曾国藩传

《曾国藩传》是2009年由东方出版社出版的图书，作者是萧一山。

《曾国藩传》详细介绍了曾国藩的生平经历和主要事迹，重点记述曾国藩镇压太平天国运动、捻军起义的过程，是第一部全面评述曾国藩的著作。

《曾国藩传》是由张宏杰所著的一本传记类书籍，主要讲述了清朝末年著名政治家、思想家曾国藩的一生事迹和贡献。

书中详细描写了曾国藩的家族背景、求学经历、政治成就、提倡教育、改革思想等方面，展现了其作为一位中国传统文化的代表人物的形象和价值。

同时，书中也对曾国藩和其时代背景做了分析，对于中国近代史的了解具有重要意义。

小编还为您整理了以下内容，可能对您也有帮助：

《曾国藩传》：木秀于林，风必摧之，锋芒毕露，人必非之

《曾国藩传》

曾国藩，家世卑微，天赋平平，却官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，创建湘军平定太平天国，把风雨飘摇的清朝挽大厦之将倾，被誉为大清“中兴第一名臣”，且最后全身而退，得到善终。

如果给清官分类的话，曾国藩应该归入“非典型类清官”。也就是说，骨子里清廉刻苦，表面上和光同尘。这是因为曾国藩的志向不是做“清官”，而是做大事。

读曾国藩传和李鸿章传可以说是了解中国近代史的经典之作。曾评价曾国藩：“对于近人名人，唯独服气曾文正”。认为曾国藩是地主阶级最厉害的人物。蒋介石也有“曾公乃国人精神之典范”的评价。可见曾国藩的厉害非同凡人。

精选书摘

今人尚巧。办事越巧妙，越少费力气，越走捷径，当然就越好。很多人办事，都追求高效率，甚至不择手段。然而曾国藩不这样。曾国藩说：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”就是说，笨拙胜过机巧。办事笨拙，才靠得住。

做事平心静气，更多地考虑他人的心理，站在他人角度立场想问题；更多地揄扬他人，表扬他人的长处；做事有始有终，越到后来越慎重；接人待物要更诚更敬。

对于有志者来说，挫辱是最大的动力，打击是最好的帮助。咬紧牙关，把挫辱活生生吞下，就成了滋养自己意志和决心的营养。这构成了曾国藩生命经验中最核心的部分。

木秀于林，风必摧之，锋芒毕露，人必非之。

战略上有一条基本的原则，就是致人而不致于人，也就是要迫使对方按照自己的战略安排行动，迫使对方跟着我们的步子走，而不是按照对方的战略安排行动。说白了，就是将战略的主动权掌握在自己的手中。

《易传》中说：“日中则昃，月盈则亏。”当一个人的地位、权势、声望达到顶点的时候，也就是要走下坡路的时候。稍微处理不慎，会带来无法预计的危险。因此，越是辉煌的时候，越应该努力保持清醒的头脑，趋福避祸。

除了诚信外交外，曾国藩还提出了一个在当时看来非常超前的观念：在对外交往中，不要争面子，而要争里子。不要争小处，而要争大处。

天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。

学于古，则多看书籍；学于今，则多觅榜样。

作为学生，李鸿章与老师曾国藩一生有过密切合作，也有过多次冲突，但是高明之处在于，他从来没有与曾国藩撕破脸，懂得有进有退。这是曾国藩日后给李鸿章的另一个重要原因。

谋国之忠，知人之明，自愧不如元辅。同心若金，攻错若石，相期无负平生。

晚年，曾国藩总结自己的人生体会说，人的一生，就如同一个果子成熟的过程：不能着急，也不可懈怠。人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“勿忘勿助，看平地长得万丈高。

曾国藩传主要写了些什么内容？

《曾国藩传》细述曾国藩人生历程中的四件大事。第一、二章讲述曾国藩童年的传奇故事和他战胜自我、科举高第，并在官场上初获成功的早年经历。

重在展示曾国藩学习圣贤之道并以之涵培心志、自我砥砺的心路历程；从第三章到第八章描绘曾国藩团练湘军、风云际会，血战太平天国及进剿捻军的无言事功，重在揭示曾国藩在险恶万分的战场、官场中历尽千劫万难，最后达到“依天照海花无数，高山流水心自知”的人生境界的实践历程。

第九章则叙写曾国藩领导洋务运动的事业，备述他管窥世界潮流，顺时而动，身体力行，推动中国走向近代化之路的开拓精神；最后两章叙写他忘却人生荣辱，处理天津教案的历史事实，侧重介绍他“记大德，忘小怨”、老成持重的外交心态形成的曲折经历。

《曾国藩传》以高度凝练的笔法，再现了曾国藩立功、立德、立言的传奇人生，为读者提供一把打开曾国藩谋略宝库的金钥匙。

人物简介：

曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。

曾国藩出生地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年（1838年）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。

累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。

其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。

扩展资料：

作品鉴赏：

《曾国藩传》深刻透辟地分析了曾国藩和学术思想的形成、发展、演变及对后世的影响；深入归纳了曾国藩的用人方略，概述了以曾国藩及其幕府为核心的集团的形成、发展、分化和主要特征、作用；同时，历史地科学地实事求是地总结评价了曾国藩的历史功过和历史作用。

青年时期说过“吾于近人，独服曾文正”，蒋介石则更是终生奉之为楷模。然而，是什么缘故使得人们对曾国藩毁誉参半？又为什么曾国藩的家书、日记现在如此广泛地得以出版，成为学者乃至普通读者的案头常备书？这本《曾国藩传》或许可以回答这些问题。

《曾国藩传》全文观点鲜明精当，见解深刻独到，是中国近代史研究和历史人物传记创作上的一部不可多得的力作。 为方便读者对全书有更全面的了解，书中另附由李鼎芳编的《曾国藩及其幕府人物》。 鉴于水平有限，在本书的编辑过程中出现的错讹还请广大读者予以斧正。

参考资料来源：百度百科-曾国藩传

请问曾国藩传主要是写的什么

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曾国藩出生地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年（1838年）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。

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曾国藩传的内容概括是什么？

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《曾国藩传》是由中国最具影响的清史专家之一萧一山在四川三台撰写而成，详细介绍了曾国藩的生平经历和主要事迹，重点记述曾国藩太平天国运动、捻军起义的过程，是第一部全面评述曾国藩的著作。

曾国藩传的内容是什么?

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《曾国藩传》读书笔记

1811年11月26日，嘉庆十六年，出生于湖南长沙府湘乡县，名曾子城

    1824年，道光四年，14岁开始科举考试

    1832年，道光十二年，22岁，已经连续5次落第的曾国藩，第六次和父亲一起参加科举考试，父亲曾麟书考取秀才，曾国藩，在院试时被悬牌批责“文理欠通”，这在当时是很严厉的批评，考官看他文笔不错，充发“佾（yi四声）生”，来年直接参加院试。

1833年秋，道光十三年，23岁，第七次参加科举，上一年被悬牌批责“文理欠通”的曾国藩苦苦反思，把自己的文章和他人的同题文章逐股对比，总结经验教训，曾国藩感觉打通了关节，悟到怎么写文章，才能表达自己的真见解、真感觉，把道理讲通讲透。这次直接院试，曾国藩终于成了“秀才”。

    1834年，中举人。

    1838年，道光十八年，28岁，高中进士，这在当时算“早售”，因为明清两代，进士的平均年龄是38岁，考试后，曾国藩改了名字，由曾子城改名曾国藩，接着曾国藩参加朝考，发挥出色，取得一等第三名，道光皇帝阅卷，读了曾国藩的文章，非常喜欢，改为第二名，授翰林院庶吉士。

    作者总结：艰难的科举经历对曾国藩是一次极好的自我教育，强化了他“愈挫愈奋”得性格特点，虽然自己比较笨，但也能走通百分之九十九的人走不通的路，可见只要努力，天底下没有任何事是做不成的。艰难的科举过程还塑造了曾国藩独特的人生哲学，那就是“尚拙”：崇尚笨拙。他说：“天下之至拙，能胜天下之至巧”。笨拙胜过机巧，办事笨拙才靠得住。

    我的理解：除了通常意义的做事情要踏实，一步一个脚印，还要有恒心，有耐力，做一个长期主义者，如果一次没做好，那就两次，三次……

    1840年春，道光二十年，曾国藩参加散馆考试，被授予翰林院检讨一职，正式开启京官生涯。

    刚到北京的曾国藩是一个典型的湖南土包子，一口难懂的湘乡土话，长得土头土脑，穿着土里土气，重要的是他读过的书很少，从气质到观念都非常的鄙俗，曾国藩感到深深的自卑，而如何洗刷自己身上的鄙俗之气，成了他新的焦虑。另外除了见识上的不足，刚到北京时的曾国藩性格上也有很多的缺点：1,浮躁，坐不住。非常爱交朋友，非常爱聊天，非常爱开玩笑。2.为人傲慢，修养不好，就是觉得自己了不起，很自以为是，听不进不同的意见，因为修养不好，脾气暴躁，经常与人发生冲突。3,“虚伪”就是与人交往的时候容易顺情说好话，发出一些言不由衷的赞美，而且还喜欢夸夸其谈，不懂装懂。其实反思一下曾国藩的这些缺点也是我们常有的，但是他却能一一改正，这正是我们学习曾国藩的意义所在。

    1841年，道光二十一年，虚岁31岁，曾国藩拜访大儒唐鉴，请教读书之法，唐鉴建议他先读《朱子全集》，从这一年开始，曾国藩每天学习朱子，宋学。也是在这一年，他在家书中说，原来范仲淹、韩琦那样的大家和司马迁、韩愈那样的大文学家也不是高不可及，都是可以通过学习而达到他们那样的高度的，程、朱也是。曾国藩立志学做圣人。

    曾国藩学做圣人的方法就是“写日记”，现存最早的日记是1939年正月初一的，记了一年后中断，开始他的日记也记得很不得法，存在我们普通人在记日记时的常见问题：不连贯，不能坚持；记流水账；日记中对自己的要求并不能做到。中断了半年后，又决心重新写，结果还是老样子，唐鉴和倭仁告诉他日记不是这个写法。记日记最重要的目的是反省自己，唐鉴叫他学习倭仁的日记记法，首先把写日记当成生活中的一件大事，日记用恭楷来写，日记中规定的就一定做到，其次，日记的作用是“研几”，几就是细节，就是抓住生活中的细节，通过每一个细节来改变自己，不光要逐一反思自己的行为，甚至要反思检查自己大脑中转过的每一个念头。曾国藩效法倭仁写日记，还给自己安排每日学习内容。为了督促自己做到，他还把日记给老师亲人朋友看，让大家一起监督自己，因为事必有所激有所才能有所成。在自我完善的过程中，一个人肯定会经受无数次的反复、失败、挫折甚至倒退。关键是不能放弃。曾国藩一生最崇拜的品质是“有恒”。要做到“有恒”，要“极耐得苦，故能艰难驱驰，为一代之伟人”。

  “在一次又一次的反复磨练中，曾国藩的气质性格渐渐发生着变化。他做事越来越有恒心有毅力，待人结物越来越宽厚、周到，真诚，朋友一天比一天多。他的品质越来越纯粹，站得越来越高，看得越来越远。”

    1849年，道光二十九年，39岁，曾国藩由“内阁学士兼任礼部侍郎衔”升补礼部右侍郎，由虚职变为实职，曾国藩很兴奋，工作更卖力，但是没多久，曾国藩就发现，虽然每天很忙，但是也做不了什么实事，“在官场上如同废物”，曾国藩有了弃官归家的想法。

    1850年，道光三十年正月，道光皇帝去世，咸丰登基，上台后，咸丰下诏“求言”，曾国藩心情激愤，写了一封《应诏陈言疏》严厉指出官场通病，得咸丰好感，后又写了一些其他信，结果发现咸丰并不像说的那种把他的建议当一回事，曾国藩又上疏直言皇帝的三个缺点希望打醒皇帝，结果惹怒咸丰，因为直言广场问题，得罪同僚，曾国藩受到排挤，处境艰难。想回家，却没有路费，甚至欠了一千多两，“京寓极艰窘”。

    1852年六月十二日，咸丰二年，42岁，被派往江西充任乡试正考官，七月二十五日，在赴江西途中，得知母亲去世，曾国藩绕道江西收程仪后回家奔丧。

    1852年十二月十三日，曾国藩接到上谕，命曾国藩“帮同办理本省团练乡民、搜查土匪诸事务。”

    1852年十二月二十一日，曾国藩做事雷厉风行，剿匪除恶，效果显著，他认为“乱世要用重典”，杀了很多人，人称“曾剃头”，但是地方官却不感激他，而是厌恶他，认为他太残酷，另外曾国藩一到长沙，就设置了一个“协办团练公馆”，以个人名义向全省发布公文，要把全省的社会治安工作管起来，这无疑动了别人的奶酪，这些曾国藩都了解，但是他不想妥协，因为他想做实事，想破一破这不好的官风，结果的结果……差点被兵痞杀了——这个起因也是因为曾国藩越权办事，让一些人不爽，借着曾国藩惩罚兵痞的机会，纵容兵痞差点杀了曾国藩。事件结果是曾国藩哑口无言，知道向皇帝控告也无用，曾国藩决定，不再和长沙官场纠缠争辩，带着募来的湘军，前往衡阳。

    1853年八月，43岁，曾国藩来到衡阳，赤手空拳创立湘军，困难重重，没钱，没权，没经验，没朋友帮忙……

    1854年初，44岁，咸丰四年正月，重视首战必捷的曾国藩听说靖港有少量太平军，攻打靖港，结果消息不准确，太平军比汇报的多很多，而且准备充分，再加上天气不利于作战，这一战彻底失败，曾国藩投河自杀，被救起。四月初五，湘军在湘潭取得胜利，后有轻易拿下武汉，很久没有收到过捷报的咸丰皇帝一高兴拟旨封曾国藩为湖北巡抚，后出于防范心理有收归旨意。

    1854年九月上旬，咸丰四年，九江大败，曾国藩的座船也被太平军俘获，在太平军近的关键时刻投水自杀，幸被人救起。曾国藩陷入江西困境，不仅有军事上的，也有上的，可以说“处处碰壁，步步荆棘”

    1857年二月十一日，47岁，咸丰七年，处境困难，痛苦万分的曾国藩接到父亲去世的讣告回家守孝，五月，曾国藩假期将满，因不想过那种“客位虚悬”的日子，奏请在家守孝三年，咸丰皇帝不批，催他立刻回到军中，曾国藩向咸丰皇帝摊牌，诉说困难，期望皇帝体谅他的苦衷，授予他职权，要不然就不去，结果皇帝批准他在家守孝三年。

    在家的曾国藩郁闷痛苦，得“不寐之疾病”，极度痛苦的曾国藩开始反思自己，他反思到，“自己在官场上一再碰壁，碰得鼻青脸肿，不光是皇帝小心眼，大臣多私心，自己的个性、脾气、气质、风格上的诸多缺陷，也是重要原因。回想自己以前为人处世，总是怀着强烈得道德优越感，自以为居心正大，人浊我清，因此高己卑人，锋芒毕露，说话太冲，办事太直，当然容易引起他人的反感。……”他还写信给朋友，要他们给他多提意见，阅读好友来信，回忆既往，越来越清楚的看到自身的致命弱点。

    1858年初，48岁，咸丰八年，胡林翼抓住机会奏请曾国藩出山，本来咸丰皇帝还担心他不肯出山，哪知他一接到任命，立马出山。而再次出山的曾国藩与之前判若两人，变得更谦和了，更委屈求全了，对皇帝不再直言不讳，而是学会打太极，不再“慎于保举”，而是开始“同流合污”，

  1860年，50岁，咸丰十年，大清朝正规军江南大营大败，何桂清弃城逃走，两江总督职位空出，四月二十一日，咸丰下令赏曾国藩加兵部尚书衔，署理两江总督。

  1861年七月，51岁，咸丰十一年，从1860年四月起，曾国荃挖长壕围城，历时一年多，安庆城内终于粮断，苦战一天一夜，安庆收复。

  1861年七月十六日，咸丰十一年，咸丰去世，到死都没有收到安庆收复的捷报。八月二十六日，胡林翼去世。

  1861年，咸丰去世两个多月，太后慈禧和恭亲王奕欣发动政变。政变二十天后，曾国藩呗升职“钦差大臣两江总督曾国藩，着统辖江苏、安徽、江西三省，并浙江全省军务……”曾国藩得到朝廷支持，环境一片大好。

    1864年六月十六日，54岁，南京城破，还没有等来奖赏，六月二十六日却最先等来朝廷的责备，责备曾国荃城破时没有继续指挥战斗而是立刻写信表功，七月十一日，曾国藩收到朝廷寄来的信，追问，天京财富下落。后面行赏，曾国藩曾国荃被封侯封爵。为减少朝廷顾虑，曾国藩奏请弟弟辞职，同时自己主动裁撤湘军，朝廷对曾国藩态度大变，不再追究曾国荃的问题，放手让曾国藩治理两江，也不再追究南京财宝的下落。放手让曾国藩治理两江。

    第一次，第二次鸦片战争，让曾国藩更了解洋人，将“师夷长技以制夷”的思路深化并升级。“师夷智”不仅停留在购买使用西式武器上，还必须深入学习研究西式武器背后的秘密，是当时地方都抚中推动洋务运动，兴办近代工业最感兴趣也最努力的一人。

    面对洋人当时朝廷大多数人的外交思想落后，在他们眼里，天朝高高在上，外夷自当俯首称臣，与洋人打交道不以诚信，而以“羁縻”，磨，糊弄，而曾国藩的外交观念却不一样，他主张第一洋人也是人，对待外国人应该平等相待；第二，诚信外交；第三，在对外交往中，不要争面子，要争里子，不要争小处，而要争大处，“大事苦争，小事放松”，这些观念在现在看都是很好的。

    1865年，同治四年，55岁，三月，慈禧发动政变，革去奕欣职务，四月，曾国藩奉命北上剿捻，两江总督由江苏巡抚李鸿章署理。由于身体不适，奏请李鸿章帮忙，结果朝廷直接让李鸿章取代他。

    1868年七月，同治八年，58岁，因李鸿章沿用曾国藩的剿捻策略成功将捻军下去，曾国藩奉命升直隶总督，九月，曾国藩离开两江总督职位的时候，全程老百姓都来送别，热闹非凡。曾国藩在直隶，汰换，整顿吏治，一年后就效果显著。

    1870年，同治九年，60岁，天京教案发生，曾国藩奉命处理，调查“挖眼剜心”事件，在现在看来处理得很好，也避免了战争，但是那时候人民愚昧，认为曾国藩帮外国人，曾国藩背上“卖”的骂名， 七月二十六日，重压之下的曾国藩旧病复发，他又想到了学生李鸿章，奏请李鸿章来帮忙，朝廷让曾国藩调补两江总督，李鸿章补授机制总督。李鸿章来时，曾国藩基本把事情已经处理完。

    1871年八月，61岁，同治十年，曾国藩和李鸿章联衔上奏《拟选聪颖子弟赴泰西各国肄习技艺以培人才》

    1872年，曾国藩去世，生命最后关头，仍然勤奋有恒，工作，记日记。

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《曾国藩传》‖曾国藩的为官之道：内圣外王，与光同尘

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曾国藩在两江总督任上，接家人过来同住。

按照当时官场的惯例，庐州知府给曾国藩送去了大批居家日用品，从家具到被褥，一应俱全。

曾国藩从中选出七张草席留下，其余东西一概退还回去，还写信给唐知府，说自己非常感谢对方送来许多好东西。只是它们价值过于昂贵，自己不敢当。不过自己还是愿意承对方这个人情的，所以，留下了七张草席。

02

遵照当时的官场惯例，曾国藩将家人，欧阳夫人、两个儿子、两个女儿和女婿都接到到官衙一起生活。

整个总督府中，只有两个女仆。一个是欧阳夫人从湘乡老家带来的老妪，另一个是大女儿身边的小丫鬟。整个总督府的日常生活打理，都是欧阳夫人和两个女儿亲力亲为，自力更生。甚至连她们每日梳妆也不曾假手于人。

曾国藩还为家中的女眷制定了工作日程表：早饭后，做小菜点心酒酱之类，然后再纺纱绩麻；中饭后，做针线活儿；晚上，做鞋子。一天到晚，几乎不得空闲。

当时每晚南京城两江总督府内，曾国藩在烛光下阅读公文，全家老少女眷都在麻油灯下或纳鞋，或纺纱绩麻。

03

曾国藩在自己个人生活方面非常讲究清正廉洁。

不过，在官场上他没有选择独树一帜，反而是选择了从善如流。

比如在官场应酬上，他的所作所为与一般官僚并无二致。不过在遵从成规的基础上，尽量降低规模，简化形式，处处为他人考虑。

还有官场上的潜规则，曾国藩也是都是照老规矩办。比如说当时给京官的冰敬、炭敬，每年至少三千两；还有一项是程仪，是给出差路过本地的送路费，曾国藩曾给朝廷派到南方乡试的两名主考每人送了三千两银子；还有一项是别敬，是地方官入京办完事离京时送给京官的分手礼，曾国藩也曾在入京面圣后离京时，给江苏、安徽、江西籍以及湖南、湖北籍的京官总共送了一万四千两银子。

04

和清朝官场的绝大部分人一样，曾国藩的收入也分两种。

一种是合法收入，工资加上养廉银加起来一万八千两，曾国藩将其存放在布政使衙门，主要供自己的家庭开支所用。

还有一种就是官场上的“陋规孝敬“所得，包括盐运司送的”缉私经费“，上海海关、淮北海关等几个海关送的”公费“，曾国藩将其存放在财政司，主要供官场应酬打点用。

实际上，曾国藩在财务管理上，一直贯彻着公私分明的原则。

曾国藩的为官之道，骨子里清廉刻苦，表面上和光同尘。他肯定不是贪官，但也不同于中国古代清官代表海瑞那样一清到底。

“水至清则无鱼，人至察则无徒“，海瑞一清如水，反衬出官场中其他人的不洁。这使的海瑞一生被官场排挤打击，无法调动任何力量，也无法办成一些真正有益国计民生的大事。

曾国藩的志向是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平“，所以他做事更注重效果，有意选择海瑞一尘不染之实，但竭力避免一清如水之名，内圣外王，与光同尘。

也正因为如此，他才能成就大事业。

《曾国藩传》—从量变到质变

       曾国藩，作为大清的“中兴第一名臣”，没有显赫的家事，没有过人的天赋，却官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，不仅在复杂的时代变局中超越了众人，成就最大，还能在最后全身而退，这都离不开他对自己苛刻、严格的高要求和注重分寸的处事风格。他的一生，可以说是对耐心和恒心最好的诠释了。

       14岁开始赶考，23岁中举人，前后6次落榜、被“悬牌批责”、遭众人嘲笑的经历都没有让他一蹶不振，自暴自弃。虽自知笨拙，却从未放弃科考，寻找捷径，反而更加的努力、勤奋，也正是因为他这种脚踏实地、踏踏实实的学习，耐心、扎实的知识积累，让他后续的科考之路畅通无阻。

       虽说“江山易改，本性难移”，但这句话在曾国藩这并不生效。初为京官，浮躁、傲慢、虚伪的性格，落后的观念是他身上特有的标签，为了改掉这些缺点，记日记，成了他脱胎换骨的开始。从三十多岁到过世，日日反省，从未间断，持之以恒的坚持，一点一滴的改变，让他最终成为了一个品格高尚、受人爱戴的统帅。

       笨拙、扎实的做事方法，并不是只体现在他的自我管理上，还体现在了他领军打仗的过程中，结硬寨，打呆仗，是曾国藩打仗的方法，也正是这种变客为主，看似麻烦、呆笨的方法，让他平定了一场又一场的叛乱，拿回了一座又一座的城池，从而奠定了自己在朝中的地位。当然他的广结人脉，和光同尘，圆滑柔软处事态度，也是他通过一个个困难的隘口，达到了胜利彼岸不可或缺的条件。

      纵观曾国藩的一生，真的是应了他那句“天下之至拙，能胜天下之至巧”，由量变到质变，以“拙”成为当时成就最大的人的背后，是面对阻碍时耐心的解决和为达成目标时坚持不懈的恒心。

       想想现在的我们，太喜欢说“不会、不懂、不擅长了”，遇事浮躁、没有耐心、三分钟热度是我们的通病，让我们早早的放弃了自己本来就能做好的事情，从而错失了许多的机会。其次，面对自身性格中那些根深蒂固的缺点，我们更喜欢用“猛火煮”，坚持过一段时间后就觉得可以了，然后习惯性的放弃，但这并不会彻底改掉的我们的毛病，只有像曾国藩一样用一生的时间去“慢火温”，才能逐渐的化解。踏实努力、坚持积累，才能得到质的飞跃。

曾国藩传 谁写的

《曾国藩传》是2009年由东方出版社出版的图书，作者是萧一山。

《曾国藩传》详细介绍了曾国藩的生平经历和主要事迹，重点记述曾国藩太平天国运动、捻军起义的过程，是第一部全面评述曾国藩的著作。

萧一山（1902-1978），名桂森，字一山，号非字。江苏铜山（今徐州市）人。19岁考入国立北京大学系。22岁凭一己之力，撰成“中国第一部体系完整的新式清代通史”——《清代通史》，被梁启超评为“技术罕见”。30岁获特款资助，往欧美各国考察。36岁撰成《清史大纲》和《曾国藩传》于四川三台。其故友之子作文叹其晚年之蹉跎：“我觉得萧一山的大多数成果，基本完成在他40岁左右之前（按：约1945年），而后来基本就没有什么成就。”