- 1、乐天知命,汉语成语,拼音:lètiānzhīmìng,意思是安于自己的处境,由命运安排。也指以乐观的状态面对困境,以睿智的胸怀通达人生,是易道与天道通的概念,人处于变易中,感受其中的规律,增长智慧与性情以达到圆融的境界。2、出自《周易·系辞上》:“乐天知命,故不忧。”...
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- 下面为您提供关于【造句乐天知命】内容,供您参考。1、学校里的教师们,虽然月薪收入不多,也没有一个不是乐天知命的。2、学校里的教师们,虽然月薪收入不多,但都乐天知命。3、老师们虽然收入不多,但都乐天知命。关于【乐天知命】扩展阅读【乐天知命】汉语拼音为:lètiānzhīmìng...
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- 1、相信宿命论的人认为自己的一切都由命运支配,于是安于自己的处境,没有任何忧虑。2、出处:唐·陈子昂《无端帖》:道既不行;复不能知命乐天;又不能隐于山薮。3、意思是安于自己的处境,由命运安排。也指以乐观的状态面对困境,以睿智的胸怀通达人生,是易道与天道通的概念,人处于变易...
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- 1、乐天知命,汉语成语,拼音:lètiānzhīmìng,意思是安于自己的处境,由命运安排。也指以乐观的状态面对困境,以睿智的胸怀通达人生,是易道与天道通的概念,人处于变易中,感受其中的规律,增长智慧与性情以达到圆融的境界。2、出处:《周易·系辞上》:“乐天知命,故不忧。”...
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- 1、相信宿命论的人认为自己的一切都由命运支配,于是安于自己的处境,没有任何忧虑。2、出处:唐·陈子昂《无端帖》:道既不行;复不能知命乐天;又不能隐于山薮。3、意思是安于自己的处境,由命运安排。也指以乐观的状态面对困境,以睿智的胸怀通达人生,是易道与天道通的概念,人处于变易...
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- 1、知天命之年指的是在50岁到59岁这个年龄段。这个年龄段所有的人都属于知天命的年龄段。而如果到了60岁,则是进入耳顺之年,也被称之为花甲之年。知天命之年的意思是:知道自己命运的年龄。2、“知天命”是出自孔子的自述,出自《论语·为政篇》。原文如下:“子曰:吾十有五而志于...
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- 1、知天命之年指的是在50岁到59岁这个年龄段,这个年龄段所有的人都属于知天命的年龄段。2、而如果到了60岁,则是进入耳顺之年,也被称之为花甲之年。知天命之年的意思是:知道自己命运的年龄。“知天命”出自《论语·为政篇》。...
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- 1、知天命之年指的是在50岁到59岁这个年龄段。这个年龄段所有的人都属于知天命的年龄段。而如果到了60岁,则是进入耳顺之年,也被称之为花甲之年。知天命之年的意思是:知道自己命运的年龄。2、“知天命”是出自孔子的自述,出自《论语·为政篇》。原文如下:“子曰:吾十有五而志于...
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- 1、五十而知天命,是说五十岁之后,知道了理想已经很难实现,故而做事情不再追求结果,顺应天命。数据表明古代人的平均寿命为30岁,50岁就相当于现在的80高寿,假如古代人已经活到五十岁了,那肯定是把什么事都看的云淡风轻了,毕竟没几天日子了,平平淡淡也就够了。2、五十而知天命,出自《...
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- 1、知天命之年指的是在50岁到59岁这个年龄段。这个年龄段所有的人都属于知天命的年龄段。而如果到了60岁,则是进入耳顺之年,也被称之为花甲之年。知天命之年的意思是:知道自己命运的年龄。2、“知天命”是出自孔子的自述,出自《论语·为政篇》。原文如下:“子曰:吾十有五而志于...
- 30497
- 1、是古人的形容人到了五十的事情,大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。所以,“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果。五十之前,全力以赴希望有所成就,而五十之后,虽然仍是“发...
- 31667
- 1、“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想已经很难实现,故而做事情不再追求结果,顺应天命。数据表明古代人的平均寿命为30岁,50岁就相当于现在的80高寿,假如古代人已经活到五十岁了,那肯定是把什么事都看的云淡风轻了,毕竟没几天日子了,平平淡淡也就够了。2、但是按照现在的...
- 10566
- 1、“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想已经很难实现,故而做事情不再追求结果,顺应天命。数据表明古代人的平均寿命为30岁,50岁就相当于现在的80高寿,假如古代人已经活到五十岁了,那肯定是把什么事都看的云淡风轻了,毕竟没几天日子了,平平淡淡也就够了。2、“知天命”不是...
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- 1、翻译:五十岁能晓得哪些是不能为人力所支配的事情。2、这句话是说五十岁之后,晓得了理想已经很难实现,故而做事情不再追求结果,顺应天命。数据表明古代人的平均寿命为30岁,50岁就相当于现在的80高寿,假如古代人已经活到五十岁了,那肯定是把什么事都看的云淡风轻了,平平淡淡的也...
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- 1、是古人的形容人到了五十的事情,大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。所以,“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果。五十之前,全力以赴希望有所成就,而五十之后,虽然仍是“发...
- 32927
- 1、天命之年是指五十岁。知道自己命运的年龄.2、出处:春秋时期、孔子《论语·为政》:“五十而知天命。”3、释义:五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情。4、原文:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”5、翻译:孔子说...
- 22922
- 1、五十而知天命翻译:五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情。2、知天命是听天由命、无所作为,谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。所以,“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果。五十之前,全力以赴希望有所成就,而五十之后,虽然仍...
- 22525
- 知天命是古人用来形容人到了五十岁。“知天命”,不是说听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为却不再在意结局。“五十而知天命”,是说50岁之后,知道想要实现理想非常艰难,所以做事情不再追求结果。五十岁之前,做事情全力以赴,希望有所成就,而到50岁之后,虽然依旧是发愤...
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- 古时候人们常用“知天命之年”等词来形容自己的年龄。那么知天命代表的是多少岁呢?子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。”所以知天命是五十岁,不过这里要注意的是这里的五十是虚岁,实际年龄只是49岁。“知天命”不是听...
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- 1、三十而立、四十不惑,五十知天命、六十花甲、七十古来稀、八十、九十耄耋、一百岁期颐之年。2、为什么说五十知天命:是古人的形容人到了五十的事情,大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。所以,“五十而知天命”,是...
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- 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。”这段话是说人在30岁开始树立自己的理想和目标,并为着理想和目标而不懈努力,到了四十岁,渐渐明白生命的真相,遇到什么问题也不会焦躁,做人也不再迷茫和彷徨。到了五十岁而知天命,天命,就...
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- 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。”这段话是说人在30岁开始树立自己的理想和目标,并为着理想和目标而不懈努力,到了四十岁,渐渐明白生命的真相,遇到什么问题也不会焦躁,做人也不再迷茫和彷徨。五十岁这个年纪是人生的重...
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- 知天命是古人用来形容人到了五十岁。“知天命”,不是说听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为却不再在意结局。“五十而知天命”,是说50岁之后,知道想要实现理想非常艰难,所以做事情不再追求结果。五十岁之前,做事情全力以赴,希望有所成就,而到50岁之后,虽然依旧是发愤...
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- 知天命代指五十岁的年龄。知天命是古人的形容人到了五十的事情,大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。所以,“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果。五十之前,全力以赴希望有所...
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- 知天命是古人用来形容人到了五十岁。“知天命”,不是说听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为却不再在意结局。“五十而知天命”,是说50岁之后,知道想要实现理想非常艰难,所以做事情不再追求结果。五十岁之前,做事情全力以赴,希望有所成就,而到50岁之后,虽然依旧是发愤...
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