹着。我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。

27、亲情是一把结实的伞，为你遮风挡雨; 亲情是一件厚厚的棉衣,为你抵御严寒; 亲情是一张柔软的床,你累了,让你忘记疲惫; 亲情是一条干爽的毛巾,你哭了,为你拂去心中的泪水; 亲情是一杯甜甜的冰红茶,你笑了,让你从嘴里甜到心里…

28、家有小妹，年方七岁。文静不足，淘气有余。

和小妹在一起玩,快乐是不言而喻的.小妹的稚气行为,常常让我童年的记忆复苏：总是希望能多吃一些零食,总是希望老师少布置一些作业,总是在祈求能多玩一会儿……记得我刚上一年级时,总是很羡慕邻居家的大姐姐,她懂得那么多什么都会做.如今我也成为小妹的大姐姐了.当小妹用那种我也曾经有过的羡慕眼光望着我时,我知道，自己是真的长大了。

29、和爸爸一起散步,往往有很多收获。收获知识,收获生活,也收获快乐。

和爸爸一起散步,话题总是很多.学习、工作、还有生活.我和爸爸在散步时,常常对某一个话题辩上很久很久,说上很多很多.没有争吵,只有辩论.走一路,辩一路.辩完了,自己仿佛长大很多.

和爸爸一起散步,快乐总是很多.他会讲起他的读书时代,讲起他的学生们,讲各种稀奇古怪的事.每当我乐得忘乎所以时,他又会忽然很正经地指着路边的一株植物,告诉我那是什么花,或者是树.

和爸爸一起散步,感悟总是很多.和他一起散步,让我渐渐从幼稚走向成熟.

和爸爸一起散步,真好！

30、父亲是一本很厚的书,小时候我就很佩服我的父亲,但不懂其中的含义;随岁月的推移和一些事情的发生.我渐渐地了解了我的父亲,他像水一样,遇到障碍则气势更大,是一种遇到挫折则更加坚强的人.

31、小时候,由于家里只是靠农作为生,一家人除父亲会做家具外,都以农本,加上我们姐弟俩又上学,家里窘迫了.每次到学校交学费时,父母双眉都邹很紧紧的,但是他们并没有因为穷而终止我们的学业.这也许是\"再苦不能苦孩,再穷也不能穷教肓\"的口号发挥和功效吧.

32、微笑，能化解人们之间的矛盾，能激起人们前进的火花，能拥抱明天的太阳，笑对人生，能战胜与自己对抗的一切。微笑的人，显得那么可爱，那么和蔼，那么风趣，那么坚强，它传递着人们的感情，因为，微笑是人世间最美的符号!

33、春——是鲜花的笑脸，是泛着淡淡新绿的柳枝在舒展筋骨，是草儿睁开了朦胧的睡眼，看世界；春——是天空中摇曳着的形形色色的风筝，是那手牵风筝线在山上山下跑来跑去的孩子；春——是自然女神，一睡醒来就在梳妆台旁梳洗，她把凝住的流水“梳展”开；把姹紫嫣红涂抹在大地上；把天空洗得明澈湛蓝；把乌云拨开，让七彩的阳光又普照万物。

34、修竹叶间那一笔翠绿，是生命；远山上那一片黛色，亦是生命。听，林中、幼鸟的叫声昭示着生命的到来；花间小虫的嗡声诉说着生命的力量；

35、我是一个自尊的人。因为自强，所以自尊。我懂得尊严，懂得荣辱，所以我要力争上游，奋力争先，但同时也让我缩手缩脚，瞻前顾后，这样我总是墨守成规，缺乏创新，少了一份，缺了一份创新。

36、在人世间，只有精神是不死的，它如同：巍巍的高山，滔滔的大海，灼灼的阳光，皎皎的明月，无形的春风。

37、学会欣赏别人，就是尊重自己；学会呵护别人，就是疼爱自己

欣赏自然，就是欣赏我们的生命；珍爱自然，就是珍爱我们的生命

38、苦难对于奋进者是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。成功对于永不懈怠的人是里程碑（一次小结），对于骄傲自满的人是个沉重的包袱，对于不求进取的人是祸害。

39、青春一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行；青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。

40、潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景，潇洒的内涵包罗万象。“采菊东篱下”是一种清静的潇洒，“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒，“一览众山小”是一种成功的潇洒。

41、热爱是什么？热爱是风，热爱是雨，因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈去，马革裹尸还。

42、兴趣是什么？兴趣是雷，兴趣是电，因为兴趣，我们乐于牺牲看电视，玩扑克的时间；也因为兴趣，我们勇于搏击激流，攀登险峰。

43、如果你是一棵大树，就洒下一片绿阴；如果你是一株小草，就增添一份春色；如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜；如果你是雄鹰，就搏击万里长空；让我们共同创造辉煌。

44、清清的溪流变得浊臭污秽，绿绿的山峦变得陆离斑驳，如面对一张张污迹遍布的白纸，我不忍心去看。

45、没有自知之明，其害无穷；反之，则能走向成功。蒋干自作聪明，刘禅妄自菲薄，不都害己害国吗？诸葛亮知己知彼，周瑜充满自信，不都利国利民吗？

46、我们决不能一见成绩，就自满自足起来，我们应该抑制自满，时时批评自己的缺点，好象我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。

47、雷锋，在这个世界上只活了20年，可是在这短短的时间里，他活得多么充实，多么高尚，多么光彩！对照雷锋的思想，一些只为自己而活着的人，则显得多么可怜，多么渺小，多么没有意义啊。

48．如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符。

如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。

如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。

49．只有波涛澎湃的大海，才能创造出沙滩的光洁与柔软；而平静的湖边，只好让污泥环绕。

只有连巍峨的群山，才能创造出森林的葱茏与茂密；而低平的小山，只好让杂草丛生。

50．心正则笔直。宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下了情真意切，壮怀激烈的《满江红》？宋末的文天祥，富贵不淫，威武不屈，大义凛然，视死如归，不是写下了气贯长虹的《正气歌》

51．我不是挺立在高山峻岭中的巨松，也不是屈身于斗室的盆景，而是辽阔草原上的一棵小草 为壮丽的河山添上一笔新绿；我不是一条奔腾的大江，也不是一潭死水，而是一眼

52．承诺不是蓝天上的一片白云，逍遥，飘逸。

承诺不是山林间的一条清流，自由，洒脱。

承诺如同珍珠，它的莹润是蚌痛苦的代价，也是蚌的荣耀。

承诺如同宝剑，它的锋利是钢铁磨励的结晶，也是钢铁的追求。

53．母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。

感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。

友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。

青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。

知识是海洋中的一叶小舟：文史理工是船浆，情感智慧是风帆，老师学生是知识的孩子。

网络是电脑的一道大餐：网站是主菜，邮件是甜点，病毒黑客是网络的调料。

波的图像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，质点是波的图像的闪光。

海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。

54．一根羽毛，一根羽毛，或许太平常了，但组合起来，却是孔雀艳丽的彩屏。

一粒砂土，一粒砂土，或许太渺小，但堆积起来，却是大山的脊梁。

55．风从水上走过，留下粼粼波纹；骆驼人沙漠上走过，留下深深的脚印；哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵；岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么？

花从春走过，留下缕缕花香；叶从夏走过，留下片片荫凉；风从秋走过，留下阵阵金浪；雪从冬走过，留下种种希望。啊，朋友，我们从人生的四季走过，将给人生留下些什么。

56、崇高并不是虚无缥缈的神话，它是客观存在的实体。只要细心观察，你就会发现崇高就在你身边，它可能是一座高山，让你感觉到巍峨；它可能是一片大海，让你体会到一片壮阔；它可能是一座雕像，让你感悟到肃穆；它可能就是一个人，让你理解了伟大和纯粹。在心中，你有了这种感受，体会，感悟，理解，受到熏陶，影响，潜移默化，你就会摆脱空虚，远离庸俗，成为一个高尚的人。

57、爱并不是虚情假意的谎言，它是实实在在的情感，只要仔细感受，你就会发现爱本就紧挨着你：它可能是清早母亲挤向你牙刷上的一寸牙膏，让你感受到温馨；它可能是陌生人的一把搀扶，让你体会到温暧；它可能是作业本里老师落下的一根白发，让你感悟到关爱；它可能就是一个微笑，让你理解到宽容和赞赏。在生活中，你有了这种感受，体会，感悟，理解，受到触动感染，激励鼓舞，你就会去掉冷漠，解除封闭，成为一个有爱心的人。

57．假如夜空是海，星星是浪花，那一弯新月便是是叶小舟，载着你我遨游太空。

假如地壳是史书，岩层是书画，那一堆化石便是一行行释注，带着我们回到远古。

58．不要只贪爱温暖的太阳，更应该去爱风雨，它纯洁了你的灵魂；不要只接受光明，更应去享受黑夜，它让你看到了星辰；不要只迎接欢乐，更应该去忍受悲伤，它升华了你的灵魂。

不要只贪求平坦的旅途，更应该去尝试坎坷，它磨练了你的意志；不要只欢迎赞扬，更应该去接受批评，它让你看到了缺陷；不要只祈求获取，更应该去作出奉献，它证明了你价值。

59．是水，就要回归大海；是白云，就要拥抱蓝天；有知识，就要回报人民。

是种子，就要冲出土层；是鲜花，就要散发芳香；有才华，就要报效祖国。

60．生活可以吞没贪婪者的之舟，也可以鼓起奋斗者的搏击之帆。

挫折可以截断怯弱者的前进之路，也可以搭起勇敢者的攀登之梯。

61．没有落日般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。

没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的坚毅与稳重。

没有大海般的浩瀚，没有瀑布般的飞泻，但可以有泥土般的朴素与随和。

62．雨像一位喋喋不休的老者，把一些纷纷扬扬的语言，洒进山村的每一个角落。

雨像一位多愁善感的琴师，敲一串丁丁咚咚的音符，渗入树林的每一片绿叶。

63．笛声：断断续续的音符，轻轻滴落在树叶上，草丛中，宛如一些透明的纯真的精灵。

铃声：丁丁当当的铃声，欢快洒落在教室里，操场上，宛如一些活泼轻盈的精灵。

64．人生的价值不在于你成就了轰轰烈烈的事业，而在于具体做好了什么。所以，见到茂密的森林，你只要无愧地作花园中普通的一朵。

65．傍晚，我刚吃过饭，出差好多天的妈妈突然回来了。我一见妈妈，高兴得一下子扑到她的怀里，妈妈一把把我紧紧地抱了起来。我趁势甜甜地在妈妈脸上亲了一口。

66．我轻松地走在绿草地上，快乐地穿梭在爸妈之间，笑盈盈地搭起相机，为爸妈取个难忘地镜头┄┄天是蓝的，蓝得心醉；云是白的，白得轻柔；草是绿的，绿得娇嫩；花是红的，红得火热┄┄从没感受过的惬意，使我醉了，放开心，让它深深融入这绿意红花，蓝天白云之间┄┄

好词：

天真烂漫 无忧无虑 自由自在 幼稚可笑 挺胸碘肚 牙牙学语 嘻嘻哈哈 你追我赶 抱头鼠窜 逃之夭夭 穷追猛打 乱作一团 鸡飞狗跳 鸡犬不宁 自以为是 屏声息气 尖声尖气 指手画脚 油腔滑调 撒娇卖乖 东跑西颠 爱不释手 忍俊不禁 呆头呆脑 愣头愣脑 玩耍嬉戏 装聋作哑 装腔作势 装模装样 若无其事 调皮捣蛋 满身泥浆 追来逐去 大发脾气 吵闹不休 舞刀弄棍 瓮中捉鳖 胸有成竹 得心应手 随心所欲 左右逢源 欢呼雀跃 嬉水

好句：

我立刻兴奋起来，不管三七二十一，甩掉鞋子，从妈妈手中抢过救生圈，光着小脚丫，欢呼着扑向大海的怀抱中。

“扑通！”“扑通！”大家“奋不顾身”地一头扎进清亮的小河中，有的手脚并用在水中扑腾，有的仰肚朝天在水面漂浮，有的则像泥鳅一样潜入水底。

刚才还是静静的小河，突然间喧哗起来：喊叫声、笑闹声此起彼伏，撩水，击水，水花飞溅，你逃，我追，乱成一团。

好段：

我们在河边急三火四地衣服，扑进小河里，立刻开始打水战，追逐嬉戏了。你看，我们分两队，一队为“敌人”一队另是“红军”。一双双小手掌把水往对方泼去，泼得人人脸上满是晶莹的水珠。水把眼睛弄模糊了，我们便各自退到一边，用手拭去，然后再猛烈“进攻”。整个小河立时一片喧哗，叫喊声，欢笑声此伏彼起，汇成了快活的交响曲。水仗打累了，就在河里追逐嬉戏。一个追，一个跑，在水里穿来钻去，小身子像条泥鳅一样滑，怎么也抓不到。河面上的欢歌笑语，在和两岸远远的荡开了。

我们这些小淘气会不顾家长的再三忠告，三五成群来到小石湾，脱下裤头，赤条条地钻进水里。又是扎猛子，又是竖蜻蜓，又是打水仗，翻江倒海，一个个像小泥鳅似的，在水里追来逐去，又喊又叫，玩耍嬉戏，真有说不出的惬意。

几个小朋友光着小脚丫，正冒着大雨踩水玩呢！唱歌的是红红，她一边唱，一边用双手接从天而降的雨水。跟在她后面的小雨和丁丁一边“啪哒啪哒”的踩着地上的雨溪，一边有节奏地摆动着胳臂，还不时仰起头，任凭雨水劈头盖脸的冲刷。这时，我心里的，急忙甩掉鞋子，挽起裤脚，冲出房门。刚跑到红红的身后，“扑通”一声，我摔了个仰面朝天，溅起的水花纷纷落到红红身上。红红转过身，“嘻嘻嘻”的笑着说：“快打落水狗！”说完，用脚划起水向我击来。我顾不得爬起来，连忙用双手捧起水向红红的脸上扬去，嘴里还乐呵呵地大叫着：“来呀！来呀！”红红招架不住了，“哎呦，妈呀”地叫着，急忙用手挡住脸，扭头向后退去。“援军来了！”随着欢快的叫声，小雨和丁丁向我发起了攻击。我立即手脚并用，把一道道水柱向小雨和丁丁泼去。“嘻嘻嘻——！”“哈哈哈——！”茫茫的雨幕中回荡着我们愉快的笑声。