爱字行书字怎么写

爱的行书写法如下：

行书是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。"行"是"行走"的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。

爱：[ ài ]

基本解释

1. 对人或事有深挚的感情 ：爱莫能助（虽同情并愿意帮助，但力量做不到）。

2. 喜好（hào） ：爱唱歌。

3. 容易 ：铁爱生锈。

4. 重视而加以保护 ：爱护。

扩展资料：

相关词汇解释

1、相爱[ xiāng ài ]

解释：互相亲爱、友好。

巴金 《灭亡》第九章：“她相信人应该彼此相爱，互助地、和平地生活着。”

2、珍爱[ zhēn ài ]

解释：珍视爱惜；珍惜喜爱。

马南邨 《燕山夜话·珍爱幼小的心灵》：“儿童的心灵是最纯真的。我们就特别应该加倍珍爱，好好地注意培养。”

3、热爱[ rè ài ]

解释：形容爱的程度很深。

冯德英 《苦菜花》第十章：“八路军个个是英雄汉，根据地人民热爱子弟兵。”

4、爱抚[ ài fǔ ]

解释：疼爱护慰。

张贤亮 《灵与肉》：“他没有受过多少母亲的爱抚。”

5、爱惜[ ài xī ]

解释：爱护珍惜。

杨朔 《京城漫记》：“你要是懂得人民的生活，你就会像人民一样爱惜这块地方了。”

爱的行书写法如下： 行书是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。

"行"是"行走"的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。 爱：[ ài ] 基本解释 1. 对人或事有深挚的感情 ：爱莫能助（虽同情并愿意帮助，但力量做不到）。

2. 喜好（hào） ：爱唱歌。 3. 容易 ：铁爱生锈。

4. 重视而加以保护 ：爱护。 扩展资料：相关词汇解释 1、相爱[ xiāng ài ] 解释：互相亲爱、友好。

巴金 《灭亡》第九章：“她相信人应该彼此相爱，互助地、和平地生活着。” 2、珍爱[ zhēn ài ] 解释：珍视爱惜；珍惜喜爱。

马南邨 《燕山夜话·珍爱幼小的心灵》：“儿童的心灵是最纯真的。我们就特别应该加倍珍爱，好好地注意培养。”

3、热爱[ rè ài ] 解释：形容爱的程度很深。 冯德英 《苦菜花》第十章：“八路军个个是英雄汉，根据地人民热爱子弟兵。”

4、爱抚[ ài fǔ ] 解释：疼爱护慰。 张贤亮 《灵与肉》：“他没有受过多少母亲的爱抚。”

5、爱惜[ ài xī ] 解释：爱护珍惜。 杨朔 《京城漫记》：“你要是懂得人民的生活，你就会像人民一样爱惜这块地方了。”

“爱”字隶书写法：

1、第一种：书家——文征明。

文征明为“四大才子”之一，诗词字画无不称奇，人称四绝圣手，并非浪得虚名，而是实打实的真功夫，真本领。文征明的书法作品很多，大多以小楷或行草著于世间。但他的隶书、篆书同样也都秀劲拔萃，属于各类兼善的法书大家，在同侪眼中，他甚至可以略胜赵孟，豪踞历代俊逸法书之巅。

2、第二种：书家——吴熙载。

吴煕载以篆书和隶书最为知名。其篆书点画舒展飘逸，结体瘦长疏朗，行笔稳健流畅。古朴虽不及邓石如，而灵动典雅似则过之，颇具妩媚优雅之趣，在晚清书坛享有很高的声誉。对后来的赵之谦、吴昌硕均有影响。

3、第三种：书家——赵孟頫。

赵孟頫擅长篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书。

隶书，有秦隶、汉隶等，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。

根据出土简牍，隶书始创于秦朝，传说程邈作隶，汉隶在东汉时期达到顶峰，上承篆书传统，下开魏晋、南北朝，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。

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“爱”字行书写法：

1、第一种：书家——黄庭坚。

黄庭坚擅长行书、草书，楷书也自成一家。黄庭坚作为“苏门四学士”之一，受苏轼书风的影响。其行帮手札墨迹撇捺开张、字形扁阔、字势向右上扬等，都明显表现出苏轼书法的特征。

2、第二种：书家——唐寅。

唐寅书法源自赵孟頫一体，风格丰润灵活，俊逸秀拔。用笔凝重，圆硕多肉，结体偏于长方，雄强茂密，点画横细竖粗，并吸纳隶法，横笔收尾似“蚕头”，捺笔收笔中途之顿近“燕尾”，极富力度。

3、第三种：书家——王羲之。

王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。

行书是介于楷、草间的一种书体。写得比较放纵流动，近于草书的称行草；写得比较端正平稳，近于楷书的称行楷。

在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是丝连。

参考资料来源：搜狗百科--隶书

参考资料来源：搜狗百科--行书

甲骨文记录和反映了商朝的政治和经济情况，主要指中国商朝后期（前14~前11世纪）王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字。

金文应用的年代，上自商代早期，下至秦灭六国，约1200多年。

小篆是在秦始皇统一中国后（前221年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他六国的异体字，创制了统一文字的汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。

隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。

楷书是我国封建社会南北魏到晋唐最为流行的一种书体。

草书，是为了书写便捷而产生的一种书体。《说文解字》中说：“汉兴有草书”。草书始于汉初，其特点是：存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书。

行书是介于楷书与草书之间的一种书体，大约出现在西汉晚期和东汉初期。

“爱”字隶书写法： 1、第一种：书家——文征明。

文征明为“四大才子”之一，诗词字画无不称奇，人称四绝圣手，并非浪得虚名，而是实打实的真功夫，真本领。文征明的书法作品很多，大多以小楷或行草著于世间。

但他的隶书、篆书同样也都秀劲拔萃，属于各类兼善的法书大家，在同侪眼中，他甚至可以略胜赵孟，豪踞历代俊逸法书之巅。 2、第二种：书家——吴熙载。

吴煕载以篆书和隶书最为知名。其篆书点画舒展飘逸，结体瘦长疏朗，行笔稳健流畅。

古朴虽不及邓石如，而灵动典雅似则过之，颇具妩媚优雅之趣，在晚清书坛享有很高的声誉。对后来的赵之谦、吴昌硕均有影响。

3、第三种：书家——赵孟頫。 赵孟頫擅长篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。

其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书。 隶书，有秦隶、汉隶等，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。

根据出土简牍，隶书始创于秦朝，传说程邈作隶，汉隶在东汉时期达到顶峰，上承篆书传统，下开魏晋、南北朝，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。 扩展资料 “爱”字行书写法： 1、第一种：书家——黄庭坚。

黄庭坚擅长行书、草书，楷书也自成一家。黄庭坚作为“苏门四学士”之一，受苏轼书风的影响。

其行帮手札墨迹撇捺开张、字形扁阔、字势向右上扬等，都明显表现出苏轼书法的特征。 2、第二种：书家——唐寅。

唐寅书法源自赵孟頫一体，风格丰润灵活，俊逸秀拔。用笔凝重，圆硕多肉，结体偏于长方，雄强茂密，点画横细竖粗，并吸纳隶法，横笔收尾似“蚕头”，捺笔收笔中途之顿近“燕尾”，极富力度。

3、第三种：书家——王羲之。 王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。

王兼善隶、草、楷、行各体。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。

王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。 行书是介于楷、草间的一种书体。

写得比较放纵流动，近于草书的称行草；写得比较端正平稳，近于楷书的称行楷。 在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是丝连。

参考资料来源：百度百科--隶书 参考资料来源：百度百科--行书。

甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书 （商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书 以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体” 中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。

甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。 到了西周后期，汉字发展演变为大篆。

大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。 后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。

小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。

至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。

随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。

介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。 到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。

印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。

其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。

原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。

特别是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格，读起来清新悦目，因此被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。 在中国文字中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。

如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。 汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体，它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感。

在文字设计中，如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采，运用巧妙，构思独到，定能设计出精美的作品来。 自秦始皇统一，中国文字才逐渐走上了发展的道路，各个时代的中国文字都有着与众不同独特的民族、民风的内涵，中国的文字史里处处深深地刻着中华儿女的智慧与勤劳。

然而，现今有些人对本国文字了解甚少，而对于其他国家的语言文字投入极大的热情，却依然是个半调子。文字是国家的灵魂，为了了解祖国文字的变迁，祖国的历史，祖国的灵魂，我们选择了这个课题。

中国文字的发展，经过秦统一中国后，连续对汉字进行简化、整理，使汉字逐渐走向规范化。汉字的发展，大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程。

其中，篆书又有大篆、小篆之分；隶书则有秦隶、汉隶之别。由此可知，历史上任何一种新的字体，都是经过长期演变逐渐形成的。

总体来说，楷书形成后，中国文字已基本定型（表一）。 （表一：汉字书体的演变） 1甲骨文 秦统一文字前，中国的汉字，不论从字体、应用角度而言，还是混乱的。

古文广义而言，其包括大篆在内的小篆以前的文字；狭义的讲，指中国文字史上大篆以前的文字。这里采用狭义的古文概念。

古文包含甲骨文与金文；其中，前者被人们视为中国最早的定型文字。 甲骨文字：为商朝后期用写或刻的方式，在龟甲、兽骨上所留下的文字，其内容多为"卜辞"，也有少数为"记事辞"。

甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20%。其文字有刀刻的，有的填满朱砂，也有直接朱书墨书的。

因文字多为图画文字中演变而成的，象形程度高，且一字多体，笔画不定。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。

殷代图像金文：先秦称铜为金，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、彝器款识。与甲骨文相比，金文象形程度更高，显示了更古的文字面貌。

金文填实的写法，使形象生动逼真，浑厚自然。 甲骨文是商代书写的俗体，金文才是正体，显示了正体多繁，俗体趋简的印迹（如表二）。

（表二：甲骨、金文对照表） 甲骨文因多为刀刻在龟甲兽骨上，故其文字带。

撇、点、点、撇、点、横撇/横钩、横、撇、横撇/横钩、捺。

爱，汉语常用字，读作ài，最早见于金文，其本义是“喜爱”“爱好”，意为对人或事有深挚的感情，后来又引申出“爱情”“爱惜”“贪”等意思来，《说文解字》解释为“行走的样子”，可意为“疼惜呵护对方，为之奔波辛劳”之义。

2019年11月20日，“汉语盘点2019”活动启动，清博大数据推荐的国内字为“国、爱、治、纪、会”。

扩展资料

来历：

“爱”字由“欠”（或“旡”）和“心”两部分构成。“欠”和“旡”都是端坐地上张着口的人形，“欠”的口”朝左，“旡”的口朝右。

张口的人，用右手抚着心以表示“张口告人，心里喜欢”的意思，这就是“爱”这个会意字，小篆继承了金文的形体，只是把“欠”变为“旡”了。

但秦始皇并吞六国以后统一使用的小篆“爱”，字脚却多了一只向下的足（夊），以表示“爱”是一种行为与行动，反而把字繁化了。

隶化后楷书，主要是上半部分的变化。简体楷书的“爱”则采用行书字形，依据草书字形将正体楷书字形中的“心”和“夊”简化成“友”。

楷书由中间带“心”的“爱”简写成现代汉语中的“爱”，不仅导致金文字形中的“欠”形部分消失，连正体楷书字形中的“心”形也消失。

撇、点、点、撇、点、横撇/横钩、横、撇、横撇/横钩、捺。

爱，汉语常用字，读作ài，最早见于金文，其本义是“喜爱”“爱好”，意为对人或事有深挚的感情，后来又引申出“爱情”“爱惜”“贪”等意思来，《说文解字》解释为“行走的样子”，可意为“疼惜呵护对方，为之奔波辛劳”之义。 2019年11月20日，“汉语盘点2019”活动启动，清博大数据推荐的国内字为“国、爱、治、纪、会”。

扩展资料来历： “爱”字由“欠”（或“旡”）和“心”两部分构成。“欠”和“旡”都是端坐地上张着口的人形，“欠”的口”朝左，“旡”的口朝右。

张口的人，用右手抚着心以表示“张口告人，心里喜欢”的意思，这就是“爱”这个会意字，小篆继承了金文的形体，只是把“欠”变为“旡”了。 但秦始皇并吞六国以后统一使用的小篆“爱”，字脚却多了一只向下的足（夊），以表示“爱”是一种行为与行动，反而把字繁化了。

隶化后楷书，主要是上半部分的变化。简体楷书的“爱”则采用行书字形，依据草书字形将正体楷书字形中的“心”和“夊”简化成“友”。

楷书由中间带“心”的“爱”简写成现代汉语中的“爱”，不仅导致金文字形中的“欠”形部分消失，连正体楷书字形中的“心”形也消失。