电视剧赏析怎么写 电视剧《蜗居》赏析

看过这样一段评论关于蜗居与奋斗，觉得很真很精确很独到，就用它来答你：或许有你要的东西》

奋斗的编剧叫石康，纯爷们，确切年龄51岁；

蜗居的编剧叫六六，纯娘们，大概年龄36岁。

奋斗是一个老男人写的浪漫主义的奇幻故事；

蜗居是一个小女人写的现实主义的恐怖小说。

看了奋斗，觉得故事好假；

看了蜗居，觉得人生好假。

奋斗也许会给人带来希望；

蜗居一定会给人带来绝望。

奋斗说的是北京那旮旯的事儿；

蜗居说的是上海一面德额事体。

奋斗讲的是年轻人如何盖房子；

蜗居讲的是年轻人如何买房子。

奋斗讲了几对年轻无知的男女的混乱爱情故事，主讲‘情’；

蜗居讲了一帮青春渐逝的男女的疯狂同居故事，主讲‘性’。

奋斗努力把青涩理想的青年慢慢塑造成成熟稳重的男人；

蜗居试图把抛妻弃子的男人快速改造成重情重义的男子。

奋斗让女人不相信男人；

蜗居让男人不相信女人。

喜欢奋斗的观众有些真的去奋斗了；

喜欢蜗居的观众有些真的当二奶了。

奋斗是冷酷现实的迷幻剂；

蜗居是残酷现实的催化剂。

奋斗满足了80后最后逝去的一丝幻想情节；

蜗居刺痛了80后正在面临的一个严酷现实。

E时代、IT时代、动漫时代、读图时代、物质时代……这个时代如玩“帽子戏法”一般，变化着一顶顶光怪陆离的帽子，招摇在历史轨迹上。

如果你在马路上看见一顶光鲜时髦的帽子，也许能找到一个标签：偶像剧时代。电视里，时髦漂亮的男人，顶着一个悟空式的爆炸刺猬头，饶舌着“被遗忘的人”和“遗忘别人的人”。

以都市“白骨精”自居的姐姐狂起鸡皮疙瘩，大叫：“拜托说得有点SENSE好不好！”隔壁大一的小妹妹却是两眼直放光，一副心意盎然的模样。坐在这两人中间，看着两边自己的“昨天”和“明天”，但是现在，我是 免费畅游内蒙古大草原 港台明星流行隆胸吸脂 美女啦啦队招募中 国际知名公司招聘职位 中间派。

因为，偶像剧自有法则。 元素：美女帅哥 偶像剧第一要紧的，就是偶像够不够分量。

看看咱这阵容：四小生中来了个保剑锋，T型台上走来了红模倪景阳，还有好多说不上名来的花儿草儿，一起热热闹闹地开放在“嘉英中学”的校园里，誓要把校园变成另一个时尚圈。讲台上的老师，课堂里的学生，不是比服装就是轧头型，一个比一个酷。

每一场戏都是一次个人走秀，摆酷斗靓，争奇搞怪，合不合理不要紧，看不看得懂不是问题，最重要的是“看上去很美”，谁叫这是一个美女当道、帅哥横行的时代呢！ 招式：移花接木 不知什么时候起，咱们的电视剧开始有些急吼吼的，不是“借鉴”就是“学习”，最狠的一次居然全盘照搬了木村拓哉的《悠长假期》，更绝的是连一句台词都没错漏。有了这样的基础，《十八岁的天空》再怎么着，也是个含蓄。

十八岁的天空上魅影重重，巧“移花”妙“接木”，《GTO》、《野蛮女友》都齐活了。保剑锋和倪景阳，活脱就是一个麻辣教师配野蛮女友。

问题学生、反叛老师，都戴着一张GTO的脸谱，细到教室里的学生帮派、办公室里的老师搭配，还有迷你裙、打领带、拉风的发型、书卷气的腔调，这份“临摹”功力可用“惟妙惟肖”来赞叹。但是话说回来了，各位观众，你们总得给偶像剧这个刚学走路的孩子一个临帖的的过程。

临摹：有形无神 无疑，《十八岁的天空》让我们看到了 GTO的影子。然而到底得了几分“真传”，却很需要掂量。

一张“薄荷红茶”的碟片，从失踪到重现，应有的铺垫、悬念、冲突，都没有给予展开，整个过程显得乏味，如同蜻蜓点水，而所谓的麻辣老师更是像个无厘头的小混混。更让人胸闷的是，石延枫与武历平，这两个死对头初次保龄球对抗竟然是机械地在人物的全景和近景之间切换，没有工作特写，没有球的镜头，哪怕一个———还在纳闷结果的时候，就发现石延枫拂袖而去，只能推测是他输了。

本来一个很好的竞技运动，结果被拍得呆板无比，实在令人沮丧。看来，导演给你开了一扇门，就必然给你关上一扇窗，对偶像剧就不能太认真，就不要问有没有深度、有没有力度，不谈文化，不谈生活，不要真实，不讲逻辑，包括剧本文本和制作技术。

不过，咱也不要老挑刺了，再怎么不济，看在国货的份上，也该温柔点。在没有偶像剧的年代，琼瑶片成为生在上世纪70年代人共同的梦想滋生地。

如今无论开口还是落笔总免不了要把《还珠》批上几句。终于明白，成长是个圈子，所以《十八岁的天空》这样的偶像剧是不愁没人看的，可以是正当发梦，也可以是怀念一种老心情。

-乌鸦我是一名高三数学老师，说实话，这个校园生活离我们现实太遥远了，如果我以保剑锋为模范的话，恐怕我们班就完了。 -高中老师偶像是上帝不公平的最佳证明。

成为实力派需要一个演员的悟性，但是成为偶像派靠的却是天资。也无怪现在全国上下整容行业开展得如火如荼，这样的心理对普通人同样适用，观众就是冲着这个来的。

-黑白配漂亮的脸蛋、搞笑的段子，观众不会累，眼睛不会酸，校园成了一个大秀场，每一句话每一个动作都用美不美衡量，不要怪人家没SENSE，这才是偶像的最高境界，降低对电视的关注，增加对偶像的关注。

影视鉴赏论文电影，作为一种大众艺术，以其生动的直观性和逼近生活的真实感而易有广泛颀赏性。

一部优秀的影片能使人得到美的享受和精神上的陶冶。许多同学在观看影片后常会有感而发，尝试写作影评，这对于提高我们的影视鉴赏能力影视鉴赏论文，端正我们的审美观念有相当大的帮助。

那么，如何写好影评？ 写好影视评论的前提是细心观赏。影视评论不同于书评，书可以反复地看，而影片却一闪即逝，因此，在看电影时不能漫不经心，而要全神贯注，眼观六路，耳影视鉴赏论文听八方，对画面、音乐、对白、音响、表演等方面都要体察精微，并及时捕捉闪光的东西。

这样在写的时候才能得心应手，运用自如。 （一） “评什么影视鉴赏论文” 在影片中可评的角度很多。

就一部影片而言，可以评主题、评人物、评细节、评场面、评艺术特点、评电影语言的运用等；就多部影片影视鉴赏论文来说，可综合评论一系列影片，阐明某一时期电影艺术创作的倾向和特点；可综合某一类影片（如惊险片、探索片等）进行评论；可综合同一类问题（如古装片的雷同化等）进行评论；另外，还可以进行电影专评，如平添编剧、影视鉴赏论文评导演、评演员、评摄影、评美工、评音乐等。 面对这些可评的内容，初学写影评的中学生具体应如何处理呢？最好的办法是“集中优势兵力歼灭敌人”，抓住影片中给自己留下印象最为深刻、最影视鉴赏论文能激发自己写作欲望的问题来写，这样便于对问题作深入细致的评论，忌面面俱到。

影评写作可以有长有短，可着眼于一部影片的一个镜头，也可以着眼于一种电影现象影视鉴赏论文。对于我们初中生来说，要对一部影片作出全面的评价比较困难，练习写影评，可从评论一个人物形象、一个情节、一个场面入手，可对演员演技、拍摄技巧、导演意图、影片风格、色彩、语言、音乐等进行单一的评析。

随着写影视鉴赏论文影评水平的提高，就可对某一人物形象，如影片中的学生、教师、军人等银幕形象发表看法，也可以从纵向谈某一阶段电影的回顾或某一体裁电影的回顾，分析其得失；或从横向谈某一风格的电影，如西部电影、贺岁片、娱乐片影视鉴赏论文等，或横纵向结合，谈一个导演的风格，如谢晋模式、张艺谋现象等到。初涉影评写作不宜贪大求全，而应从一点一滴写起，思考挖掘，连缀成篇。

（二）写影评，应该影视鉴赏论文把握好这样几点： 1、捕捉住感受点。一部电影涉及的方面很广，需要品评的着笔点很多。

这就需要对电影反复回味思考，用心灵再度感受，把握往影片中最能动影视鉴赏论文人的地方，并使之在自己的笔下得到理性的升华。如观看了《泰坦尼克号》，不能只简单地叙述这场爱情故事，而要从主人公生与死的考验中感悟到人性的光芒。

影视鉴赏论文2、抓住细节，诠释其深刻涵义。 所谓细节，是影片画面中对表现对象的局部或细微的变化进行精要细致的描绘。

细节包括人物的举手投足、一颦一笑，道具的运用，色彩的调度，声音的变化等。典型的影视鉴赏论文细节对展现人物性格、设置悬念、推动情节发展都起着积极作用。

如《大转折》中先后三次出现**的背影，每一次出现都预示着国民党军队下一次的失败，通过三次背影的刻划，将**政权日薄西山的局面富于象征性地体影视鉴赏论文现出来。 3、立意要新，开掘要深。

写影评要有新意，要有独到的见解，抓往要点，自感而发。要做到有新意，一是要抓住影片内容，结影视鉴赏论文合台社会现买；二是要准确把握住影片的精神实质，挖掘影片本身所包含的深刻内涵。

例如对张艺谋电影的分析要紧扣住时代背景，但也不必要都从思想意义角度分析，如巩俐在张艺谋电影中的形象塑造，张艺谋电影中的男性形影视鉴赏论文象等，都是可以开掘的领域。 4、要实事实是地分析评价。

鲁迅先生说过：评论作品“必须坏处说坏，好处说好”，还要“知入论世”。他说 "倘若论文，最好影视鉴赏论文的是顾及全篇，非目顾及作者全人，以及他所处的社会状况，这有较为确凿。

"对影片作实事来是的评价，要求我们用全面的观点，不是顾其一点，而是观照全片。顾及编导的意图、表演的全部以及当时的社会环境、历史背景等影视鉴赏论文等，作恰如其分的分析与评价。

不能强导演、演员、片中人物所难，求全责备。同的，我们在写影评时，也不能人云亦云，如评《情深深雨蒙蒙》时，有一位同学冷静地指出编导将荧屏中的军阀（如萍、依萍的父亲）形象拔高了影视鉴赏论文――他遇见美丽的女子就抢来作为姨太太，可原因居然是她们像自己的初恋情人。

5、要重视影片的艺术分析。电影是通过艺术手段来表影视鉴赏论文现主题、塑造人物、抒发感情的，所以影评要重视对影片艺术的高下进行分析。

这种分析应具体详细，由表及里，言之有物；评价则应观点鲜明，实事求是。在艺术评析中，字里行间渗透出电影意识，尽可能恰当地运用电影艺术影视鉴赏论文名词术语，还需要有对电影艺术的深刻感受与理性把握。

这可以通过阅读电影理论书籍和多欣赏优秀影片来解决。 开始练习写作影评时还应该注意：语言要朴实，要个性化。

写影评一定要讲真话，。

桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。

提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。

梁启超在一篇文章中便谈到："今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有 桃园之拜……"（《论小说与群治之关系》）清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重 的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。 刘焉出榜招募义兵。

榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。

昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。

弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。

家住本县楼桑村。其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。

相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”

叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。

及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。

随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。

其人曰：“某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。

恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。

今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”

玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。 正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”

玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。

其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。

今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。

同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”

玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。” 次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。

不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。

修改答复如下，增加《千与千寻》，《逃之夭夭》，《阿甘正传的》见2.,3.,4.1. 关于《肖申克的救赎》未看这部片子之前，听朋友说，这片子是《越狱》的电影版。

刚看完，感触颇深。我想，如果说《越狱》是对生的渴望，那《肖申克的救赎》更多的便是对生的思考了。

我想，朋友所认为的这部片子与《越狱》的关系，只是因为两者都是以越狱为主题罢。只是，作为两个多小时时长的电影，注定它给人咀嚼的蕴味要深刻得多. 《越狱》是上学期看的连续剧，印象中，那时候对社会这个无形的监狱感触很大。

有形的监狱与无形的监狱，到底哪个才能让人找到安全的归宿？~ 在《肖申克的救赎》这部片子里，仿佛已找到了答案。 当在监狱里生活了50年的博斯获假释时，面对陌生的世界，他惶恐迷茫，“我不喜欢这地方，它令我太焦累”——世界变化得直快，或许，监狱才能给人一种安全？对于监狱，“开始，你恨它们；接着，你适应了它们；日子久了，你开始依赖它们。”

博斯最终选择了解脱，当看到他上吊时画面固定了的那一幕，留给生的人又是怎样的一种思考与无奈呢？“不再有痛苦的感觉了”——这是他离别前最后一句的感恩。或许，就像瑞德说的——“他应该死在这里（监狱）”。

影史上真正的无冕之王！如果一个人一生只看一部电影的话，那就应该看《肖申克的救赎》。 人人都知道，知识改变命运。

其实，电影更能改变人的命运，特别是陷入低潮中的人，《肖申克的救赎》公认是史上最能改变一个人的电影，没有谁能否认这一点。 我们每个人一生都会面临许多无奈和困难，甚至是突如其来的灾难。

面对无法自控的现实，我们应该怎样面对这个真实的世界？我们要以怎样的姿态活下去呢？肖申克的救赎给了我们答案，让芸芸众生看到了一个真实的人一些真切的举动，给我们力量和勇气。 《肖申克的救赎》又名《刺激1995》，虽然它在奥斯卡败给了当时另外一部伟大的影片《阿甘正传》，但我依然认为它是最有现实意义的电影，最能告诉我们如何活的快乐生活的勇气。

它告诉我们，面临灾难，只有自己才是自己的上帝，勇气和坚强才是最大的救赎。 银行家安迪被当作是杀害妻子以及妻子情夫的凶手，尽管这些是强加在他身上的冤狱，但他却无力改变这一切。

他也从此开始了他漫漫的监狱生涯。故事一开始就将他定位在一个被飞来横祸强加于身的人，在监狱里面，安迪要面对变态的性骚扰，更要面对监狱长和狱警的残暴，他始终保持着低调，他仿佛很无力的承担着这一切。

渐渐的他利用他银行家的特长帮监狱其他人做帐，以至于最后帮监狱长以及其他监狱的管理人员做帐，逃税，只道他最后成功越狱，获得自由和新生。 故事情节仿佛有些老套，但却表现如此有张力，情节安排紧凑，以至于倒最后当他成功越狱的时候，我都不知道他是怎么做到这一点的。

他每天用一个小锄头挖一点土，然后第二天早上把土放在口袋里面，散步放风的时候再把土悄悄的撒在地上，每次土不能多，不然就会被发现。安迪要忍受怎样的煎熬，他也知道这样做太慢，他缜密的思维和强大的意志让我为他叹服，我在想，如果是我，我是否能做到呢？我会不会因为太过于心切而导致失败呢？ 除了这些，在获取图书馆经费问题上，让我看到了安迪的执着和乐观。

他为了监狱的图书馆，一次次的给州长写信，他不知道写了多少封信，最后终于如愿以偿。这份执着和毅力，又有多少人能够做到呢？ 电影对于生活习惯和人的惰性给予了深刻的批判，当老人离开监狱的时候，他什么都不会做，最后他终于上吊自杀了。

是的，是社会造成了他的悲剧，但是他自己一点责任都没有吗？ 电影一次次的用一个普通人的执着和坚强告诉我们，只要不放弃希望，只要坚强，我们就会得到很多，尽管我们不得不失去很多，面对灾难，面对不公，坚强是最好的注解，勇气是最好的救赎。安迪最后把监狱长的钱骗光，监狱长的账本也被送到了检察官手里，等待他的是法律的审判。

生活存在于细节中，当最后安迪准备好一切的时候，我当时不明白他为什么要带上监狱长的皮鞋，最后只倒他出现在银行，只有擦亮的皮鞋和西装革履才能让他如此轻松的提走如此大额的现金而不被怀疑，安迪永远是安迪，冷静，执着，信心，乐观，只有他才能战胜生活，获得新生，我们何尝又不是呢？ 每次当我沮丧无奈的时候，我都会看这部电影，每次看我总能从那里获取勇气，因为我知道，我没有面对安迪承受的那么多灾难，我没有理由放弃勇气和希望，努力就是救赎，就有希望。这部电影，用普通人也普通的情节展示了一个伟大人物的伟大内心世界，也告诉生活中的每个人：只有自己才是自己的上帝，勇气才是最大的救赎。

我们每个人都应该成为安迪，引用尼采的那句话说：那些不能将我置于死地的东西，只会让我变得更加有力量！2. 关于《千与千寻》2001年出品 导 演：宫崎骏 ·第七十五届奥斯卡最佳动画片奖 ·第五十二届柏林电影节金熊奖 ·国际动画电影协会动画片大奖 ·第二十一届香港电影金像奖最佳亚洲电影奖 《千与千寻》是日本著名动画大师宫崎骏献给曾经有过10岁和即将进入10岁的观众的一部影片。

新三国 简略了天下三分黄巾起义的内容 则用旁白概括 简略了许多人物如贾诩 荀攸 张绣等人 简略了诸葛亮七擒七纵的故事 最后结尾令人匪夷所思 为什么后面很多事如（姜维 替诸葛亮十一 次北伐 直到后来蜀国的灭亡） 都没有详细提到 把吕布拍得更注重于儿女情长 情感方面 像是爱江山更爱美人。

附 人物赏析。 1}敬刘关张。

刘关张。这分明是三个普通的姓氏，和在一起，却成为了经典，为后人传颂，用以形容情深似海的兄弟。

三个截然不同的个性，碰撞在一起，竟然贴合得没有一丝缝隙。大哥刘备待人宽厚，礼贤下士；二弟关羽自恃雄才，威名满天下；三弟张飞性烈如火，直来直往。

虽然彼此也曾做过对不起对方的事——关羽投过曹操，斩颜良诛文丑，助曹大破袁绍；张飞误会关羽，蛇矛险些刺穿了关羽的眼眸；两个弟弟议论过孔明，让大哥拔剑直冲自己的耳朵。但三人坚定着的信念始终没有改变过：不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。

但最终这也是遗憾——三人并没有死在同一天。或许达不到的誓言才是最悲情也最伟大的誓言。

或许有人认为关羽死后刘备张飞自尽才应该是常情，因而对此产生了质疑。但或许是刘备的变化——他终究，是要成为一统江山的君王，不能为情所困。

那时的他已然不是多愁善感的贤主，而是更进一步要成为雄主。如果自己随关羽而去，必不能为他报仇，不能看见仇人的首级挂上城头的一刻。

只有自己痛苦地活，才能换来兄弟安详地死。 难道不是伟大的么。

2}敬赵子龙。 我乃常山赵子龙！ 一个人的自我介绍通常是他性格最直观的体现——霸气，英武，勇猛，忠诚，无所畏惧。

银甲白袍，英风四射，手执长枪，奋勇杀敌的是他；重情重义，一腔热血，心为赤子，忠贞不二的也是他；长坂坡上一人独闯曹军，血溅全身的是他；小心翼翼打开护心镜，对婴儿阿斗露出疲惫微笑的也是他。 他是那个屡屡救主公于险境的侍卫，是胜仗无数却一点不骄奢的将军，是挨了军棍后愿意爬回东吴继续保护主公的士子，是将敌人杀至枪下却不杀，只说从不杀好汉的仁士，是只在最亲近的主公过世时才掉泪的男儿，是临死时念念不忘北伐的元老，是能让敌人闻风丧胆的人，是能够把世间所有的英气集中于眼神中的人。

赵云。却不似云。

迅捷的动作似风，犀利的眼神似棱，英武的剑眉似雷，柔软的心肠似水。 子龙过世的时候并没有一个镜头，只是孔明那句：苍天断我一臂。

是对他最真实的写照。或许导演愿意把他英武的形象留住。

也或许，他就是一个不愿意，也做不到，把脆弱展现给周围人的人。 赵子龙么？他就是在我心中代表刚毅的那座丰碑。

3}敬诸葛孔明。 “孤之有孔明，犹鱼之有水也。”

或许只是这一句话，让他把自己的半辈子都献给了蜀汉。操劳？受挫？凌辱？再怎样的痛楚都敌不过兴复汉室，还于旧都这几个字。

这不仅是自己的梦想，更是刘备的梦想。为了完成，他可以耗尽无数盏油灯，写无数本奏折。

每当忧郁的时候只要回头看看，总能找到刘备充满信任的目光。千古君臣，鱼水之情或许不是常人能够理解的。

刘备死时他不在主公身边，过后才姗姗来迟。这是他们之前最大的，也是唯一的遗憾。

我一直觉得完不成的总是悲情的，悲情的总是伟大的。 跪坐在草堂上是刘备虔诚的眼神；刚走出茅庐是孔明被刘备牵起的手；孔明指挥作战时刘备信任的目光；听到流言时刘备激烈的反应；孔明消失时刘备呆滞的表情；主公过世后孔明从未舒展过的眉头。

这些，那些，无一不体现着鱼水的伟大。鱼没有水便不能活，水没有鱼也会寂寞。

而当他们碰撞在一起的时候，彼此的目光就是对方的信仰。再大的困难，都能被这信仰化解。

我想人这一生，信仰是支持人们走下去的动力，是支撑起信念的擎天柱，是让人能够成为人的法宝。 鞠躬尽瘁，死而后已。

这或许是对“犬马之劳”最好的诠释。二十七年，可以把一个玉树临风，自信满满的先生变成一个白发苍苍的老人。

岁月无情，可是现实更无情。一次次地带兵北伐，离那个梦想的长安城只差一步之遥，却接二连三地被逼无奈退回蜀中。

一条渭水河，孔明沿着它一点点往前进，再回头却总也找不到信任与肯定的目光。这寂寞，怀念，与无奈，把他的眉头变得紧锁，因为握着这把钥匙的人早已化为了成都的那一座丘陵。

老一辈创业的功臣一个个地都离去了，只有他一个人还要把那个梦想继续担在身上。怎么能不怀念，不寂寞，不悲伤。

但总是要把这些掩饰起来，微笑给别人看。这是一个苦命的人，也是悲情的人，伟大的人。

总是有人对此不屑，因为演义中确实有把他神化的部分。但是我觉得任何一个人被神化都有他被神化的道理。

或许是与先帝感天动地的鱼水情，也或许是鞠躬尽瘁死而后已的决心。每每想到这些便会觉得，诸葛亮，他是一个人，而不是一个神。

他有神仙般呼风唤雨的能力，但也有人最质朴的情感。