阳羡词派

阳羡词派是宋代词人黄庭坚所称颂的南宋词派，以其代表人物辛弃疾和李清照的词作为代表，主要表现出词作为一种流行文学形式的特点，注重音乐性和感情表达，具有一定的现实主义色彩。在词体的使用上，阳羡词派尤其善于运用“长短句相间”的技巧，以此达到既扣人心弦，又能表达感情与思想的目的。在词的主旨上，阳羡词派也比较注重表现现实社会中人情世故和爱情苦闷等问题，反映了当时社会的风貌和文化氛围。

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阳羡词派名词解释

阳羡词派是以陈维崧为领袖，在词坛占有主导地位的流派。

阳羡派形成于顺治中期，极盛于康熙二十年，余波及于康熙后期。上的非主流地位及深蕴的郁勃心理使他们的词风总体上以悲抑奇崛、凄清疏放为基调。

阳羡词派主要倾向在学习辛弃疾、蒋捷，并能融会南北宋词家的长处，兼“跋扈”、“清扬”两种特色，而以前者为主。阳羡词派中的杰出词人还有万树、蒋景祁、曹亮武、任绳隈、史惟圆以及词僧弘伦等。

阳羡词派的特点

阳羡词派无论是采用词调之多，还是创作词作之丰富，历代没有一个人能够赶得上他。他的词模仿苏轼和辛弃疾，风格尤其近于辛弃疾，高语豪歌，雄浑苍凉。

阳羡词派过于前人之处尤在于，前人表现豪放的情怀，多用长调词；而陈维崧长短并用，且能在极短的小令中表现豪壮之情，而又使人不觉其粗率。

阳羡词派名词解释古代文学

阳羡派：清初陈维崧的词师法苏、辛，尤其接近辛弃疾的豪放苍凉词风。因陈维崧是江苏宜兴人，宜兴古地名称阳羡，所以以陈维崧为代表的词派被称为阳羡派。

阳羡词派是清初词派，主要活动在顺治年间和康熙前期。

此派创始人陈维崧，为江苏宜兴人，而宜兴古称阳羡，故世称阳羡派。阳羡词人崇尚苏轼、辛弃疾，词风雄浑粗豪，悲慨健举，尤以陈维崧最为突出

在陈的周围还聚集了一批与之风格相近的词人，如曹贞吉、万树、蒋景祁等，相互唱和，一时颇具声势，为清词的中兴作出重要贡献。

风格与陈维崧近似，同属于阳羡派的较有名的词人有任绳隗、徐喈凤等。阳羡词派的余韵还波及后世，清中期的蒋士铨、洪亮吉、黄景仁等都受其影响。

借指 宜兴 出产的茶。 宜兴 ，在今 江苏 。 秦 汉 时称 阳羡 ，故名。 宋 梅尧臣 《得雷太简自制蒙顶茶》诗：“顾渚及阳羡，又复下 越 茗。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·方物》：“ 张芸叟 《画墁録》云：‘ 有唐 茶品，以阳羡为上供，建溪、北苑未著也。’”

词语分解

阳的解释 阳 （阳） á 明亮 。 中国 古代哲学认为宇宙中通贯所有 物质 的两大 对立 面 之一 ，与“阴” 相对 ：一阴一阳谓之道。阴阳二气。 指“太阳”： 阳光 。阳面。阳历。向阳。夕阳。

山的 南面 或水的 北面 （多 用于 地名）：衡阳 羡的解释 羡 à 因喜爱而 希望 得到：贪羡。 羡慕 。羡妒。艳羡。临渊羡鱼。 有余，余剩：余羡。“以羡补不足”。 姓。 部首 ：八。

名词解释阳羡词派

名词解释阳羡词派：中国清代前期词坛流派 。开山作家是陈维崧（1625～1682）。陈为江苏宜兴人。宜兴古名阳羡，世称其词为阳羡派。

阳羡词派是清初词派，主要活动在顺治年间和康熙前期。此派创始人陈维崧，为江苏宜兴人，而宜兴古称阳羡，故世称阳羡派。阳羡词人崇尚苏轼、辛弃疾，词风雄浑粗豪，悲慨健举，尤以陈维崧最为突出。

人物简介

陈维崧（1625—1682年），字其年，号迦陵，江苏宜兴人。明末清初词坛第一人，阳羡词派领袖。明末四公子之一陈贞慧之子。明熹宗天启五年（1625年），陈维崧出世，幼时便有文名。十七岁应童子试，被阳羡令何明瑞拔童子试第一。与吴兆骞、彭师度同被吴伟业誉为“江左三凤”。与吴绮、章藻功称“骈体三家”。

陈维崧为清初骈文高手。其文词藻富丽，才华横溢，风格豪迈奔放，接近苏轼 、辛弃疾。现存《湖海楼词》尚有1600余首，题材、笔法广阔多样，各体词都写得很出色。内容有直接抒写人民深重的苦难，有写自己怀才不遇和国家兴亡之感，有以清新笔调写江南、河南的风光和社会生活。其缺点是有时倾泻过甚，一发无余，便缺余蕴。

阳羡词派名词解释

中国清代前期词坛流派。

开山作家是陈维崧(1625~1682)，字其年，号迦陵，江苏宜兴人。他的父亲陈贞慧，明末以气节着称。陈维崧早年生活较优裕，词也多风月旖旎之作。中年之后，落拓不羁，词风转向豪放。康熙时曾应博学鸿词科，官翰林院检讨。

阳羡词派是清初词派，主要活动在顺治年间和康熙前期。

此派创始人陈维崧，为江苏宜兴人，而宜兴古称阳羡，故世称阳羡派。阳羡词人崇尚苏轼、辛弃疾，词风雄浑粗豪，悲慨健举，尤以陈维崧最为突出。

在陈的周围还聚集了一批与之风格相近的词人，如曹贞吉、万树、蒋景祁等，相互唱和，一时颇具声势，为清词的中兴作出重要贡献。风格与陈维崧近似，同属于阳羡派的较有名的词人有任绳隗、徐喈凤等。阳羡词派的余韵还波及后世，清中期的蒋士铨、洪亮吉、黄景仁等都受其

以下属于阳羡词派词学主张的有（　）。

以下属于阳羡词派词学主张的有（　）。

A.重视“立意”

B.主张“拈大题目，出大意义”

C.推崇苏、辛

D.主张“非寄托不入，专寄托不出”

E.认为“诗有史，词亦有史”

查看答案解析 【正确答案】 ABC

【答案解析】 阳羡词派确尊词体，认为词的功能是可与经、史比肩，从根本上动摇和否定了“词乃小道”的传统观念；重视“立意”，主张“拈大题目，出大意义”，不论是鸿篇巨制，还是“谰言卮言”，都必须“精深自命”；推崇苏辛，不仅是沿承其豪放的风格，而且从“竭才渺虑以会其通”的层面上，追源苏、辛词的“驭驳乎如杜甫之歌行与西京之乐府”的精神；不废声律，万树的《词律》即是声律方面的重要理论成果。参见教材P279。

本题知识点：清初词坛,

清代词浙派和羡派和常州派,各流派特色是什么？

清词五大派系：云间、阳羡、浙西、常州、强村，其中

羡派：

阳羡词派是清初词派，主要活动在顺治年间和康熙前期。此派的创始人是陈维崧，为江苏宜兴人，而宜兴古称阳羡，故世称阳羡派。

阳羡词人崇尚苏轼、辛弃疾，词风提倡雄浑粗豪，悲慨健举，反对颓靡孱弱，推尊词体，存经存史，感物兴起，存而后发。

浙派：

浙派词，中国清代康熙、乾隆时期的词派之一。创始人是朱彝尊。

浙派词致力纠正明词末流迂缓淫曼的毛病，崇尚清灵，学习南宋姜夔，张炎的词，不愿迫近北宋词人，不师秦观，黄庭坚，只学张炎。音律和文词更为工练。词作以记游、写景和咏物为多，擅长山光水色的描绘，表现幽隽清冷之美。写月夜富春江之游的《百字令》和描摹秋声的《齐天乐》是其代表作。

其流蔽在于主清空而流于浮薄，主柔婉而流于纤巧。

常州派：

常州词派是清代嘉庆以后的重要词派。创始人常州词人张惠言

常州派发轫于嘉庆初年，此时“盛世”已去，风光不再，各种社会矛盾趋于尖锐激烈，朝野上下产生“殆将有变”的预感，浓重的忧患意识使学者眼光重又转向于国计民生有用的实学。在词的领域，阳羡末流浅率叫嚣，浙派积重难返，一味追求清空醇雅﹐词的内容渐趋空虚﹑狭窄，把词引向淫鄙虚泛的死胡同。到了嘉庆初年﹐浙派的词人更是专在声律格调上著力﹐流弊益甚﹐

曾致力经学研究的张惠言顺应变化了的学术空气和思想潮流，欲挽此颓风，“开山采铜，创常州一派”。大声疾呼词与《风》﹑《》同科﹐应该强调比兴寄托﹐反琐屑饤饾之习﹐攻无病之作。一时和者颇多﹐蔚然成风﹐遂有常州词派的兴起﹐后经周济的推阐﹑发展﹐理论更趋完善。

所倡导的风格针砭时弊，反映现实生活﹐发挥其社会功能，更加切合当时内忧外患﹑社会急速变化的历史要求。其影响直至清末不衰。

总结一下：

清顺治之前，由于文化上和晚明的承接，词坛风格多偏向南唐、五代词风，哀婉为主，几个代表也都是愤青社团的领袖。随着这几个领袖或杀或俘或投降，出于和文化上的需要，出现了以豪放为风格的阳羡派，也符合顺治至康熙早期清朝的社会现状，南征北战，战功赫赫。至康乾盛世期间，社会安定，相对繁荣，此时辞藻华丽、纸醉金迷，描绘太平景象的浙派大有市场，至嘉庆后，盛世转衰，就需要常州派这样针砭时弊，贴近生活的词风来反映真实的社会现状。

阳羡词派歌咏太平盛世吗?

不歌咏。阳羡词派的创作主题多以爱情、离别、怀念等为主，没有歌咏太平盛世的内容，阳羡词派是明代文学流派之一，注重写实和表现个人感情。

阳羡词派名词解释

阳羡的解释

借指 宜兴 出产的茶。 宜兴 ，在今 江苏 。 秦 汉 时称 阳羡 ，故名。 宋 梅尧臣 《得雷太简自制蒙顶茶》诗：“顾渚及阳羡，又复下 越 茗。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·方物》：“ 张芸叟 《画墁録》云：‘ 有唐 茶品，以阳羡为上供，建溪、北苑未著也。’”

词语分解

阳的解释 阳 （阳） á 明亮 。 中国 古代哲学认为宇宙中通贯所有 物质 的两大 对立 面 之一 ，与“阴” 相对 ：一阴一阳谓之道。阴阳二气。 指“太阳”： 阳光 。阳面。阳历。向阳。夕阳。 山的 南面 或水的 北面 （多 用于 地名）：衡阳 羡的解释 羡 à 因喜爱而 希望 得到：贪羡。 羡慕 。羡妒。艳羡。临渊羡鱼。 有余，余剩：余羡。“以羡补不足”。 姓。 部首 ：八。

清初词坛第一人的著名词作家是?

陈维嵩（1625年—1682年），字其年，号迦陵，江苏宜兴人。清初词坛第一人，“阳羡词派”领袖。

主要成就：清初词坛第一人、“阳羡词派”领袖、“江左三凤”、“骈体三家”

主要作品：《湖海楼全集》、《朱陈村词》、《陈迦陵文集》

朱彝尊作赋推崇他"擅词场，飞扬跋扈，风烟一壑家阳羡，最好竹山乡里""作者古今能几？团扇底，也直得樽前，记曲呼娘子。旗亭药市，听江南江北，歌尘到处，柳下井华水。"他前后共填词1600多首，为历代词人之冠，堪称清初词坛第一人！

阳羡词派的阳羡词派与陈维崧

陈维崧学识鸿富，才气纵横，长调小令，都颇擅长。他使用过的词调，计四百六十种，创作的词达一千六百二十九首，外加补遗两百多首，总数超过一千八百首。无论采用词调之多，还是创作词作之丰富，历代没有一个人能够赶得上他。他的词模仿苏轼和辛弃疾，风格尤其近于辛弃疾，高语豪歌，雄浑苍凉。过于前人之处尤在于，前人表现豪放的情怀，多用长调词；而陈维崧长短并用，且能在极短的小令中表现豪壮之情，而又使人不觉其粗率。

比如小令《好事近》：“我来怀古对西风，歇马小亭侧。惆怅共谁倾盖，只野花相识。”《点绛唇》：“赵魏燕韩，历历堪回首。悲风吼，临驿口，黄叶中原走”。“断壁崩岸，多少齐梁史。掀髯喜，笛声夜起，灯火瓜州市”。均能以寥寥数语便表现了开阔宏大而复杂的怀古情绪。

陈维崧的词虽然以豪放为主，但也能写出清真雅正、旖旎婉转的类似秦观、柳永风调的词，使人几乎怀疑不是出自于他之手。而在这种地方，正展现出作者的才力游刃有余，不为形式所限，具有多种风格。陈维崧的词以抒写身世、吊古感怀和赠送飘泊江湖艺人的作品较好。

如《贺新郎·纤夫词》，作者以同情人民的态度、雄厚的笔力，描绘了封建统治者在战争时期强虏船夫、破坏生产的暴行，写出了在无力反抗的高压环境下，丁男病妇忍痛告别、向神祈祷平安归家的惨状。《贺新郎·赠苏昆生》，则悲歌慷慨，借苏昆生的境遇，诉知己，哀沦落，寓故国之思，沉郁激宕。

由于陈维崧作品多，其中也有不少应酬之作和消极的内容，有的在技巧上失之粗豪，缺乏必要的含蓄，这些都是陈词的缺点。

风格与陈维崧近似，同属于阳羡派的较有名的词人有任绳隗、徐喈凤、万树等。 陈维崧的词,数量很多。现存《湖海楼词》尚有1600多首，补遗200多首，总集1800首以上。风格豪迈奔放,接近宋代的苏、辛派。

蒋景祁《陈检讨词钞序》说:“读先生之词者,以为苏、辛可，以为周、秦可,以为温、韦可,以为《左》、《国》、《史》、《汉》、唐、宋诸家之文亦可。……取裁非一体，造就非一诣,豪情艳趍,触绪纷起，而要皆含咀酝酿而后出。”虽嫌夸张,但陈维崧以豪放为主，兼有清真娴雅之作,是为事实。更难得的是陈维崧各体词都写得很出色。

陈廷焯《白雨斋词话》说:“国初词家,断以迦陵为巨擘。”“迦陵词气魄绝大，骨力绝遒，填词之富，古今无两”，《湖海楼词》最为可贵的，是能注意反映社会现实，如〔贺新郎〕《纤夫词》，写清兵征发10万民夫替战船拉纤,“列郡风驰雨骤“,使得“闾左然鸡狗“，还写到一民夫与“草间病妇“的“临歧诀绝“,情状凄惨。〔南乡子〕《江南杂咏》揭露官府对劳苦人民敲骨吸髓的罪恶：“户派门摊”，使卖屋纳税的农民“独宿牛车滴秋雨”，而官吏的凶恶却“如鬼”。此外多写自己的怀才不遇及国家兴亡之感，如〔点绛唇〕《夜宿临洺驿》、〔醉落魄〕《咏鹰》、〔夜游宫〕《秋怀四首》、〔夏初临〕《本意》、〔沁园春〕《赠别芝麓先生，即用其题〈乌丝词〉韵》等,伤时感物,豪放苍凉。〔沁园春〕《题徐渭文〈钟山梅花图〉同云臣、南耕、京少赋》词，则把历史故实、眼前新事、画面景色，作者胸臆全都摄纳词中，陈廷焯《白雨斋词话》评为：“情词兼胜，骨韵都高，几合苏、辛、周、姜为一手。”这说明陈维崧能将不同风格冶于一炉，而能抒写自如。此外，〔念奴娇〕《读屈翁山诗有作》，雄奇壮阔，兼富情趣，〔唐多令〕《春暮半塘小泊》信手拈来，口语入词；也显示出他能运用多种艺术手法的特点。〔望江南〕、〔南乡子〕等组词，以清新笔调，写江南、河南的风光和社会生活；〔蝶恋花〕《六月词》写农民入城的情态；〔贺新郎〕《赠苏昆生》写艺人的遭遇，这些词又显示出陈维崧词题材广阔的特点。

陈维崧词的缺点是有时倾泻过甚，一发无余，便缺余蕴。稍嫌轻率。 陈维崧亦能诗，其诗早年学习陈子龙，入清之后陈子龙殉国，转而学习吴伟业，也有一定成就，但成就不如其词与骈体文。他的骈体文，在清初亦是一大家，代表作品有《铜雀瓦赋》等。毛先舒为其赋作序，评为：“具龙跳虎卧之奇”，“得歌行顿挫之致”；毛际可作序，评为“言情则歌泣忽生，叙事则本末皆见。至于路尽思穷，忽开一境，如凿山，如坠壑……”。《与芝麓先生书》、《余鸿客金陵咏古诗序》、《苍梧词序》等，都写得跌宕悱恻，有很强的感染力。

著作有《湖海楼诗文词全集》54卷，其中词占30卷。 虞美人无聊

无聊笑捻花枝说，处处鹃啼血。好花须映好楼台，休傍秦关蜀栈战场开。

倚楼极目添愁绪，更对东风语：好风休簸战旗红，早送鲥鱼如雪过江东！

醉落魄咏鹰

寒山几堵，风低削碎中原路。秋空一碧无今古。醉袒貂裘，略记寻呼处。

男儿身手和谁赌？老来猛气还轩举。人间多少闲狐兔？月黑沙黄，此际偏思汝。

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【《白雨斋词话》卷三】陈廷焯曰：“声色俱厉，较杜陵‘安得尔辈开其群，驱出六合枭鸾分’之句，更为激烈。”