乾的篆书怎么写

乾的篆体字（如图） 一、释义 [ qián ] 1、八卦之一，代表天：~坤（“坤”，代表地）。

2、旧时称男性的：~造。~宅。

[ gān ]见“干” 1、古代指盾牌：~戈。 2、姓。

3、冒犯：~犯。 4、牵连；涉及：~连。

~涉。相~。

5、追求（职位、俸禄等）：~禄。 6、水边：江~。

河~。 7、天干：~支。

8、没有水分或水分很少（跟“湿”相对）：~燥。~柴。

油漆未~。衣服晾~了。

9、不用水的：~洗。~馏法。

10、加工制成的干的食品：饼~。葡萄~儿。

豆腐~儿。把萝卜晒成~儿。

11、空虚；空无所有：外强中~。钱都花~了。

12、只具形式的：~笑。~号（háo）。

13、属性词。指拜认的（亲属关系）：~妈。

~儿子。 14、徒然；白：~着急。

~瞪眼。~打雷，不下雨。

15、形容说话太直太粗（不委婉）：你说话别那么~。 16、当面说气话或抱怨的话使人难堪：我又~了他一顿。

17、慢待；置之不理：主人走了，把咱们~起来了。 二、说文解字 文言版《说文解字》： 乾，上出也。

从乙，乙，物之达也；倝声。 白话版《说文解字》： 乾，阳气向上升腾。

字形采用“乙”作边旁；乙，表示无所不往；采用“倝”作声旁 三、造字本义 动词，烈日如火，水汽蒸发，空气燥热而缺少水分。 扩展资料 字形演变（如图） 组词：乾坤、乾隆、乾荒、乾灵、乾岗、乾昧、乾颡、乾僵、乾谢、乾瘪 一、乾豆[qián dòu] 放在祭器中供祭祀用的干肉。

二、乾尸[qián shī] 即木乃伊，保持外形的干瘪尸体。 三、乾洗[qián xǐ] 不用水而用其他溶剂去掉衣服上污垢的一种方法。

四、乾亲[gān qīn] 谓没有血缘或婚姻关系而结认的亲戚关系。 五、乾血浆[gān xuè jiāng] 液体血浆在低温和真空的条件下，经过干燥而制成的淡黄色粉末。

供输血用，优点是便于携带，容易保存。

乾的篆体字（如图）

一、释义

[ qián ]

1、八卦之一，代表天：~坤（“坤”，代表地）。

2、旧时称男性的：~造。~宅。

[ gān ]见“干”

1、古代指盾牌：~戈。

2、姓。

3、冒犯：~犯。

4、牵连；涉及：~连。~涉。相~。

5、追求（职位、俸禄等）：~禄。

6、水边：江~。河~。

7、天干：~支。

8、没有水分或水分很少（跟“湿”相对）：~燥。~柴。油漆未~。衣服晾~了。

9、不用水的：~洗。~馏法。

10、加工制成的干的食品：饼~。葡萄~儿。豆腐~儿。把萝卜晒成~儿。

11、空虚；空无所有：外强中~。钱都花~了。

12、只具形式的：~笑。~号（háo）。

13、属性词。指拜认的（亲属关系）：~妈。~儿子。

14、徒然；白：~着急。~瞪眼。~打雷，不下雨。

15、形容说话太直太粗（不委婉）：你说话别那么~。

16、当面说气话或抱怨的话使人难堪：我又~了他一顿。

17、慢待；置之不理：主人走了，把咱们~起来了。

二、说文解字

文言版《说文解字》： 乾，上出也。从乙，乙，物之达也；倝声。

白话版《说文解字》： 乾，阳气向上升腾。字形采用“乙”作边旁；乙，表示无所不往；采用“倝”作声旁

三、造字本义

动词，烈日如火，水汽蒸发，空气燥热而缺少水分。

扩展资料

字形演变（如图）

组词：乾坤、乾隆、乾荒、乾灵、乾岗、乾昧、乾颡、乾僵、乾谢、乾瘪

一、乾豆[qián dòu]

放在祭器中供祭祀用的干肉。

二、乾尸[qián shī]

即木乃伊，保持外形的干瘪尸体。

三、乾洗[qián xǐ]

不用水而用其他溶剂去掉衣服上污垢的一种方法。

四、乾亲[gān qīn]

谓没有血缘或婚姻关系而结认的亲戚关系。

五、乾血浆[gān xuè jiāng]

液体血浆在低温和真空的条件下，经过干燥而制成的淡黄色粉末。供输血用，优点是便于携带，容易保存。

天师印随天师去了台湾，应该在台湾的天师家族里。

茅山玉印原本放在茅山的元符万宁宫，元符宫也因此被叫做印宫。现珍藏于茅山九霄万福宫的四宝展览室。

·茅山八宝：宋徽宗先后赐送镇山八宝：茅山道教九老仙都君玉印一颗、合明天地日敕玉符一道、御赐宗坛玉圭一笏、哈砚一座、宣和御赐玉靶一口、上清大洞秘箓十二卷轴、上清大洞券简词十二卷轴、辽王诗简一卷。 岁月蹉跎，人世沧桑，如今后四宝已经失传，前四宝玉印、玉圭、玉符、哈砚在**期间亦被查抄，直到十一届三中全会后方才迎归茅山道院。

1、玉印：长6。8厘米宽6。

4厘米厚2厘米印把高3。8厘米，上有瑞兽钮，刻篆体阳文“九老仙都君印”六字。

野史记载，此印是用战国和氏璧的一部分刻制而成，有夜食四两朱砂，日盖千张黄表之说。 每逢茅山香期，来茅山进香的香客都要在香袋腰带上盖此玉印，意欲借此消灾延寿遇难呈祥。

2、玉符：又名镇心符，白玉刻制，长9。6厘米宽7。

1厘米厚0。6厘米，上刻篆体阴文“合明天帝日敕”六字。

合明天帝日与古代五行五方之说暗合，此符有驱邪除恶保佑平安的意思。 3、玉圭：茅山是道教上清宗坛，故又称之为宗坛玉圭。

长34厘米宽7。1厘米厚0。

7厘米，通体晶莹剔透，玉圭上部之纹理远看似翩飞的蝙蝠，近观似飞龙在天，中部之纹苍茫若云雾之缭绕，底部之纹则层峦叠嶂岚气袅袅精美绝伦，令人叹为观止。 此圭另一奇特之处是，能随季节的交替而变幻出不同的颜色，圭身表面玉质细腻，且春秋之时常有汗水渗出。

4、哈砚：亦系玉质，呈长方形，长9厘米宽4。4厘米高1厘米，表面有墨堂而无墨池，墨堂长6。

4厘米宽3。2厘米，玉质呈白色，对其哈气，砚内顿渗水珠，舔笔而蘸，自成丹朱之色。

该砚左上角有两道细纹，形若小鱼，形态逼真，每日子午之时，两条小鱼便合于砚池内，人称子午归槽。可惜的是清末曾国藩之子来游时，失手将哈砚掉到地上，将左角跌破，这一奇观从此不复出现。

1）【金】字篆书的几种写法

【金】字方正小篆体的写法

【金】字汉鼎繁印篆的写法

【金】字金文大篆体的写法

【金】字迷你繁方篆的写法

【金】字经典繁角篆的写法

【金】字中国龙金石篆的写法

2）篆书特点

标准篆书体的体式是排列整齐、行笔圆转、线条匀净而长，呈现出庄严美丽的风格，与甲骨文、金文相比，具有这样一些基本特征：字形修长、而且紧画、向下引伸，构成上密下疏的视觉错感，这与自上而下的章法布局也有关系。线条匀称无论点画长短，笔画均呈粗细划一的状态。这种在力度、速度都很匀平的运笔，给人以纯净简约的美感。加之字体结构的趋简约固定的倾向，小篆书体的章法布局更能形成纵横成行的序性。秦篆有圆笔方笔之别，圆笔以秦刻石为代表；方笔以秦诏版权量为代表，为秦篆之俗体。

[只]字篆书的写法很多，现提供相关资料以供参考。如图：

一、简体篆书的写法。

二、繁体篆书的写法。