九渊造句

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1、但承贵教授援引了大量文献，并进行论证说明，提出张九成、陆九渊思想的性质应该是“儒体佛用”，而非“阳儒阴释”。

2、邪临九渊，苍生若水，天道无常，唯我邪尊。

3、金钩玉饵虽珍，不能制九渊之沉鳞。

4、九渊的胸前到小腹附近一片焦黑，焦糊的味道也从伤口飘出，但血液却没有流出，因为在血液流出的同时就被极高的温度给蒸发干了。

5、冷看冠锦坠九渊，敢教日月换新天。

6、淳熙三年，考亭先生朱熹与象山先生陆九渊相会于江西上饶鹅湖寺，二人为儒家正统辩论争持，为儒武优劣比武较技，以至互相嘲讽，不欢而散。

7、九渊霸虎决!!从练气期开始一直至化神期。

8、九渊觉得，论辩之初，尽管朱熹未臻“无我”之境，自己却更粗心浮气，多亏祖谦“调娱其间，有功于斯道”，但他对自身立论却执之弥坚。

9、而白羽前世用的最多的，就是斩影和九渊!他见证了九渊的成长，同样的，九渊也见证了他的成长!之间关系，已经如同兄弟一般。

10、正是对陆九渊认识论流于空疏的一种婉转批评。

11、太虚之浩瀚，辽廓而无阂;宇宙之初始，天地分九渊;九渊孕万物，众生育其中……

12、逆者焚八荒之帝冕;欲者，夺六道之九渊。

13、不然仅仅是身体淬体的话，还要几天都不用担心体内灵力不够用，现在他突然觉得时间不够，自己有很多事要做，一是想去试练九渊剑诀，二是要去摸索步空。

14、在这个中心周围，先后诞生出朱熹、吕祖谦、陆九渊等一大批博学鸿儒;并涌现了一大批知名书院，成为江南的教育中心。

15、而心学发皇于程明道，大启门径于陆九渊，继起于陈白沙，大成于王阳明，而王门后学突破藩篱，进于个性解放。

16、再看陆九渊开始不停的往里灌水，然后取木生火，也就不难明白。

17、吕祖谦死后，凶讯传来，陆九渊“心裂神碎，与二三子，恸哭萧寺。

18、或为滔滔之势席卷万里，或润物无声，潜藏九渊之下，今我为水，水为我，我欲出山，自然便出来了。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。