水乡茶居赏析

水乡茶居是中国江南经典建筑之一，是一种独特的建筑形式。它通常建在江湖边，有独特的江南水乡风景。河道上有群舟往来，山水之间，垂柳成荫，如画如诗。水乡茶居的建筑风格受到了传统的江南水乡文化的影响。它采用了大量木材，蓝色和灰色的瓦片，以及彩色的窗户，以反映当地的文化特色。

水乡茶居的屋顶多采用弯曲檐横垂式，通常在屋顶上安装几个脊兽，如狮子或龙。建筑材料多使用大量木材和矮墙，使建筑物看起来更加自然和和谐。建筑内通常设有茶室和别墅，用于喝茶和住宿。

水乡茶居的设计风格也很注重交通和通行的连通性。建筑中设有许多拱门和廊道，便于行人通行，同时还为建筑提供了室内采光和通风。

整个建筑物是一个完整的环境，反映了江南水乡文化中的建筑、艺术和风景。水乡茶居得到越来越多人的青睐，已经成为中国非常著名的旅游景点之一。

小编还为您整理了以下内容，可能对您也有帮助：

沪教版七下《水乡茶居》教案（附反思点评）

　教学目标：

1、朗读课文，体会水乡茶居的诸多变化。

2、领会“草草杯盘共一欢，是水乡人生活中的诗”这句话的丰富内涵，理解作者从喝茶品茶这一中国古老的国粹中所寻觅到的社会变革的踪影和水乡人高雅的生活情趣。

3、品读文章的精彩语句，享受美文的艺术魅力。

　教学重点：

品读关键语句理解作者从喝茶品茶这一中国古老的国粹中所寻觅到的社会变革的踪影和水乡人高雅的生活情趣。

　教学难点：

理解“草草杯盘共一欢，是水乡人生活中的诗”这句话的丰富内涵。

　　教学过程：

　一、导入课文：

　　二、作者简介：杨羽仪(1940-2006) ，广东宝安人，当代作家，中国作家协会会员。

　　三、沉浸文本、品读赏析：

(一)思考：

1、作者在介绍水乡茶居的生活时，引用了哪句诗作为线索贯穿全篇的?

2、“草草杯盘”在文中是怎样体现的?

3、既然把水乡茶居用“草草”一词来形容，可见其小而简，但是为何又缀以“共一欢”?此欢何来?

4、作者为什么把这种“草草杯盘共一欢”称作是水乡生活中的诗呢?

5、由此可见，作者在这喝茶品茶的国粹中寻觅到的是什么呢?

(二)讨论：

(1)为什么说“叹”茶不是品味着食物，而是品味着生活?

(2)“茶越冲越淡了，话却越说越浓”一句中，“淡”和“浓”含义分别是什么?

(三)赏析：

1、散读课文，选择最让你陶醉的语句。

2、点评你陶醉的理由。

3、齐读语段，品味文章的艺术魅力。

　四、拓展延伸：

请设想一下，如果你现在身处茶室，围绕校园生活，和你的左邻右舍聊一聊。

交流聊天内容和感受。

　　五、总结：

　　六、作业：

1、阅读散文《品茗》，完成练习。

2、双休日闲暇时刻，泡壶茶，看一看，品一品，想一想，写一写。随笔《茶的联想》。

[教学设计说明]

杨羽仪的水乡茶居是一篇用清淡雅致的语言写清淡雅致的生活的美文，要用淡雅的心境来阅读、品味，如同水乡人边“叹”茶边赏景、边“叹”茶边谈论一样，边阅读边品味，自然达到“醺醺而不醉”的境界。

文章用“以小见大”的表现手法通过广东水乡茶居的建筑结构、茶室名、茶室用具的变化，品味水乡人生活的高雅情趣。水乡人品茶，不仅仅是品着茶水，品着食物，而是品味着生活，他们在茶室中谈论的内容不是闲聊，从身边小事到国家大事，更多的议题则是农村经济的不断落实，由此可见，作者写“水乡茶居”的目的，则是要表现水乡人在新时代的变化以及水乡人的雅致的生活情趣。

据此，我设计的本文的教学目标是：1、朗读课文，体会水乡茶居的诸多变化。2、理解“草草杯盘共一欢”的深刻内涵，理解作者从喝茶品茶这一中国古老的国粹中所寻觅到的社会变革的踪影和水乡人高雅的生活情趣。3、引导学生在反复阅读中品味文章的精彩段落、精彩语句，享受美文的艺术魅力。

我是这样安排教学过程的：把重点放在沉浸文本，品读赏析上。在品读关键语句的基础上，着重理解“草草杯盘共一欢”的深刻涵义，领会作者的写作目的。再引导学生从语言的角度去感受文章的艺术美感。再通过假设茶室聊天让学生在讨论中更加深刻地领会人生如茶、茶如人生的道理。

　　附教学反思

杨羽仪的《水乡茶居》是一篇用清淡雅致的语言写清淡雅致的生活的美文，要用淡雅的心境来阅读、品味，如同水乡人边“叹”茶边赏景、边“叹”茶边谈论一样，边阅读边品味，自然达到“醺醺而不醉”的境界。说实话，喝茶品茶的生活毕竟与初二学生的生活有一定的距离，所以在准备上这一课时我就担心学生的理解力能否达到这种程度。

“一杯茶就是一首诗”，水乡人富有诗意的生活，用诗一样的语言引导同学去品读，在教学过程中培养学生口头表达能力，然后形成书面表达。让学生能沉浸到文本的探究中，在感悟中有所积淀。在教学中，我坚持立足文本来品味语言。首先引导学生抓住文章中关键的字词句，细致地分析“草草杯盘”和“共一欢”的深刻内涵，从而领会作者的写作目的。由于课前预习比较充分，所以这部分学生回答问题都比较到位。然后是让学生品读赏析文章中的精彩语句。通过散读、个别品读分析词句的妙处，再齐读，让每个学生都能从字里行间感受到美文的艺术魅力。只可惜时间安排不充裕，“品”得有些仓促。拓展延伸部分的假想的茶室聊天，设计这道题本来是想让学生天南地北，畅所欲言，明白“品茶即是品人生”的道理。可没想到这样的讨论让学生有点无所适从，虽然说了一些，但不够精彩。所以，如果再上的话，我想应该给他们确立一个主题，相信他们一定能说得更好。我设计的第一个作业是比较阅读，要求学生说出《水乡茶居》和《品茗》两文的异同点和优缺点。第二个作业是小作文《茶的联想》。从作业的反馈情况看，我的担心有点多余，特别是那篇小作文，绝大部分学生都写得相当好。如果再上的话，我想在整体感知的基础上，引出全文的线索，然后进行品读赏析，最后再总结归纳中心主题。还有对学生的回答要点评到位，不能一味地全盘鼓励。作为教师的上课语言，我感觉自己还需要不断锤炼。

　　附点评

1、三维目标明确，并且如期解决了目标，达到了教学要求。

2、由于找准了本文的文眼“草草杯盘共一欢“作为“突破口”，所以解决难点势如破竹。

3、教学环节的设计，环环相扣，并且题与题之间有一定的坡度。

4、板书简洁明了，而且设计的相当的合理、完善。

5、多媒体的运用合理，恪守沈教职员多媒体要做“减法”的原则。

当然，任何事不可能是十全十美的，这节课要说不足， 那就是老师在学生回答问题不到位的情况下，也不能充分的点拔到位，致使这节课没有到达尽善尽美的地步。

六年级语文教学反思

　　身为一名刚到岗的人民教师，我们的任务之一就是教学，借助教学反思可以快速提升我们的教学能力，教学反思应该怎么写呢？以下是我为大家整理的六年级语文教学反思（通用5篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　六年级语文教学反思1

　　合作探究性学习是一种现代的学习方式，其特点是“合作”、“探究”和“思考”。在学习中，教师是学习的指导者和评价者，学生是学习的主人。教师和学生是平等的关系。

　　教学中，为了体现合作探究，教者经常用到小组讨论的学习方式，但这样，往往流于形式，达不到预期效果。其实，合作探究不仅是小组之间的合作，还有个人与全班的合作，教师与学生的合作，同学之间自由选择伙伴、自由选择合作方式等等，多种合作方式的运用使学生充分感受到合作的力量、学习的快乐，并且在快乐的学习中打开思维，进行创造，最终实现自主的创造性学习。

　　李苏苏老师所授的小语十一册《索溪峪的“野”》这一校内研究课，在这方面就做得很成功。

　　一、打乱座位，自由选择合作伙伴

　　《索溪峪的“野”》这一课，作者从山野、水野、动物野、人变野等四方面描述了索溪峪美丽的自然风光。教师在带学生初读完课文，了解课文脉络以后，设计了这样一个环节：教师把代表课文四部分的图片分别置于教室的四个方位，然后说“同学们现在可以自由下位，你喜欢课文的那个部分你就坐到代表那部分的图片旁边去，喜欢同一部分的同学在一起说说为什么你们都喜欢这部分。比比看，哪部分同学的理由最充分。”老师的话刚落音，教室顿时活跃起来，学生们很快坐到新的座位上，各抒己见。之后的反馈环节更是一番“公说公有理，婆说婆有理”的激烈场面。

　　二、合作互动，自由选择合作方式

　　为了进一步体会索溪峪的野，进一步发挥合作的作用，教师又提出：各部分的同学分工合作，采用各种方式来展示你喜欢的那一部分，如，读、画、展示搜集的资料等等都可以。这个任务一下达，小组内又马上分好工，开始准备，大组合作下很自然地产生了小组合作。擅长朗诵的同学组成的小组，有感情、有表情的朗读；擅长画画的小组把自己对课文的理解用画展示出来；搜集了资料的那些小组则整理着各种文字、图片资料；还有的小组则对课文用到的修辞手法、写作方法进行分析。这一轮的反馈，场面更热烈。课堂上同学们的“野”把索溪峪的“野”展现得淋漓尽致。

　　像这样的课学生就“动”了，而且“动”得好。

　　新课程理念中有一句话：“教师要做学生的伴游，而不仅仅是导游。”所谓“伴游”，就是要自始至终参与学习的全过程，并在学习当中与学生同甘共苦；所谓“导游”，就是要指导学生学习，为学生排疑解难。因此，教师在教育教学此文转自的过程中，必须以学生为核心，“一切为了孩子，为了孩子的一切”。

　　六年级语文教学反思2

　　六年级第四组课文以“爱惜资源，保护地球”为主题，安排了四篇相关文章。其中，《这片土地是神圣的》是本组课文中学生最喜欢的一篇文章。

　　这篇文章是印第安酋长西雅图写给即将购买他们土地的白人领袖的一封回信，被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果转让土地，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。

　　一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。

　　教授这篇文章的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词。 第二步，西雅图提出了三个“善待”，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。 第三步，我抓住“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。

　　以上目标在教学中贯彻得较好，遗憾的是学生在品读重点段落时理解不够深入。课下认真思考了一下，如果能把三个“善待”部分进一步品读，可能效果会更好，学生也会更深刻地发自内心地去热爱土地、珍惜资源。

　　六年级语文教学反思3

　　一、好的开头和结尾抓住学生的心

　　课的开始，我给学生播放了一则CCTV2台的广告——每个人的心中都有一个舞台，然后让学生讨论舞台是什么？引导学生认识舞台其实有艺术的舞台和生活的舞台，我们每个人每天都在生活的舞台上表演着自己。

　　课的结尾，我送给孩子们一句话：心有多大，舞台就有多大。鼓励孩子们心中要有梦想，在自己的人生舞台上尽情地演绎。

　　二、长文短教：

　　这篇文章比较长。一篇长课文只有通过反复的读，每读一遍提炼一下，浓缩一点，这样在反复读后，也就将一篇长文读成短文了，或者是浓缩成了一段话、一句话、几个词了，才算是真真读懂了。

　　在这节课的设计上我引导孩子们围绕一个问题“从哪里可以看出舞台对我有着神奇的吸引力？”来通过反复的朗读去读懂文章，体验情感。在每次读的时，给予具体的要求，逐渐浓缩，让条理逐渐清晰，中心逐渐明确出来。

　　如抓住作者随母亲演出时，挤在厚厚的幕布后面，憋闷得满头是汗等词语体会出作者对舞台的热爱和对评剧的浓厚兴趣。

　　三、注重情感体验：

　　本文的描写处处体现了作者对艺术的热爱和执著。于是，体验作者的情感就显得尤为重要。

　　在朗读中，注重引导孩子交流不同的描写带给你的内心体验是课堂上我用心想要引领孩子的地方。如描写呀呀学语的我在小床上模仿母亲演戏，学生感受到了字里行间流露的童趣，重要的是要试着去感受一个小孩子对艺术的朴实的爱。

　　四、感受艺术人格魅力

　　对于新凤霞、吴祖光，学生很陌生，于是我安排了一段视频资料介绍新凤霞，学生通过视频初步了解了新凤霞，并且知道了她的几句名言：“不屈为至贵，最富为清贫.”“台上做戏，台下做人”“老实做人，认真演戏。”使学生对文章的理解得到了进一步的提升，认识到台上一分钟，台下十年功，冰冻三尺，非一日之寒。在艺术的道路上，没有平坦的阳关道，必须付出艰辛和心血的道理。

　　尽管在课前我们经过了认真地思索和设计，但是从整个课堂上看还存在不少问题，例如这是一篇略读课文，而我似乎包讲得太多，留给学生学习的机会太少，这就需要在以后的教学中继续实践、提高。

　　六年级语文教学反思4

　　《文天祥》是一篇写人的记叙文，是德育教育的好教材。文章选材典型，详略得当。变卖家产招募士兵、拒绝投降并写下《过零丁洋》的诗句等，尤其通过文天祥的语言描写，更能体现出文天祥身上的爱国热情和宁死不屈的民族气节。

　　教学本课，为了更好地突破教学重难点，体现学生为主体的教学模式，我将任务课文划分为三个大问题，然后将整个课堂抛给学生：

　　首先，我们所要学习的是一个怎样的人；

　　其次，我们为何要学习这个人；

　　最后，我们要学习这个人的那些品质。用三个问题将整篇文章融为一个整体，让学生通过自读、默读、指名读。教师范读等方式，了解文章梗概。通过重点句子以及主要人物文天祥的神态及语言描写，感受人物的性格魅力，感悟民族精神！

　　不足之处：

　　1、在教学过程中，没有很好的引导学生紧扣文本，通过具体的语句以及文本中对文天祥神态、动作以及语言的描写，来领略文天祥的精神品质。

　　2、教学结束后，缺乏对课堂教学以及学生的收获做简单的小结。

　　总之，在今后的教学中我将继续把新型的`教学理念运用于教学过程，扬长避短，使自己的教学能力有所提高。

　　六年级语文教学反思5

　　最初决定上杨羽仪的《水乡茶居》这篇文章，主要是自己特别喜欢那儒雅的文字和透过文字渗透出来的雅韵。文章通过广东水乡茶居的建筑结构、茶室名、茶室用具的变化，品味水乡人生活的高雅情趣。水乡人品茶，不仅仅是品着茶水，品着食物，而是品味着生活，他们在茶室中谈论的内容不是闲聊，从身边小事到国家大事，更多的议题则是农村经济的不断落实，由此可见，作者写“水乡茶居”的目的，则是要表现水乡人在新时代的变化以及水乡人的雅致的生活情趣。这是一篇用清淡雅致的语言写清淡雅致的生活的美文，要用淡雅的心境来阅读、品味，如同水乡人边“叹”茶边赏景、边“叹”茶边谈论一样，边阅读边品味，自然达到“醺醺而不醉”的境界。

　　据此，我设计的本文的教学目标是；

　　1、了解散文形散神不散的特点。

　　2、理解“草草杯盘共一欢”的深刻内涵，理解作者从喝茶品茶这一中国古老的国粹中所寻觅到的社会变革的踪影和水乡人高雅的生活情趣。

　　3、引导学生在反复阅读中品味文章的精彩段落、精彩语句，享受美文的艺术魅力。而把重点放在沉浸文本，品读赏析上。在品读关键语句的基础上，着重理解“草草杯盘共一欢”的深刻涵义，领会作者的写作目的。再引导学生从语言的角度去感受文章的艺术美感。再通过假设茶室聊天让学生在讨论中更加深刻地领会人生如茶、茶如人生的道理。

　　一节课算已成过往，但留给我的积淀才是永恒，反思如下；

　　其一、新的课程目标明确指出：“有一定的文化积淀”。这其实真是对老师出了道难题。事实证明，要让学生具有一定的文化积淀，教师首先要有这种理念，然后才能在教学中善于留意，善于挖掘文本，并能以教材为例潜移默化地培养学生的文化意识。本单元所选文章《北京的胡同》、《上海的弄堂》、《安塞腰鼓》以及本篇文章《水乡茶居》等都是要求通过不同地域的人的生活场景，来反映不同地区人的精神面貌。而这种生活场景不是一朝一夕能形成的，这种精神面貌更是一种文化与时间磨砺融合而成的，文本背后的内容往往更丰富，更有意义。于是以“茶居”为突破口，了解水乡人在品茶之余折射出的生活品质，了解源远流长的茶历史，丰富的茶文化，从而探究中华民族古老的文明。这对于更好地理解文本，拓展知识面，是很有帮助的，学生利用课余时间对茶文化的探究就是一个很好的例证。

　　其二、教学中常常提倡“教无定法”，“各有各法，只要得法”，但也决不是五花八门，无章可得。其实，语文教学因为每一篇文本内容的不同，因此切入口也不同。教学目标尽管大致相同，但是教学思路和方法却不尽相同。而我感动无论什么课，要使学生得到快乐，必须要有思索，要有思索就必须设置障碍，惟其有障碍，学生才能思索，惟其思索，他才能发现， 惟其发现，他才能感到快乐，他才有了学习的兴趣。因此，在设计《水乡茶居》的教学思路时，我把由饮茶文化带给水乡人的生活乐趣和享受，上升到“草草杯盘共一欢，是水乡人生活中的诗”这句话的内涵的理解。虽然有些难度，在课堂上有可能冷场，但是必要的思考空间会使他们深入到文章内部，透过字面挖掘更加丰富的内容。因此，找准切入口来设计课堂思路是教师必须反复揣摩的。找准了切入口，整堂课的教学会如行云流水。反之，一篇好文章也会趣味索然。

　　其三、语文课堂应该立足文本，但不拘泥于文本，使课堂成为师生共同创造文本，解读文本的天地。不同年龄不同层次的人对文章的理解是不同的，教师在课堂上是引导者，诠释者也是倾听者。有些人认为大多学生并未喝过茶，因此，对《水乡茶居》中描述的生活并不了解，这种课是很难上的。其实，我们更多的是对这一文化现象的理解，水乡人通过喝茶来提高生活质量，从而提高参与社会，参与文明进步的能力，这是要透过文字来理解的。因为学生对社会经济发展的标志和社会文明的发展有自己的认识，而教师也有自己认识事物的角度，因此，在教学中通过互相的探讨达到交流，沟通和发展的统一体。所以说设计好交流的话题是至关重要的。

　　其四、运用成熟而优美的语言为课堂创造良好的气氛，可以有效地培养和提高学生语言能力，有利于学生的文化的积淀。“一杯茶就是一首诗”，水乡人富有诗意的生活，教师用诗一样的语言引导同学去品读，使学生有一堂课也便是一首诗的感觉，在教学过程中培养学生口表达能力，然后形成书面表达。因此我感到我们的读本、我们的教材、课文要很好地利用起来。只是不要面面俱俱到，不要千课一面。让学生能沉浸到文本的探究中，做到真正了解学生内心的需求，在感悟中有所积淀。

　　教学总是遗憾的艺术，纵观这堂课，虽然引领着学生们在《水乡茶居》里“叹”了一回茶，但是因为时间有限，既要保持一堂课的完整性，又要做到融会贯通，因此，有些内容只是蜻蜓点水而，没有讲透。另外，语文的品读，不能离开一个“读”的环节，文本中有许多诗般的语句学生只是浮光掠影般的读过，并没真真深入细细细细品味，不能不说是一个遗憾！

拿着茶的文言文

1. 僧某献茶文言文翻译

阅读. 灵隐寺僧某.以茶得名.铛臼①皆精.然所蓄茶有数等.恒视客之贵贱以为烹献，其最上者.非贵客及知味者.不一奉也.一日.有贵官至.僧伏谒②甚恭.出佳茶.手自烹进.冀得称誉.贵官默然.僧惑甚.又以最上一等烹而进之.饮已将尽.并无赞语.僧急不能待.鞠躬曰：“茶何如？ 贵官执盏一拱曰：“甚热. 刷：① 铛臼：烹茶的工具. ② 伏谒：拜见.

曾经回答过这个问题。所以有点印象。

灵隐寺某僧人，他凭会茶道而出名，茶具非常精致。但他所所收藏的茶叶有几等，常常看客人的地位的高低来分别煮不同的茶给客人喝；那最好的茶叶，如果不是不是地位尊贵的或懂得茶叶味道的人，一次也不会给他的。

一天，有一贵官来到，僧人待他非常恭敬，拿出很好的茶叶，亲自煮水冲茶进献给他，希望得到客人的称赞。这个客人一直沉默不言。僧人非常疑惑，再拿出最上等的茶再煮水冲泡进献给客人，茶快喝完了，并没有一语称赞。僧人等不急了，鞠了一个躬，说：“这个茶怎么样？”贵官拿着茶杯拱手，说：“非常烫。”

2. 求跟茶有关的古诗,古文,需要表达品茶的乐趣或深意的诗句~

止为荼荈据，吹嘘对鼎 。《娇女诗》--- 左思

下面的题目自己去找内容

（一）札、传

1、刘琨《与兄子演书》

2、《陆羽传》

3、陆羽《陆文学自传》

4、苏轼《叶嘉传》

（二）记

1、《顾渚山记》

2、欧阳修《大明水记》

3、欧阳修《浮槎山水记》

4、唐庚《斗茶记（1）》

5、杨维祯《煮茶梦记》

6、乾隆《玉泉天下第一泉记》

7、张潮《中泠泉记》

（三）序、跋

1、吕温《三月三日茶宴序》

2、皮日休《茶经》序（1）

3、欧阳修《龙茶录》后序

4、蔡襄 进《茶录》序

5、陈师道《茶经》序（2）

6、黄 儒《品茶要录》序

7、李维贞《茶经》序（3）

8、鲁 彭《茶经》序（4）

9、陈文烛《茶经》序（5）

10、徐同气 《茶经》序（6）

11、曾元迈《茶经》序（7）

12、常 乐《茶经》序（8）

13、欧阳修《陆文学传跋尾》

（四）赋

1、杜育《舛赋》

2、顾况《茶赋》（1）

3、吴淑《茶赋》（2）

4、梅尧臣《南有嘉茗赋》

5、黄庭坚《煎茶赋》

（五）颂、铭、檄

1、周履靖《茶得颂》

2、李贽《茶夹铭》

3、张岱《瓷壶铭》

4、张岱《王二公徐氏家藏壶铭》

5、张岱《斗茶檄》

（六）表、启

1、韩 《为田神玉谢茶表》

2、刘禹锡《代武中丞谢赐新茶第二表》

3、柳宗元《为武中丞谢赐新茶表》

4、丁谓《进新茶表》

5、王安石《谢赐银盒、茶、药表》

6、杨万里《谢傅尚书惠茶启》

7、文徵明《致琴山》

（七）散文

1、张岱《闵老子茶》

2、张岱《兰雪茶》

3、范烟桥《茶烟歇》

4、鲁迅《喝茶》（1）

5、周作人《吃茶》（2）

6、梁实秋《喝茶》 （2）

7、林语堂《谈茶和交友》

8、冰心《我家的茶事》

9、冰心《茶的故乡和我故乡的茉莉花茶》

10、杨绛《将饮茶》

11、杨绛《孟婆茶》

12、徐映璞《清平茶话》

13、王曾祺《寻常茶话》

14、黄裳《茶馆》（2）

15、陈从周《“香”思》

16、邹荻帆《我和茶神》

17、贾平凹《品茶》（2）

18、何为 《佳茗似佳人》

19、苏烈 《茶香》（2）

20、杨羽仪 《水乡茶居》

21、王景山 《茶馆与情味》

22、江艺平 《茶缘》（2）

23、陈学昭 《夜雨沉思》

24、陈学昭 《龙井随想》

（八）小 说

冯梦龙《赵伯升茶肆遇仁宗》

2、兰陵笑笑生《老王婆茶坊说技》

3、兰陵笑笑生《吴月娘扫雪烹茶》

4、李渔《生二女连吃四家茶》

5、吴敬梓《马二先生游湖访茶店》

6、曹雪芹《栊翠庵茶品梅花雪》

7、李汝珍《小才女亭内品茶》

8、刘鹗《三人品茗促膝谈心》

9、李绿园《盛希侨地藏庵品茶》

10、曾朴《清茶话旧侯夫人名噪赛工场》

11、李庆辰《醉茶志怪》

12、李 《死水微澜》

13、沙汀《在其香居茶馆里》

14、陈学昭《春茶》（2）

15、廖琪中《茶仙》（2）

16、寇丹《壶里乾坤》

17、颖明《茶圣陆羽（2）》

18、章士严《茶与血》

19、王旭烽 《南方有嘉木》

3. 山茶文言文翻译

一、译文

山茶花蕴含着奇特的气质，它的叶子凝含着浓浓的深绿。

山茶花却总是开出鲜艳的红花，还偏偏在皑皑白雪之中。

山茶花虽然具有牡丹一样雍容富贵的姿容，却不似牡丹随风摇曳的轻佻妖冶。

岁寒年末时节的花儿没有比它更晚凋谢的，山茶花也是凌寒迎春最早开放的。

我要重新评定花的品秩，把它列为花中的三公。

梅花气质奇特而洁身自爱，乃是花中的伯夷叔齐。

二、原文

山茶孕奇质，绿叶凝深浓。

往往开红花，偏在白雪中。

虽具富贵姿，而非妖冶容。

岁寒无后凋，亦自当春风。

吾将定花品，以此拟三公。

梅君特素洁，乃与夷叔同。

三、出处

归有光的《震川先生别集》·《山茶》

四、作者简介

归有光（1507年1月6日—1571年2月7日），字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，世称“震川先生”。汉族，苏州府太仓州昆山县（今江苏昆山）宣化里人。明代、散文家，著名古文家。

嘉靖十九年（1540年），归有光中举人，之后参加会试，八次落第，遂徙居嘉定安亭江上，读书谈道，学徒众多。嘉靖三十三年（1554年），倭寇作乱，归有光入城筹守御，作《御倭议》。

嘉靖四十四年（1565年），归有光六十岁时方成进士，历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞，故称“归太仆”，留掌内阁制敕房，参与编修《世宗实录》。隆庆五年（1571年）病逝，年六十六。

归有光均崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚，是明代“唐宋派”代表作家，被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”。与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”，又与胡友信齐名，世称“归、胡”。著有《震川先生集》、《三吴水利录》等。

扩展资料

作品赏析

山茶花总是在晚秋天气稍凉时，静静地开在庭院之中。山茶花凋谢时，不是整个花朵掉落下来，而是花瓣一片片地慢慢凋谢，直到生命结束。这么小心翼翼、依依不舍的凋谢方式，和人们追求理想中伴侣的态度一样，所以渐渐地山茶花就成为对心中爱慕女性表达心意的代言了。

在几乎所有的花朵都枯萎的冬季里，红色的山茶花格外令人觉得温暖而生意盎然。而且，种在庭园中也能让人欣赏她淡淡的花香。所以，山茶花就让人感受到了可爱、谦让、理想的爱、谨慎、了不起的魅力。

本诗前四句通过写茶叶深绿、花红艳来着重描绘山茶的色彩艳丽。叶深绿、花红艳，山茶花具有色彩艳丽的特点。中间四句着重描绘山茶的可贵品质。山茶花：端庄高雅，有富贵姿，而没有妖冶容；有坚贞的品质，开在白雪中，岁寒而不凋。

本诗采用托物言志、映衬写作手法。作者借山茶花这一意象，表达了对有着崇高品格的人物的无限景仰与赞赏之情，也寄寓着作者高远的襟怀。以雪的洁白来映衬山茶花的艳红、叶的浓绿，借用松柏衬托山茶花坚贞的品质。

参考资料来源：百度百科-山茶 （归有光诗作）

4. 阅读下面的文言文,完成后面题

小题1:C

小题2:C

小题3:(1)茶叶从江、淮一带运来，运茶的车船接连不断，存放处茶叶堆积得像小山，品种数量很多。（2）坐下以后，让人摆设茶具，和常伯熊过去的做法相同，李季卿心里看不起他。 （3） 晋时谢安拜访陆纳，陆纳没有供应制办什么东西，只是摆出茶和水果罢了。

小题1:

试题分析：在文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文猜测出词义，即文言猜读法。C解释不正确，由原文上下句内容大意可知，胜：有名，出名。所以选C。

小题2:

试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。C原文是“北人初不多饮”，而不是不喝茶。所以选C。

小题3:

试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。“相继”“山积”“色额”、“教摊”“故事”“鄙”、“诣”“无所”，“而已”。

参考译文：

茶，采得早的叫作茶，采得晚的叫作茗。《本草》说：“茶能止渴，使人不想睡觉。”南方人喜欢喝茶，北方人并不多喝茶。开元年间，泰山灵岩寺有位称降魔师的和尚大力提倡禅宗，坐禅时必须不打瞌睡，又不吃晚饭，于是允许和尚们喝茶。和尚们各自携带着茶，到什么地方都煮茶喝。从此，人们互相仿效，喝茶就成了风俗。从邹、齐、沧、棣等州，直到京城，城镇里大都开设店铺煮茶卖，不管是僧道之徒，还是世俗之人，都付钱取茶喝。茶叶从江、淮一带运来，运茶的车船接连不断，存放处茶叶堆积得像小山，品种数量很多。

楚地人陆鸿渐写了一篇《茶沦》，论说茶的功效以及煮茶的方法，又造了二十四件茶具，用大篮子装着。远近四方的都钦佩、羡慕，喜欢新鲜事的人家里也都收藏了一套这样的茶具。有个叫常伯熊的人，又根据陆鸿渐的论说作了大量修订补充。于是茶道盛行，王公朝臣没有不喝茶的。御史大夫李季卿宣慰江南，到临淮县客舍的时候，有人说常伯熊精通茶道，李季卿就请他表演。常伯熊身穿黄披衫，头顶乌纱帽，手拿茶器，口报茶名，安排指点，使旁观者刮目相看。茶煮熟了，李季倾喝了两杯才住口。到了江南以后，又有人说陆鸿渐精通茶道，李季倾又请他来表演。陆鸿渐身穿山野居民的服装，带着茶具进门。坐下以后，吩咐摆设茶具，和常伯熊过去的做法相同。李季卿心里看不起他。茶事结束后，李季卿让奴仆拿出三十文钱，说是酬答煎茶博士的。陆鸿渐游历长江一带，与名流一向交好，受到这次讥笑后感觉羞愧，又写了一篇《毁茶论》。常伯熊喝茶过度，就患了风气病，晚年也不鼓励人多喝茶。

吴国皇帝孙晧每次宴请群臣，都强近他们喝醉。韦昭酒量不大，孙晧暗中让用茶代酒。晋时谢安拜访陆纳，陆纳没有供应制办什么东西，只是摆出茶和水果罢了。这说明人也喝茶，但不像现在的人这样过分沉迷，从白天喝到夜晚，几乎成了风气。起初在中原地区流行，后来传到塞外。往年回鹘入京朝见，带来大批好马，买了茶叶回去，也真够奇怪的。

《续搜神记》说：“有个人因为生了病，能喝茶十二斗（一斛为十斗），有客人劝茶，他又喝了五升多，就吐出一个东西来，形状像牛的胰脏。放在盘子里，用茶灌下去，正好装十二斗。客人说：“这叫作茶肿瘤。”

5. 文言文《热茶》翻译

灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹

献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贵官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热。”

灵隐寺有一位僧人，他以会茶道而出名，精通茶具.而且他收藏的茶有几等，看客人的贵贱而分别煮不同的茶给他；那最好的茶，若不是贵人或识茶之人，是不会给他的.一天，有一贵客来到，僧人待他很恭敬，给出好茶，亲自冲茶给他，等待客人的称赞.贵客一直沉默不言.僧人很疑惑，再拿出最好的给客人.茶快喝完了.僧人等不急了，鞠了一个躬，说："这个茶味道如何？"贵客拿着茶杯拱手，说："有点热了."

6. 僧某献茶文言文翻译

阅读. 灵隐寺僧某.以茶得名.铛臼①皆精.然所蓄茶有数等.恒视客之贵贱以为烹献，其最上者.非贵客及知味者.不一奉也.一日.有贵官至.僧伏谒②甚恭.出佳茶.手自烹进.冀得称誉.贵官默然.僧惑甚.又以最上一等烹而进之.饮已将尽.并无赞语.僧急不能待.鞠躬曰：“茶何如？ 贵官执盏一拱曰：“甚热. 刷：① 铛臼：烹茶的工具. ② 伏谒：拜见. 曾经回答过这个问题。

所以有点印象。灵隐寺某僧人，他凭会茶道而出名，茶具非常精致。

但他所所收藏的茶叶有几等，常常看客人的地位的高低来分别煮不同的茶给客人喝；那最好的茶叶，如果不是不是地位尊贵的或懂得茶叶味道的人，一次也不会给他的。一天，有一贵官来到，僧人待他非常恭敬，拿出很好的茶叶，亲自煮水冲茶进献给他，希望得到客人的称赞。

这个客人一直沉默不言。僧人非常疑惑，再拿出最上等的茶再煮水冲泡进献给客人，茶快喝完了，并没有一语称赞。

僧人等不急了，鞠了一个躬，说：“这个茶怎么样？”贵官拿着茶杯拱手，说：“非常烫。”。

安徒生童话里有个飞天讨伐天神却被蚊子打败的王子

《狠毒的王子》

从前，有一个心狠手毒、刚愎自用的王子，他的全部心思都用在征服全世界所有国家，

让人们一听到他的名字便毛骨悚然；他带着火与剑四处征战。他的士兵把麦粟田里的庄稼践

踏尽了，他们烧毁了农民的房舍，鲜红的火舌吞噬了树木，果实被烧枯，挂在熏烧得漆黑的

树枝上。许多可怜的母亲抱着赤身露体还在吃奶的孩子躲在冒烟的墙后，士兵搜索着，要是

他们发现了她和孩子，便恶魔般地拿他们寻开心。最狠毒的魔鬼也干不出这样狠毒的事，王

子却认为就应该这样。他的权势一天天大起来，他的所作所为倒都能得逞。所有的人一听到

他的名字便害怕。他从征服的城市掠走金银财宝，在他的王城中集敛起来的财宝，是任何别

的地方都无法与之相比的。他令人修建起辉煌的宫堡，教堂和拱形过廊。任何看到这些浩瀚

工程的人都说：“好了不起的王子哟！”他们不曾想到他给其他国家带来的苦难，他们没有

听到从那些被烧毁的城市传来的叹息和。

王子瞅着他的金子，瞅着他的宏伟建筑，便和许多人一样想：“多了不起的哟！可是，

我还要占有更多，多多的！别的任何势力都不能和我相比，更别想超过我！”他向所有的邻

国宣战，征服了全部邻邦。在他驾车经过街市的时候，他用金链子把被他征服的国王锁在他

的车上；在他举行酒宴的时候，他们必须跪在他和朝臣的脚边，捡参加宴席的人扔给他们的

面包屑。

后来，王子让人在各个广场上，在皇室的宫廷里都摆上他的塑像。是的，他甚至要把他

的塑像摆到各教堂上帝的神坛之前。但是神父说：“王子，你很了不起，但是上帝更伟大，

我们不敢。”

“好吧！”狠毒的王子说道，“那么我就连上帝一块儿征服！”受狂妄自大和愚昧无知

心情的指使，他建造了一艘奇妙的船，他可以乘着它飞过天空。船上装点了许多孔雀的尾

羽，好像有千万只眼睛一样①，不过每一只眼睛都是一个弹孔。王子坐在船中间，他只要按

一下尾羽，便有千万发炮子弹射出去，而炮马上又装上新的子弹。船的前面拴着几千只

鹰，于是他便这样飞向太阳。地球远远地沉在下面，最初，地面上的山和树林只好像是一片

耕作过的土地，从翻耕过的草皮里冒出一片绿，慢慢地，大地变成了一张平铺的地图，到最

后完全被雾和云所遮蔽。鹰越飞越高；上帝便差遣出他无数天使中的一个。狠毒的王子朝他

射出了千万发炮子弹，然而却都像冰雹一样被天使闪亮的翅膀弹回。一滴血，只是一滴

血，从翅膀的白色羽毛上滴落下来。这一滴血落到了王子坐着的船上，它很快便燃烧起来；

它重得犹如千钧铅砣，飞快地便把那只船击得粉碎落向地面。鹰的健壮的翅膀折了，风嗖嗖

地从王子头上吹过。周围的云，你知道，这些云是由那些被燃烧掉的城市生成的，都变成了

千万个各种形状的东西，像方圆几里大的螃蟹，把爪子伸向了他，像咆啸翻滚的巨石块，也

像喷火的龙。他躺在船上已经半死了，最后船落到了地面，挂在大树林中粗壮的树枝之间。

“我要战胜上帝！”他说道，“我发过誓，我的愿望一定要实现！”他用七年时间建造

成精巧的船，供他上天飞行。他让人用最坚硬的钢铸出闪电，好去轰毁天上的堡垒。他从所

辖各国召集了最了不起的军队。当他们一个挨一个排起来的时候，占了方圆许多里的地方。

他们爬上了那些精巧的船，国王也走近自己的位置。这时，上帝派了一个蚊阵下来，只不过

是一群小蚊子。蚊子围着国王的头嗡嗡飞，叮他的脸和手。他在极端愤怒中抽出他的剑，可

是只能砍着抓不到的空气。蚊子他是打不着的。接着，他命人取来珍贵的毯子，他的扈从按

他说的办了。王子把自己包裹起来，蚊子钻不进去叮他，可是单单有一只蚊子落在毯子的最

里面，它爬进国王的耳朵里叮他；疼得他像火烧一样，蚊毒攻进了他的脑子。他连忙又扯掉

身上的毯子，脱身出来，把自己的衣服也扯碎。他赤身露体地在粗野的士兵面前跳。现在，

这些士兵开始嘲笑这个向上帝挑战却被一只蚊子征服了的疯王子。

①孔雀的尾毛上有很漂亮的圆形花饰，很像眼睛。

上海五年级语文(上)二期课改教材 目录

（沪教版）二期课改初中语文教材目录（“五四”学制）

六年级上册（试用版）

第一单元 有家真好

1、祖父和我（萧红） 2、凡卡（契诃夫）

3、*《父与子》漫画选（奥•卜劳恩） 4、散步（莫怀戚）

5、*妈妈的帐单（埃德温） 6、离别的礼物（弗•达尔）

第二单元 同龄人的故事

7、从百草园到三味书屋（鲁迅） 8、花脸（冯骥才）

9、*口哨（张海迪） 10、*表哥驾到（秦文君）

11、陈太丘与友期 （《世说新语》） 12、两小儿辩日（《列子》）

第三单元 童心是诗

13、天上的街市（郭沫若） 14、*内陆之夜（哈瑞•马丁松）

15、留住童年（钱万成） 16、*六月（傅天琳）

17、我召唤青春的小树林（邵燕祥）

第四单元 志存高远

18、清贫（方志敏） 19、*生命的意义（奥斯特洛夫斯基）

20、伟大的发现（艾芙•居里） 21、陋室铭（刘禹锡）

22、爱莲说（周敦颐）

第五单元 科幻天地

23、童话般的太空城（莫幼群） 24、海底奇光（儒勒•凡尔纳）

25、*门外有敲门声（杨书森） 26、*他们的乐趣（艾萨克•阿西莫夫）

第六单元 动物世界

27、松鼠（布丰） 28、云雀（儒勒•米什莱）

29、*北极熊的故乡（杨小璋 王小松） 31、*藏羚羊跪拜（王宗仁）

32、*快乐河马的故事（菲利普•赛福）

第七单元 读书有味

33、图书馆（泰戈尔） 34、忆读书（冰心）

35、*美容新术（张秀亚） 36、*窃读记（林海音）

37、为学（彭端淑） 38、熟读精思（朱熹）

第八单元 山水之间

39、古诗四首

观沧海（曹操） 望洞庭湖赠张丞相（孟浩然）

望岳（杜甫） 饮湖上初晴后雨（苏轼）

40、*词二首 菩萨蛮（韦庄） 卜算子（王观）

41、答谢中书书（陶弘景） 42、*望九华（王十朋）

第九单元 小故事，大智慧

43、受宠的象（克雷洛夫） 44、蚊子和狮子（伊索）

45、*一个采白芷花的城里人（冯雪峰） 46、*白兔和月亮（周国平）

47、露珠和荷叶（林清玄） 48、*轻松的生活（外三则）（P•巴乌姆沃）

49、中国古代寓言四则

买椟还珠 郑人买履 滥竽充数 画蛇添足

六年级下册（试用版）

一单元 春天来了

1、春 朱自清 2、*春风 林斤澜

3、暖雨 岛崎藤村 4、花的话 宗璞

5、*系在风筝线上的…… 周岩壁

6、春之古韵

春夜喜雨 杜甫 钱塘湖春行 白居易 江南春 杜牧

第二单元 少年心事

7、羚羊木雕 张之路 8、在那颗星子下 舒婷

9、*散文诗两篇 泰戈尔 10、一千张糖纸 铁凝

11、*为少年轻唱 简平 12、*诺言 班苔莱耶夫

第三单元 为生命喝彩

13、假如给我三天光明 海伦•凯勒 14、“诺曼底”号遇难记 雨果

15、*难忘的英格丽•褒曼 16、*百合花开 林清玄

17、*启示 蒋夷牧

第四单元 唐诗精华（上）

18、*登幽州台歌 陈子昂 19、黄鹤楼 崔颢

20、山居秋暝 王维 21、*过古人庄 孟浩然

22、*白雪歌送武判官归京 岑参

23、李白诗三首 李白

行路难 送友人 月下独酌

第五单元 可爱的生灵

24、猫和老鼠（动画片） 威廉•翰纳等 25、掠食者：鳄鱼伏击（科教片）

第六单元 生活中的科学

26、统筹方法 华罗庚 27、西墙 谢宗玉

28、*巨伞下的城市 应朝 29、*一百个问号之后 叶永烈

30、*水中石兽真会向上游吗 吴得铎 31、数字杂说 卞毓麟

第七单元 风俗世情

32、北京的胡同 冯雪梅 33、*上海的弄堂 陈丹燕

34、*安塞腰鼓 刘成章 35、水乡茶居 杨羽仪

36、和田的维吾尔 权鹏飞 37、*稀粥南北味 张抗抗

第八单元 先哲智慧

38、《论语》八则 39、天时不如地利 《孟子》

40、*口能言之，身能行之 《荀子》 41、《吕氏春秋》两则

42、*橘逾淮为枳 《晏子春秋》 43、*螳螂捕蝉 刘向

第九单元 读一本名著

44、花果山拥立美猴王 吴承恩 45、孙悟空棒打白骨精 吴承恩

46、*火焰山宝扇灭火焰 吴承恩 47、*解馋偷食人参果 吴承恩

七年级上册（试用版）

第一单元 同龄人的故事

1、女孩 （秦文君） 2、*顶碗少年（赵丽宏）

3、走一步，再走一步（莫顿·亨特） 4、伤仲永（王安石）

5、*周处（《世说新语》）

第二单元 故乡情思

6、社戏（鲁迅） 7、滹沱河和我（牛汉）

8、*藕与莼菜（叶圣陶） 9、故乡在远方（张抗抗）

第三单元 唐诗精华（下）

10、杜甫诗三首 登岳阳楼 登高 石壕吏

11、白居易诗二首 放言五首（其三） 卖炭翁

12、*酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡）

13、*题破山寺后禅院（常建）

14、*无题（李商隐）

第四单元 报纸，信息的窗口

15、消息两则 五星红旗再飘珠峰 上博昨晚无眠

16、通讯一篇 两弹元勋邓稼先（顾迈南）

17、*多角度报道

北京喜获2008年奥运会主办权（消息）

世界选择北京（通讯）

一百年的倒计时我们终于喊到零（评论）

第五单元 面对逆境

18、密室日记（安妮?弗兰克） 19、你是我的辞典（露丝·辛德拉斯基）

20、生命之线（乔?辛普森） 21、*石缝间的生命（林希）

22、生于忧患，死于安乐（《孟子》）

第六单元 技艺超群

23、*卖油翁（欧阳修） 24、核舟记（ 魏学洢）

25、（林嗣环） 26、*（ 蒲松龄）

27、明湖居听书（刘鹗）

第七单元 地球，我们的家园

28、*可爱的地球（鲁斯?坎贝尔） 29、罗布泊，消逝的仙湖（吴刚）

30、*大芦荡，你还在守望吗？（徐刚） 31、*警惕生物入侵（林森）

32、大树和我们的生活（周涛）

第八单元 神话传说

33、中国古代神话四则 鲧禹治水 女娲补天 精卫填海 夸父追日

34、*中国民间传说两则 牛郎织女 孟姜女

35、*希腊神话故事两则 普罗米修斯 阿咯琉斯之死

七年级下册（试用本）

第一单元 亲近自然

1、山中访友（李汉荣） 2、溪水（苏雪林）

3、芦花（德富芦花） 4、你一定会听见的（桂文亚）

5、囚绿记（陆蠡）

第二单元 两代人心灵对话

6、背影（朱自清） 7、秋天的怀念（史铁生）

8、给傅聪的一封信（傅雷） 9、父与子（马克?汉林）

10、爸爸的花儿落了（林海音）

第三单元 少年诗情

11、我为少男少女们歌唱（何其芳） 12、、写给云（白冰）

13、在自由和力量中飞翔（惠特曼） 14、色彩（闻一多）

15、青春万岁（王蒙）

第四单元 宋词集粹（上）

16、蝶恋花（柳永） 17、浣溪沙（晏殊）

18、采桑子（欧阳修） 19、苏轼词三首

20、卜算子（李之仪） 21、李清照词二首

第五单元 步入书林

22、《安徒生童话》前记（叶君健） 23、《昆虫记》译本前言（管筱明）

24、《真话集》后记 25、《繁星》《春水》内容提要（刘忠）

第六单元 人贵有精神

26、十六字令三首（） 27、七根火柴（王愿坚）

28、生命的舞蹈（楚女） 29、清塘荷韵（季羡林）

37、永远未完成（周国平）

第七单元 动物的启示

31、枭将东徙（刘向） 32、黔之驴（柳宗元）

33、黠鼠赋（苏轼） 34、象虎（刘基）

35、狼（蒲松龄）

第八单元 传奇故事

53、初航 （笛福） 54、制陶（笛福）

55、小人国被俘（斯威夫特） 56、海战（斯威夫特）

57、了不起的粉刷工（马克?吐温） 58、猫和止疼药马克?吐温

八年级上册（试验本）

第一单元 爱在人间

1、笑（冰心） 2、小巷深处（林莉）

3、晶莹的泪珠（陈忠实） 4、为我唱首歌吧（艾德里安）

5、一双新鞋（埃尔里•菲利普） 6、与爱相约（萨拉米斯•伊舍凯舍）

第二单元 祖国在我心中

7、我爱这土地（艾青） 8、乡愁四韵（余光中）

9、向中国人脱帽致敬（钟丽思） 10、最后一课（都德）

11、夜莺之歌（皮•茨维尔卡） 12、蒙特卡洛的不眠夜（陈春艳）

第三单元 议论纵横

13、王顾左右而言他（《孟子》） 14、公输（《墨子》）

15、庄子钓于濮水（《庄子》） 16、两小儿辩日（《列子》）

17、曹刿论战（《左传》） 18、邹忌讽齐王纳谏（《战国策》）

第四单元 走近鲁迅

19、风筝（鲁迅） 20、故乡（鲁迅）

21、孔乙己（鲁迅） 22、诗两首 自题小像 自嘲

23、论雷峰塔的倒掉（鲁迅） 24、记忆中的父亲（周海婴）

25、有的人（臧克家）

第五单元 自然奥秘

26、人类的第一次环球航行 27、“生物指示”现象（彤宇）

28、旅鼠之谜（位梦华） 29、使人伤脑筋的鸭嘴兽（叶进）

30、海水为什么是蓝的（邓琮琮） 31、最后的恐龙（海恩斯）

第六单元 宋词集粹（下）

32、贺新郎 （张元干） 33、诉衷情（陆游）

34、西江月 （张孝祥）

35、辛弃疾词三首 丑奴儿 破阵子 青玉案

36、点绛唇 （姜夔） 37、浣溪沙（吴文英）

第七单元 风俗世情

38、北京的胡同（冯雪梅） 39、上海的弄堂（陈丹燕）

40、安塞腰鼓（刘成章） 41、水乡茶居（杨羽仪）

42、和田的维吾尔（权鹏飞） 43、稀粥南北味（张抗抗）

第八单元 戏剧天地

44、陈毅（沙叶新） 45、桑树坪纪事（陈子度 杨健 朱晓平）

46、开天辟地（黄亚洲 汪天云）

第九单元 外国短篇选读

47、契诃夫小说两篇 小职员之死 变色龙

48、莫泊桑小说两篇 我的叔叔于勒 骑马

49、欧•亨利小说两篇 贤人的礼物 二十年后

八年级下册（试验本）

第一单元 心灵诗语

1、短章一束 红叶（沙白） 雨（雷抒雁） 盼望（艾青） 故乡（杨孟芳）

我（臧克家） 断章（卞之琳）

2、菜莲曲（朱湘） 3、西部畅想（孙德斌）

4、汗血马（牛汉） 5、仿佛（泰戈尔）

6、河流（谷川俊太郎）

第二单元 世间百态

7、差不多先生传（胡适） 8、华威先生（张天翼）

9、竞选州长（马克•吐温） 10、小丑（屠格涅夫）

11、劳山道士（蒲松龄） 12、最好的顾客（亨利•特罗亚）

第三单元 科技之光

13、花儿为什么这样红（贾祖璋） 14、奇异的气象佳景（林之光）

15、飓风（迈克尔•阿勒比） 16、药物新天地（高怡生）

17、神通广大的光导纤维（叶培大） 18、活板（沈括）

19、候风地动仪（范晔）

第四单元 历史回响

20、我们对香港问题的基本立场（） 21、在答谢宴会上的祝酒词（尼克松）

22、诗二首（） 七律•长征 七律•人民占领南京

23、《新青年》宣言（陈独秀） 24、陈涉世家（司马迁）

25、答司马谏议书（王安石）

第五单元 时间啊，时间

26、匆匆（朱自清） 27、时光隧道（理查法•柯亨）

28、生命的三分之一（邓拓） 29、两条路（里克特）

30、时间的价值（艾哈迈德•艾敏）

第六单元 山水清音

31、北海的早晨（斯妤） 32、壶口瀑布（梁衡）

33、自然与色彩（东山魁夷） 34、白洋潮（张岱）

35、天目（袁宏道） 36、小石潭记（柳宗元）

第七单元 生命的沉思

37、外婆的手纹（李汉荣） 38、雁（石钟山）

39、麻雀（方刚） 40、我的四季（张洁）

41、一个人和三个人称（周国平） 42、生命的暗示（欧阳斌）

43、生命的追问（张海迪）

第八单元 明清小说选读

44、景阳冈武松打虎（施耐庵） 45、鲁提辖拳打镇关西（施耐庵）

46、曹操煮酒论英雄（罗贯中） 47、诸葛亮舌战群儒（罗贯中）

48、严监生疾终正寝（吴敬梓） 49、范进中举（吴敬梓）

九年级上册（试验本）

第一单元 走近大师

1、我的信念（玛丽•居里） 2、从罗丹得到的启示（斯蒂芬•茨威格）

3、实验精神是中国文化的一部分（丁肇中） 4、三姐夫沈二哥（张充和）

5、看到你，知道什么是美丽（陈祖芬） 6、少年爱因斯坦（王滨等）

第二单元 爱情如歌

7、给女儿的信（苏霍姆林斯基） 8、我只要一个像你的女儿（杨绛）

9、致橡树（舒婷） 10、贤人的礼物（欧•亨利）

11、“因为我们是平等的！”（夏洛蒂•勃郎特）

第三单元 为学有道

12、孔孟论学 13、勉学（颜之推）

14、熟读精思（朱熹） 15、潍县署中寄舍弟墨第一书（郑燮）

16、黄生借书说（袁牧） 17、问说（刘开）

第四单元 面对灾难

18、我不是懦夫（王嘉鹏） 19、请为我的父母祈祷（）

20、沉船之前（舒特斯曼） 21、俄罗斯性格（阿•托尔斯泰）

22、真正的英雄（罗纳德•里根）

第五单元 散曲小唱

23、关汉卿曲二首（关汉卿） 四块玉•别情 四块玉•闲适

24、天净沙•秋

25、马致远曲二首（马致远） 天净沙•秋思 瞻宫曲•叹世

26、十二月过尧民歌•别情（王实甫）

27、张养浩曲二首（张养浩） 水仙子•咏江南 山坡羊•潼关怀古

28、满庭芳•渔父词（乔吉） 29、红绣鞋•天台瀑布寺（张可久）

30、黄莺儿•塞上重阳（薛论道） 31、一半儿•金山（朱彝尊）

第六单元 慎思明辨

32、中国人失掉自信力了吗（鲁迅） 33、人生即燃烧（王蒙）

34、事物的正确答案不止一个（罗迦•因格） 35、换个角度（王充闾）

36、“班门弄斧”辩（牧惠）

第七单元 艺术长廊

37、千古绝唱《兰亭序》（沈鸿根） 38、达•芬奇《最后的晚餐》（朱伯雄）

39、米洛斯的维纳斯（清冈卓行） 40、晋祠（梁衡）

41、莫扎特的单簧管，的双簧管（肖复兴）42、观舞记（冰心）

第八单元 亭台楼阁

43、冷泉亭记（白居易） 44、岳阳楼记（范仲淹）

45、醉翁亭记（欧阳修） 46、超然台记（苏轼）

47、松风阁记（刘基）

48、亭台楼阁诗四首

滕王阁（王勃） 望海楼（米芾） 登拟岘台（陆游） 横波亭（元好问）

第九单元 现当代小说选读

49、瑞珏之死（巴金） 50、我们看海去（林海音）

51、奶奶出嫁（莫言） 52、一览风物古华

九年级下册（试验本）

第一单元 生活文化

1、文化眼光（冯骥才） 2、苏州园林（叶圣陶）

3、茶趣（艾煊） 4、（饰衣裳）

5、周庄水韵（赵丽宏） 6、王子猷雪夜访戴（刘义庆）

7、记承天夜游（苏轼）

第二单元 初识人生

8、假如我有九条命（余光中） 9、跨入幸福之门（拿破仑•希尔）

10、红木峡谷（琳黛） 11、把烦恼写在沙滩上（周传林）

12、艺术人生（钱谷融） 13、做一个战士（巴金）

第三单元 诗海拾贝

14、纸船（冰心）

15、《帆》二首 帆（莱蒙托夫） 帆（江河）

16、爱琴海（埃利蒂斯） 17、给初升的太阳（韩东）

18、纪念碑（普希金）

19、哲理诗一束 天真的预示（布莱克） 爱，先于生命（狄金森）

锁钥（席勒） 纪念册上的题诗（拉马丁） 迷途（北岛）

第四单元 自然揭秘

20、蝴蝶的斑斓世界 21、蟑螂的A面与B面（唐了）

22、海洋“死亡地带”（张楠） 23、自然之道（布卢门撒尔）

24、灯泡之死（杨孝文） 25、解读纳米（白春礼）

第五单元 人物故事

26、夏衍的魅力（王蒙） 27、钱钟书先生（黄永玉）

28、“老顽固”傅雷（郁风） 29、弘一和尚（夏丐尊）

30、木兰诗（《乐府诗集》） 31、巢谷传（苏辙）

第六单元 风云讲坛

32、纪念伏尔泰逝世一百周年的演说（雨果） 33、最后一次的讲演（闻一多）

34、莱特兄弟（比尔•盖茨） 35、科技铺就飞天路（王永志）

36、创造的世纪（余秋雨）

第七单元 诗文赏析

37、辛弃疾的一首农村词（夏承焘）

38、柳宗元的山水小诗——《江雪》（吴小如）

39、文中有“画”——《冬天》赏析（耿光怡） 附：《冬天》（朱自清）

40、《窗》的艺术辩证法（朱光盛 刘孝焱） 附：《窗》（泰格特）

41、文话•诗话（15则）

第八单元 文苑采英

42、唐睢不辱使命（《战国策》） 43、周亚夫军细柳（司马迁）

44、出师表（诸葛亮） 45、桃花源记（陶渊明）

46、捕蛇者说（柳宗元） 47、登泰山记（姚鼐）

描写水乡茶居的词语

1.水乡茶居的介绍

茶居的建筑古朴雅致，小巧玲珑，多是一大半临河，一小半倚着岸边。地板和河面留着一个涨落潮的落差位。近年的茶居在建筑上有较大的变化，多用混凝土水榭式结构，也有砖木结构的，而我却偏好竹寮茶居。它用竹子做骨架，金字屋顶上，覆盖着蓑衣或松树皮，临河四周也是松树皮编成的女墙，可凭栏品茗，八面来风，即便三伏天，这茶居也是一片清凉的世界。

茶居的名字，旧时多用“发记茶居”、“昌源茶室”之类字号。现在，水乡人也讲斯文，常常可见“望江楼”、“临江茶室”、“清心茶座”等雅号。

旧时的水乡茶室，多备“一盅两件”。所谓“一盅”，便是一只铁嘴茶壶配一个瓦茶盅。壶里多放粗枝大叶，茶叶味涩而没有香气，仅可冲洗肠胃而已。所谓“两件”，多是粗糙的大件松糕、芋头糕、萝卜糕之类，虽然不怎样好吃，却也可以填肚子，干粗活的水乡人颇觉实惠。现时，水乡人品茗，是越来越讲究了，茶居里再也不见粗枝大叶，铁嘴壶也被淘汰，换上雪白的瓷壶。柜台上陈列着十多种名茶，洞庭君山、云南普洱、西湖龙井、英德红茶……偶有一两种大众化的，也至少是茉莉花茶和荔枝红了。至于那“两件”，也绝非粗品，而时兴“干蒸烧卖”，“透明鲜虾饺”、“蛋黄鱼饼”、“牛肉精丸”之类，倘要填肚子，也很少吃糕，而多取“荷叶糯米鸡”了。

水乡人饮茶，又叫“叹”茶。那个“叹”字，是广州方言，含有“品味”和“享受”之意。不论“叹”早茶或晚茶，水乡人都把它作为一种享受。他们一天辛勤劳作，各自在为新生活奔忙，带着一天的劳累和溽热，有暇“叹”一盅茶，去去心火，便是紧张生活的一种缓冲。我认为“叹”茶的兴味，未必比酒淡些，它也可以达到“醺醺而不醉”的境界。

“叹”茶的特点是慢饮。倘在早晨，茶客半倚栏杆“叹”茶，是在欣赏小河如何揭去雾纱，露出俏美的真容么？瞧，两岸的番石榴、木瓜、杨桃果实，或浓或淡的香气，渗进小河里，迷朦、淡远的小河，便如倾翻了满河的香脂。也许，是看大小船只在半醒半睡的小河中摇橹扬帆来去，看榕荫、朝日及小鸟的飞鸣吧！倘在傍晚，日光落尽，云影无光，两岸渐渐消失在温柔的暮色里，船上人的吆喝声渐渐远去，河面被一片紫雾笼罩。不知不觉，皎月悄悄浸在小河里……此境此情，倘遇幽人雅士，固然为之倾倒，然而多是“卜佬”的茶客。他们“叹”茶，动辄一两个小时，有如牛的反刍，也是一种细细品味——不是品味着食物，而是品味着生活。

一座水乡小茶居，便是一幅“浮世绘”。茶被“冲”进壶里，不论同桌的是知己还是陌路人，话匣子就打开了。村里的新闻、世事的变迁、人间的悲欢，正史的还是野史的，电台播的大道新闻还是乡村小道消息，全都在“叹”茶中互相交换。说着，听着，有轻轻的叹息，有呵呵的笑声，也有愤世嫉俗的慨叹。无怪乎古时柳泉居士蒲松龄先生要在泉边开一小茶座，招呼过往客人，一边“叹”茶，一边收集可写《聊斋志异》的故事了。

在茶居里，也有独自埋下头，静静地读完一张《羊城晚报》的人，读着，读着，突然拍案而起，惊动四邻。他们评论着、叹息着、赞扬着……茶越“冲”越淡了，话却越说越浓。一桩桩事儿，就在“叹”茶中经过“斟盘”而“拍板”了。这时，茶客们的兴致更浓了，他们举起茶杯“碰”起杯来……

这样的“草草杯盘共一欢”，便是水乡生活中的诗。生活有了诗，“叹”茶也如吃酒，且比酒味更醇，而世间最好的酒肴，莫过于生活中的诗了。有了诗，桌上即使摆着盐渍鸡、炸禾花雀、炖水鱼、炸花生米等，也味同嚼蜡了。惟独那一盅茶，绝不可放弃，因为它也能“酿”出生活中的诗来。

月已阑珊，上下莹澈，茶居灯火的微茫，小河月影的皴皱，水气的奔驰，夜潮的拍岸，一座座小小茶居疑在醉乡中。一切都和心象相融合。我始觉这个“叹”字的功夫，颇如艺术的魅力，竟使人“渐醉”……

2.水乡茶居的句子赏析,要两句,急

句子：“船上人的吆喝声渐渐远去”赏析：“渐渐远去”可看出水乡人忙碌的一天结束了.总结：写小河清晨与傍晚的景色其实也正是在写水乡人生活的一些侧面，小河的节奏是水乡人生活的节奏，幽人雅士赏景是在景外，而水乡人赏景是在景中.幽人雅士赏景是为景而倾倒，水乡人赏景更是一种对生活的品味，回味自己劳动的场景.

：“茶客半倚栏杆‘叹茶’，是在欣赏小河如何揭去雾纱，露出俏美的真容么？”（拟人） 、“也许，是在看大小船只在半醒半睡的小河中摇橹扬帆来去”（拟人）赏析：小河养育了水乡人，用拟人手法将小河看作人，赋予小河无限风情，足见水乡人对小河的喜爱。水乡人的生活离不开这温柔、俏美的小河。从“大小船只”、“摇橹扬帆”中可看出水乡人忙碌的一天开始了。 B句子：“瞧，两岸的番石榴、杨桃果实，或浓或淡的香气，渗进小河里，迷蒙、淡远的小河，便如倾翻了满河的香脂。”

《春》的句子赏析，超急，现在就要

《春》的句子赏析，超急，现在就要

《春》是一篇满贮诗意的散文。它以诗的笔调，描绘了我国南方春天特有的景色：绿草如茵，花木争荣，春风拂煦，细雨连绵，呈现一派生机和活力；在春境中的人，也精神抖擞，辛勤劳作，充满希望。《春》是一幅春光秀丽的画卷，

《春》是一曲赞美青春的颂歌。

作品起始写道：“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。”两个“盼望着”的词语重叠，强化了人们对春天的期盼。“春天的脚步近了”，更把春天拟人化，似乎春天正在大踏步向我们走来。看：“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。”作者先从总的方面描绘春境，勾画出大地回春万物复苏的景象。

接着，作者推出五个特写镜头，细致入微地描绘春天的动人景象。

第一个特写镜头是春草：“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。”作者不仅写出了春草的嫩绿、绵软，而且还摄下了它对人的力：人们在草地上“坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。”这里的绿茵，已不是单纯的自然景物，而成了人们生活的亲爱的伴侣——景物变成了情物。

第二个特写镜头是花木争荣：“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。”不仅果树之花争相斗妍，而且野花遍地，万紫千红。众花还以其特有的色香，吸引无数的蜜蜂“嗡嗡地闹着”，大小蝴蝶翩翩起舞。这些描写，活现出春意盎然的气氛。作者不以再现自然花色为满足，还特意驰骋想象的翅膀写道：果树之花“带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。”想象不仅拓宽了描写的视野，更从未来角度渲染了春花的可爱。

第三个特写镜头是春风。较之春花来说，春风是不容易描写的。朱自清写春风，主要抓住了两点，一是春风的柔和，二是它具有传声送味的作用。作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒杨柳风”的诗句，来状写春风的温暖，柔和；他犹恐读者不易领会，马上来了一句人人能领会的摹写：“像母亲的手着你”。“风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微湿润的空气里酝酿”。作者从传味角度写春风，不仅强化了春的氛围，也将此段与上两段关于草、花的描写自然地连接起来。春风还把春鸟的歌唱、牧童的笛音，送入人的耳膜，“与轻风流水应和着”。作者从多方位描写春风，把这个本来不易表现的事物也写得栩栩如生。

第四个特写镜头是春雨。朱自清写南方的春雨连绵：“看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。”这种雨，使树叶子“绿得发亮，小草也青得你的眼”。雨夜，一点点黄晕的灯光，“烘托出一片安静而和平的夜”。白天，“地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的”——这俨然是一幅春雨农耕图了。

第五个特写镜头是春境中人的活动。前四幅画面以写自然景色为主，这幅画面则突出人的作为：“城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的。一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去”。在春天，花儿“赶趟儿”地开；人们为了迎春，“也赶趟儿似的”走出家门。在春天，花卉争荣，各不相让；人们“一年之计在于春”，也以只争朝夕的精神投入了工作。

在以上盼春、绘春的基础上，作品最后唱起了对春的赞歌：

春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。

这里，作者用三个比喻性的排比句式，说明春天是新鲜、美丽、欢快、具有强大生命力的；人类也应当踏着春天的步伐，去创造美好幸福的生活。

《春》是一篇描写自然风光的出色散文，将它与此前的同类题材《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》相比，使人感到它有两点突出的变异：一是感情格调有所不同；二是语言风格的变化。读《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》，使人感到其中流露出作者淡淡的哀愁，而《春》的感情基调则轻松愉快、充满活力。何以会如此？我猜想至少有这样两个原因：一是本文系朱自清应约为中学撰写的语文教材，从培养青年进取向上出发，作者采用了相应的积极、乐观的感情基调。二是作品的青春活力，反映了作者写作时的心境。《春》大概写于1932年下半年或1933年初。1932年8月，朱自清漫游欧洲回国不久，便与陈竹隐女士结为美满夫妻，并于同年9月出任清华大学中国文学系主任；33年4月，又喜得贵子。朱自清生活中的顺境与幸事，不能不对《春》的抒情格调产生影响。作者乐观感情的倾注，使得作品情景交融、诗情与画意结合。再从语言方面看，《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》的语言固然是漂亮的，但有雕琢痕迹，不够自然。而《春》的语言则简朴、活脱、口语化。如写草，“园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的”；写花，“你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿”。这些语言都是从生活中提炼出来的，生动活泼，节奏明快，语短意丰，表现力强。作者为了更好地描写春天，还采用比喻、拟人等多种修辞方法，使春天形象化、人格化。前面引用的文章的结尾部分，便是这方面最好的例证。朱自清不愧是语言大师，他用文笔把短暂的春天从自然界拉回到书面上，使其四季常驻，随时可睹。

水乡茶居的句子赏析，要两句，急

句子：“船上人的吆喝声渐渐远去”赏析：“渐渐远去”可看出水乡人忙碌的一天结束了.总结：写小河清晨与傍晚的景色其实也正是在写水乡人生活的一些侧面,小河的节奏是水乡人生活的节奏,幽人雅士赏景是在景外,而水乡人赏景是在景中.幽人雅士赏景是为景而倾倒,水乡人赏景更是一种对生活的品味,回味自己劳动的场景.

：“茶客半倚栏杆‘叹茶’，是在欣赏小河如何揭去雾纱，露出俏美的真容么？”（拟人） 、“也许，是在看大小船只在半醒半睡的小河中摇橹扬帆来去”（拟人）赏析：小河养育了水乡人，用拟人手法将小河看作人，赋予小河无限风情，足见水乡人对小河的喜爱。水乡人的生活离不开这温柔、俏美的小河。从“大小船只”、“摇橹扬帆”中可看出水乡人忙碌的一天开始了。 B句子：“瞧，两岸的番石榴、杨桃果实，或浓或淡的香气，渗进小河里，迷蒙、淡远的小河，便如倾翻了满河的香脂。”

下面的句子赏析，急需

通过写乌云镶上银边，奇异的光辉等形象细致地写出了太阳出来后乌云的样子，仿佛就在眼前；运用拟人，把乌云拟作怒气冲冲的孩子，在光辉里，变成了乖巧听话的孩子，富有童趣。

急求《琐记》的句子赏析（3局）

。《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。 第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。

《琐记》记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈。

本文鲁迅笔下的衍太太是个背后经常怂恿孩子们干不好的事，事后又充当“老好人”的一个角色。譬如，她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰，还和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃得多。”；她还鼓励孩子们比赛“打旋子”，还从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！……”但当她看到孩子的大人出来时，马上就会变换口吻说道，“你看，不是跌倒了么？不听我的话。我叫你们不要旋，不要旋……。”

《呐喊》的句子赏析，要十个句子加十个赏析，好的给分，急！

《孔乙己》好句：

1、他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。（外貌描写）

2、孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原。（神态描写）

3、孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。（神态描写）

4、在这时候，众人也都哄笑起来，店内外充满了快活的空气。 （环境描写）

5、孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。（神态描写）

6、他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住。（外貌描写）

《孔乙己》好词

提前声明一下，《孔乙己》里的好词没有找到什么脍炙人口的，但是往往是一两个字用得好，所以以下都是一些用得比较巧妙的字和词。

1、他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。

这个‘排’字用得好。

2、孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。

这个‘不屑置辩’用得好。

《飘》句子赏析 要赏析 别给一堆优美句子 要赏析~急

六年级下册语文教案

六年级下册语文教案5篇

作为一位杰出的教职工，时常会需要准备好教案，借助教案可以让教学工作更科学化。六年级下册语文教案该怎么写呢？下面是我给大家整理的六年级下册语文教案，希望大家喜欢！

六年级下册语文教案精选篇1

教学要求：

1、认只本课的生字新词，理解词义，积累词语。

2、联系上下文，理解课文中的生字新词。

3、抓信事例，体会狄仁杰、执法之公正。

4、体会狄仁杰之公正，感受其刚正廉明、执法不阿的家形象。

教学过程

一、谈话揭题，认识人物

1、商鞅南门立木，想方设法要取得老百姓的信任，目的就是为了在全国建立起一种诚信守法的良好社会风尚，从根本上保证变法的成功。一个国家要稳定要强大，人仅要老百姓自觉守法，还要执法者公正的执法、。今天我们就要学习狄仁杰公正的故事。

2、板书课题。

3、理解课题，初步识认人物。

狄仁杰(630-700年)生于唐贞观四年(630年)，卒于武则天久视元年(700年)，唐代并州太原(今山西太原)人，字怀英。武则天时期宰相，杰出的封建家。应试明经科(唐代科举制度中科目之一)，从而步入仕途。从政后，经历了唐高宗与武则天两个时代。初任并州都督府法曹，转大理丞，改任侍御史，历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。狄仁杰为官，如老子所言"圣人无常心，以百姓心为心"，为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居庙堂之上，以民为忧，后人称之为"唐室砥柱"。他任掌管刑法的大理丞，到任一年，便处理了前任遗留下来的17000多件案子，其中没有一人再上诉伸冤，其处事公正可见一斑，后人据此编出了许多精彩的传奇故事。

二、初读课文，整体感知

1、教师出示导学提纲，引导自读课文。

(1)自由读课文，读准字音，读通句子。

(2)找出文中的生字新词，读读认认，加以理解。

(3)思考：文中讲述了狄仁杰公正的几个故事，练习用小标题概括。

2、学生自学课文，再进行小组合作交流。

3、自学反馈，全班互动。

三、品析细节，体会之公正

1、问：狄仁杰身为大理寺的负责人，是怎样公正的呢?

2、默读课文，找出相关语句。

3、小组交流，互评、补充。

讨论：狄仁杰如此不顾个人安危，犯言直谏是为了什么?

4、体会其中感情，指导学生读出狄仁杰据法力争时的话。

5、指导学生总结学习方法：

了解狄仁杰的言行——体会其如何公正——感悟其美好的品质——练习有感情地朗读。

6、利用总结出来的方法指导学生学习“刚正不阿惩罪人”“明察善断护无辜”。

四、课堂小结

六年级下册语文教案精选篇2

教学目标：

1、朗读课文，体会水乡茶居的诸多变化。

2、领会“草草杯盘共一欢，是水乡人生活中的诗”这句话的丰富内涵，理解作者从喝茶品茶这一中国古老的国粹中所寻觅到的社会变革的踪影和水乡人高雅的生活情趣。

3、品读文章的精彩语句，享受美文的艺术魅力。

教学重点：

品读关键语句理解作者从喝茶品茶这一中国古老的国粹中所寻觅到的社会变革的踪影和水乡人高雅的生活情趣。

教学难点：

理解“草草杯盘共一欢，是水乡人生活中的诗”这句话的丰富内涵。

教学过程：

一、导入课文：

二、作者简介：杨羽仪(1940-20__)，广东宝安人，当代作家，中国作家协会会员。

三、沉浸文本、品读赏析：

(一)思考：

1、作者在介绍水乡茶居的生活时，引用了哪句诗作为线索贯穿全篇的?

2、“草草杯盘”在文中是怎样体现的?

3、既然把水乡茶居用“草草”一词来形容，可见其小而简，但是为何又缀以“共一欢”?此欢何来?

4、作者为什么把这种“草草杯盘共一欢”称作是水乡生活中的诗呢?

5、由此可见，作者在这喝茶品茶的国粹中寻觅到的是什么呢?

(二)讨论：

(1)为什么说“叹”茶不是品味着食物，而是品味着生活?

(2)“茶越冲越淡了，话却越说越浓”一句中，“淡”和“浓”含义分别是什么?

(三)赏析：

1、散读课文，选择最让你陶醉的语句。

2、点评你陶醉的理由。

3、齐读语段，品味文章的艺术魅力。

四、拓展延伸：

请设想一下，如果你现在身处茶室，围绕校园生活，和你的左邻右舍聊一聊。

交流聊天内容和感受。

五、总结：

六、作业：

1、阅读散文《品茗》，完成练习。

2、双休日闲暇时刻，泡壶茶，看一看，品一品，想一想，写一写。随笔《茶的联想》。

六年级下册语文教案精选篇3

教学目标：

知识与技能目标

1、掌握生字词，积累描写人物心理活动的词语。

2、有感情地朗读课文，体会父母在孩子讲述过程中的心境变化，品味父母对孩子的关爱之情。

3、学习作者运用心理描写刻画人物的方法。

过程与方法

在理解内容的基础上，注重朗读。让学生在读中再现情境，在读中体会感情。

情感态度价值观

体会和感受课文中表现的父母对孩子的深切的关爱。

教学重、难点：

理解课文内容，通过父亲和母亲情绪、心境的变化的描写，感受父母对孩子的关爱。

教学课时：

2课时

教学准备：

布置预习作业

a、读通课文，读准字音，把遇到的读音问题以及不理解的地方做出标注。

b、思考：这篇课文中的孩子给父母讲了关于金翅雀的一件什么事?

c、查找有关金翅雀的资料。

教学过程：

第一课时

一、导入新课。

导语：今天我们要走入第四单元的学习，课前同学们都已经初步浏览了本单元的课文，谁来说说，这几篇文章给你感受最深的是什么?

这一单元我们将走进亲情，走进爱的世界。

生活在父母的'保护伞下，感受着父母给予我们默默无闻的爱，这是我们感受最深切的。今天我们学习的本单元的第一篇文章《金翅雀》，也会带给我们这样的感受。

课前大家搜集了关于金翅雀的相关资料，谁来说说关于金翅雀你都了解了些什么?(学生简单交流)

二、检查预习第一项：初读课文，感知文章内容。

1、学生以自己喜欢的方式读课文，注意把文章读正确、读流利。

2、小组内相互检查生字词的认读情况。

3、教师出示整理的生词和容易读错的词语，指名朗读。

4、小组中轮读课文，互相倾听，争取把课文读通顺，读正确。

三、检查预习第二项。

再读课文，说说文章中的孩子给父母讲了关于金翅雀的一件什么事?

四、细读课文，感悟理解文章内容。

1、提出中心议题，学生自读自悟。

中心话题：默读课文，找到在孩子讲述这件事情的过程中，孩子的心境是怎样的?父亲、母亲的心情又是怎样的?勾画出相关语句，多读几遍，并说说你从中体会到什么，把自己的感受写在书的旁边。

2、小组交流。

第二课时

一、复习导入。

二、结合中心话题，全班交流。

重点引导

描写人物心情的语句

如在描写父亲为孩子的安全担忧的时候，文章运用了“和母亲一样提心吊胆地听着，几乎屏住了呼吸”;随着儿子爬树危险性的不断升级，文章又运用了“父亲和母亲都惊呆了，谁也没有吱声。就这样两个人战战兢兢、一声不响地让儿子爬到树上，爬上树冠”;接下来，担忧的情绪更加严重，“听到这里，父亲的心脏都停止了跳动，完全忘记了儿子在什么地方，似乎还在高高的树巅，紧挨天际，完全忘记了他脚踏在地上，无须两只胳膊小心翼翼地附着树枝”。

而孩子“仍在饶有兴趣地说着”，说这件事的时候，“孩子的表情天真无邪”。

对照在故事讲述的过程中孩子的心情和父母心情的变化，看看他们的变化有什么关系，你体会到了什么?

对于文章中对心理活动的描写，教师还要适时地引导学生有感情地朗读。

三、精读最后一段，猜测故事情节。

让学生再细致读文章的最后一段，引发学生猜测，父亲和母亲会谈些什么呢?顺势引导学生思考，为什么父母不在孩子讲述故事的时候就打断他呢?

四、回顾全文，联系生活谈感受。

回顾整篇文章，说说你读完此文后的感受?可结合自己的生活实际来谈。

五、课堂词句积累。

教师出示课后词语，让学生观察，这类词语都是描写什么的?

战战兢兢心惊肉跳提心吊胆忐忑不安

聚精会神全神贯注心不在焉心平气和

你还知道哪些类似的词语?积累在书上。

六、拓展阅读。

《悠悠寸草心》、《拐弯处的回头》

六年级下册语文教案精选篇4

一、教学目标：

1、学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。

2、了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。

3、有感情地朗读课文。

二、教学重难点：

重点：通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

难点：体会写法，感受语言特点。

三、课时安排：

1课时

四、教学准备：

通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片。

五、教学过程：

一、明确目标，创景激趣

1、出示藏戏的有关图片，配乐介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和还不会结束？？藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。

2、板书课题。

二、自主探究，合作学习

1、藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？

2、学生快速浏览课文，画出相关语句。（戴着面具演出；没有舞台；一部戏演三五天还没有结束。）

3、朗读品味，了解藏戏的特点

（一）读第一部分，初步了解藏戏的特点

1、找读前三自然段，说说你都听出了什么。

（藏戏有三个突出特点；世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一；连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。）

2、练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；中国拥有藏戏的自豪。

（二）读课文第三部分，具体了解藏戏的特点

1、默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。（8—16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点；17—18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点；19—20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。）

2、自由读8—16自然段，说说你进一步了解到了什么。

3、看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。

4、自由读17和18自然段，结合“不要，只要”来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。

5、你想看藏戏吗，为什么？（感受藏戏的自然、古朴、神秘这些独特的魅力。结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受。）

（三）师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式。

1、师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？生读：8—16自然段。

2、师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？生读：17和18自然段。

3、师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的'呢？生读：20自然段。

4、师生合读：21自然段。

三、汇报交流，排疑解惑（了解藏戏的形成）

1、自读后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩

2、交流、生发：

（1）以弱抗强的传奇：年轻的僧人→凶险的自然。结合“数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的灌水吞噬”中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争。这是勇敢的传奇。

（2）创造奇迹的传奇：一无所有→58座铁索桥。通过7位姑娘组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩。

（3）艺术的传奇：僧人→藏戏的开山鼻祖。这人仅由7人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术。

四、回归教材，评价小结

许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏

族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。

五、巩固应用，拓展延伸

用自己的话写一写藏戏的形成及特色。

六年级下册语文教案精选篇5

教学目标：

培养学生在默读过程中圈划的习惯，提高默读的学习能力。

激发学生探究问题的兴趣，培养学生由浅入深思考问题的能力。

体会感受父爱的珍贵，激发学生爱的情感。

教学重点：

理解“无言的父爱”的含义。

教学难点：

对文末议论句所体现的“我”的情感的把握。

教学过程：

一、导入

在阎维文《父亲》的旋律中插入导语。

父爱像海，宽广深沉而含蓄;父爱像山，稳重厚实而威严;父爱像河，舒缓平静而绵长。父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。父爱同母爱一样的无私，他不求回报;父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。拥有思想的瞬间，是幸福的;拥有感受的快意，是幸福的;拥有父爱也是幸福的。今天，就让我们一起走进梁广阔的心田世界，去感受那《无言的父爱》。

二、粗读课文，了解父亲形象

在学生粗读课文的基础上，逐一讨论如下思考题：

1、从文中圈出你认为最能体现出父亲形象(或工作作风)的一个词语(哪一个词语更能体现父亲的形象?说明理由)。

2、作者在文中例举了哪几件事告诉我们父亲是一个勤劳实干的人?划出文中表现这些具体事情的词句。

3、形成父亲勤劳实干工作作风的原因是什么?

4、为什么你认为“随处漂泊，生活无定”是形成父亲勤劳实干的原因?“随处漂泊，生活无定“说明父亲处于怎样的一种生活环境?

5、从文中看，你认为“随处漂泊，生活无定”是形成父亲勤劳实干行为的原因之外，还有没有其他原因?

A、怎样理解“也许”在句中的作用?

B、朗读课文第2节，体会。

C、“双手的价值”其双手真正的价值体现在哪里?

D、看到父亲这些出色的工作成绩，你会有一些什么感想?

E、父亲与富家子弟的生活区别是什么?他又告诉了我们什么呢?

F、文中还列举了那些事以此来表现父亲的勤劳实干?

三、细读课文，感受父爱行为的表现及意义

在细读课文的基础上，认真品读文章的语言，理解语句的深意。

1、父亲为什么要做小木屋送我?

2、穷爸爸也会爱自己的孩子吗?以什么方式来表现?

3、默读12节课文，从文中找出有关表现父爱的词句并加以圈划，并简述理由

4、朗读12小节，体会

5、从以上同学们的圈划分析中可知父亲对我的爱是真真切切，明明白白的，父亲深深地爱着他的孩子，但课文却为何以“无言的父爱”这样含蓄的词语来作课题?这是为什么?能否从文中找出一句恰当的句子来对此进行解题(释)?

6、朗读第3小节(体会)。

7、从全文看，父亲一生让我骄傲的东西很多。如：他所做的汽车绝不比富家子弟的车差劲……可为何最让我值得骄傲的却是父亲送给我的这一并不起眼的小木屋呢?为什么?(分析，讨论)

A、为什么是的礼物?你是如何来理解“”一词的含义?

B、父亲是个实干家，以他那双勤劳实干的手完全能够完成小小木屋的制作工作，但忙碌中的父亲却为何坚持要和自己的孩子来共同完成小木屋的制作工作呢?父亲这样做的目的是什么?你是如何来看待父亲这一行为的?

8、在我和父亲一起共同制作小木屋的'那段岁月里，我得到的仅仅是父亲用双手给我制作的小木屋吗?你认为我在父亲身上还有没有得到更加珍贵的东西?

A、我从父亲身上感受到了什么?

B、我又从父亲双手做事的行为中体会、领悟到了什么?

C、父亲用勤劳的双手表现对我的爱的行为对我今后的生活起了怎样的作用?

D、默读14小结，从14小节中划出儿子对这种“无言的父爱”的认识和理解的句子。朗读14小节，体会。

E、父亲给我的“财富”是什么?

F、父亲用自己的双手培养了我“身上哪一最紧要的部分”?

9、父亲为何要以这样一种无言的爱的方式来培养我，教育我?

朗读第13小节，体会。你如何理解父亲对儿子所说的话的含义?父亲想让孩子知道一个怎样的生活道理?(成为一个怎样的人?)

10、作为父亲始终以这种“无言”的方式关爱着自己成长中的孩子，那么作为儿子的我对父亲这种“无言的关爱”又表现出怎样的一种感情?

简结：父亲用自己的勤奋的双手不仅实现了我的梦想，更是用他勤劳的双手和行为，培养了我用自己双手去创造未来美好生活的思想与精神品质。父亲让我懂得了一个人做人的真正价值。他使我成为一个真正有用的人。因此，对于这一“无言的父爱”我所能表达的。只有心存感激!

11、学了文章以后，你喜欢文中的父亲对孩子这种爱的行为吗?

四、课文拓展：

激发学生爱的情感

教师在总结课文的基础上，引导学生思考与讨论：

1、学了本文以后你认为生活中的父母给予我们的爱与文中父亲所给予孩子的爱在行为表现上是一样的吗?

2、父母给予我们的爱很多，你认为那些爱是父母应该必须给予我们的?学了本文以后你是否对爱有了新的认识?请你说一说自己的一点体会。

3、总结：

五、布置作业：

结合生活写一篇读后感：《感受父爱》