![伯牙绝弦的作者介绍]( "伯牙绝弦的作者介绍")
- 《伯牙绝弦》的作者是薛涛。薛涛，是一个带有传奇色彩的唐代女诗人，字洪度，长安人。幼年随父郧流寓成都，八九岁能诗，十六岁遂堕入乐籍，脱乐籍后终身未嫁，后定居浣花溪。薛涛姿容美艳，性敏慧，8岁能诗，通晓音律，多才艺，声名倾动一时。16岁入乐籍，与韦皋、元稹有过恋情，恋爱期间，薛涛自己制...
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![伯牙所念钟子期必得之念的解释 伯牙所念钟子期必得之念的意思]( "伯牙所念钟子期必得之念的解释 伯牙所念钟子期必得之念的意思")
- 1、伯牙所念,钟子期必得之：不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。念，心里所想的。得之，知道。2、全文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无...
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![伯牙所念钟子期必得之念的意思]( "伯牙所念钟子期必得之念的意思")
- 1、伯牙所念,钟子期必得之：不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。念，心里所想的。得之，知道。2、全文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无...
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![伯牙绝弦知音的意思 怎么理解伯牙绝弦中的知音的意思]( "伯牙绝弦知音的意思 怎么理解伯牙绝弦中的知音的意思")
- 1、释义：表示理解自己心意、有共同语言的人，比喻真正了解自己的人。这里指伯牙把钟子期当做他的知音。2、出处：出自明代冯梦龙的《俞伯牙摔琴谢知音》。3、原文节选：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！...
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![伯牙绝弦翻译简短 伯牙绝弦原文]( "伯牙绝弦翻译简短 伯牙绝弦原文")
- 1、《伯牙绝弦》简短翻译俞伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。俞伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期说：“好啊，我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前!”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“好啊，我仿佛看见了奔腾不息的江河!”总之俞伯牙心里想的，钟子期就一定能知道他的心意。钟子期死...
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![伯牙子期的故事]( "伯牙子期的故事")
- 1、故事:伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。2、此...
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![钟子期和伯牙是什么之交]( "钟子期和伯牙是什么之交")
- 1、伯牙与钟子期是“八拜之交”中的“知音之交”。八拜之交分别指管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。2、知音之交出自《列子·汤问》，指的是非常了解、能赏识自己的知心朋友。现在人们还常用出自钟子期和伯牙的高山流水来...
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![伯牙绝弦知音的意思]( "伯牙绝弦知音的意思")
- 1、释义：表示理解自己心意、有共同语言的人，比喻真正了解自己的人。这里指伯牙把钟子期当做他的知音。2、出处：出自明代冯梦龙的《俞伯牙摔琴谢知音》。3、原文节选：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！...
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![伯牙鼓琴文言文翻译]( "伯牙鼓琴文言文翻译")
- 1、伯牙鼓琴的翻译：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高耸的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”伯牙所想的，钟子期必然了解它。伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石下;心里伤感，于是取过琴而弹了起来。起先是连...
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![伯牙绝弦原文介绍]( "伯牙绝弦原文介绍")
- 1、《伯牙绝弦》中的峨峨表达意思是：高大，巍峨峻拔，一般形容山峰。2、《伯牙绝弦》【作者】佚名【朝代】未知3、伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，锺子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，锺子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃...
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![伯牙鼓琴讲解]( "伯牙鼓琴讲解")
- 1、原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉？峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“...
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![伯牙绝玄意思是什么]( "伯牙绝玄意思是什么")
- 1、伯牙绝玄的意思:钟子期死后，伯牙从此不弹琴，借以比喻知音的难遇。2、原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。...
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![伯牙子期的故事 故事讲解]( "伯牙子期的故事 故事讲解")
- 1、故事:伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。2、此...
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![伯牙鼓琴怎么理解]( "伯牙鼓琴怎么理解")
- 1、伯牙鼓琴的意思：伯牙子弹琴。2、《伯牙善鼓琴》选自《列子》，为战国郑国人列御寇所著。《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。3、在古籍中，《吕氏春秋》一书中有关于伯牙绝弦的民间故事，确立了中华民族高尚的...
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![钟子期和伯牙属于什么交情]( "钟子期和伯牙属于什么交情")
- 1、伯牙与钟子期是“八拜之交”中的“知音之交”。八拜之交分别指管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。2、知音之交出自《列子·汤问》，指的是非常了解、能赏识自己的知心朋友。现在人们还常用出自钟子期和伯牙的高山流水来...
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![伯牙鼓琴怎么理解 伯牙鼓琴的意思意义翻译]( "伯牙鼓琴怎么理解 伯牙鼓琴的意思意义翻译")
- 1、伯牙鼓琴的意思：伯牙子弹琴。2、《伯牙善鼓琴》选自《列子》，为战国郑国人列御寇所著。《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。3、在古籍中，《吕氏春秋》一书中有关于伯牙绝弦的民间故事，确立了中华民族高尚的...
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![伯牙绝弦的意思是什么 伯牙绝弦的意思介绍]( "伯牙绝弦的意思是什么 伯牙绝弦的意思介绍")
- 1、伯牙绝弦，也叫做伯牙鼓弦。是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。2、所以...
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![请问伯牙断琴中的知音是指]( "请问伯牙断琴中的知音是指")
- 伯牙断琴中的知音是指钟子期。俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范，俞伯牙善于演奏，而钟子期善于欣赏，后钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万分，认为知音已死，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境，所以，终生不再弹琴了，这就是知音一词的由来。钟子期，名徽，字子期。春秋战国时...
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![伯牙鼓琴概括]( "伯牙鼓琴概括")
- 1、伯牙在弹琴，钟子期听他弹。伯牙正弹奏到意在描绘泰山的乐曲，钟子期（仿佛就看到了高山）说：“弹得真好啊！我好像看到巍峨的大山！”一会儿，伯牙又弹奏到意在描绘流水的乐曲，钟子期（仿佛就看到了江河）又说：“弹得真美啊！我又好像看到浩浩荡荡的江河！”2、钟子期死后，伯牙悲痛万分，拉断了琴...
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![伯牙鼓琴的原文解释]( "伯牙鼓琴的原文解释")
- 1、原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉？峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“...
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![伯牙所念钟子期必得之的之是什么意思]( "伯牙所念钟子期必得之的之是什么意思")
- 1、之的意思是指代伯牙所想的。2、“伯牙所念，钟子期必得之”意思是不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。情投意合，这才是知音啊！...
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![伯牙绝弦的故事 伯牙绝弦的原文和译文]( "伯牙绝弦的故事 伯牙绝弦的原文和译文")
- 1、伯牙绝弦，也叫做伯牙鼓弦。是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就...
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![伯牙绝玄意思是什么 伯牙绝玄的理解]( "伯牙绝玄意思是什么 伯牙绝玄的理解")
- 1、伯牙绝玄的意思:钟子期死后，伯牙从此不弹琴，借以比喻知音的难遇。2、原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。...
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![伯牙善鼓琴原文及翻译]( "伯牙善鼓琴原文及翻译")
- 1、伯牙子鼓琴，其友钟子期听之，方鼓而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”少选之间，而志在流水，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若水！”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉！骥不自至千里...
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![伯牙和钟子期之间的故事]( "伯牙和钟子期之间的故事")
- 一梦千年，一个皓月当空的夜晚，伯牙与子期于山之滨相识相交相知。伯牙的琴声空旷高远，子期心领曰，意在高山；伯牙的琴声低沉透澈，子期神会曰，意在流水。山嵯峨，水泱泱，皆取志向高远前途无量之意；这对千古的知音，就这样携手步出远古，与高山流水共出绝唱。后子期亡，伯牙跋山涉水，痛倒于坟前...
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