八马赛珍珠为什么叫赛珍珠

八马赛珍珠是因为它是由赛珍珠所著的小说《家》中的一个故事而得名的。赛珍珠是中国现代作家、思想家和女权主义者，被誉为“中国现代小说的母亲”。她的小说《家》描写了中国封建社会的底层人民生活和家庭内部的矛盾冲突，因此她的名字也与这个经典作品联系在了一起。八马赛珍珠是其中一个情节，讲述了一个妇女命运凄凉的故事，既真实又感人，成为文学经典之一。

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[金陵大学中赛珍珠与徐志摩的一桩“悬案”]赛珍珠简介

曾获得过诺贝尔文学奖的近代美国著名女作家“赛珍珠”，1892年出生于美国，几个月后即随父母来到中国，在中国生活了三十多年，曾任教于镇江、宿县、南京等地的大、中学校，被人称为“中国通”。她本名珀尔·赛登特里克·布克。赛珍珠这个名字，是她因崇拜清末名妓赛金花而专门取的中国名字。她在中国的情况，早已广为人知，然而，可能许多人都不知道，这位异国女子当年与中国的著名诗人、“新月社”主要成员之一的徐志摩还曾有过一段未了情缘。

　　赛珍珠与徐志摩是在南京结识的，当时赛珍珠是金陵大学外语系教授，当她一见到这位风流倜傥的诗人即十分钟情，关于他们的恋情在赛珍珠的作品中有蛛丝马迹可寻。

　　1924年，印度大诗人泰戈尔访华，徐志摩是泰戈尔的翻译，当他们一行人来到南京后，在金陵大学一次欢迎宴会上，徐志摩邂逅了赛珍珠，赛见到徐后即一往情深，随后一段时间，二人便有了“不寻常的关系”，这些情况赛珍珠生前只告诉了她的两个最要好的朋友，其中一名叫沙拉·布顿的披露：赛珍珠曾对她说过，在自己的作品《北京来鸿》里就曾暗喻她与一位中国友人有“不寻常的关系”。1925年赛珍珠还写了一篇短篇小说叫做《一个中国女子的话》，是讲一对异族青年男女的罗曼史。后来在另一篇短篇小说中也有影射她与徐志摩之间的恋情。赛珍珠在这一篇小说中，说男主角最后死于，与当年徐志摩在济南附近党家庄飞机失事的情形相似，以至在她的作品中，处处反映了在其心灵深处不能忘怀徐志摩。

　　赛珍珠去世后，美国出版的《赛珍珠传》（作者诺拉·史迪琳）里，将有关赛、徐之间的风流韵事大白于世，作者说赛珍珠的两位好友都知道她有一个中国男朋友，以及此人是谁，但外界始终没有人知道。直到赛珍珠死后五年，她的好友沙拉·布顿在一次访问记里指名道姓说，这个神秘的男友不是别人，即是大众情人、有“中国拜伦”之称的徐志摩。

　　然而，纵观徐志摩的所有诗文，及所有徐志摩的传记均未提及这桩“艳事”，而徐志摩的朋友似乎也都不知道他们之间有过这段罗曼史。赛珍珠比徐志摩大四岁，二人相识时，她已32岁，开始发福，而且她本来姿色平平，又不善打扮，徐对她是否有兴趣，也值得怀疑。关于赛珍珠与徐志摩的恋情，都来自赛珍珠及其友人的单方面资料，所欠缺者是来自徐志摩书信及日记等有力证据。所以迄今为止，这段异族“艳事”仅算是文坛上一件未决“悬案”。

铁观音为什么叫赛1000？

因为铁观音茶叶里有一个品种叫八马赛珍珠1000，所以简称赛1000了。

赛1000是浓香型的铁观音，其实更接近传统铁观音的味道。

价格每斤600-1000。

赛珍珠生平简介是怎样的？

赛珍珠简介：姓名：赛珍珠；

原名：珀尔·赛登斯特里克·布克；

出生年代：1892—1973；

职称：作家；

国家：美国；

个人情况：赛珍珠是一位在中国生活了40年并以她的中国故事获得诺贝尔文学奖的美国女作家。赛珍珠出生于美国弗吉尼亚州，3个月后即被即被身为传教士的双亲带到中国。1894年随父母移居镇江，后来就在中国接受教育，先后在镇江市私立女子中学和上海读书，深受中国传统文化的影响，因崇拜中国清末名妓赛金花，自己取名赛珍珠。

17岁时赛珍珠回到美国，进入弗吉尼亚伦道夫-梅肯女子学院学习心理学，毕业后又回到中国，任教于母校——镇江崇实女子学校。1917年春天，与美国农艺师约翰·布克结婚。之后，夫妇俩去安徽宿县工作，后到南京定居，双双在金陵大学任教，大多数时间就住在这座小洋楼里。1922年，赛珍珠在这幢洋楼里开始文学创作，尤其以反映20世纪上半叶中国农村生活的长篇小说闻名于世。1932年获得普利策文学奖，1938年获得了诺贝尔文学奖。瑞典皇家学院在授予赛珍珠诺贝尔文学奖时，盛赞她通过自己质地精良的文学著作，使西方世界对中国人民有了更多的理解与尊重，这些作品还赋予西方人一种中国精神和弥足珍贵的思想情感，“正是这样的情感，才把人作为人类而在地球上连接在一起。”

赛珍珠一生写了85部作品，包括小说、传记、儿童文学、政论等。她也写了许多广播剧和文艺评论。她早期曾著文批评美国教会人士在国外的某些做法；晚年的政论主要为美国的外交辩护，并攻击主义。她病逝后，按其遗愿，墓碑上只镌刻“赛珍珠”三个汉字。

赛珍珠是谁

赛珍珠（Pearl S. Buck或Pearl Buck，1892年6月26日－1973年3月6日），美国作家。1932年籍其小说《大地》（The Good Earth），成为第一位获得普利策小说奖的女性；1938年获诺贝尔文学奖。她也是唯一同时获得普利策奖和诺贝尔奖的女作家，作品流传语种最多的美国作家。

生平经历

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赛珍珠是以中文为母语之一的著名美国作家。本名珀尔·布克。赛珍珠是她模仿清末名妓“赛金花”为自己起的中文名字。出生于弗吉尼亚州西部，父母是美国南方长老会的传教士，他们一同于1895年来到中国镇江，她在那里长大，首先学会了汉语和习惯了中国风俗，然后她母亲才教她英语。值得一提的是，从幼年起，她就在鼓励声中开始写作。

17岁回美国进弗吉尼亚州伦道夫·梅康女子学院(Randolph-Macon Woman's College)攻读心理学，毕业后又来中国。1917年与传教士约翰·洛辛·布克结婚，从事传教工作。婚后随丈夫迁居安徽北部的宿县（今安徽省宿州市），在此期间的生活经历成为日后闻名世界的《大地》的素材。1921年秋她的母亲去世后，全家迁至南京。1927年北伐军进入南京，她离开中国。自1921年至1935年，她与布克(J. L. Buck) 长期居住在所执教的金陵大学分配给他们的两层楼房里。在这里她写出了于1938年荣获诺贝尔文学奖的长篇小说《大地 (Gread Earth) 三部曲》等小说，并最早将《水浒传》翻译成英文在西方出版。1934年与布克离婚；1935年与约翰·戴公司总经理、《亚细亚》杂志主编理查·沃尔什结婚，因而进入约翰·戴公司任编辑。以后在宾夕法尼亚州的农庄里从事写作。

1934年由于中国条件较差以及为了亲近她的女儿以及Richard Walsh，赛珍珠告别了中国，回国定居。回国后她笔耕不缀，还积极参与美国和女权活动。1942年夫妇创办“东西方联合会”(East and West Association),致力于亚洲与西方的文化理解与交流。1949年出于对当时收养歧视亚裔和混血裔儿童的义愤，她还创立了国际化的收养机构“Welcome House”，在后来的50年，这个机构帮助了超过5000名儿童。1964年为了帮助不合收养条件的儿童，她还成立了“赛珍珠基金会”(Pearl S. Buck Foundation)。

1972年，尼克松访华以后，她主动支持美国国家广播公司(NBC)的专题“重新”节目，并积极申请访华。但是由于当时的氛围，她的访华申请遭到了拒绝。1973年5月6日她郁郁中去世于佛蒙特州的丹比(Danby，Vermont)，葬于宾西法尼亚州普凯西的绿山农场。再也没有机会回到她热爱的中国大地。她病逝后，按其遗愿，墓碑上只镌刻“赛珍珠”三个汉字。

美国新闻名人海尔德.艾赛克斯(HAROLD ISAACS)在他的杰作《我们里的烙印》一书讲到，他曾深入采访过的五十年代的美国、新闻、商界等要人们，都深受赛珍珠笔下刻画的中国人物的影响。尤其神奇的是，尽管经历过抗美援朝、越南战争和“”，美国百姓对中国人民的良好印象居然从来就没有改变过。这不得不归功于这位超前女性对中国的杰出贡献。

赛珍珠于1922年开始写作，1931年发表长篇小说《大地》，立即印成为畅销书，1938年因此而获诺贝尔文学奖。在她的一生中，赛珍珠创作了超过100部文学作品，其中最著名的就是《大地》。她作品的题材包括小说，小故事，剧本和儿童故事。她的作品和生活有着紧密的联系。她试图向她的读者证明：只要愿意接受，人类是存在着广泛的共性的。她的作品主题涵养了女性、情感（广义的）、亚洲、移民、领养和人生际遇。

反对传教的教师

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1921年下半年，赛珍珠随丈夫布克来到南京，受聘于美国教会所办的金陵大学，并住进了校内一幢单门独院的小楼。在赛珍珠和布克三、四十年代先后离开中国之前，一直居住在这里(即今平仓巷5号)。布克(J.L.Buck)是一位农学家，教授农业技术和农场管理的课程，创办了金大农业经济系并任系主任，因出版《中国农家经济》等书而被视为美国的中国问题专家。赛珍珠则在金陵大学外语系任教，并先后在东南大学、大学等校兼职教授教育学、英文等课。她既要备课、批改作业，又要参与社会工作，会见中外各界人士，还要修剪家中花园的大片花草，忙得不亦乐乎。在举行孙中山奉安大典期间，赛珍珠即在家中腾出地方，让中国驻美大使施肇基博士和为孙中山遗体作防腐处理的泰勒博士住了进来。徐志摩、梅兰芳、胡适、林语堂、老舍等人都曾是她家的座上客。

赛珍珠最喜欢教的课是英文，因为这门课有着极大的发挥空间，可以充分“表现”她的渊博学识和过人的口才。当然也曾有学生认为她上英文课是“海阔天空，离题万里”而告到了校长室去。她自认为“上得较为逊色”的是宗教课。在给纽约传教董事会的工作汇报中，赛珍珠直言不讳地说：“对在课堂上传授宗教知识的整套方法，我深表不满。”她认为“和正规的宗教课相比，在教育学课上传授宗教知识则更胜一筹”。这引起了董事会的不满，董事会很不客气地告诫赛珍珠：“只有正规地传授神学才算正道。”赛珍珠没有屈服于压力，在力争无效的情况下，愤而辞去了宗教课的教职。对此，陈裕光校长和许多外籍教师都深感惋惜。但是在中国、美国许多地方，赛珍珠都仍然公开声称她极为讨厌那些“喋喋不休的布道”，说布道只会“扼杀思想，蛊惑人心，在中国教会里制造出一批伪君子”。她认为，“空谈无益，徒应该给中国人提供实实在在的服务，譬如教育、医疗和卫生”。

把《水浒传》推向世界的第一人

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中国古典文学名著《水浒传》迄今已有多种外文译本，有的直译成《发生在水边的故事》，有的意译为《一百零五个男人和三个女人》。在所有译作中，翻译得最为准确、最为精彩也是最有影响的，还当数它的第一个英译本——《四海之内皆兄弟》。这个英译本便出自赛珍珠的笔下。

赛珍珠精通汉语，对中国小说有着极高的评价。她在诺贝尔奖授奖仪式上的致谢词便是以《中国小说》为题的，她说：中国的古典小说与“世界任何国家的小说一样，有着不可抗拒的魅力”，“一个真正受过良好教育的人，应该知道《红楼梦》、《三国演义》这样的经典之作”。她的这番话赢来了文学大师们的热烈掌声，因为她在数年之前翻译的《水浒传》在西方的流行，已经让人们对中国小说刮目相看了。

赛珍珠曾把《水浒》译成英文，译名为《四海之内皆兄弟》(1933)。 赛珍珠翻译《水浒传》还是20年代中后期的事情，当时南京出售着《水浒传》的好几个版本，有的只有七十回，有的长达一百二十回。赛珍珠选择的是七十回本的《水浒传》，她认为这个版本最好，因为较长的版本结尾大多是好汉们被朝廷招安，而七十回本则自始至终贯穿着与官府反抗到底的思想。

赛珍珠之所以选定《水浒传》来翻译，既有艺术上的考虑，也有“上”的因素。《水浒传》的口语化文字对中国小说史具有深远的影响，赛珍珠对这种文字风格很是赞赏。而小说的内容对她的吸引力则更大。她十分清楚，“中国历史上的起义人士不管属于哪一种人，也不论他们持有什么信仰，无一不喜欢《水浒传》，就是其中之一”。她也听说过这样一个笑话：在首都南京有好事者散布谣言说，农动正在传播一首歌谣，诉说农民生活的艰辛：“烈日炎炎似火烧，野田禾苗半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”后来一查才发现原来它不是“马克思主义歌谣”，而是《水浒传》上的一首诗。所以，赛珍珠认为小说的主要矛盾是“老百姓和的官府之间的斗争”。在赛珍珠眼里，梁山一百单八将类似于英国中世纪追随罗宾汉的绿林英豪，他们并非存心造反，只是受环境迫，万般无奈之下才揭竿而起的；他们是足智多谋、骁勇善战的公民，所反抗的是的势力和无道的社会。

在这段时间，赛珍珠除了教学之外，就是埋头翻译《水浒传》。前后耗时五年，终于将《水浒传》翻译成了一千多页的英文。而书的原名“水浒”通常被译成“Water Margin”，指的是书中许多事件的发生地。赛珍珠认为书名这样去译，西方读者肯定不知所云，她先后试用过《侠盗》、《义侠》等名，但自己都不甚满意。直到出版前不久，她才突来灵感，想到了《论语》中的一句名言：“四海之内，皆兄弟也。”于是在纽约庄台公司1933年出版这本上、下两卷的译著时即以“All Men Are Brothers”为名。这是《水浒传》的第一个英文全译本，在美国很是畅销，从中国杀将过去的这批“梁山好汉”，一下子就“窜”上了美国权威的“每月图书俱乐部”的排行榜。

诞生于中国《大地》的诺贝尔文学奖

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1938年度诺贝尔文学奖的获得者是一位女士——获奖作品是中国题材的《大地三部曲》、《异邦客》和《东风·西风》。这位“对中国农民生活进行了史诗般的描述”，“为中国题材小说作出了开拓性贡献”的获奖者就是赛珍珠，曾经在金陵大学执教的美国人Pearl Buck。而她的所有获奖作品也大都是她在金陵大学一边教书、一边创作写成的。

赛珍珠开始写作生涯时，适逢一场不同寻常的世界性文化风潮。她读过陈独秀、胡适等人在《新青年》上发表的文章。对于中国的新文化运动，她认为这是“现代中国的一股新生力量”，将会释放出“被压抑了许多世纪的能量”。她谙熟汉语，对中国古典文学所知甚多，又和新文化运动中的人物接触频繁，这都有利于她对周围掀起的风暴作出判断。于是她便在平仓巷5号小阁楼的窗台下，摆放一架打字机，面对紫金山，沉入了对作品的构思之中。

1923年赛珍珠写出了作《也在中国》，此后便屡屡有作品发表。1927年春北伐军攻克南京时，社会失去了控制，对于许多外国人来说真是危机四伏，所以她沦落为“洋难民”，离开了南京。当1928年夏回到南京的家园时，尽管整座院落成了马厩和“公厕”，但她却在一个小壁橱里惊喜地翻出一个木箱。士兵和劫匪掠走了她的大半家产，却把这个木箱留了下来，箱中完好无损地放着她在母亲去世后为其写的《凯丽的传记》一书的手稿——这部手稿排成铅字时书名便改成了《异邦客》。赛珍珠继续创作，不久给美国的朋友戴维·劳埃德寄去了一篇曾经在杂志上发表的小说《一位中国女子说》，同时还附上了未曾发表的续篇，建议将两者合成一篇，书名定为《天国之风》。

戴维·劳埃德接到《天国之风》的书稿后，分别寄给了20多个出版社，纽约的庄台公司总裁理查德·沃尔什慧眼识珠，很快便决定出版赛珍珠的《天国之风》，只是将书名定为《东风·西风》。

不久赛珍珠的新作《王龙》又从南京金陵大学寄到了纽约庄台公司，沃尔什又热情地答应出版，只是觉得《王龙》之名很难为人接受，而书名应“扣人心弦，富有浪漫情调”，建议改用“大地”之类的名字。1931年春，装帧精美的《大地》(Gread Earth)出版，好评如潮，销量飙升，《大地》一下子成了1931年和1932年全美最畅销的书。并且，很快就有了德文、法文、荷兰文、瑞典文、丹麦文、挪威文等译本。庄台公司也因此从一个负责累累的出版社一跃而成为纽约著名的出版公司。沃尔什与赛珍珠双方还愉快地订下并切实履行了这样的协议：赛珍珠写什么，他就出什么。所以赛珍珠后来写成的《大地三部曲》之《儿子们》、《分家》以及其他多种文学作品，都是由沃尔什的公司出版的。

赛珍珠一生写了85部作品，包括小说、传记、儿童文学、政论等。她也写了许多短篇小说、广播剧和文艺评论。她早期曾著文批评美国教会人士在国外的某些做法；晚年的政论主要为美国的外交辩护，并攻击主义。她自称热爱中国，但她爱的是中国封建社会的旧文化。她被称为“中图通”，但她在《大地上的房子》三部曲(《大地》，1931；《儿子们》，1932；《分家》，1935)中所描绘的并不是中国社会的真实面貌，也没有反映中国人民的命运。在《北京来信》(1957)和《梁太太的三个女儿》(1969)中，她更明显地流露出对社会主义新中国的敌对情绪。

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参考资料：http://ke.baidu.com/view/68113.html?wtp=tt

赛珍珠简介

1、个人简介

赛珍珠（Pearl S. Buck，1892年6月26日－1973年3月6日），直译珀尔·巴克，美国作家。出生4个月后即被身为传教士的双亲带到中国，在镇江度过了童年、少年，进入到青年时代，前后长达18年之久。赛珍珠在中国生活了近40年，她把中文称为“第一语言”，把镇江称为“中国故乡”。在镇江风车山上在她小时候就读过现在仍然存在的崇实女中内有她的故居。同时在南京大学鼓楼校区北园的西墙根下，矗立着一座三层的西式小洋楼。也是赛珍珠居住工作过的地方，作为以中文为母语的美国女作家，她曾在这里写下了描写中国农民生活的长篇小说《大地》。

2、个人成就

1932年凭借小说《大地》 ，获得普利策小说奖。

1938年获得诺贝尔文学奖，获奖作品是中国题材的《大地三部曲》、《异邦客》和《东风·西风》；诺贝尔颁奖委员会对她的评语是：“对中国农民生活进行了丰富与真实的史诗般描述，且在传记方面有杰出作品”。

她也是唯一一个同时获得普利策奖和诺贝尔奖的女作家，也是作品流传语种目前是最多的美国作家。

3、写作特点

赛珍珠的作品包含了她认为堪称无比重要的一个民族、一个人或者一个家庭的活动范围和历史。这些书不含有作者的参与意识，而只让事实说话。赛珍珠的作品即使适合大众的口味，它们与20世纪中期的文学成就也不能相提并论。与这种意见相关的评论，把赛珍珠获奖后的反映生活的作品当成了一种典型。她的声望、她的始终如一的乐观主义态度以及作品中并未出现的自己的影子，所有这些与当代重要小说相比都显得很不相称。她也可能属于过去时代那种极端写实的作家，一个落伍的作家。

赛珍珠在中国，怎样呢？

在众多获得诺贝尔文学奖的作家中，赛珍珠是极其特殊的一位。

她的特殊在于，几乎每一位作家都是因获得此奖项而受到国家尊重，她却因为诺贝尔奖和作品而遭到来自她两个母国（中国和美国）的不待见。

让赛珍珠斩获诺贝尔文学奖的是她的中国题材作品《大地三部曲》等系列，诺贝尔颁奖委员会当时给她的评语是：“对中国农民生活进行了丰富与真实的史诗般描述，且在传记方面有杰出作品”。

可这个评语，被美国国籍的赛珍珠称作故乡的中国的人民却并不认同，他们认为她的作品丑化了中国人。鲁迅在提到赛珍珠及其作品时毫不客气地评价说：

“她自谓视中国如祖国，然而看她的作品，毕竟是一位生长中国的美国女教士的立场而已，所以她之称许《寄庐》，也无足怪，因为她所觉得的，还不过一点浮面的情形。”

很显然，鲁迅对这个同行很有些排斥。与鲁迅同时代的作家对赛珍珠的态度也普遍比较负面，巴金在《鲁迅风》上，也曾坦率表白：“我从来对赛珍珠没有好感……她得了诺贝尔奖金以后还是原来的赛珍珠。”

更多的中国作家则认为：赛珍珠的作品把握不了中国农村的经济结构，不能揭示中国农民悲剧命运的根由，忽略了中国与帝国主义间的矛盾，而去美化外国人。

在中国人觉得她美化外国人时，外国人，包括她母国美国的人民则认为：她过于亲中国。

新中国成立后，因为时局的关系，被认为亲中国的她被美国排斥了很长时间。与此同时，她在中国的形象，依旧很负面。

赛珍珠这种尴尬处境看似很让人难以理解，但若翻开她的人生履历，世人将发现，这一切的一切背后都有其必然性。

赛珍珠是金发碧眼高鼻梁的美国人，可因为年仅四个月时便被父母带到中国并在此生活了近四十年，所以她在骨子里非常中国。

赛珍珠的父母是美国传教士，也是基于此，她才会被带到中国。

赛珍珠，本名﹖哪国人﹖

赛珍珠(Pearl Buck l892-1973)，女作家，是以中文为母语之一的著名美国作家。本名珀尔·布克。赛珍珠是她自己起的中文名字。出生于 弗吉尼亚州 西部，父母是 传教士 ，自小随父母来 中国 ，曾阅读中国的经书。17岁回 美国 进弗吉尼亚州伦道夫，梅康女子学院攻读 心理学 ，毕业后又来中国。1917年与传教士约翰·洛辛·布克结婚，从事传教工作。婚后随丈夫迁居安徽北部的宿县（今 安徽 省 宿州 市），在此期间的生活经历成为日后闻名世界的《大地》的素材。1921年秋她的母亲去世后，全家迁至南京。1927年北伐军进入 南京 ，她离开中国。自1921年至1935年，她与布克(J. L. Buck) 长期居住在所执教的 金陵大学 分配给他们的两层楼房里。在这里她写出了于1938年荣获诺贝尔文学奖的长篇小说《大地 (Gread Earth) 三部曲》等小说，并最早将《水浒传》翻译成英文在西方出版。1934年与布克离婚；1935年与约翰·戴公司总经理、《 亚细亚 》杂志主编理查·沃尔什结婚，因而进入约翰·戴公司任 编辑 。以后在 宾夕法尼亚州 的农庄里从事写作。

赛珍珠原名是什么？

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赛珍珠。本名珀尔·布克美国作家，曾翻译我们中国四大名著中的《水浒传》 翻译成四海之内皆兄弟。

美国新闻名人海尔德·艾赛克斯（HAROLDISAACS）在他的杰作《我们里的烙印》一书讲到，他曾深入采访过的五十年代的美国、新闻、商界等要人们，都深受赛珍珠笔下刻画的中国人物的影响。尤其神奇的是，尽管经历过抗美援朝、越南战争和“”，美国百姓对中国人民的良好印象居然从来就没有改变过。这不得不归功于这位超前女性对中国的杰出贡献。

1932年，中译本《大地》在中国问世。《大地》受到许多人的好评。鲁迅也阅读了《大地》。1933年11月11日，《申报·自由谈》上发表了姚克《美国人心目中的中国》一文后，鲁迅致信姚克，说：“先生要作小说，我极赞成，中国的事情，总是中国人做来，才可以见，即如布克夫人（赛珍珠），上海曾大欢迎，她亦自谓视中国如祖国，然而看她的作品，毕竟是一位生长中国的美国女教士的立场而已，所以她之称许《寄庐》，也无足怪，因为她所觉得的，还不过一点浮面的情形。只有我们做起来，方能留下一个。”

八马赛珍珠3300是什么意思

你好，根据您的问题回答如下：

八马赛珍珠3300是一种茶叶。

拓展：

八马的赛珍珠是浓香型的，不是清香型的。

赛珍珠从赛珍珠1000,2000,3000，5800,8000，崇礼赛珍珠有很多不同的型号 一般数字越大 茶叶口感也越好 香气也越高。赛珍珠是十三代传承的作品，是国家非遗传人的作品，是铁观音标准的模版。赛珍珠是八马的主打产品，是代表正宗的铁观音，

具有养胃；免洗，免冷藏；干茶炒米香，香气果味甜香，茶汤兰花香。

八马赛珍珠如何？我想了解一下，作为送礼产品怎样？

粒粒赛珍珠，颗颗绽魅力。赛珍珠是茶，是安溪铁观音，是八马茶业的活宝。论品质，看功效，讲安全，话轻便……无论从哪个角度去分析，去品尝，去欣赏，八马茶业赛珍珠，都堪称安溪铁观音的巅峰之作、经典之作、尊贵之作。 赛珍珠铁观音“三香”明显：闻干茶——炒米香；闻茶汤——奶油香；品滋味——兰花香。特点：口感清爽厚重，具有独特的焙火香和蜜糖香。功效：浓香型铁观音除具有清香型铁观音的基本功效外，其养胃、暖胃、去油腻、降三脂的功效特别显著。储存特点：常温保存，无需冷藏。作为送礼产品，赛珍珠最合适，礼到情义到，又不失面子。