行书浊字怎么写

如图所示：

行书简介：

1. 行书是一种统称，分为 行楷和 行草两种。它在楷书的基础上发展起源的，介于 楷书、草书之间的一种字体，是为了 弥补楷书的 书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。

2. “行”是“行走”的 意思，因此它不像草书那样 潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的 楷化。

3. 行书实用性和艺术性皆高，而楷书是文字符号，实用性高而艺术性相对不足。

4. 行书的结构特点为大小相兼。就是每个字呈现大小不同，存在着一个字的笔与笔相连，字与字之间的连带，既有实连，也有意连，有断有连，顾盼呼应。

5. 行书书写应轻松、活泼、迅捷，掌握好疾与迟、动与静的结合。墨色安排上应首字为浓，末字为枯。线条长细短粗，轻重适宜，浓淡相间。和草书差不多，但没那么草。

6.

一、等的行书：

二、等的释义：

1、等级：同~。优~。

2、种；类：这~事。此~人。

3、用于等级：二~舱。共分三~。

三、等的组词：

等务、散等、等杖、等迹、及等、等情、迭等、等秤、等异、等叙、畔等、伦等、等之、等籍、极等、亡等、全等、等惠、入等、等俦、钧等、等赋、夷等、殊等、等陀、登等、等曹、约等、等守

扩展资料

一、字源演化：

二、说文解字：

三、相关组词：

1、等差[děng chā]

等次。

2、减等[jiǎn děng]

减刑，降等。

3、七等[qī děng]

特指公羊家所谓孔子作《春秋》寓褒贬的七个等级，即州、国、氏、人、名、字、子。

4、鸿等[hóng děng]

上等；超等。多指官阶。

5、敌等[dí děng]

对等；平等。

行书的“为”字写法如下：

行书中，“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。

为：[ wéi ] [ wèi ]

基本解释

为[wéi]

1. 做，行，做事 ：~人。~时。~难。不~己甚（不做得太过分）。

2. 当做，认做 ：以~。认~。习以~常。

3. 变成 ：成~。

4. 是 ：十两~一斤。

为[wèi]

1. 替，给 ：~民请命。~虎作伥。~国捐躯。

2. 表目的 ：~了。~何。

3. 对，向 ：不足~外人道。

4. 帮助，卫护。

扩展资料：

《说文解字》解释“为”为“母猴” ，实际是根据已经讹变和最初字形很不一样的小篆妄自揣测而猜错的。

根据甲骨文和金文的字形，“为”字从手从象，是个明显的象形字，象人牵着象，表示人牵象、役使象劳动的意思。

行书的多字写法如下：

行书是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。"行"是"行走"的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。

多：[ duō ]

基本解释

1. 数量大，与“少”、“寡”相对 ：人多。

2. 数目在二以上 ：多年生草。

3. 有余，比一定的数目大 ：多余。

4. 过分，不必要的 ：多嘴。

5. 相差的程度大 ：好得多。

6. 表示惊异、赞叹 ：多好。

7. 表示某种程度 ：有多大劲儿使多大劲儿。

8. 表疑问 ：有多大呢？

9. 姓。

扩展资料：

康熙字典

【丑集下】【夕字部】 多；康熙笔画：6；〔古文〕【广韵】【正韵】得何切【集韵】【韵会】当何切，朵平声。【尔雅·释诂】众也。【诗·小雅】谋夫孔多。

又胜也。【礼·檀弓】曾子曰：多矣乎予出祖者。【注】曾子闻子游丧事有进无退之言，以为胜于已之所

又刻求也。【左传·僖七年】后之人将求多于汝，汝必不免。

又称美也。【前汉·袁盎传】诸公闻之皆多盎。【后汉·冯异传】诸将皆言愿属大树将军，帝以此多之。

又战功曰多，见【周礼·夏官·司勲】。

又荒俗呼父为阿多。【唐书·德宗纪】正元六年，回纥可汗谢其次相曰：惟仰食于阿多。

王羲之行书澡字，如下：

王羲之书法简介：

王羲之擅长的字体非常多，其中又以行书、楷书、草书最引人注意。行书起源于楷书，是介于楷书、草书之间的一种书体，用笔简洁，字体较放纵流动。行书乃后汉颍川刘德升所造，三国时著名书法家钟繇、胡昭都善行书，在风格上却是胡肥钟瘦。在晋朝时，更是将二人的书法制定为标准体。王羲之初习行书是以钟繇为范本，其早年所书的《姨母帖》中，尚能明显看出师法钟繇的痕迹。但经过摸索创造后，王羲之终于创出具有独特风韵、天质自然、丰神盖代的行书体，使行书艺术光照千古。王羲之的行书作品俊逸遒劲、神采飞扬、温润典雅、气韵生动。著名的《兰亭序》、《丧乱帖》、《快雪时晴帖》皆是其行书的代表作，此外还有《得示帖》、《孔侍中帖》等。楷书是由隶书逐渐演变而来，始于汉末，在魏晋、南北朝时期得到了进一步发展，继而长盛不衰。王羲之的楷书习自王廙和卫夫人，与钟繇的楷书一脉相承。钟繇在书法史上首定楷书，至此始有古隶、今隶之分，夫以古法为隶，今法为楷可也。但他的楷书中，仍能看到状似隶书中飞扬翻挑的笔势。而王羲之的则在此基础上加以创新。所书楷体潇洒纵横、何拘平正，楷书也由此进入今体阶段。其楷书代表作有《乐毅论》、《黄庭经》等。草书形成于汉代，为了书写便捷而从隶书逐渐演化而来。最开始为字字独立，笔势不连贯的章草，东汉时期，在书法家张芝的推动下，又形成了可字字相连，更为自由便略的今草。王羲之在草书方面也颇有建树，他的今草“一画之间，变起伏于峰杪；一点之内，殊衄挫于豪芒”，状若断而还连，代表作有《十七帖》、《远宦帖》、《初月帖》等。

王羲之的代表作，当推于永和九年，王羲之50岁时所写的《兰亭序》。这年的三月初e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333337623533三为修祓禊日，时任会稽郡太守的王羲之与好友谢安、孙绰等四十余人，齐聚会稽山阴之兰亭，是日天朗气清、惠风和畅，众人在崇山峻岭、茂林修竹、自然清丽的景色中，引以为流殇曲水，一觞一咏，畅叙幽情。王羲之微醺之际，趁着酒兴一气呵成写下了千古名篇《兰亭序》。此帖共28行，324字，其中有21个“之”字，却各有变化无一雷同。通篇字体遒媚劲健、飘若浮云、矫如蛟龙；字态疏朗如清风明月，抒发了晚年时王羲之对于生死无常的感慨。据说王羲之酒醒后曾经连续重写数篇，却再也找不到当时心手相应、意随笔转的感觉，所写皆不及原作。王羲之自己也感叹说“：此神助耳，何吾能力致。”而《兰亭序》也被书法界奉为中华第一行书。唐太宗李世民千方百计得到此帖后，爱不释手，将其作为陪葬品埋入昭陵，世间从此便无《兰亭序》。

“的”字行书：

基本释义：

[ de ]

1.用在定语的后面。

(1)定语和中心词之间是一般的修饰关系：铁~纪律。幸福~生活。

(2)定语和中心词之间是领属关系：我~母亲。无产阶级~党。大楼~出口。

(3)定语是人名或人称代词，中心词是表示职务或身份的名词，意思是这个人担任这个职务或取得这个身份：今天开会是你~主席。谁~介绍人？

(4)定语是指人的名词或人称代词，中心词和前边的动词合起来表示一种动作，意思是这个人是所说的动作的受事：开他~玩笑。找我~麻烦。

2.用来构成没有中心词的“的”字结构。

(1)代替上文所说的人或物：这是我~，那才是你~。菊花开了，有红~，有黄~。

(2)指某一种人或物：男~。送报~。我爱吃辣~。

(3)表示某种情况、原因：大星期天~，你怎么不出去玩儿无缘无故~，你着什么急？

(4)用跟主语相同的人称代词加“的”字做宾语，表示别的事跟这个人无关或这事儿跟别人无关：这里用不着你，你只管睡你~去。

(5)“的”字前后用相同的动词、形容词等，连用这样的结构，表示有这样的，有那样的：推~推，拉~拉。说~说，笑~笑。大~大，小~小。

3.这个用法限于过去的事情。

4.用在陈述句的末尾，表示肯定的语气：这件事儿我知道~。

5.用在两个同类的词或词组之后，表示“等等、之类”的意思：破铜烂铁~，他捡来一大筐。老乡们沏茶倒水~，待我们很亲热。

6.用在两个数量词中间。

(1)表示相乘：这间屋子是五米~三米，合十五平方米。

(2)表示相加：两个~三个，一共五个。

[ dí ]

1.真实；实在：~当。~确。

2.“的”字在口语中一般读阴平（dī）。

[ dì ]

箭靶的中心：目~。无~放矢。众矢之~。

[ dī ]

（外）“的士”（出租车）的省称：打~。~哥（称男性出租车司机）。

相关组词

小的 目的 怎的 有的

的确 伍的 标的 破的

扩展资料

相关组词的解释及造句

一、有的

造句：有的人买他们孩子想要的、需要的，穿的或读的一些东西，或者通过设立规则来限定礼物的数量，这些数量只能装满一个鞋子的盒子。

解释：人或事物中的一部分（多叠用）：~人记性好|十个指头，~长，~短。

二、似的

造句：因为使用技术的缘故，如果你有位有趣的候选人又有有趣的信息，你可以把信息像病毒似的传播出去，这可以价值成百上千美元。

解释：【是的】（shì de）助词，用在名词、代词或动词后面，表示跟某种事物或情况相似：象雪~那么白|他仿佛睡着了~|他乐得什么~。

三、伍的

造句：结论是改进工作首先应该从培训入手，培训的重中之重是先提高专业人力资源开发与管理人员的素质，然后抓好经营管理、专业技术、操作三支队伍的培训开发工作。

解释：等等；之类；什么的：买个篮子，装点东西~。

四、的确

造句：你也许不知道，但是我们的孩子的确喜欢过一段时间和我们出去玩一次，尤其是我们尊重他们，关爱他们的时候。

解释：完全确实；实在：他~是这样说的|这的的确确是宋刻本。

五、的话

造句：记住我的话；他总有一天会停止经营这家公司。

解释：助词，用在表示假设的分句后面，引起下文：如果你有事~，就不要来了。