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金陵十三钗名字的由来

金陵十三钗名字的由来

《金陵十三钗》这个名字是由清代小说家邵雍所著《太学记》所引发的。而《太学记》中的“十三钗”是指南昌府的十三名才女,而后《红楼梦》中所称的“金陵十二钗”是以南京为背景,因此于是有了后来所称的“金陵十三钗”。这些名字的由来都是因为故事背景和文学作品而相应产生的。

小编还为您整理了以下内容,可能对您也有帮助:

因为最后的高潮是十三钗替换十三个学生来自去赴宴。

十三是个不吉祥的数字,与影片氛围契合。

十三也可以理解为泛指。

赴宴十三钗实际为十二钗加一男孩,影片名与事实对照,呈现出戏剧性的效果。

按原书名。

金陵是南京的别名。

金陵十三钗是北京新画面影业公司出品的一部战争史诗电影,改编自严歌苓同名小说。

由张艺谋执导,克里斯蒂安贝尔,倪妮,佟大为,张歆怡,黄天元,渡部笃郎主演。

知乎 金陵十三钗为什么叫这个名字

《金陵十三钗》是个中篇小说,篇幅并不长。

小说描写的是发生在我们中华民族最难忘的那场苦难——南京大时的故事。这“金陵”是指南京,“十三钗”指的是故事中13位侠肝义胆的妓女。

《金陵十二钗》是《红楼梦》的别名,但是为什么张艺谋拍一个电影叫做《金陵十三钗》呢?

十三钗那是原著小说的名称,张并没有改动。

但是张中后期的作品老是借用典故的名字,却不说典故的事。这很不好,容易对青少年误导。比如十面埋伏,那是成语,指的刘邦重用韩信,设计围困项羽的故事。后世很多同名文艺作品,比如琵琶曲,剧目,电视剧等等,说的都是这件事。而张的电影十面埋伏却是编个乱七八糟的故事,用了这么个人民群众都有所指的名称。这很不好,对青少年是有误导的。小孩不容易明白十面埋伏的来源出处。同理还有,满城尽带黄金甲

金陵十三钗什么意思

金陵十三钗是电影《金陵十三钗》里的人物形象,是指以玉墨为首的金陵的十三个风尘女子。

《金陵十三钗》是2011年张艺谋执导的一部战争史诗电影,根据严歌苓同名小说改编。克里斯蒂安·贝尔、倪妮、佟大为、张歆怡、黄天元和渡部笃郎等联袂出演。影片于2011年12月15日在中国内地上映 。

电影的故事以抗日战争时期的南京大为背景,讲述了1937年被日军侵占的中国南京,在一个教堂里互不相识的人们之间发生的感人故事。一个为救人而冒充神父的美国人、一群躲在教堂里的女学生、14个逃避战火的风尘女子以及殊死抵抗的军人和伤兵,他们在危难的时刻放下个人的生与死,去赴一场悲壮的死亡之约。

角色介绍

1、约翰·米勒演员克里斯蒂安·贝尔

在片中的身份一开始并不是神父,而是一位入殓师,一个爱钱如命的酒鬼,只为负责给死去的英格曼神父化妆,才进入了教堂。但为了救助教堂里的学生,留了下来成为一名伪神父,他同时也收留了“金陵十三钗”(十三个青楼女子)。

2、玉墨演员倪妮

13个躲避战火的秦淮河上的风尘女子之一。当女学生们不甘被日军,准备集体自杀,被以玉墨为首的妓女们救下,成为了保护众人的英雄。

3、孟书娟演员张歆怡

教堂中女学生之一。父亲成为汉奸,面对同伴的质疑与嘲讽时,展现出坚定的一面。她还救了秦淮河的十三位妓女,在面对日军时,即使内心十分害怕,但却不胆怯。

4、陈乔治演员黄天元

前教堂神父的养子,也是这群学生中唯一的男生,所以担任起保护女学生安全的责任。在最后缺少一个女生的情况下,男扮女装和玉墨一行人去了日本人的“庆功宴”。

金陵十三钗不是十四个女人么

《金陵十三钗》不是十四个女人,而是十三个。

故事讲述的是十三个身份不同的风尘女子,她们被日军选中,到秦淮河畔的日军军营中服务,却不幸被上头选中,要去代替教导队的女学生们去参加庆功宴,她们为了保住自己的清白,纷纷乔装打扮,混进了教堂,参加了原本只是女学生们庆祝胜利的庆祝会,却不幸被日军发现,在一片混乱之中,她们为了自己的生命与前途,选择了与日军同归于尽。

《金陵十三钗》是张艺谋导演的一部经典电影,它以抗日战争时期的南京大为背景,讲述了一个充满悲剧和民族气息的故事。

【金陵十三钗】金陵十三钗是真实的吗?历史上有无此事?

【金陵十三钗】金陵十三钗是真实的吗?历史上有无此事?

  对于这件事情,网络上一直流传着很多的版本,大家一直众说纷纭,今天我们就来独家揭秘一下!

  金陵十三钗是真实的故事吗?历史上有无此事?

  版本一:小说都是编的,虚构的,当然历史背景是真的,事件的假定也成立,所以就感觉故事确有其事一样,这就说明作者成功了。还有就是对真实事件的改编,对于戏剧作品改编肯定要进行戏剧加工的,说白了就是虚构一些东西。再者说了,小说改编电影的过程中,老谋是对小说还改了很多呢。

  版本二:据说是源于真实故事改编,其实像金陵十三钗的故事在那个年代可以说比比皆是,甚至都不算残酷,目前还没有一部书籍或影视作品能真实反映当年南京大那种炼狱景象。最近曝光的参加过南京大的日本兵日记里面提到,当时的南京尸横遍野,血流成河,南京的地下水都被染成红色,日本兵找不到干净的水,洗脸洗手乃至喝的水都是红色的,淘米做饭蒸出的大米饭都是红色的!在这种令人无法想象的残忍景象下,又有谁会怀疑金陵十三钗的真实性?

  金陵十三钗

  真实版《金陵十三钗》是这样的!

  在《白门新柳记》和《秦淮八仙小谱》中,仔细记载了众多秦淮名妓的样貌体态身世等种种细节,堪称真实版的“金陵十三钗”,也为那些曾在南京红极一时的女人们在历史上留下一笔。

  金陵十三钗VS白门新柳记

  清末文人许豫所编《白门新柳记》,约出版于同治十一年(1872)左右。“新柳”,就是指 太平天国 灭亡后,在南京叫得响的名妓,一共收录有数十人之多。书中以当时的秦淮名妓为题,各自单独成篇,详细描写这些名妓们的籍贯、相貌、特长、才艺和风月故事。许豫自认:“金迷纸醉,不知天上之浮云;粉碎珠啼,且喝酒边之倒月。曲中笛,答寥雁之吟;画里堆蓬趁闲鸥之话。”

  金陵十三钗VS秦淮八仙

  出版于十七年(1928)的《秦淮八仙小谱》则记载了年间秦淮河边8名歌伎的事迹。所谓“八仙”,分别是“梅仙张喜龄”、“蕊仙安宝珠”、“金仙陈擎珠”、“琴仙任双全”、“畹仙方兰因”、“月仙吴月娥”、“蓉仙曹桂珍”、“云仙王小玉”。高建忠说,“由此可见,除著名的‘秦淮八艳’以外,历代文人都喜欢给红极一时的秦淮歌妓们集体起名字。‘八仙’和电影中的‘金陵十三钗’时代接近。从她们身上,更容易看出初期南京 *** 的真实面貌。”

  这两种旧书堪称“风月场指南”,从名字,到居住地,基本信息俱全。翻开泛黄的书页,一个个名字映入眼帘:文玉、小翠龄、双凤、郑二娘、妙红、安月娥、汤小聪、施文霞、小素贞、金仙、大金凤……她们大多来自苏北地区,如小玉红是六合人、岫云是兴化人、如意是广陵人、小文卿是盐城人、巧龄是金陵人……此外,当时名妓们集中在夫子庙内秦淮河两岸的小街小巷里,有的街巷如今已经消失。住在沉香街的有陈喜林、蒋素云;住在东花园的有冯月莺、冯藕香;住在姚家巷的有陆爱龄;住在贡院附近的李小如、高翠凤、王筱玉、涂翠玉;住在钞库街的有王宝琴、张双凤;住在白塔巷的有方双喜、王双龄;住在石坝街的有文凤音等等。电影《金陵十三钗》中,称 *** 是“钓鱼巷来的”,这与史实相符,钓鱼巷历代就是妓院歌楼青楼集中的地方。《白门新柳记》记载的多数名妓,就长期住在钓鱼巷。如“如意,广陵人,居钓鱼巷之西。圆颊丰肌,其秀在骨,人以‘肥环’目之。”

   张艺谋 说“十三钗”营救抗日将士确有其事

  “在南京沦陷的相关史料中,关于 *** 的记载是比较少的,但是 *** 救助抗战将士的事情是确实存在的。”经盛鸿先生表示,著名演员秦汉的父亲孙元良就曾得到过 *** 的救助。“当年孙元良是 *** 88师的师长。虽然他这个师长很不咋的,但是88师却相当令人钦佩的,尤其是88师262旅朱赤少将带领最后的德械部队死守城南雨花台一带,浴血死战,拼光了最后1个人。朱旅长在中弹后,绑着一捆手榴弹跳下了坦克,与敌人同归于尽。这样的事情,88师还有许多。但是身为师长的孙元良却曾经私自下令撤出南京城,最后被36师宋希濂举机督战迫下才不得不重回战场。南京失守后,孙元良就曾经化装躲进妓院得以存活。后来在 *** 和相关人员的帮助下,才逃到了安全区。”经盛鸿告诉记者,这些记载在孙元良的回忆录以及《拉贝日记》中都有记载,但都是简单带过。在《拉贝日记》中我们可以看到,对于 *** 第72军军长兼88师师长孙元良,拉贝还是比较关心的。得知他藏身在难民营中,拉贝亲自将他接到金陵女子文理学院顶层密室里居住……

金陵十三钗历史上确有其事吗

金陵十三钗历史上是有背景的。

严歌苓曾明确谈过《金陵十三钗》的题材来源,一是《魏特琳日记》,二是蒋公毂的《陷京三月记》。魏特琳女士也以“惠特琳”的名字在《金陵十三钗》中直接露面。

“在给张艺谋编剧时,我又收集了很多新的关于南京大的资料。我爸爸的姨夫蒋公在南京大的时候是的一个卫生部医官,在他把大部分的伤兵撤离南京后,他没有走,留在了南京,他记下了一本日记。后来他的后人把那本日记出版了,叫《陷京三月记》。”

另外,美籍华裔女作家张纯如的历史著作《南京大:被遗忘的二战浩劫》(1997)也给她良多启发。

扩展资料:

内容简介:

1937年的南京,日军残暴,满目疮痍,但由国际友人主持的一个教堂暂时还是一方净土。几个神职人员收留了一群躲在教堂里的金陵女大学生、13个躲避战火的秦淮河上的风尘女子。

以及6个从死人堆里爬出来的伤兵。共同面对有史以来最惨绝人寰的大的故事,结果竟然是那13个最“下贱”的女子成了保护众人的英雄。

在这个相对封闭的空间里,他们共同面对有史以来最可怕、最没有人性的,产生了各种各样奇妙的感情。然而,教堂也不是永远的净土,日军终于冲进了这里。

伤兵被杀,女大学生则眼看就要被日军掳走。在这个时刻,这13个平日里被视为下贱的女子,在侵略者丧失人性的屠刀前,激发了侠义血性。

她们身披唱诗袍,怀揣剪刀,代替教堂里的女学生参加日本人的圣诞庆祝会,去赴一场悲壮的死亡之约。最终十三名女子除了玉墨之外无一生还。

作者介绍:

严歌苓,1958年11月16日出生于上海,美籍华人作家、好莱坞专业编剧。作品以中、英双语创作小说,常被翻译成法、荷、西、日等多国文字。

其作品无论是对于东、西方文化魅力的独特阐释,还是对社会底层人物、边缘人物的关怀以及对历史的重新评价,都折射出复杂的人性,哲思和批判意识。

多年的沉淀和积累,直接和间接的经历与经验都成为了她的创作“矿藏”,甚至她和劳伦斯被美国联邦调查局“搅局”的爱情故事也写成了长篇小说《无出路咖啡馆》。

张艾嘉执导影片《少女小渔》原作者,张艺谋新执导影片《金陵十三钗》原作者,《天浴》、《梅兰芳》 原作者及编剧,《小姨多鹤》等多部小说改编为热播电视剧。

曾获华裔美国图书馆协会“小说金奖”、亚太国际电影节最佳编剧奖,台湾电影金马奖最佳编剧奖。

2018年9月28日,编剧的电视剧《你迟到的许多年》播出。2019年1月21日,获得1978卓越大奖改革开放40年全国十佳女演员提名。

以刚柔并济、极度的凝练语言,高度精密、不乏诙谐幽默的风格为内在依托,与其犀利多变的写作视角和叙事的艺术性成为文学评论家及学者的研究课题,在多个国家已开展严歌苓文学研讨会。

其创作的“王葡萄”、“扶桑”、“多鹤”等主人公开创了中国文坛全新的文学形象。其作品无论是对于东、西方文化魅力的独特阐释。

还是对社会底层人物、边缘人物的关怀以及对历史的重新评价,都折射出复杂的人性、哲思和批判意识。

她吸收西方世界“文艺复兴”以来所形成的对“人”的价值观的透视,开始用西方文艺理论的价值判断来重新审视“东方人类”。

作品中,这些女性人物,在各种文化、、观念的夹缝中磨砺辗转,呈现出令人震撼的丰富深邃的“人性”,引起读者深深的悲悯之情。

严歌苓曾说:“我到了国外之后,发现没有什么是不可以写的。我不想控诉某个人。我只想写这样一段不寻常带有荒谬的历史运动,让读者看到一种非凡的奇怪的人性。

我对人兴趣,而对展示人性的舞台毫无兴趣。” 她还说,“女人比男人有写头,因为她们更无定数,更直觉,更性情化。”也许在严歌苓眼中,女性更敏感,通过女性这一斑,可窥见全豹吧。

严歌苓笔下的女性人物有一个共性,就是她们都有一点点迟钝,有一点点缺心眼,是边缘的,弱势的。可就是边缘弱势的女性却如一滴水一样折射出丰富复杂的现实和人性。

参考资料来源:百度百科-金陵十三钗

金陵十三钗,“十三钗”到底指的是十二个风尘女子和陈乔治还是14个风尘女子?

本来有14个妓女。后来因为有俩个回去拿东西被日本人给杀了。最后为了救唱诗班的女学生剩下的十二位妓女决定替代女学生,而陈乔治则是凑数一样。男扮女装被神父化装成一个女学生跟十二位妓女一起去日本人那里庆功。故事的最后结局也不知道陈乔治有没有被发现,也没有标明这十三个人的命运如何。这个故事本来的名字应该叫做《金陵十二钗》因为陈乔治化妆成女人所以叫做《金陵十三钗》

金陵十三钗是真实历史吗

不是的,《金陵十三钗》是作家严歌苓著中篇小说。

《金陵十三钗》的题材来源,一是《魏特琳日记》,二是蒋公毂的《陷京三月记》。魏特琳女士也以“惠特琳”的名字在《金陵十三钗》中直接露面。另外,美籍华裔女作家张纯如的历史著作《南京大:被遗忘的二战浩劫》(1997)也有所启发。

扩展资料:

1937年的南京,日军残暴,满目疮痍,但由国际友人主持的一个教堂暂时还是一方净土。几个神职人员收留了一群躲在教堂里的金陵女大学生、13个躲避战火的秦淮河上的风尘女子,以及6个从死人堆里爬出来的伤兵。共同面对有史以来最惨绝人寰的大的故事。

结果竟然是那13个最“下贱”的女子成了保护众人的英雄。在这个相对封闭的空间里,他们共同面对有史以来最可怕、最没有人性的,产生了各种各样奇妙的感情。然而,教堂也不是永远的净土,日军终于冲进了这里。伤兵被杀,女大学生则眼看就要被日军掳走。

在这个时刻,这13个平日里被视为下贱的女子,在侵略者丧失人性的屠刀前,激发了侠义血性:她们身披唱诗袍,怀揣剪刀,代替教堂里的女学生参加日本人的圣诞庆祝会,去赴一场悲壮的死亡之约,最终十三名女子除了玉墨之外无一生还。

《红楼梦》中金陵十三钗,是那十三钗?

红楼梦里只有金陵十二钗,没有金陵十三钗。“金陵十二钗”,又分“正册”、“副册”、“又副册”的。

1、金陵十二钗正册:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾巧姐、史湘云、妙玉、王熙凤、李纨、秦可卿。

2、金陵十二钗副册:香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、小红、龄官、娇杏。

3、金陵十二钗又副册:晴雯、袭人、平儿、鸳鸯、紫鹃、莺儿、玉钏、金钏、彩云、司棋、芳官、麝月。

金陵十二钗,是中国古典小说《红楼梦》中最优秀的十二位女儿。作为有史以来最出色的一部以歌颂女儿美和伤悼女儿悲剧为最高主题的小说作品。

《红楼梦》塑造的金陵十二钗成为经典艺术群像,在世界文学史上站成一道靓丽风景,具有永恒的艺术生命。

扩展资料:

正册十二钗:

1、林黛玉

林黛玉,中国古典名著《红楼梦》的女主角,金陵十二钗之首,西方灵河岸绛珠仙草转世真身,荣府四千金贾敏与巡盐御史林如海之独生女。

贾母的外孙女,贾宝玉的姑表妹、恋人、知己,贾府通称林姑娘。她生得倾城倾国容貌,兼有旷世诗才,是世界文学作品中最富灵气的经典女性形象。

2、薛宝钗

是曹雪芹著长篇章回体小说《红楼梦》中的女主角之一,与林黛玉并列为金陵十二钗正册之首、群芳之冠,贾宝玉的从母姊(姨姊)、妻子。她容貌丰美,举止娴雅,博学多才,通达了悟。

3、贾元春

是中国古典小说《红楼梦》中的人物。金陵十二钗之一,贾政与王夫人所生的嫡长女,贾珠的亲妹妹,贾宝玉的亲姐姐,贾家四姐妹之首。贾元春比贾珠小一两岁,比宝玉大十一二岁,贾府通称娘娘。

4、贾迎春

蓸雪芹小说《红楼梦》中的人物,是贾赦之女,贾琏同父异母的妹妹,庶出(即妾所生),排行为贾府二小姐。为人老实,懦弱怕事,有“二木头”的诨名,是小说中的悲剧人物。

5、贾探春

曹雪芹所著《红楼梦》中人物,金陵十二钗之一,荣国府贾政与奴婢出身的妾侍赵姨娘所生的女儿,贾宝玉同父异母的妹妹,贾府通称三姑娘,宝玉及三春均在贾母身边抚养长大。

所受教育极好,与嫡姐元春无异,林黛玉进贾府后搬到王夫人住处,元春省亲后住大观园。她精明能干,富有心机,能决断,有“玫瑰花”之诨名。

6、贾惜春

是《红楼梦》中的人物,金陵十二钗之一,贾珍的妹妹,比贾珍小30岁,是贾家四姐妹中年纪最小的一位。贾惜春居于大观园中之藕香塮周围的蓼风轩(又名暖香坞)。

7、贾巧姐

是中国古典小说《红楼梦》中的人物,为金陵十二钗之一,荣国府王熙凤与贾琏之女。巧姐由于年纪幼小,在书中出场不多。她生日七月初七,王熙凤觉得日子不好,刘姥姥给她取名“巧姐”。

8、史湘云

《红楼梦》中的人物,金陵十二钗之一,金陵省贾、史、王、薛四大家族史家的千金,父母在她还是襁褓中婴儿的时候就已经亡故,由叔叔婶婶养育。她是贾母的内侄孙女,贾府通称史大姑娘。

9、妙玉

《红楼梦》金陵十二钗之一,苏州人氏,是一个带发修行的居士。她原是仕宦人家的小姐,自小在玄墓蟠香寺出家为尼。贾府建造大观园,妙玉入住栊翠庵。

10、 王熙凤

是中国古典小说《红楼梦》中人物,贾琏的妻子,王夫人的内侄女,贾府通称凤姐、琏二奶奶,金陵十二钗之一。

她长着一双丹凤三角眼、两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格。在贾府掌握实权,为人心狠手辣,做事决绝,最后病逝。

11、李纨

是在《红楼梦》中登场的虚拟人物,又称为宫裁,稻香老农,金陵十二钗之一。她是荣国府长孙贾珠之妻。贾珠夭亡,幸存一子,取名贾兰。

李纨青春守寡,心如“槁木死灰”,但她进入大观园后,恢复了青春朝气,不但带领诗社兴旺发达,而且把大观园治理成青春女儿的净土和乐园。

12、秦可卿

是中国古典小说《红楼梦》中的人物,金陵十二钗之一。贾蓉之妻,秦业的养女。她还有个无血缘关系的弟弟秦钟。来自仙界清净女儿之境,是太虚幻境之主警幻仙子的妹妹,乳名兼美,

表字可卿。她长得袅娜纤巧,性格风流,行事温柔和平,被贾母赞为重孙媳中第一得意之人;而在警幻仙界,她是警幻仙姑的妹妹、

秦可卿鲜艳妩媚有似宝钗,风流袅娜,则又如黛玉。原是个钟情的首坐,在警幻仙子座下管的是风情月债。在贾宝玉梦游仙境时,被警幻仙姑许配给贾宝玉教他云雨之情。

参考资料来源:百度百科-金陵十二钗

金陵十三钗和金陵十二钗有什么关系?

金陵十三钗和金陵十二钗没有关系。

《金陵十三钗》是2011年张艺谋执导的一部战争史诗电影,根据严歌苓同名小说改编。克里斯蒂安·贝尔、倪妮、佟大为、张歆怡、黄天元和渡部笃郎等联袂出演。

而金陵十二钗,是中国古典小说《红楼梦》中最优秀的十二位女儿。金陵是一个省,是金陵十二钗的原籍地。

在第五回完整出示了薛宝钗、林黛玉、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿十二位正册女性名单。

扩展资料:

金陵十二钗人物介绍:

贾元春

贾元春是贾政与王夫人之长女,贾元春是贾宝玉的姊姊。贾府大小姐。自幼由贾老太太教养。

她曾教宝玉读书识字,虽为姊弟,有如。后因贤孝才德,选入宫作女史。不久封凤藻宫尚书,加封贤德妃。

史湘云

史湘云是贾宝玉的舅表叔表妹,史湘云是贾母的侄孙女。她是豪门千金,但从小父母双亡,由叔父史鼎抚养,而叔母对她并不好。

在叔叔家,她一点儿也作不得主,且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似,但她心直口快。

开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她乐观开朗,是金陵十二钗中活得最明白的一位。

妙玉

妙玉是苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病,买了许多替身,皆不中用。只得自己入了空门,身体才好,故一直带发修行。

父母已亡,身边带两个老嬷嬷,一个小丫头服侍。她极通文墨,极熟经典,模样又极好。十七岁时随到长安修行,圆寂后,被贾家请入栊翠庵带发修行。

参考资料来源:百度百科—金陵十二钗

参考资料来源:百度百科—金陵十三钗

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