![诟如不闻有什么故事]( "诟如不闻有什么故事")
- 1、成语故事：宋仁宗时期，河南人富弼为人气量很大，遇到别人辱骂他时，他好像没听见一样。旁人对他说有人指名骂他，他说同名同姓的人很多，别人不会是骂他的。在与契丹谈判时，一向宽宏大量的富弼则态度十分坚决地拒绝契丹的无礼要求。2、含义：诟如不闻，汉语成语，拼音是gòurúbùwén，意...
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![诟如不闻的故事和含义简短]( "诟如不闻的故事和含义简短")
- 1、成语故事：宋仁宗时期，河南人富弼为人气量很大，遇到别人辱骂他时，他好像没听见一样。旁人对他说有人指名骂他，他说同名同姓的人很多，别人不会是骂他的。在与契丹谈判时，一向宽宏大量的富弼则态度十分坚决地拒绝契丹的无礼要求。2、含义：诟如不闻，汉语成语，拼音是gòurúbùwén，意...
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![诟如不闻的故事和含义简短 诟如不闻有什么故事]( "诟如不闻的故事和含义简短 诟如不闻有什么故事")
- 1、成语故事：宋仁宗时期，河南人富弼为人气量很大，遇到别人辱骂他时，他好像没听见一样。旁人对他说有人指名骂他，他说同名同姓的人很多，别人不会是骂他的。在与契丹谈判时，一向宽宏大量的富弼则态度十分坚决地拒绝契丹的无礼要求。2、含义：诟如不闻，汉语成语，拼音是gòurúbùwén，意...
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![耳闻不如一见的闻是什么意思 耳闻不如一见的闻意思是听]( "耳闻不如一见的闻是什么意思 耳闻不如一见的闻意思是听")
- 1、耳闻不如一见的闻意思是听。2、耳闻不如一见的意思是：听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。3、出处：汉·刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。”...
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![诟厉怎么读]( "诟厉怎么读")
- 1、诟厉拼音：[gòulì]。2、诟厉，汉语词语，是指指责；嘲骂。3、出处《庄子.人间世》：“若无言，彼亦直寄焉，以为不知己者诟厉也。”予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之。——清·龚自珍《病梅馆记》...
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![诟病是he吗]( "诟病是he吗")
- 诟病的小说结局是he。《诟病》是一本由池总渣发表于长佩文学网的原创纯爱小说，世界观的设定为abo，目前是已经完结了的，该书主要是讲述了一个演员与明星，即两个alpha之间在痛苦中寻找欢愉的故事。...
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![百闻不如一见有什么意思 百闻不如一见的意思]( "百闻不如一见有什么意思 百闻不如一见的意思")
- 1、百闻不如一见释义：闻：听见。听到一百次，不如亲眼见到一次。指亲眼看到比听到更可靠。2、拼音：[bǎiwénbùrúyījiàn]3、出处：《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见；兵难隃度；臣愿驰至金城；图上方略。”...
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![造句“百闻不如一见”]( "造句“百闻不如一见”")
- 造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。”夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》四：“造句也共同斟酌，由...
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![百闻不如一见造句]( "百闻不如一见造句")
- 造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。”夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》四：“造句也共同斟酌，由...
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![诟谇造句]( "诟谇造句")
- 造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。”夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》四：“造句也共同斟酌，由...
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![诟病的意思 诟病的意思是什么]( "诟病的意思 诟病的意思是什么")
- 1、诟病，汉语词语，拼音是gòubìng。意思为侮辱，后引申为指责或嘲骂。2、解释：为侮辱，后引申为指责或嘲骂。3、出处（1）《礼记·儒行》：“今众人之命儒也妄，常以儒相诟病。”郑玄注：“诟病，犹耻辱也。”（2）晋·干宝《晋纪总论》：“若夫文王日昃不暇食，仲山甫夙夜匪懈者，盖共嗤点以为灰尘，而...
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![百闻不如一见的闻是什么意思]( "百闻不如一见的闻是什么意思")
- 1、闻：听见，听到一百次也不如见到一次，表示亲眼看到的远比听人家说得更为确切可靠。2、典故：汉朝的时候，西边湟水一带，聚居着羌族人，称为西羌，自从汉武帝打败匈奴以后，西羌比较安定，汉宣帝时，朝廷派了官员渠安国去西羌视察，那里的一些部落请求朝廷放宽禁令，但问题没有解决，渠安国就回来...
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![百闻不如一见的闻是什么意思 百闻不如一见典故]( "百闻不如一见的闻是什么意思 百闻不如一见典故")
- 1、闻：听见，听到一百次也不如见到一次，表示亲眼看到的远比听人家说得更为确切可靠。2、典故：汉朝的时候，西边湟水一带，聚居着羌族人，称为西羌，自从汉武帝打败匈奴以后，西羌比较安定，汉宣帝时，朝廷派了官员渠安国去西羌视察，那里的一些部落请求朝廷放宽禁令，但问题没有解决，渠安国就回来...
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![百闻不如一见释义]( "百闻不如一见释义")
- 1、百闻不如一见的如释义：比得上，及。2、“百闻不如一见”是指听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下，表示多听不如亲见的可靠。3、出自东汉·班固《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”...
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![用诟谇造句子]( "用诟谇造句子")
- 造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。”夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》四：“造句也共同斟酌，由...
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![诟病的意思是什么 诟病的解释]( "诟病的意思是什么 诟病的解释")
- 1、诟病：解释为侮辱，后引申为指责或嘲骂。2、拼音：gòubìng。3、出处:晋干宝《晋纪总论》：“若夫文王日昃不暇食，仲山甫夙夜匪懈者，盖共嗤点以为灰尘，而相诟病矣。”4、译文：至于文王从早到晚，没有时间吃，仲山甫日夜不懈怠的人，都被嗤笑点认为是灰尘，而互相辱骂了。...
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![诟病什么意思]( "诟病什么意思")
- 1、诟病，汉语词语，拼音是gòubìng。意思为侮辱，后引申为指责或嘲骂。2、出处:晋干宝《晋纪总论》：“若夫文王日昃不暇食，仲山甫夙夜匪懈者，盖共嗤点以为灰尘，而相诟病矣。”3、译文：至于文王从早到晚，没有时间吃，仲山甫日夜不懈怠的人，都被嗤笑点认为是灰尘，而互相辱骂了。...
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![百闻不如一见相关介绍 百闻不如一见的下一句]( "百闻不如一见相关介绍 百闻不如一见的下一句")
- 1、“百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”出自：《汉书·赵充国传》2、百闻不如一见是一个汉语成语，意思是指听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下，表示多听不如亲见的可靠。3、最早要“见”的是西羌的军事地形、军事力量、防御部署等作战时必须掌握的军事情况。4、...
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![诟厉怎么读 诟厉的意思]( "诟厉怎么读 诟厉的意思")
- 1、诟厉拼音：[gòulì]。2、诟厉，汉语词语，是指指责；嘲骂。3、出处《庄子.人间世》：“若无言，彼亦直寄焉，以为不知己者诟厉也。”予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之。——清·龚自珍《病梅馆记》...
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![诟厉的意思]( "诟厉的意思")
- 1、诟厉拼音：[gòulì]。2、诟厉，汉语词语，是指指责；嘲骂。3、出处《庄子.人间世》：“若无言，彼亦直寄焉，以为不知己者诟厉也。”予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之。——清·龚自珍《病梅馆记》...
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![耳闻不如一见的闻意思是听]( "耳闻不如一见的闻意思是听")
- 1、耳闻不如一见的闻意思是听。2、耳闻不如一见的意思是：听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。3、出处：汉·刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。”...
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![百闻不如一见释义 百闻不如一见的如是什么意思]( "百闻不如一见释义 百闻不如一见的如是什么意思")
- 1、百闻不如一见的如释义：比得上，及。2、“百闻不如一见”是指听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下，表示多听不如亲见的可靠。3、出自东汉·班固《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”...
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![耳闻不如一见的闻是什么意思]( "耳闻不如一见的闻是什么意思")
- 1、耳闻不如一见的闻意思是听。2、耳闻不如一见的意思是：听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。3、出处：汉·刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。”...
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![诟病的意思]( "诟病的意思")
- 1、诟病，汉语词语，拼音是gòubìng。意思为侮辱，后引申为指责或嘲骂。2、解释：为侮辱，后引申为指责或嘲骂。3、出处（1）《礼记·儒行》：“今众人之命儒也妄，常以儒相诟病。”郑玄注：“诟病，犹耻辱也。”（2）晋·干宝《晋纪总论》：“若夫文王日昃不暇食，仲山甫夙夜匪懈者，盖共嗤点以为灰尘，而...
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![诟病什么意思 诟病出处]( "诟病什么意思 诟病出处")
- 1、诟病，汉语词语，拼音是gòubìng。意思为侮辱，后引申为指责或嘲骂。2、出处:晋干宝《晋纪总论》：“若夫文王日昃不暇食，仲山甫夙夜匪懈者，盖共嗤点以为灰尘，而相诟病矣。”3、译文：至于文王从早到晚，没有时间吃，仲山甫日夜不懈怠的人，都被嗤笑点认为是灰尘，而互相辱骂了。...
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