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采茶扑蝶是哪里的民歌

采茶扑蝶是哪里的民歌

采茶扑蝶是中国云南省保山市龙陵县的传统民歌,是当地傣族的重要文化遗产之一。这首民歌讲述了一群傣族姑娘们在春天采茶时追逐彼此,欣赏花草、追逐蜜蜂蝴蝶的生动场景,充满了清新、活泼、自然的东方风情。该民歌曲调优美,歌词简洁明了,旋律易于传唱,成为了云南省民歌的代表之一。

小编还为您整理了以下内容,可能对您也有帮助:

《采茶扑蝶》是中国那个省区的民歌?

《采茶扑蝶》是中国福建、安徽等地的民乐,在70年代由歌唱家李谷一演唱。

《采茶扑蝶》曲调欢快,可以使用民族乐器,如笛子、二胡等来演奏。也可以用西洋乐器,如钢琴等来演奏。

采茶扑蝶作词作曲都是谁

采茶扑蝶是福建龙岩民歌。民歌属于口耳相传,其最早的词曲作者早已不知道是谁了。之后很多艺术家提取民歌素材,将此改编为钢琴曲,二胡曲,古筝曲,这些都是改编了。在注明的时候一般只注明:编曲XXX,作词作曲一般都注:佚名。

希望这点解答能给你一点帮助吧。

音乐与作曲技术团队 【宫徵】

钢琴曲欢乐歌和采茶扑蝶哪个简单

采茶扑蝶。

采茶扑蝶是福建龙岩民歌。曲子描写了茶农们愉快采茶的场景,曲子的旋律高昂、优美、活跃。采茶扑蝶是七级的,欢乐歌是八级的。所以相对来说采茶扑蝶简单一些。

世界十大著名钢琴曲:少女的祈祷、爱之梦、梦中的婚礼、爱的纪念、悲怆奏鸣曲等等。

找福建民歌和童谣。

山歌之乡福建民歌《采茶歌》, 而且是属于闽西的采茶歌

采茶扑蝶

杂锦歌

采茶灯

天黑黑

福建新童谣

小鹅走路摇摇摇,一摇摇到外婆桥,外婆桥上跌一跤,头上鼓起圆包包。圆圆的包鼓老高,好像戴顶小帽帽。小小帽子挺不错,遮阳挡雨真是好。鸡来瞧,鸭来瞧,瞧得小鹅咯咯笑。

农民伯伯笑哈哈

竹棚挂满青丝瓜,地上结满黄南瓜,园里长出大西瓜,漫山遍野开鲜花。摘下青丝瓜,捧起黄南瓜,抱起大西瓜,采把山野花,农民伯伯笑哈哈,欢欢喜喜走回家。

爱惜粮食

农民伯伯真辛苦,背朝蓝天面朝土,不怕严寒和酷暑,早出晚归种稻谷,大家一起想一想,多少汗水流入土,三餐吃饭记清楚,每个饭粒都入肚

小女有一事不懂:福建有哪些民歌??谢谢大家

福建畲族民歌畲(shē)族二声部山歌“双音”

畲族二声部山歌“双音”',流传于福建省宁德市的蕉城区八都镇猴盾畲族村及其周边的畲村,畲族“双音”,是畲族文化遗产中的瑰宝,是畲族山歌中的奇葩,是我国畲族山歌中唯一幸存的畲族二声部山歌歌种,畲族“双音”有别于其它畲族山歌,在于它独特的演唱方式和声部音乐复调性的组合形式。极具学术价值和实用价值。

畲族二声部山歌“双音”的主要表现形式

1 、二声部山歌“双音”属清唱,演唱形式,每个声部至少 1 人,每个声部的演唱人数可多可少,不论声部的男、女性别演唱,亦可两声部都由同性别演唱,但演唱情歌就一定要男、女各唱一声部。 2 、二声部山歌“双音”词律歌词结构基本是七字一句,四句体,四句为一条。 3 、二声部山歌“双音”的声部组合形式有以下这么几种类型:( 1 )支声式由两个声部同时演唱同一旋律及其变体,( 2 )和音式两声部之间节奏基本相同,旋律基本相异,构成多种不同音程关系。乐句终止音相同。( 3 )接应式两声部之间,一声部来了,另一声部紧接。头尾相叠置。( 4 )模仿式由同一旋律及其变体,在不问声部中以模仿形式先后出现。

畲族二声部山歌“双音”的学术价值:在音乐史中,常见的畲族民歌只有单声部,而畲族“双音”却是多声部民歌,在其它少数民族民歌中,也是不多见类似畲族“双音”这样具有音乐复调性质的民歌。其二,畲族“双音”它的丰富内容和基本特征,传承历史,在畲族民间音乐文化中以及全国其他少数民族民歌中实属罕见。抢救和保护畲族“双音”,不仅对丰富和完善中国音乐史、中国少数民族音乐史,乃至对世界音乐史的丰富和完善,都将产生一定的推动作用。畲族二声部山歌“双音”的实用价值:在于对畲族地区乃至全国的精神文明建设,丰富的文化生活,提高人民群众的文化素质,促进民族团结和进步的全面发展,构建社会主义和谐社会,都将产生重要的促进作。

福建畲族民歌“闽东畲族歌言”

畲族是我国东南沿海的一个主要少数民族,畲族没有自己的文字,其文化与音乐的传承主要靠畲族歌言口传身授。畲族人自称“山哈”,赋予民歌以“歌言”的独特称谓,“山哈歌言”被畲家人视为传家之宝。

闽东歌言分布在宁德市所辖的七县二市,及福州市的连江、罗源。闽东畲族歌言的内容丰富,题材广泛。按畲族的自然习惯和曲调的不同特点,可划分为福安和蕉城调。罗源和连江调、福鼎调、霞浦调和古田调。演唱形式有独唱、对唱、齐唱和独特的“双条落”二声部盘唱形式。演唱方法有假声、真声和真假声结合三种,以假声的唱法最有民族特色,闽东畲族歌言有“拦路对歌”,“蚕里来客对歌”。“做表姐对歌”,“做亲家伯对歌”等一系列罕见的盘歌习俗及定期定点规模大,群众性广的歌节歌俗。畲族歌言的传承方式多种多样,以手抄唱本和歌节歌俗传承为主。“歌言礼”、“歌言史”、“歌言才”、“歌言情”、“歌言俗”等特征,畲族歌言这种音乐文化形式,在数千年的发展过程中,形成自己所特有的规律和特点,是中华民族音乐文化的重要组成部分。

畲歌随着畲语代代传承,主要有如下几种方式:一是歌场传承;二是祖辈家庭代代传承;三是师承;四是手抄歌本传承;五是创作传承;六是祭祀仪式或活动中传承。

“闽东畲族歌言”的主要价值有: 1 、首先体现了中华民族音乐文化的完整性和多样性。 2 、体现了畲族歌言文化具有较高的学术研究价值。 3 、体现了促进地方旅游经济发展的实用开发价值。

福州茶亭十番音乐

福州茶亭十番音乐发源于福州市台江区的茶亭街。它位于台江区的北部,是福州城有名的手工艺街。据清乾隆年间郑洛英诗集《耻虚斋诗抄》中《榕城之夕竹枝词》描写十番的诗里曾记载道:“闽山庙里夜入繁,闽山庙外月当门,摈榔牙齿生烟袋,子弟场中较十番。”这些诗句足以体现当时十番音乐在福州民间热闹、欢乐的盛况。并记载了福州十番音乐在清乾隆年间已极具规模,流行于福州城。

关于福州十番音乐的由来及其演变,在很早前,福州民间盛行舞龙灯。后来,这种用来伴奏的打击乐逐渐分化出来,成为单独演奏。演奏时,使用的乐器有狼串、大小锣、大小钹等五件。在元宵踩街、迎神赛会、婚丧寿喜时敲打一番。当装点仪式还显得单调感到不满足时,便考虑加进管弦乐器,包括笛子、逗管、椰胡,同时加进了清鼓、云锣。为求得音量上的平衡,每种管弦乐器多用双数,即双笛。双管、双胡。这时所用乐器已有十种,乐队规模基本成型。

福州十番音乐的发祥地在茶亭,很显然,它最早形成流行于城市,并逐步向周边农村及福州的五区、八县。还流传到宁德、建阳、南平、古田、福安、柘荣、霞浦。十番音乐以它独有的魅力,在民间广泛流传近三百年,深受广大人民群众的喜爱,它所使用的独具特色乐器起了不可低估的作用。传统十番音乐的乐器,主要有笛子、逗管、椰胡、云锣、狼串、大小锣、大小钹、清鼓等十种。随着十番音乐的不断发展与演变,又加进了笙、木鱼等乐器。十番音乐的乐器十分古老,应是乐器的活化石。狼串、逗管早在北宋时期我省闽清籍音乐家陈两所著的《乐书》中便有记载。十番音乐的演奏形式分为坐奏和行奏,其演奏排列位置十分讲究。主要是应用于迎神赛会和百姓婚丧嫁娶,以及家宴等民俗活动中。十番音乐的曲牌大多取材人与自然社会的关系,体现一定的意境,有的还表现了古老的传说故事。

弘扬传承福州茶亭十番音乐,其价值己远远超出了音乐学范畴,它对中华民族的民族学、民俗学、文化比较学、文化传播学、种族人口学、史学等诸多学科,都是一笔不可低估的具有探究、保留价值的财富。

山歌之乡福建民歌《采茶歌》,

而且是属于闽西的采茶歌

与福建其他地方不同。

中国民歌有哪些

福建民歌《采茶扑蝶》

四川民歌《太阳出来喜洋洋》

彝族的《梅葛》、苗族的《古歌》、瑶族的《盘王歌》、哈尼族的《开天辟地歌》、景颇族的《木瑙斋瓦》、独龙族的《创世纪》、傈僳族的《木刮基》

采茶扑蝶音乐教案

  在教学工作者开展教学活动前,总不可避免地需要编写教案,借助教案可以恰当地选择和运用教学方法,调动学生学习的积极性。那么问题来了,教案应该怎么写?下面是我为大家收集的采茶扑蝶音乐教案,希望对大家有所帮助。

采茶扑蝶音乐教案1

   采茶扑蝶

   设计意图:

  劳动创造了人类,同时也孕育出了灿烂的文化,人们在劳动中成长,在劳动中发展。《采茶》正是在劳动中创造出来的一首优美动听的福建民歌。大班幼儿的模仿智力已经发展到了一定的程度,既能模仿采茶的动作,也能通过自己的观察,模仿蝴蝶的动作。结合优美动听的音乐,通过自己的创编,让孩子体会劳动的乐趣。

   活动目标:

  1、初步感受民歌的特点。

  2、学习采茶舞的基本动作,发展幼儿的模仿智力。

  3、学习调整自己的动作与同伴协调一致。

   活动准备:

  1、乐曲:《采茶》。

  2、事先准备能表现采茶情景的图画。

   活动过程:

  1、请幼儿欣赏乐曲《采茶》。

  2、结合有关采茶的图画,讲述舞蹈动作及其所表现的采茶情景。

  评析:通过分别欣赏乐曲和采茶的图片,石油获得一种更为形象和直接的知识,有利于对该知识的掌握。

  3、示范采茶舞,鼓励幼儿用不同的动作表现采茶、拔树枝、背着茶篮回家等情景。

  4、想像蝴蝶出现的情景,讨论如何用舞蹈动作表现。

  5、引导幼儿用自己的创意动作表现蝴蝶出现和扑蝶的情景。

  评析:幼儿的接受智力已经发展到了一定的程度,通过上述活动幼儿对采茶已有了一定的经验,于是在这一环节中我们运用幼儿的模仿智力极利用智力让幼儿自己创编动,充分发挥了幼儿的想象了。

  6、想象山坡上还有什么昆虫出现,如何用动作表现。

  7、将幼儿分成不同的小组,分别担任不同的角色。鼓励幼儿随着音乐有节奏地跳舞。

  评析:在这一环节中,我们充分利用的是幼儿的创造能力,通过理解、记忆和构思,加上幼儿的合作表演,幼儿对该内容的掌握程度就一目了然了。

   活动延伸:

  在教师放一些与采茶有关的道具,如茶篮、头巾等,鼓励幼儿在自由活动时间里自由表演。

采茶扑蝶音乐教案2

   活动目标:

  1。在熟悉歌曲和乐曲的基础上,初步了解玩法与规则,学玩游戏。

  2。能注意倾听音乐,跟随音乐进行游戏。

  3。感受与同伴合作游戏的快乐。

   活动准备:

  1。简单了解采茶的过程,熟悉歌曲《采茶》。

  2。每人右手戴一个标记。

   活动过程:

  1。复习歌曲与韵律:采茶。

  用愉快的情绪演唱歌曲:采茶。

  边做动作边唱歌。

  2。欣赏乐曲,学习扑蝶游戏。

  (1)倾听、初步欣赏扑蝶的音乐。

  (2)进一步感受乐曲,学习采茶人扑蝶的游戏方法。

  讨论:采茶人是什么时候扑蝴蝶的?扑了几次蝴蝶?

  采茶人是怎么扑蝴蝶的?(集体学习扑蝴蝶的动作:看→扑)

  尝试做采茶人,随音乐扑蝴蝶。

  (3)初步学习蝴蝶的角色动作(用双手做蝴蝶)。

  讨论:蝴蝶是怎么飞的?什么时候躲起来的?怎么躲?

  跟随音乐尝试用双手做蝴蝶随乐游戏。

  两两合作,分别做采茶人和蝴蝶(手部动作),随乐游戏。

  (4)进一步学习蝴蝶的角色动作(扮演蝴蝶四散游戏)。

  讨论:自己扮演蝴蝶可以怎么飞?怎么躲?

  教师做采茶人,幼儿做蝴蝶,四散随乐游戏。

  幼儿两两合作,分别做采茶人和蝴蝶,四散随乐游戏。

  3。完整随乐游戏:采茶扑蝶。

  (1)完整倾听、欣赏音乐:采茶扑蝶。

  (2)两两合作,尝试跟着音乐完整地游戏。

  民间音乐活动《采茶扑蝶》,乐曲是一首民间有代表性的乐曲,节奏欢快富有表现性适合大班的年龄特点,把它设计成采茶人和蝴蝶的游戏很符合乐曲的情境。体会:

  1。分段欣赏乐曲,幼儿感知、探索乐曲中乐段的不同。教师引导幼儿发现乐曲中“叮”的声音,探索如何扑蝴蝶,扑了几次,培养幼儿的倾听能力。

  2。熟悉乐曲旋律,尝试分角色玩游戏。游戏有一定的难度,其中有两个不同的角色,为了便于幼儿学习,教师先分别让幼儿熟悉采茶人和蝴蝶的动作,然后由教师做采茶人和幼儿一起游戏。当幼儿熟悉游戏时,教师再退位,由幼儿两两合作玩游戏。

  3。难点细化,注重细节。教师用清唱乐谱的方式重点练习难点乐段,同时借助手腕花,让幼儿清楚了解角色动作,便于更快的学习游戏玩法。

采茶扑蝶音乐教案3

   活动目标:

  1、感受民间音乐旋律和情绪,尝试用动作有节奏地表现"采茶"与"扑蝶"的'不同内容。

  2、倾听音乐会在乐句的鼓点响起时"停"和"扑"。

  3、学习遵守游戏规则,体验与同伴相互嬉戏的快乐。

  4、有感情地学唱歌曲。

  5、愿意参加对唱活动,体验与老师和同伴对唱的乐趣。

   活动准备:

  1、知识准备:课前欣赏龙岩民间歌舞《采茶灯》、初步了解歌舞表现的内容。

  2、物质准备:幼儿每人一把小蒲扇、小蝴蝶若干只;图谱一张。

   活动过程:

  一、律动入室:幼儿随《采茶扑蝶》音乐,手持小扇子走小碎步入室。

  二、完整欣赏《采茶扑蝶》音乐,了解AB两段音乐表现的内容。

  1、幼儿完整欣赏。

  师:茶园里响起了《采茶扑蝶》的旋律,我们一起来听听,这可以分几段?每段在说什么?

  2、欣赏后提问:可以分几段?第一段在说什么?第二段呢?茶女是怎么采茶的呢?

  三、分段欣赏与游戏表现

  (一)欣赏第一段"采茶"部分音乐

  1、提问:茶女怎么采茶的? 她们是用什么装茶叶的?(引导幼儿学习采茶的基本动作以及高低左右的动作方位变化)

  2、幼儿尝试使用扇子随音乐采茶。

  (二)欣赏第二段"扑蝶"部分音乐

  1、教师拿蝴蝶示范逗幼儿游戏一遍。

  提问:第二段谁来了?蝴蝶是怎么和茶女做游戏的呢?

  2、利用图谱,引导幼儿感受乐句的最后重音。

  (1)出示图谱,师随音乐指图谱,引导幼儿感觉乐句的最后重音。

  提问:蝴蝶是什么时候停呢?

  (2)幼儿扮演蝴蝶随音乐做蝴蝶飞、停动作。

  (3)幼儿扮演茶女随音乐用扇子有节奏地扑蝴蝶

  3、两人结伴玩游戏:扑蝶

  (1)教师引导幼儿商量游戏玩法。

  小结游戏玩法:蝴蝶随着音乐飞来飞去,当锣声响起的时候蝴蝶就停在自己身上,这时扇子就轻轻地去扑蝴蝶。

  (2)幼儿两两相对,一人当蝴蝶,一人扑蝶,进行游戏。

  游戏后评价:游戏时是否听音乐进行游戏,是否遵守游戏规则。

  3、交换角色再游戏一遍。

  四、幼儿听音乐完整游戏"采茶扑蝶"

  1、游戏第一遍:男孩采茶,女孩当蝴蝶

  2、游戏第二遍:女孩采茶,男孩当蝴蝶

  3、游戏第三遍:请客人老师当蝴蝶,全体幼儿采茶

  小结:刚才这个游戏玩了什么感觉?回去可以和谁一起玩?我相信你们一定玩得很开心。

  五、律动出室:幼儿手拿小扇子,随"采茶扑蝶"音乐小碎步律动出室。

   教学反思:

  民间音乐活动《采茶扑蝶》,乐曲是一首民间有代表性的乐曲,节奏欢快富有表现性适合大班的年龄特点,把它设计成采茶人和蝴蝶的游戏很符合乐曲的情境。心得体会:

  1、分段欣赏乐曲,幼儿感知、探索乐曲中乐段的不同。教师引导幼儿发现乐曲中“叮”的声音,探索如何扑蝴蝶,扑了几次,培养幼儿的倾听能力。

  2、熟悉乐曲旋律,尝试分角色玩游戏。游戏有一定的难度,其中有两个不同的角色,为了便于幼儿学习,教师先分别让幼儿熟悉采茶人和蝴蝶的动作,然后由教师做采茶人和幼儿一起游戏。当幼儿熟悉游戏时,教师再退位,由幼儿两两合作玩游戏。

  3、难点细化,注重细节。教师用清唱乐谱的方式重点练习难点乐段,同时借助手腕花,让幼儿清楚了解角色动作,便于更快的学习游戏玩法。

采茶扑蝶音乐教案4

   活动目标:

  1、初步感受民歌的特点。

  2、学习采茶舞的基本动作,乐意用舞蹈的形式表现情感。

  3、在进行表演时,能和同伴相互配合,共同完成表演。

  4、体验歌唱活动带来的愉悦。

   活动准备:

  1、乐曲:《采茶扑蝶》

  2、能表现采茶情景的图片或音像资料

   活动过程:

  1、请幼儿欣赏乐曲《采茶扑蝶》,说说听完之后的感觉。

  2、结合有关的图片或音像资料,讲述舞蹈动作及其所表现的采茶情景。

  3、示范采茶舞,鼓励幼儿用不同的动作表现采茶、拔树枝、背着茶篮回家等情景。

  4、在教师的提示下,想象蝴蝶出现的情景,讨论如何用舞蹈动作表现蝴蝶出现和扑蝶的情景。(如蝴蝶飞得高,蝴蝶停下来,蝴蝶有飞走了等)

  5、鼓励幼儿随着音乐有节奏地舞蹈。

   教学反思:

  民间音乐活动《采茶扑蝶》,乐曲是一首民间有代表性的乐曲,节奏欢快富有表现性适合大班的年龄特点,把它设计成采茶人和蝴蝶的游戏很符合乐曲的情境。心得体会:

  1、分段欣赏乐曲,幼儿感知、探索乐曲中乐段的不同。教师引导幼儿发现乐曲中“叮”的声音,探索如何扑蝴蝶,扑了几次,培养幼儿的倾听能力。

  2、熟悉乐曲旋律,尝试分角色玩游戏。游戏有一定的难度,其中有两个不同的角色,为了便于幼儿学习,教师先分别让幼儿熟悉采茶人和蝴蝶的动作,然后由教师做采茶人和幼儿一起游戏。当幼儿熟悉游戏时,教师再退位,由幼儿两两合作玩游戏。

  3、难点细化,注重细节。教师用清唱乐谱的方式重点练习难点乐段,同时借助手腕花,让幼儿清楚了解角色动作,便于更快的学习游戏玩法。

采茶扑蝶音乐教案5

  活动目标:

  1、初步感受福建民歌的特点,体验音乐所表达的活泼、愉快的情绪。

  2、了解舞蹈轻柔的动作、欢快的风格,尝试用动作表现采茶的劳动情景。

  3、培养对舞蹈的兴趣及积极参与活动的愿望。

  活动准备:

  准备扇子、篮子、围裙等小道具。准备音乐磁带、录音机。

  活动过程:

  1、教师讲一段简短的故事,引导幼儿借助故事清洁完整欣赏乐曲,感受乐曲的旋律、节奏和情绪。

  2、幼儿跟随教师练习采茶的各种动作。

  3、引导幼儿根据后半段音乐渐轻的特点,想一想:采茶姑娘最后有没有扑到蝴蝶?

  4、启发幼儿围绕故事清洁想象采茶姑娘扑蝶的动作并进行创编,如:看见蝴蝶时高兴的情绪、神情、扑蝶时轻柔的动作,蝴蝶飞走时焦急的神态,追逐蝴蝶时活泼地跳来跳去的情景。

  5、启发幼儿分角色创编动作结伴表演,如:有的幼儿当蝴蝶,有的当采茶姑娘,两两相对表演,也可几个幼儿共同围成圈,先采茶后再扑蝶。

  6、引导幼儿将创编的动作进行组合,并尝试表演出来。

  7、教师帮助幼儿练习,重点突出手腕的动作。

  8、引导幼儿选择自己喜欢的动作、方式、道具,边听乐曲边做动作,把想象的内容用动作表现出来,并随时提醒幼儿注意体验美感。

采茶扑蝶音乐教案6

   设计思路:

  福建省非物质文化保护遗产--民间歌舞"采茶扑蝶",起源于龙岩市新罗区苏坂乡美山村,迄今已有280多年的历史。作品情节生动有趣,角色形象诙谐,是福建民间艺术中的奇葩。我们结合《纲要》,根据大班幼儿年龄特点,在欣赏民间歌舞《采茶灯》的基础上,以音乐游戏的形式,让幼儿充分体验、感受民间音乐的艺术美。

   活动目标:

  1、感受民间音乐旋律和情绪,尝试用动作有节奏地表现"采茶"与"扑蝶"的不同内容。

  2、倾听音乐会在乐句的鼓点响起时"停"和"扑"。

  3、学习遵守游戏规则,体验与同伴相互嬉戏的快乐。

   活动准备:

  1、知识准备:课前欣赏龙岩民间歌舞《采茶灯》、初步了解歌舞表现的内容。

  2、物质准备:幼儿每人一把小蒲扇、小蝴蝶若干只;图谱一张。

   活动过程:

  一、律动入室:幼儿随《采茶扑蝶》音乐,手持小扇子走小碎步入室。

  二、完整欣赏《采茶扑蝶》音乐,了解AB两段音乐表现的内容。

  1、幼儿完整欣赏。

  师:茶园里响起了《采茶扑蝶》的旋律,我们一起来听听,这可以分几段?每段在说什么?

  2、欣赏后提问:可以分几段?第一段在说什么?第二段呢?茶女是怎么采茶的呢?

  三、分段欣赏与游戏表现

  (一)欣赏第一段"采茶"部分音乐

  1、提问:茶女怎么采茶的?她们是用什么装茶叶的?(引导幼儿学习采茶的基本动作以及高低左右的动作方位变化)

  2、幼儿尝试使用扇子随音乐采茶。

  (二)欣赏第二段"扑蝶"部分音乐

  1、教师拿蝴蝶示范逗幼儿游戏一遍。

  提问:第二段谁来了?蝴蝶是怎么和茶女做游戏的呢?

  2、利用图谱,引导幼儿感受乐句的最后重音。

  (1)出示图谱,师随音乐指图谱,引导幼儿感觉乐句的最后重音。

  提问:蝴蝶是什么时候停呢?

  (2)幼儿扮演蝴蝶随音乐做蝴蝶飞、停动作。

  (3)幼儿扮演茶女随音乐用扇子有节奏地扑蝴蝶

  3、两人结伴玩游戏:扑蝶

  (1)教师引导幼儿商量游戏玩法。

  游戏玩法:蝴蝶随着音乐飞来飞去,当锣声响起的时候蝴蝶就停在自己身上,这时扇子就轻轻地去扑蝴蝶。

  (2)幼儿两两相对,一人当蝴蝶,一人扑蝶,进行游戏。

  游戏后:游戏时是否听音乐进行游戏,是否遵守游戏规则。

  3、交换角色再游戏一遍。

  四、幼儿听音乐完整游戏"采茶扑蝶"

  1、游戏第一遍:男孩采茶,女孩当蝴蝶

  2、游戏第二遍:女孩采茶,男孩当蝴蝶

  3、游戏第三遍:请客人老师当蝴蝶,全体幼儿采茶

  :刚才这个游戏玩了什么感觉?回去可以和谁一起玩?我相信你们一定玩得很开心。

  五、律动出室:幼儿手拿小扇子,随"采茶扑蝶"音乐小碎步律动出室。

采茶扑蝶音乐教案7

   活动目标:

  1、感受民间音乐旋律和情绪,尝试用动作有节奏地表现“采茶”与“扑蝶”的不同内容。

  2、倾听音乐,会在乐句的鼓点响起时“停”和“扑”。

  3、学习遵守游戏规则,体验与同伴相互嬉戏的快乐。

  4、培养幼儿的音乐节奏感,发展幼儿的表现力。

  5、乐意参加音乐活动,体验音乐活动中的快乐。

   活动准备:

  1、知识准备:课前欣赏龙岩民间歌舞《采茶灯》、初步了解歌舞表现的内容。

  2、物质准备:PPT、幼儿每人一把小纸扇

   活动过程:

  一、律动进入

  1、幼儿随《采茶扑蝶》音乐进入

  师:小朋友,今天我们一起到茶园里去采茶,好吗?

  二、完整欣赏《采茶扑蝶》音乐,了解AB两段音乐表现的内容。

  1、幼儿完整欣赏。

  师:茶园里响起了优美的的旋律,我们一起来听听,这首音乐这可以分几段?每段在说些什么?

  2、欣赏后提问:刚才的音乐可以分几段?(两段)

  第一段在说什么?(茶女在茶园里采茶)

  第二段呢?(蝴蝶也飞来跟茶女做游戏啦!)

  三、分段欣赏与游戏表现

  (一)欣赏第一段“采茶”部分音乐

  1、欣赏前提问:茶女是怎么采茶的呢?我们一起来听听。

  欣赏后提问:茶女怎么采茶的?谁能来采采看?(请个别幼儿表现,其他幼儿跟着一起学)

  师:我看到你是用大拇指和食指找到一片茶叶摘下来。(动作演示)我们一起来学一学。

  (1)提问:那我们看不到的茶叶可以怎么采呢?(请幼儿表现拨的动作,一起来学动作)

  (2)提问:茶女采茶的时候动作有哪些变化呢?谁来试一试。(请个别幼儿表现高低左右的动作方位变化)

  (3)提问:茶女采了这么多茶叶用什么装茶叶呢?(手叉腰当箩筐)

  2、幼儿表演采茶动作

  师:你们想不想也到茶园里去采采茶呢?(想)那我们轻轻地走到茶园中间找到一棵茶树。(引导茶树有高有低)

  (二)欣赏第二段“扑蝶”部分音乐

  1、欣赏前提问:第二段谁来了?

  欣赏后提问:第二段谁来了?蝴蝶是怎么和茶女做游戏的呢?

  2、利用图谱,引导幼儿感受乐句的最后重音。

  (1)出示图谱,师随音乐指图谱,引导幼儿感觉乐句的最后重音。

  提问:蝴蝶是什么时候停呢?

  (2)幼儿扮演蝴蝶随音乐做蝴蝶飞、停动作。

  (3)幼儿扮演茶女随音乐用扇子有节奏地扑蝴蝶

  3、两人结伴玩游戏:扑蝶

  (1)教师引导幼儿商量游戏玩法。

  小结游戏玩法:蝴蝶随着音乐飞来飞去,当锣声响起的时候蝴蝶就停在自己身上,这时扇子就轻轻地去扑蝴蝶。

  (2)幼儿两两相对,一人当蝴蝶,一人扑蝶,进行游戏。

  游戏后评价:游戏时是否听音乐进行游戏,是否遵守游戏规则。

  (3)交换角色再游戏一遍。

  四、幼儿听音乐完整游戏“采茶扑蝶”

  小结:刚才这个游戏玩了什么感觉?回去可以和谁一起玩?我相信你们一定玩得很开心。

  五、结束活动:

  幼儿手拿小扇子,随“采茶扑蝶”音乐离开。

中国民歌大致分为几类?都有什么?

中国民歌按民歌内容可以分为以下六类,劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌、儿歌、生活歌。

1、劳动歌。劳动歌包括各种号子、夯歌、田歌、矿工歌、伐木歌、搬运歌、采茶歌等所有直接反映劳动生活或协调劳动节奏的民歌。

它是一种由体力劳动直接激发起来的民间欧谣。它伴随着劳动节奏歌唱,与劳动行为相结合,具有协调动作、指挥劳动、鼓舞情绪等特殊功能。如:福建民歌《采茶扑蝶》、四川民歌《太阳出来喜洋洋》;

2、时政歌。时政歌是人民有感于切身的状况而创作的歌谣。它反映了劳动人民对某些事变、措施、人物,以及与此有关的局势的认识和态度,表现了劳动人民的理想和为此理想而斗争的精神;

3、仪式歌。是伴随着民间礼俗和祀典等仪式而唱的歌。它产生于人们对自然力的威力尚不认识而对语言的力量又很崇拜的时候,即幻想用语言去打动神灵,用以祈福、免灾。仪式歌就其仪式应用的情况来看,可以分为诀术歌,节令歌、礼俗歌和把典歌四种;

4、情歌。情歌是广大人民爱情生活的反映。它主要抒发男女青年由于相爱而激发出来的悲欢离合的思想感情。它充分表现了劳动人民纯朴健康的恋爱观和审美情操。有的情歌也表现了对封建札教的蔑视和反抗。

有相当数量的表现青年男女互相爱慕之情的歌,如“妹是桂花香千里,哥是蜜蜂万里来,蜜蜂见花团困转,花逢蜜蜂朵朵开”。这优美抒情的描写,充分表达了他们热烈相求、亲密相爱的情意;

5、儿歌。儿歌是以简洁生动的韵语创作井流传于儿童中间的一种口头短歌。儿歌的内容丰富多彩。大体可分为三类:游戏儿歌、教诲儿歌和绕口令。游戏儿歌是人一生中最早接触到的歌谣。当婴儿还在襁褓中,就听过母亲温存的歌声,如《催眠曲》、《摇篮曲》。

孩子们渐渐长大了,便学会一支支游戏儿歌。这种儿歌能丰富孩子们游戏的内容,增添孩子们的兴趣,如《拉大锯》。儿童踢毽子、跳皮筋、捉迷藏等,都有与之相配合的游戏儿歌。这种歌,符合儿童的心理特点,唱起来倍感亲切、有趣,大大增加了游戏时的趣味;

6、生活歌。生活歌的范围相当广泛。我们所说的生活歌只取它狭义的概念,主要是指反映人民社会生活及家庭生活的歌。如反映社会生活不公平,不合理的歌:“编凉席的睡光床,抬棺材的死路旁。”字里行间,透露了劳动人民对这种生活的不平。

旧社会的封建礼教及宗法观念给广大劳动妇女带来了巨大的灾难,使她们从生到死都得不到与男子一样平等的待遇。“嫁鸡随鸡飞,嫁狗随狗走”反映的就是这种情况。

扩展资料:

中国民歌作用:民歌与我国人民的生活有着密切的关系,它贯穿人生的各个阶段,覆盖生活的不同层面,成为人民生活中不可缺少的组成部分。除了娱乐作用外,它在社会生活中还具有许多实际功用。

教育与传承功用:在我国一些少数民族中,流传着歌唱长篇叙事诗,历史诗的民歌,例如彝族的《梅葛》、苗族的《古歌》、瑶族的《盘王歌》、哈尼族的《开天辟地歌》、景颇族的《木瑙斋瓦》、独龙族的《创世纪》、傈僳族的《木刮基》等等。

这些歌曲记述了有关宇宙与人类起源的古代神话和传说,先民对一些自然现象的认识以及历史、生产、生活和礼仪知识。这些歌曲曲调起伏较小,吟诵性强,篇幅长大,有的歌词长达数万行,一般需要数小时,甚至几天才能唱完。

这些歌曲多在节日、祭祀或婚丧礼仪中由巫师或德高望重的老人主唱,气氛肃穆。

参考资料:百度百科-中国民歌

中国具有代表性的八大歌曲

北方民歌:陕北民歌《走西口》,内蒙民歌《辽阔的草原》、《牧歌》,《森吉德马》,《敖包相会》,东北二人转,东北民歌《月牙五更》,河北民歌《小白菜》,《小放牛》,《回娘家》,北京民歌《探清水河》;吴地民歌有《无锡景》,《茉莉花》,《拔根芦柴花》;湘地民歌《刘海砍樵》;赣地民歌《摘茶子》,《杜鹃花开》,《送郎当红军》;客家民歌有《灯红歌》,《风吹竹叶》;闽北山歌,闽地民歌《采茶扑蝶》、《茶童歌》、《天乌乌》;粤地民歌《春牛调》,《哩哩美》

音乐名作《春天来了》共分为几个部分?

该曲表现了人们对春天来临时生机勃勃景象的赞美之情。

全曲分为引子和三个部分。

引子。加以伸展的主题音型由高胡奏出,旋律富于浪漫主义气息,高昂而明亮,犹如强劲的春风吹过大地,驱走了冰雪严寒;古筝的琶音衬托,好像万物复苏,充满生机。

第一部分音乐采用福建民歌《采茶灯》的音调。首先由高胡慢起渐快地奏出一支轻快、活泼的民歌旋律《采茶扑蝶》,配以节拍分明的伴奏,令人心旷神怡,仿佛置身于鸟语花香的春色之中。紧接着由高、低音筝分别在不同音区用不同音型演奏主旋律,高胡则以支声复调(将主旋律加以适当变化、加花)等手法衬托进行,更加浓了大自然百花盛开、气象万千的热烈气氛。之后,又奏出了一段抒情、柔和的旋律,音乐具有新的色彩因素,徐缓的节奏、波浪般进行的旋律,与欢快、跳跃的第一主题形成鲜明的对比。尤其是高胡和古筝此起彼伏地交错进行,表现了人们对春天来临的赞美和喜悦,同时也有一种令人陶醉在春天怀抱中的幸福感。接踵而来的是第一部分的再现部,高胡以快速加花变奏第一主题加以重复,但它着重发展了原有切分节奏部分,从而使乐曲别开生面,产生一种错落跌宕的效果。而紧接而至的一连串十六分音符连奏,犹如五彩缤纷的景色,令人眼花缭乱,目不暇接。这段音乐也为向具有华彩特色的乐曲中段过渡作了音乐和情绪上的连接。

第二部分(即中段)是高胡主奏的华彩部分,采用云南民歌《小河淌水》的音调,把人们引向了一个崭新的境界。这一音调在高胡的低音区重复演奏,并加以压缩分解,为高胡花奏的出现作了充分的准备。随后,高胡即以熟练的技巧演奏快速上、下乐句的华彩乐段,出色地模拟了彩蝶纷飞、鸟语花香的一片春意浓郁的景象。音乐充满了春天的活力,具有诗一般的生动意境,引人入胜。

第三部分(再现部)音乐速度加快了,情绪更热烈,它集中了第一部分音乐中几个最有生气的段落,并赋予其更加华丽的色彩,使欢乐气氛达到顶点,鲜明地刻画了春回大地的动人意境。音乐格调明快、流畅,具有一气呵成的艺术效果。

雷雨声是一位在歌曲创作上成绩斐然的作曲家,他的许多作品都属于“既获奖又受大众欢迎、广为流传的好歌”:1982年,《党好,党亲》获全国民族团结征歌一等奖;《迎宾曲》获辽宁省奖;《三月三》获全国第五届音乐作品评选作品奖。1988年5月8日,在中国主义共青团第十二次全国代表大会上,《光荣啊,中国共青团》(胡宏伟词)被定为代团歌。1990年,《开拓者进行曲》获全国广播歌曲金奖。

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