十大名剑现存几把

十大名剑现存几把：答案是至少五把。

十大名剑现存几把：答案是至少五把。

十大名剑中真实存在的有至少五把。其中太阿剑、湛卢剑、赤霄剑、龙渊剑和纯钧剑都被认为是真实存在的。而轩辕剑、池晓剑、玉昌剑、春君剑和程英剑则没有确凿的历史记载证明它们的存在。因此，至少有五把十大名剑是真实存在的。

十大名剑目前仅有少数仍然存在:

1. 宝剑——草苏里剑（藏品）

2. 宝剑——七星宝剑（藏品）

3. 宝剑——青釭剑（台湾，永庆公爵家珍藏）

4. 宝剑——太阿剑（故宫博物院藏品）

5. 宝剑——古锭刀（故宫博物院藏品）

6. 宝剑——鬼头刀（藏品）

7. 宝剑——春雷剑（日本国宝级藏品）

8. 剑锷——巨阙剑（日本国宝级藏品）

9. 剑锷——金乌剑（真迹流传于江苏常州）

10. 剑锷——莫邪剑（故宫博物院藏品）

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中国古代十大名剑，现存两把，你知道哪些

中国古代“十大名剑”，现存两把，你知道哪些

承影-曾为商天子所有，相传出炉时，蛟分成影，燕落望归，故名承影剑。

纯钧-又名纯构剑，铜锡合金。相传有人用千匹骏马，两座城池换越王的这把剑，越王都不愿意，并且在晋楚大战中战胜了大夏名刀龙雀，一战成名。

鱼肠剑-因将剑置于鱼腹中，以刺杀吴王，故称鱼肠剑，而剑身上的花纹也如鱼肠一般，通体细长柔韧，在鱼腹中弯曲扭转，抽出时依旧恢复原形，乃是真正的暗杀神兵。

干将、莫邪-分别为雄雌双剑，同时也是铸剑夫妻二人的名字，是由五山之铁精六合之金英而成。相传由于铸的金铁不能融化，二人为了铸成这两把剑，莫邪孤身跳入剑炉中。至此铁水融化，双剑并成，剑身锋利而露寒光，仿佛就是莫邪的英气所化。

龙泉剑-又名龙渊，铸剑之时，周边七个池子呈北斗七星之状，是名七星。剑成之后，俯视剑身，犹如登高下望深渊，飘渺而深邃，仿佛有巨龙盘卧，是名七星龙渊。

泰阿剑-欧冶子和干将，两位大师联手所铸，是社稷神器。相传晋国攻楚，楚王凭借此剑在两军阵前凝聚磅礴剑气，击射而出。顿时敌军惊奇不定，流血千里，帮助楚国抵挡住了百万雄师。

赤霄剑-是汉高祖刘邦的配剑，剑长三尺，寒光人，刃如霜雪。刘邦凭借此剑于大泽，怒斩白蛇，开始其帝王一生。

湛泸剑-相传他是铸剑大师欧冶子，为越王允常所打造。而后辗转至夫差勾践之手，用神铁和圣水锻造整整三年而成。剑之成也，金光贯天，日月争耀，星斗避彩，鬼神悲嚎。

轩辕剑-传说他是天界诸神，赐予轩辕皇帝击败蚩尤的旷世神剑，由众神采首山之铜所铸，其内蕴藏着无穷的力量，为斩妖除魔的神剑，也被被称为“十大名剑之首”。

十大最强古代武器

十大最强古代武器

中国古代十大名剑：轩辕夏禹、湛泸、赤霄、泰阿、七星龙渊、干将、莫邪、鱼肠、纯钧、承影

1、轩辕夏禹

辕夏禹剑，也就是我们常说的轩辕剑，这是一把传说中的神兵。相传，该剑由众神采首山之铜为黄帝所铸，里面蕴藏着无穷的力量，是黄帝打败蚩尤的关键。后来，轩辕夏禹传与夏禹，并建立夏朝。几百年后，轩辕夏禹辗转被商汤所得，商汤持此剑取天下，并建立商朝。再之后，商朝开始，轩辕夏禹也在这个时候消失不见了。

《吴越春秋》记载，勾践老爸（允常）命欧冶子铸造宝剑。后来，欧冶乃因天之精神，悉其伎巧，一共制造了五把剑：湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙，它们并称越五剑。其中三把：湛泸、鱼肠、纯钧被列入中国古代十大名剑中。

2、湛泸

湛泸名列五剑之首，相传它屡易其主，晋代名将周处、战国时期赵国名将李牧、唐朝名将薛仁贵都曾佩带此剑，后流传至宋朝名将岳飞手中，自岳飞风波亭遇害后，湛卢宝剑就失传了。

3、鱼肠

鱼肠剑逆理不顺，臣以杀君，子以杀父。越国将此剑献于吴国的吾王——阖庐（即公子光），据说他曾得到过五把剑其中的三把：胜邪、鱼肠和湛泸。

4、纯钧

纯钧为越王勾践所持有，被称为“尊贵无双之剑”，目前藏于湖北省博物馆，是中国古代十大名剑唯一现存于世的一把。

5、赤霄

汉高祖刘邦所持之剑，据说这把剑刚开始是刘邦不知从哪儿弄来一根生锈的铁棍，后来他斩白蛇（传说故事）后，铁棍取而代之的是一把绣有花纹、饰有七彩珠、九华玉寒光人、刃如霜雪的宝剑，剑身上清晰镌刻着两个篆字：赤霄。

6、泰阿

这是欧冶子和干将两大剑师联手所铸，出剑之时，剑身天然镌刻篆体“泰阿”二字，它是楚国的镇国之剑。据传，在晋国伐楚时，曾以以索剑为名借机灭掉楚国。后来，这把剑传到了秦始皇的手上，不过随着秦始皇身死，这把剑也葬在了秦始皇陵中。

7、七星龙渊

这也是欧冶子和干将两大剑师联手所铸，据传为铸此剑，曾凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中；剑成之后，俯视剑身，仿佛似巨龙盘卧，又名“龙渊”，因此剑名为“七星龙渊”。该剑开始在伍子胥手上，后成为李渊的佩剑，李渊死后随李渊葬于献陵。

8、9、干将、莫邪

在中国古代十大名剑，最被人熟知的当属干将、莫邪，这是春秋时楚王，命吴国剑匠干将和妻子莫邪所铸，是一把双剑。剑成后，干将将雌剑献与楚王，雄剑传给其子，埋在大松树底下，后来还发生过一系列狗血的故事，相信大家听过不少，这里就不多介绍了。

10、承影剑

这是一把精致优雅之剑，在《列子·汤问》中有记载：这把有影间悠悠倒下，长剑随即归于无形。而这把有影无形的长剑就是承影剑。不过据小编查询，承影剑曾闻名于春秋，但在春秋之后就再也没有出现过。

中国古代十大名剑有哪些

导语：俗话说“刀剑无眼”，剑作为武器来说，古代练武者对于宝刀利剑的追求之高，所以会有“工欲善其事，必先利其器”的说法。那么，中国古代十大名剑有哪些呢？古代的名剑有哪几把呢？以下是小编整理出来的中国古代十大名剑。

中国古代十大名剑有哪些

中国古代十大名剑是指轩辕、湛泸、赤霄、太阿、七星龙渊、干将、莫邪、鱼肠、纯钧、承影。十大名剑的记载多见于古籍或上古传说，如《史记》、《越绝书》、《列子》、《吴越春秋》等。在十大名剑中，有些是真实存在而有些仅仅是传说或文学渲染的产物。

干将、莫邪是干将和莫邪铸的两把剑，干将是雄剑，莫邪是雌剑。干将莫邪是两把剑，但是没有人能分开它们。干将莫邪是两个人，同样，也没有人能将他们分开。干将与莫邪被称为挚情之剑。

鱼肠剑，古代名剑，专诸置小刀于鱼腹中，以刺杀吴王僚，故称鱼肠剑，是为勇绝之剑。该典故出自《史记·刺客列传》，历代书籍中也有提及，《越绝书.外传.记宝剑》：阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚。《梦溪笔谈》：鱼肠即今蟠钢剑也，又谓之松文。取诸鱼燔熟，褫去胁，视见其肠，正如今之蟠钢剑文也。《吴越春秋·王僚使公子光传》：使专诸置鱼肠剑炙鱼中进之。”意谓极小之匕，可藏置于鱼腹中。一说谓剑之文理屈襞蟠曲若鱼肠。《淮南子·修务训》：夫纯钩，鱼肠之始下型，击之不能断，刺之不能入。

赤霄，十大名剑之一，是帝道之剑。汉高祖刘邦所得，剑身镌刻两个篆字：赤霄。长三尺，刘邦在秦始皇三十四年得于南山。汉高祖刘邦凭此剑于大泽怒斩白蛇，开始其一生。起义时由铸剑师打造的青铜剑。剑身仿秦剑。秀有花纹、饰有七彩珠、九华玉的寒光人、刃如霜雪的宝剑，剑身镌刻两个篆字：赤霄。“斩白蛇、提三尺剑立不世之功”都指这把剑。

龙泉剑，又名龙渊剑，始于春秋战国时期，距今有二千六百多年，是中国古代名剑，诚信高洁之剑。传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。相传欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名「七星」。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有巨龙_卧。是名「龙渊」。故名此剑曰「七星龙渊」，简称「龙渊剑」。唐朝时因避高祖李渊讳，便把「渊」字改成「泉」字，曰「七星龙泉」，简称「龙泉剑」。

中国古代十大名剑现存世几把？

只有纯钧剑现存在世，纯钧剑便是举世闻名的越王勾践青铜剑。

越王勾践剑现藏于湖北省博物馆。越王勾践剑出土之后，仅于1965年底及“”初期，在湖北有过短期展出；在九十年代末之前的三十多年间，该剑在国内一直是“藏而不展”的。直到1999年4月，新中国成立五十周年大庆前夕，越王勾践剑先是运抵首都北京作短期展出(1999年4月15日运抵北京)；1999年国庆节后运回武汉的湖北省博物馆，正式对公众开放展览。

中国十大名剑分别为承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、干将剑、莫邪剑、七星龙渊、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑。

中国古代的十大最著名古剑现存几把。

中国古代十大名剑分别为承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、干将剑、莫邪剑、七星龙渊剑、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑。正式因为他们都不存世了，才能称得上名剑，如果存世了反而失去了传奇色彩！现在存世的天下第一剑是越王勾践剑

中国历史十大名剑,冷兵器时代的代表产物，有哪几把真实的存在过？

铸剑大师欧冶子，铸造的7把名剑都是真实存在过的！

中国十大名剑，你所知道的有哪些？？现存的有几把？分别收藏在哪？

中国十大名剑

第十承影

远古的一个黎明，天色黑白交际的一瞬间，一双手缓缓扬起。

双手合握之中是一截剑柄，只有剑柄不见长剑剑身，但是，在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影，剑影只存片刻，就随着白昼的来临而消失，直到黄昏，天色渐暗，就在白昼和黑夜交错的霎那，那个飘忽的剑影又再次浮现出来。扬起的双手划出一条优雅的弧线，挥向旁边一棵挺拔的古松，耳廓中有轻轻的“嚓”的一声，树身微微一震，不见变化，然而稍后不久，翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年轮，昭示着岁月的流逝。天色愈暗，长剑又归于无形，远古的暮色无声合拢，天地之间一片静穆。这把有影无形的长剑就是在《列子。汤问》之中被列子激赏的铸于商朝后来被春秋时卫国人孔周所藏的名剑：承影。

承影是一把精致优雅之剑。

剑气激射指数：7

第九纯钧

春秋时期，一个风和日丽的午后，经过数年卧薪尝胆终于击败吴国的越王勾践，睡了一个甜美的午觉醒了过来，心情非常舒畅。饮了一壶上好的龙井新茶后，勾践兴致勃勃地派手下去找一个人。这个人就是薛烛。薛烛是秦国人，此时正在越国游历。薛烛虽然年纪轻轻，但却已经名动列国，被人称为天下第一相剑大师。不大一会儿，眉清目秀文质彬彬的薛烛就赶来了。宾主一番客套寒暄之后，就带着随从来到室外宽阔的露台之上。越王勾践酷爱刀剑，这个露台高达数丈，气势舒张，光线充沛，专门用来看剑赏刀。落座之后，勾剑扫了一眼身边的薛烛，心想这个年轻人虽然年纪轻轻但却阅剑无数，一般刀剑肯定难入他的法眼，于是，勾践一开口就叫手下取来了自己颇为得意的两把宝剑：毫曹和巨阙。哪知，薛烛走马观花地看了一遍，随便地说了一句：“这两把剑都有缺点，毫曹光华散淡，巨阙质地趋粗，不能算宝剑。”说完他还在温暖的阳光里懒懒地打了一个哈欠。勾践颇感意外，觉得很没面子，他想了一想，一咬牙，俯在一个贴身侍从耳边吩咐了几句，过了一会儿，侍从率领几百个铁甲武士护送一把宝剑来到台下。薛烛感到好笑，问道：“大王这么兴师动众，拿来的是什么剑啊？”勾践对薛烛的态度有一丝不快，他没好气地吐出了两个字：“纯均”。只听见“咣啷”一声，薛烛从座位上仰面摔倒，束发的金钗掉在地上，一头长发披散下来，面色突然凝住、呆滞。好大一会儿，才突然惊醒，只见他脚尖点地几个纵跃掠下台阶，来到剑前，深深一躬，然后又表情肃然地整理好自己的衣服，从侍者手中接过宝剑，小心翼翼地敲了几敲掂了几掂之后方才将剑从鞘中缓缓拔出。只见一团光华绽放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽，剑柄上的雕饰如星宿运行闪出深邃的光芒，剑身、阳光浑然一体象清水漫过池塘从容而舒缓，而剑刃就象壁立千丈的断崖崇高而巍峨……过了好久，薛烛才用颤抖的声音问道：“这就是纯钧吗？！”勾践点了点头：“是，”他得意地接着说道：“有人要用千匹骏马三处富乡两座大城来换这把宝剑，你看行吗？”薛烛连忙说道：“不能换。”勾践做作地皱了一下眉头问道：“为什么？你说说道理。”薛烛激动地大声对道：“因为这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑，千年赤堇山山破而出锡，万载若耶江江水干涸而出铜。铸剑之时，雷公打铁，雨娘淋水，蛟龙捧炉，天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载此剑方成。剑成之后，众神归天，赤堇山闭合如初，若耶江波涛再起，欧冶子也力尽神竭而亡，这把剑已成绝唱，区区骏马城池何足道哉……”勾践满意地频频点头：“说得有理，既是无价之宝，我就永远把它珍藏吧。”故事见于《越绝书》。

纯均是一把尊贵无双之剑。

剑气激射指数：7.5

第八鱼肠

鱼剑肠黑铁一般的大鹰向大殿疾飞的时候，专诸也正端着亲手烹制的梅花凤鲚炙走上殿来。

天空里阳光猎猎，大鹰疾飞如故。大殿间甲士陈列，专诸稳步向前。云朵被飞鹰的气势惊呆纷纷游走起来。王僚被专诸手里的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到菜没有看到专诸。那道菜叫梅花凤鲚炙，梅花是严冬的寒梅，凤鲚是太湖里只在酷暑出现的凤尾鲚鱼，炙，是用严冬寒梅的枝杆来烤炙盛夏太湖里的凤尾鲚鱼。

飞鹰已经看到大殿的轮廓，天色突然暗了下来。专诸已经来到王僚的面前，把菜放在案上，殿内灯火依旧

乌云在天空翻滚，大鹰已经收翅。

我国历史上存在过的名剑【不止是十大名剑】

龙剑：

古代名剑。

刘禹锡《武陵观火》：“晋库走龙剑，吴室荡燕雏。”柳宗元《闻歌》诗曰：“翠帷双卷出顷城，龙剑破匣双月明。”

照胆：

古代剑名。

南朝。

梁。

陶弘景《刀剑录》载：“武丁在位五十九年，以元年岁次午铸一剑，长三尺，铭曰‘照胆’，古文篆书。”

金剑：

古剑的一种。

《刀剑录》：“章帝建初八年，铸金剑令投于伊水中，以压人膝之怪。”

王氏剑：

古代名剑。

《五代史·冯晖传》：“吾闻王氏剑，天下利器也。”

大剑：

古代剑名。

《五代史·史弘肇传》：“周太祖出镇魏州，弘肇议带枢密以行，苏逢吉场邻以为不可，弘肇恨之，明日会饮窦贞固第，弘肇曰：‘安朝庭定祸乱，直须长剑大剑，若毛锥子安足用哉。

’”

大梁氏剑：

南北朝时期梁武帝萧衍命陶弘景所造神剑13口，称大梁氏剑。

《剑记》：“梁武帝命陶弘景造神剑十三口，以象闰月。”又引《水经注》：“梁国多沼，时池中出神剑，至令其民像而作之，号大梁氏剑。”

隋刃：

亦名浪剑。

剑身用毒药炼铸，伤人即死。

《新唐书·南诏传》：“隋刃，铸时以毒药并冶，取迎曜如星者，凡十年用成，淬以马血，以金犀饰镡首，伤人即死。

浪人所铸故亦名浪剑。”(注：浪人，指行踪不定之人)。

浪人剑：

古代名剑。

为浪人(行踪无定者)所铸。

《会要》：“贞观元十年九月辛卯，南诏献锋槊、浪人剑。”亦名“浪剑”。

玉柄龙：

古代名剑。

《事物异名录·武器·剑》：“汾阳王(郭子仪)诞日，裨将以父所宝玉柄龙奉之。”

青龙剑：

唐代名剑。

唐·殷成式《酉阳杂俎》：“唐开元中，河西骑将宋青春每阵，常运剑大呼……吐蕃曰：‘尝见青龙突阵而来，兵刃所及，若叩铜铁，谓为神助将军也。”

疥痨宾：

古代剑名。

《唐书·顾彦辉传》：“养子瑶，尤亲信，彦辉以所佩剑号疥痨宾佩之。”

青霜：

古代名剑。

此剑之剑光青凛若霜雪，故名。

唐·王勃《滕王阁序》：“紫电青霜，王将军之武库。”

鸦九剑：

唐代铸剑师张鸦九所造之剑。

唐。

白居易《鸦九剑》诗：“欧治子死千年后，精灵暗授张鸦九，鸦九铸剑吴山中，天与日时神借功。”

灵宝剑：

古代名剑。

宋·沈括《梦溪笔谈》：“钱塘闻人绍，一剑削十大钉皆截，剑无纤迹；用力屈之如钩，纵之铿锵有声，复直如弦。

古之所谓灵宝剑也。”

裴旻剑：

古代利剑。

宋·文同：“交柯挥电裴旻剑，乱蔓漓张晓笑。”

鞘剑：

古代剑名。

《元史·何实传》：“实来归，大将木华黎与论兵事，奇变百出。

遂引见太祖，献军民之数帝大悦，赐鞘剑。

命从木华黎选弃前锋。”

破山剑：

古代剑。

《珊瑚钩诗话》：“有农夫耕地得剑，磨洗适市，值贾胡售以百千，未可，至百万，约来日取之。

夜归语妻子，此何异而价至。

是庭中有石，偶以剑指之，立碎。

诘旦，胡人载镪呈，则叹叱曰：剑光已尽，不复买。

农夫苦问之。

曰：是破山剑，唯一可用，吾欲持之破宝山耳。”

青蛇：

古代剑名。

《万花谷》载：“龟文、龙藻、白虹、青蛇……皆剑名也。”

火精：

古代名剑。

《杜阳杂编》：“火精剑，建中二年大林国所贡。

云其国有山，方数百里，出神铁。

其山有瘅毒，不可轻为采取。

若中国之君有道，神铁则自流炼之为剑，必多灵异。

其剑之光如电，切金如泥。

以朽磨之，则生烟焰；以金石击之，则火光流起。

唐德宗时，上将幸奉天，自携火精剑出内殿，研槛上铁狻猊，应手而碎，乃乘舆夜，待从皆见上仗数尺光明，即剑光也。”

折铁宝剑：

古代名剑。

状似刀，仅一侧有刃，另一侧是背，上有一窄凹槽。

剑身中间印有宽凹槽，长3尺4寸3分，重仅1斤4两。

《拳剑指南》谓：“状极古雅，有刚柔力，能弯曲自如。

单双手持之，无往不利。

此是古大将所用折铁宝剑。”

干将：

古代名剑名。

干将，本人名，相传他与其妻莫邪铸有名剑二枚，因以名其剑。

《吴越春秋·阖闾内传》：“请干将作名剑二枝。

干将者，吴人也；莫邪，干将之妻也。

干将作剑，金铁之精不流，于是干将夫妻，乃断发剪爪，投于炉中，金铁乃濡，遂以成剑，阳曰干将，阴曰莫邪。”一说干将、莫邪铸剑，铁汁不流，莫邪投身于炉而成剑。

参见“莫邪”。

吴干：

指春秋时期吴国名剑“干将”。

《战国策·赵策》：“夫吴干之剑，肉试则断牛，金试则截盘义。”《吕氏春秋·疑似》高诱注：“吴干，吴之干将者也。”参见“干将”条

干胜：

古代名剑。

《广雅·释器》：“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳，并称名剑。”

雌雄剑：

①古代名剑。

晋·王嘉《拾遗记》载：昔吴国武库之中，兵刃铁器，俱被物食尽，而封署依然。

王令检其库穴，猎得双兔，一白一黄。

杀之，开其腹，而有铁胆肾，方知兵之铁为兔所食。

王乃召其剑工，令铸其胆肾为剑，一雌一雄。

号‘干将’者雄，号‘莫邪’者雌。

其剑可以切玉断犀，王深宝之，遂霸其国。

②指插于一鞘之双剑，二剑把扁平，剑身一边平，另一边有脊，相合成一剑之形。

莫邪：

古代宝剑名。

或作“镆邪”、“镆铘”、“莫铘”。

唐。

陆广微《吴地记·院门》载：吴王阖闾使干将铸剑，铁汁不流。

干将妻莫邪问该如何办，干将说：从前先师欧冶子铸剑时，曾以女子配炉神，即得。

莫邪闻言即投身炉中，铁汁出，铸成二剑。

雄剑叫“干将”，雌剑叫“莫邪”。

一说莫邪断发剪爪。

投于炉中，而后剑成。

参见“干将”。

墨阳：

古代名剑。

参见“干胜”条。

龙渊：

古代宝剑名。

相传春秋时楚王令欧冶子、干将师徒铸铁剑。

欧冶子、干将作成铁剑三支：一名龙渊、二名太阿、三名工布，献给楚王。

楚王见后非常高兴，问道：“何谓龙渊、太阿、工布？”答曰：“欲知龙渊，观其状，如登高山，临深渊；欲知太阿，观其(纹)，巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，(纹)从文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不绝。”(见《越绝书·外传记宝剑》)“(纹)”即刃上碎锦式花纹。

唐人为避高祖李渊讳，改“渊”为“泉”，因称“龙泉”。

又相传晋代张华见斗、牛二星之间有紫气，后使人于丰城狱中掘地得二剑，一曰龙泉，一曰太阿(见《晋书·张华传》)。

龙泉：

古代名剑。

亦称“龙渊剑”。

出自河南西平县。

取当地龙泉水淬剑而得名。

《东观汉记》：“章帝赐尚书剑，韩棱渊深有谋，故得龙泉剑”。

又，浙江龙泉县所铸之剑，亦称“龙泉剑”。

丰城剑：

古代名剑。

即龙泉、太阿剑。

《晋书·张华传》；“吴之未灭也，斗牛之间常有紫外紫气。

及吴平之后，紫气愈明。

华闻豫章人雷焕妙达伟象，乃要焕宿，因登楼仰观。

华曰：‘是何祥也？’焕曰：‘宝剑之精，上彻于大耳。

’华曰：‘在何郡’？焕曰：‘在豫章丰城。

’华即补焕为丰城令。

焕到县掘狱屋基得一石函，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。

焕遣使送一剑与华，留一自佩。”

太阿：

古代宝剑名。

相传为欧冶子、干将所铸。

也作“泰阿”。

《战国策·韩策一》：“韩卒之剑戟，……龙渊、太阿，皆陆断马牛，水击鹄雁”。

《史记·李斯列传》：“服大阿之剑。

乘纤离之马”。

参见“龙渊”。

太哥：

“太阿剑”之异名。

敦煌遗书《王陵变文》：“不可别物，请大王腰间太哥宝剑。”

泰阿：

春秋时期名剑之一。

这作宝剑的通称。

为铸剑名师欧冶子、干将所铸。

见《越绝书·越绝外传·记宝剑》。

《史记·李斯列传》：“今陛十……服太阿之剑，乘纤离之马”。

一作“太阿”。

参见“太阿剑”条。

胜邪：

春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。

参见“湛卢”条。

工布：

古代名剑。

《越绝书·越绝外传记宝剑》：“欧冶子，干将凿茨山，汇其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。”参见“龙渊”

磐郢：

古代名剑。

《吴越春秋》：“吴王得越所献宝剑三枚。

一曰鱼肠，二曰磐郢，三曰湛泸。”一作“豪曹”。

湛卢：

古代宝剑名。

相传为春秋时人欧冶子所铸。

《越绝书·外传记宝剑》：“欧冶子乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三，小刑二：一曰湛卢，二曰纯钩，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。

吴王阖庐之时，得其胜邪、鱼肠、湛卢。”杜甫《大历三年出瞿塘峡久居夔府将适江陵》：“朝士兼戎服。

君王按湛卢。”

另：春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。

晋·左太冲《吴都赋》：“吴钩越棘，纯钧湛泸。”相传欧冶子所铸五大名剑为三大二小。

其大者有湛卢、纯钧、胜邪；其小者有鱼肠、世阙。

湛泸宝剑因通体“湛湛然黑色也”(宋。

沈括《梦溪笔谈·器用》)而得名。

一作“冗卢”。

鱼肠：

春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大剑之一。

汉·袁康《越绝书·外传·记宝剑》：“阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚。”参见“湛卢”条。

蟠钢：

“鱼肠”剑之别名。

宋·沈括《梦溪笔谈》：“鱼肠即蟠钢剑也。”亦称松纹剑。

参见“鱼肠”条。

松纹：

古代名剑“鱼肠”之别称。

《梦溪笔谈》：“鱼肠，即今蟠钢剑也。

又谓之松经纬度。”

巨阙：

古代宝剑名。

相传为春秋时人欧冶子所铸。

《荀子·性恶》：“阖闾之干将、莫邪、巨阙、辟闾，皆古之良剑也。”参见“湛卢”。

纯钧：

古代宝剑名。

相传为春秋时人欧冶子所铸。

《越绝书·外传记宝剑》：“越王勾践有宝剑五，闻于天下。

客有能相剑者名薛烛，王召而问之，(客曰)……扬其华，(揪)如芙蓉始出，观其(纹)(花纹〉，烂如列星之行，观其光，浑浑如水之溢于塘，观其断，岩岩如琐石，观其才，焕焕如冰释，此所谓纯钩耶。”参见“湛卢”。

纯钩：

古代宝剑。

“纯钧”之异名。

《淮南子·修务》：“夫纯钩，鱼肠之始下型，击则不能断，刺则不能入，及加之砥砺，摩其锋鄂，则水断龙舟，陆团犀甲。”参阅“纯钧”条。

淳钧剑：

古代名剑。

相传为欧冶子所炼。

《淮南子》：“山崩而落洛之水涸，欧治子而淳钧之剑成。”亦名纯钧剑。

燕支：

古代名剑。

《广雅·释器》：“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳，并称名剑。”

蔡愉：

古代名剑。

参见“干胜”条。

画影：

传说中古代部族首领颛顼所用的宝剑。

《名剑记》曰：“颛顼高阳氏有画影剑、空剑。

若四方有兵，此剑飞赴，指其方则克，未用时在匣中，常如龙虎啸吟。”

腾空：

传说中古代部族道领颛顼所用的宝剑。

《名剑记》曰：“瑞顼高阳氏有画影剑、腾空剑。”参见“画影剑”条。

轩辕剑：

古代名剑。

《名剑记》：“轩辕采首山之铜，铸剑，以天之古字题名。”

启剑：

古代剑名。

《吴越春秋·夫差内传》：“吴败齐师于艾陵之上，还师临晋与定公争长。

吴师皆文犀长盾，扁诸之剑，方阵而行。”注：“阖闾既铸成干将、莫邪二剑，余铸得三千，并号扁诸之剑。”

时耗：

古代名剑。

《越绝书·越绝外传·吴地记》：“扁诸之剑三斤，方圆之口三千。

时耗、鱼肠之剑在焉。”

长扬剑：

春秋时代晚期的钢剑。

因1976年4月考古者发掘长沙“长扬六十五号”墓时出土，故得名。

为我国被发现的第一柄古代钢剑。

此剑茎长7.8厘米，身长30.6厘米，宽2-2.6厘米，脊厚0.7厘米。

太康：

古代名剑。

以此剑造于殷帝太康在位时，故名。

梁·陶弘景《古今刀剑录》：“启子太康在位二十九年，岁在三月辛卯春，铸一铜剑，上有八方面，长三尺三寸头，头方。”

定光：

古代剑名。

传说殷帝太甲在位时所铸。

梁·陶弘景《古今刀剑录》：“殷太甲在位三十二年，以四年岁次甲子铸一剑，长二尺，文曰‘定光’，古文篆书。”

含光：

古代名剑。

春秋时卫人孔周藏有殷代留下来的三把宝剑：含光、承影、宵练。

《列子·汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑，惟子所择。

一曰含光，视不可见，运之不知其所触，泯然无际，经物而物不觉。

’”

承影：

古代名剑：为春秋时卫人孔周所藏。

《列子·汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑，惟子所择……二曰承影，味爽之交，日夕昏有之际，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其状。

其触物也，窃然有声，经物而物不见’。”《文苑英华·唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》：“蛟分承影，雁落忘归。”

宵练：

古代名剑。

为春秋时期卫人孔周所藏。

《列子·汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑；惟子所择……三曰宵练，方昼则见影不见光，方夜则见方而不见形。

其触物也，骜然而过，随过随合，觉疾而不血刃焉’”。

一作“霄练”。

夏禹剑：

古代名剑。

传说为夏朝大禹时所铸。

《名剑录》：“夏禹铸一剑，藏会稽山，腹上刻二十八宿，文有背面，文为日月星辰，背记山川。”

铜剑：

古代剑名。

以铜铸成。

《刀剑录》：“夏君在位，以庚茂八铸一铜剑。”

锟鋙：

古代名剑。

《列子·汤问》：“周穆王大征西戎，西戎献锟之剑，……切玉如泥。

亦作昆吾。”注：“昆吾，龙剑也。”

轻吕：

古代名剑。

《逸周书·克殷》：“武王答拜。

先入，适王所，乃施射之，三发而后下车，而击之以轻吕，斩之以典钺。”

镇岳尚方剑：

古代名剑。

相传为西周时期昭王瑕在位时所铸的宝剑。

梁·陶弘景《古今刀剑录》：“昭王瑕在位五十一年，以二年岁次壬午，铸五剑，名五岳，铭曰：‘镇岳尚书’，古文篆书，长五尺。”

掩日：

春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之一。

断水：

春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之二。

转魄：

春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之三。

悬翦：

春秋时期越王勾践所督造的八把长剑之四。

惊鲵：

春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之五。

灭魂：

春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之六。

却邪：

春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之七。

真刚：

春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之八。

光剑：

古代名剑。

春秋时吴王夫差所用之物，长约一尺五寸，茎为圆柱形，有两道箍棱。

剑身有两行阴刻篆字，铭文“攻玉王光自(乍)用剑以战茂人。”为安徽省南陵县出土文物。

吴王剑：

古代名剑。

《项奎虎丘山诗》：“当时吴王剑，砺光裂岩幽。”

吴王夫差剑：

古剑名。

为春秋时期吴国君主夫差所用。

河南辉县出土文物。

剑通体长59.1厘米，剑身宽厘米。

剑身上有阴刻篆字铭文：“攻吾王夫差自作其之用。”

吴王光剑：

古剑名。

为春秋时期吴国君至光所用。

安徽南陵县出土文物。

剑通体长50厘米，茎为圆柱形，有二道环棱形箍。

剑身有脊，近腊处有两行阴刻篆字铭文：“攻吾王光自乍(作)，用剑以战戍人。”

吴越剑：

古代名剑。

《周礼·冬官》：“郑之刀，宋之斤，鲁之削，吴越之剑，迁手其他而弗能为良，地气然也。”

永用剑：

古代名剑。

《拳剑指南》：“永用剑是铜质铸，为古吴季子之子逞之佩剑……此剑式样颇小，度为古代佩持之手剑。”此刻全长一尺五寸六分，重为一斤六两，剑柄较短。

伍子胥剑：

春秋时吴国大夫伍子胥所带宝剑。

清·俞越《茶香室三钞·伍子胥剑》：“伍子剑，在澹台潮中，长五尺许，有伍子胥，时浮水面，人取之必病，弃之好安。”

必卢：

古代名剑。

《吴越春秋》：“越王赐文种属卢之剑。”一作“属镂”。

参见“属镂”条。

属镂：

古代名剑。

《左传·鲁哀公十一年》载有：“吴王夫差赐伍子胥属镂自刎”事。

《吴越春秋》作“属卢”；《广雅·释器》作“属鹿”；扬雄《太玄赋》作“属娄”；《荀子·成相》作“独鹿”。

参见“干胜”条

独鹿：

古代剑名。

《荀子·成相》：“恐为子胥身离凶，进谏不听，刭而独鹿弃之江。”《注》：“独鹿与属镂同”。

“属镂”系吴王夫差赐伍子胥剑名。

越王勾践剑：

古剑名。

为春秋越国君主勾践所用。

湖北江陵县望北一号墓出土。

剑通体55.7厘米，剑身宽4.6厘米，剑柄长8.4厘米。

上有铭文，曰：“越王鸠浅自作用剑。”鸠浅即勾践。

越州勾剑：

指春秋时越王朱勾之宝剑。

湖北省荆门市子陵岗发掘出五百多件东周至东汉时期的重要文物。

其中越王州勾剑尤为珍贵，是继越王勾践剑之后出土的又一件兵器国宝。

这把剑通体长56.2厘米，以篆文铸成的铭文“越王州勾自作用剑”清晰而精美，可与著名的越王勾践剑媲美。

步光：

春秒时期越国名剑。

《史记》：“越使大夫种言于吴王，曰：‘闻大王将兴丈义，因奉屈虏之矛，步光之剑。

’”

扁诸：

古代剑名。

《吴越春秋·夫差内传》：“吴败齐师于艾陵之上，还师临晋与定公争长。

吴师皆文犀长盾，扁诸之剑，方阵而行。”注：“阖闾既铸成干将、莫邪二剑，余铸得三千，并号扁诸之剑。”

时耗：

古代名剑。

《越绝书·越绝外传·吴地记》：“扁诸之剑三斤，方圆之口三千。

时耗、鱼肠之剑在焉。”

长扬剑：

春秋时代晚期的钢剑。

因1976年4月考古者发掘长沙“长扬六十五号”墓时出土，故得名。

为我国被发现的第一柄古代钢剑。

此剑茎长7.8厘米，身长30.6厘米，宽2-2.6厘米，脊厚0.7厘米

长铗：

古代宝剑名。

较-般剑为长。

《楚辞.九章.涉江》：“带长铗之陆离兮！”王逸注：“长挟，剑名，其所带长剑，楚人名为长铗也。

王夫之通释：“长铗，剑也。”《战同策.齐策四》：“居有倾，复弹其铗，歌曰：‘长铗归来兮’。”

阳剑：

古代名剑。

《文选.匕命》：“楚之阳剑，欧治所营。”

鹿卢：

古代名剑。

《宋书.符瑞志》：“宋太宗为徐州刺史，出镇彭城，昭太后赐以大珠，鹿卢剑，此剑是御服，占者以为嘉祥。”

定秦：

古代名剑。

相传为秦始皇所铸之剑。

梁.陶弘景《古今刀剑录》：“秦始皇在位三十七岁，以三年岁次丁已，采北祗铜铸二剑，名曰‘定秦’，小篆书。

李斯书，长三尺六十。”

诫剑：

古代剑名。

传说为秦昭王稷在位时所铸。

梁.陶弘景《古今刀剑录》：“秦昭王稷在位五十二年，以元年岁次丙午铸一剑，长三尺，铭曰‘诫’，大篆书。”

水心：

古代名剑。

《晋书.束哲传》：“又秦昭王以三月置酒河曲，见金人奉水心之剑。”

赤霄：

汉高祖刘邦斩蛇所用之剑。

梁.陶弘景《古今刀剑录》：“刘季在位十二年，以始皇三十四年，于南山得一铁剑，长三尺，铭曰‘赤霄’，大篆书。”

斩蛇剑：

一名“斩蛇”。

汉高祖刘邦白蛇之宝剑。

《西京杂记》：“高祖斩白蛇剑，十二年一加磨莹，刃上常若霜雪。”参见“断蛇”条。

断蛇：

古代剑名。

《广雅.释器》：“断蛇，剑也。”王念孙《疏证》：“《西京杂记》云：‘汉高帝斩蛇剑，剑上有七采珠、九华玉以为饰，刃上常若霜雪，光采射人，盖即《广雅》所谓断蛇也’。”参见“干胜”条。

秀霸：

汉光武帝刘秀所佩之剑。

梁.陶弘景《古今刀剑录》：“(光武)未贵时，在南阳鄂山得一剑，文曰‘秀霸’，小篆刻，帝常服之……”

分景：

古代名剑。

《汉武帝内传》：“王母腰佩分景之剑。”

崩剑：

古代名剑。

汉平帝所用的宝剑。

梁.陶弘景《古今刀剑录》：“汉平帝在位五年，以元始元年掘得一剑，上有帝名。

因服之，大篆书。”

神龟：

古代名剑。

汉文帝剂恒在位时所铸。

梁.陶弘景《古今刀剑录》：“文帝恒在位二十三年，以初元十六年岁次庚午铸二剑，长三尺六寸，铭曰‘神龟’。

多刻龟形以应大横之兆。”

随侯剑：

古代剑名。

《汉书.郊祀记》：“又以方土言，为随侯剑，宝玉、宝璧、周康宝鼎，立四祠于未央宫中。”

飞景：

三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之一。

曹丕《曹论》：“建安二十四年二月壬午，选兹良金，命彼国工，精而炼之，至于百辟，浃以清漳，光似流星，名曰飞景。”一作“蜚景”。

元仓子曰：“蜚景之剑，威夺百日，气成紫霞。”

流采：

三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之二。

参见“飞景”条。

华铤：

三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之三。

曹丕《典论》：“选兹良金，命彼国工，精而炼之，至于百辟，以为三剑：一曰飞景，二曰流彩，三曰华铤。

俱长四尺二寸，重一斤十有五两，淬以清漳，励以，饰以文玉，表以通犀。”

孟德剑：

三国时曹操所用之玉剑。

因曹操字孟德，故名。

梁.陶弘景《古今刀剑录》：“魏武帝曹操，以建安二年，于幽谷得一剑，长三尺六寸，上有金字，铭曰‘孟德’，王常服之。”

曹操对锋利刃：

刀式古剑。

剑背贴护手处有篆文“曹操对锋利刃”，故名。

剑身长三尺二寸四分，宽约一寸二分，重一斤七两，贴护手处铸有三朵小花。

剑镦与护手皆嵌银精铸，其柄与护手均似刀形。

1918年，山东济宁西关古墓中出土。

珠剑：

古代名剑。

《南史.羊侃传》：“魏帝壮之，赐以珠剑”。

杨修剑：

古代名剑。

为汉末文学家杨修的佩剑。

剑身长一尺六寸八分，篆有“杨修”二字，柄长八寸，重十四两。

便作圆环形，护手及剑柄、剑鞘均为木质，吞口为紫铜质。

《紫剑指南》：“剑式极古，隐约为篆书‘杨修’二字。

白虹：

三国吴大帝孙权所藏六柄名剑。

晋.崔豹《古今注》：“三国吴大帝孙权有六柄宝剑，一曰白虹，二曰紫电，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。”

紫电：

三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之二。

王勃《滕王阁序》：“紫电青霜，王将军之琥库。”参见“白虹”条。

辟邪：

三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之三。

参见“白虹”条。

流星：

三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之四。

唐.杨炯《杨盈川集.送刘校书从军》诗：“赤土流星剑，鸟号明月弓。”参见“白虹”条。

青冥：

三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之五。

参见“白虹”条

百里：

古代名剑。

三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之六。

参见“白虹”条。

千古剑：

古代名剑。

《万剑录》载：“孙权以黄武五年，采武昌钢铁作千古剑，万古刀，各长三尺九寸，刀头方，皆是南越炭作之。”

棠溪：

古代名剑。

因战国时期棠溪(今河南舞阳县西南)地方出利剑。

故以之名剑。

《楚辞.九叹.怨思》：“执棠溪以刜蓬兮，秉干将以割肉。”刘勰《新论》：“棠溪之剑，天下之铦也。”亦作剑的代称。

杨家山铁剑：

我国现存最早的铁剑。

系湖南长沙杨家山春秋后期墓出土文物。

剑通体长38.4厘米，剑宽2-2.6厘米，剑脊厚0.7厘米。

七星剑：

古代名剑。

剑身近柄处饰有北斗七星文，故名。

《吴越春秋》：“伍子胥过，解剑与渔夫曰；“此剑中有北斗七星文，其值百金。”

中国古代十大名剑都有哪些君王拥有？如今又在何处？

俗话说：“宝剑赠英雄，红粉赠佳人。”古代帝王一爱美人，二爱宝剑。宝剑象征了帝王的英勇神武，所以历代君王也有收藏宝剑的爱好。剑在中国历史上是源远流长的，帝王的兵器库必然存封着宝剑。据说中国古代有十大神名剑，分别是轩辕夏禹剑、湛卢剑、赤霄剑、泰阿剑、七星龙渊剑、干将莫邪剑、鱼肠剑、纯钧剑、承影剑。每个剑都有一种说法，一个故事。这十把名剑，有好几把都是铸剑大师欧冶子和干将所铸造的。

轩辕剑据说是上古神剑。天界诸神赐给轩辕黄帝轩辕剑助其击败蚩尤。这把剑后来传给大禹，大禹凭此剑立了夏朝，夏朝国君荒淫无道，商汤持此剑夺取了天下，建立了商朝。后来这把神剑不知所踪。湛卢剑据说是欧冶子大师打造的名剑，湛卢是五剑之首，被誉为天下第一剑。湛卢剑屡易其主，后来流传到岳飞的手中，岳飞遇害后，湛卢剑也失传了。赤霄剑是汉高祖刘邦佩戴的一把剑。据说在丰西泽有一条硕大凶狠的白蛇，刘邦说要去斩杀这条白蛇。夜里他一直没有回来，人们以为他死了。大家去寻他的时候，发现白蛇被斩成两段扔在路边，刘邦在路边呼呼大睡，他身边的宝剑剑身刻着赤霄两个字。

泰阿剑是楚国的镇国之剑。据说晋国为了得到这把名剑，借机攻打楚国。楚国危在旦夕，为了让泰阿剑永远留在楚国，楚王以此剑自刎，然后将此剑沉入湖底。七星龙渊剑，传说是李渊的佩剑，死后跟随李渊葬于献陵，另一种说法说李渊将这把剑传给了李世民，李世民死后葬于昭陵。干将莫邪是双键，被誉为是挚情之剑。春秋时期，一位剑匠干将奉楚王之命铸成了两把宝剑，分别是干将和莫邪。干将将雌剑献给了楚王。鱼肠剑传说是为越王所铸造的，纯钧剑据说是越王勾践自用剑。承影剑，据说是来丹用来为父亲报仇的，在春秋之后就再也没有出现过。

中国古代铸剑师有着高超精湛的铸剑技术，我们今天品味着传说的同时，也佩服他们的聪明才智。

古代十大名剑在小说、影视中都有出现，古代十大名剑是不是真实存在呢？

在小说和影视作品中，我们经常能看到中国古代十大名剑的说法，最常见的说法是轩辕、湛泸、赤霄、泰阿、龙泉、干将、莫邪、鱼肠、纯钧、承影。今天，我们就结合历史文献来谈谈这十大名剑是否真实存在的。

轩辕剑

轩辕剑又叫轩辕夏禹剑，传说是轩辕皇帝的佩剑，采首山之铜铸成，剑身一面刻着日月星辰，一面刻着山川草木，剑柄一面绘有农耕畜养之术，一面绘有四海一统之策，后来传到了夏禹手中。

很明显，轩辕剑是不存在的，目前我国发现的青铜器最早也只能追溯到夏代晚期，按古籍推算，轩辕皇帝所在的时代比夏代晚期还早上千年，当时应该是不具备成熟的青铜冶炼技术的。也许黄帝确实有佩剑，但所谓的“轩辕剑”是后人虚构的。

湛卢剑、纯钧剑、鱼肠剑

传说湛卢剑是春秋时期铸剑大师欧冶子铸造的名剑，最早出现在《越绝书》中，但书中是这样写的：

当造此剑之时，赤堇之山，破而出锡；若耶之溪，涸而出铜；雨师扫洒，雷公击橐；蛟龙捧鑪，天帝装炭；太一下观，天精下之。

《越绝书》本身不是正史，其中许多事迹都可以看作是神话，这段记载连天帝雷公都出来了，很明显是假的，事实上欧冶子这个人是否真实存在，也很难考证。

因此，湛卢剑实际存在的可能性也不高，同理，传说同样是欧冶子所铸的纯钧、鱼肠，也有很大可能都是后人杜撰的。近代，出土了越王勾践剑，有人说越王勾践剑就是纯钧剑，但其实是附会之说。鱼肠也一样，《史记》中记载吴王阖闾“使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之”，专诸只是把匕首藏在了鱼肚子里，后世就据此杜撰出了鱼肠剑。 

赤霄剑

赤霄剑据说是刘邦的佩剑，陶弘景《古今刀剑录》说：“以始皇三十四年，于南山得一铁剑，长三尺，铭曰‘赤霄’，大篆书。”，后人又说这把剑就是刘邦起义时斩白蛇的剑。

但《史记》中原文是：“乃前，拔剑击斩蛇。”仅仅是记载了刘邦拔剑斩蛇这件事，并没有丝毫提及所谓的赤霄剑。事实上，赤霄剑也是不存在的，是后人根据刘邦斩蛇的故事虚构出来的。

泰阿剑、龙渊剑

泰阿与龙渊的最早出自《战国策》，说：“邓师、宛冯、龙渊、太阿，皆陆断马牛，水击鹄雁，当敌即斩坚。”秦丞相李斯也在《上书秦始皇》中提到：“垂明月之珠，服太阿之剑。”由此可见，泰阿与龙渊在秦以前应该就比较有名了。

不过一般学者更倾向于，泰阿与龙渊并不是指的具体某一把宝剑，而是某个地方有一批擅长冶炼铸剑的人，他们那里的剑质量比较好，泰阿、龙渊都只是一种剑的代称，而不是一把剑，龙渊剑后来改称龙泉剑。

干将剑、莫邪剑

干将莫邪的传说大家应该都耳熟能详了，早在刘向《列士传》中就有提及，但其故事内容也是光怪陆离，是很明显的鬼怪故事，当不得真。

后来又有人把干将莫邪跟欧冶子附会到一起，世界上这三概率都是虚构的，干将莫邪这两把剑也并不存在。

承影剑

承影剑的传说也是一看就很假，出自《列子》，说是商天子有三剑含光、宵练、承影，据说承影剑是看不到的，只有在清晨或者傍晚的时候能看到一点若有如无的痕迹。

总的来说，所谓的十大名将，基本上可以确定全部是虚构的，泰阿、龙渊也许存在过，但也并不是指的某一把名剑。