文的篆体字怎么写

小篆金文大篆篆书有大篆小篆之分。

大篆也叫籀书，从大的范围来说，钟鼎文，即金文或古文也属大篆范畴。《石鼓文》为代表书体。

另如《大盂鼎》、《毛公鼎》、《散氏盘》等，都具有较佳的意趣。其书瑰异奇古，凝炼厚重，久久玩索，必能探得古意盎然的气象，对研习书法艺术是不可忽视的一个领域。

《石鼓文》石鼓，即刻有籀文之鼓形石。石鼓文为四言诗，记述秦国君游猎之事。

鼓有十，大小不一，高度与直径约二尺，文字刻于中间部分，为我国最古之石刻文字，藏北京故宫博物院，现陈列展出于该院绘画馆。石鼓所刻文字，书体在古文与秦篆之间，其字结体繁复，类似西周铭文，或称“大篆”，亦称“籀文”。

小篆亦称秦篆，以《泰山刻石》和《琅琊台刻石》为最佳，世传为秦丞相李斯所书。用笔劲秀圆健，结构谨严，为秦代小篆之代表作。

又有《绎山刻石》、《会稽刻石》，早毁，现存为宋人复刻本。此二种已无秦篆风貌，神味俱失，实不可学，但其字形结构尚可借鉴参考。

篆书，不论大篆、小篆，其笔法特点均是笔笔中锋，笔笔藏锋，纯系圆笔。运笔贵圆劲流畅，浑厚挺拔，具体运笔方法请参见“中锋”、“圆笔”、“提按”、“转折”、“疾涩”、“擒纵”等条。

值得注意的是，除起笔、收笔处外，几乎全是提笔运行。临写篆朽，也同样需要参照墨迹，如唐代李阳冰、清代邓石如、赵之谦、杨沂孙、吴大瀓、吴昌硕、何绍基等的篆书作品均可借鉴。

学习篆书，必须先识篆字，然后再写。为此，就需要了解《说文解字》以及金文、甲骨文等方面的知识。

具体学习过程，可先从小篆入手，小篆写好了，再进一步学习大篆。同样，识篆字，也应先识小篆，最好先把《说文解字》中的五百四十个部首记熟，然后再逐渐扩展，就较容易了。

小篆的点画形态比起楷书和隶书来都较为简单，只有直、曲之分。线条粗细也比较均匀，没有更多的起伏、顿挫等变化（此是指秦代的小篆，后世书家如何绍基、日本今井凌雪等人所书小篆并非如此），因此有的人认为篆书用笔简单，只有一笔，容易写。

这是一种误解。因为越是单纯，越难于表现。

小篆的点画要求柔中带刚，圆劲挺拔，凝炼厚重，富有立体感，必须提笔运行，集疾涩、淹留于一画之中，转折处“如折钗股”，是十分难的。刘熙载说：“篆之所尚，莫过于筋，然筋患其驰，亦患其急。

欲去两病，笔自有诀也。”（《书概》）所以，开始习写，运笔不妨慢些，渐熟则须逐步加快运笔。

运笔太慢则成墨猪，不可能达到圆劲、挺拔、浑厚而又流畅的效果。运笔太急，则枯而不润，或抛筋露骨、直率而无韵致。

即在行笔过程中提按结合、刚柔结合、老成提紧、疾势战行，如此则点画皆有筋骨，雄媚有力，若万岁枯藤状。孙过庭《书谱》所说：“篆尚婉而通”，刘熙载则认为是，“此须婉而愈劲，通而愈节，乃可。

不然，恐涉于描字也。”实际上都是说的行笔过程中的疾涩和遒婉。

下面举例说明小篆的点画写法；小篆的结体特点，是整体方正略呈长形，以纵向取势，内部结构讲究对称、均匀、平稳。章法也比较规矩、整齐。

学习大篆，可先临写《石鼓文》。石鼓文笔画粗细均匀似小篆，有了小篆基础，写起来不太难，笔法与小篆基本相同。

石鼓文最好的拓本是明安国旧藏的“先锋”、“中权”、“后劲”三种。金文，即西周青铜器铭文。

古代称“青铜”为“吉金”，所以青铜器铭文又常称金文，如《盂鼎》、《大克鼎》、《墙盘》、《散氏盘》、《毛公鼎》、《虢季子白盘》等，都是优秀的范本。学写金文的基本原则同小篆也是一样的。

但有几点须注意：西周金文虽然与小篆同样是圆笔、中锋，但小篆的笔画基本粗细一致，而金文却间有肥笔。此外，金文的结体不像小篆那样规整匀称，而多是错落参差，富有意趣。

其章法也较小篆复杂，其中不乏大小、长短、疏密、促展、聚散等变化。此外，必须注意的是，因金文历时长，风格各异，每一个时期，甚至每一件作品都有自己的书法特点，因此，临写拓本是可以的，如果从集字的帖入手学写金文，割断了单字同整幅作品的联系，不仅难以把握其风格特点，而且可能发生甲字用西周早期器铭文，乙字用西周中期器铭文，丙字用西周晚期器铭文，使写出的金文不伦不类。

也可能把相距数百年，不应该在同时出现的几个字形凑在一起，闹出文字学上的笑话来。

“语”的篆书写法如下：

“文”的篆书写法如下：

语文：[ yǔ wén ]

解释：

1. 书面语言或文章。

鲁迅 《且介亭杂文·答曹聚仁先生信》：“语文和口语不能完全相同。”

2. 语言和文字。

如：语文程度（包括阅读和写作等能力）。

3. 语言和文学。

如：语文课本。

“语”的字体演变：

“文”的字体演变：

扩展资料：

1、“语”的说文解字：

文言版《说文解字》：语，论也。从言，吾声。

白话版《说文解字》：语，辩论。字形采用“言”作边旁，采用“吾”作声旁。

2、“文”的说文解字：

文言版《说文解字》：文，错画也。象交文。凡文之属皆从文。

白话版《说文解字》：文，交错的笔画。象交叉的纹案。所有与文相关的字，都采用“文”作边旁。

篆体，汉字古代书体之一，也叫篆书。

是对古文字的统称。“篆者，传也，传其物理，施之无穷。”

广义的篆体包括隶书以前的所有书体以及延属，如甲骨文、金文、石鼓文、六国古文、小篆、缪篆、叠篆等。狭义主要指“大篆”和“小篆”。

篆书字划圆转，结构依六书之义，故唐孙过庭谓：“篆尚婉而通”。古人认为篆书为仓颉所造，其实是不可信的。

一种文字的产生是要经过一个较长的酝酿发展过程的，不可能有一个人在短时期能完成。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。

篆体书法在魏晋以后走向式微，到了唐代以李阳冰为代表。篆体书法在清代迎来了第二次创造高峰，出现了一大批善篆书家如王澍、钱沾、邓石如、吴让之、赵之谦、吴昌硕等。

建国以后篆书代表人物有齐白石、王福庵、简经伦、萧退庵、章太炎、黄宾虹、容庚、来楚生、邓散木、陆维钊、商承祚、潘主兰、刘自椟、蒋维崧、沙曼翁、徐无闻、言恭达、丛文俊、铸公、、仇高驰、王友谊、许雄志、刘颜涛、高庆春等。

之的篆体字写法如下图：

其释义为：

〈动〉

（会意。象艹过屮。枝茎益大。本义：出，生出，滋长）

同本义

〈代〉

指示人或事物，相当于“这个”“那个”

指代人或事物的名称，相当于他、她、它、他们

〈助〉

的

用在定语和中心词之间，表示领属关系或一般的修饰关系

〈形〉

具有字母S的形状的，“之”字形 。

拓展资料：

篆体，汉字古代书体之一，也叫篆书。是对古文字的统称。“篆者，传也，传其物理，施之无穷。”古人认为篆书为仓颉所造，其实是不可信的。一种文字的产生是要经过一个较长的酝酿发展过程的，不可能有一个人在短时期能完成。广义的篆体包括隶书以前的所有书体以及延属，如金文、石鼓文、六国古文、小篆、缪篆、叠篆等。狭义主要指“大篆”和“小篆”。篆书字划圆转，结构依六书之义，故唐孙过庭谓：“篆尚婉而通”。

小篆的鼻祖--李斯，字通古，战国时代上蔡人（今河南上蔡县）。后做了秦相，整理制定了秦代的标准书体小篆。现存于西安碑林的《峄山碑》，系宋代摹刻。所书的刻石多已毁没。存世的原石仅两块。

篆体书法在魏晋以后走向式微，到了唐代以李阳冰为代表。篆体书法在清代迎来了第二次创造高峰，出现了一大批善篆书家如王澍、钱沾、邓石如、吴让之、赵之谦、吴昌硕等。建国以后篆书代表人物有王福庵、韩天衡、王友谊、沙孟海、黄宾虹、刘江、来楚生、邓散木、张辛、陆维钊、倪和军、商承祚、徐无闻等。

章字的篆体写法如下图所示：

章字读音为zhāng，部首为立。有以下几种意思：

(1)诗、文、歌曲的段落：第一~。乐~。

(2)章程；条目：党~。招生简~。

(3)条理：杂乱无~。

(4)图章：印~。盖~。

(5)佩戴在身上的标志：徽~。领~。

(6)古又同“嫜（zhāng）”。

章字组词有：文章、篆章、徽章、章句、兰章、胸章、规章、党章

扩展资料：

词语解释：

1、文章 [ wén zhāng ]

文辞或独立成篇的文字。出自现代郭沫若 《蒲剑集·革命诗人屈原》：“人类最初，只有言语，没有文字，到了有文字的发明，才开始用文字纪录言语，便成为所谓文章。”

2、徽章 [ huī zhāng ]

佩戴在身上用来表示身份、职业等的标志，多用金属制成。出自现代老舍《骆驼祥子》一：“那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，象身经百战的武士的一颗徽章。”

3、胸章 [ xiōng zhāng ]

佩在胸前的有纪念或奖励意义的徽章。出自现代柳青 《创业史》第一部第十九章：“ 杨明山 和她们在画报上看到的、胸前挂满胸章的英雄，不大相同。”

4、规章 [ guī zhāng ]

规则章程。出自现代康濯《春种秋收·一同前进》：“院子里， 富保和秀梅 一边吃饭，一边小声地吵吵着这个缺点那个缺点，还讨论着该订什么制度什么规章。”

5、党章 [ dǎng zhāng ]

指一个政党的章程。一般规定该党的总纲，组织机构，组织制度，党员的条件、权利、义务和纪律等项。出自现代古华《芙蓉镇》第四章：“是党章上的哪条哪款，党的哪一号文件要求你这样做了？”

给你提供一些作为参考，详见附图。

均是“上”的篆书写法，你可以选择你喜欢的。

其中有一种写法与“二”相似，篆书中“二”字为相同长度两横，“上”字为长横上面一点或一短横，注意区分。

图片较大，点击图片查看原图。

附图：