卧薪尝胆作文怎么写 卧薪尝胆的作文怎么写

就抓要点 ，比如

春秋时，江南的吴、越两国，世代相仇，攻伐不休。到了吴王夫差即位，又发兵攻打越国。当时吴国国都在吴（今江苏苏州），越国国都在会稽（今浙江绍兴）。两国军队在太湖和固城（今江苏高淳县南）一带，展开战争，结果越国大败。越王勾践派大夫文种向吴国的太宰伯噽（这时他在前线指挥作战）求和。伯噽见文种带着黄金、白璧等贵重礼品，还有美女，心里得意，就和他同去见夫差。文种见了夫差，说越王情愿作吴王的臣下，越国的土地也情愿归并给吴国。夫差就答应了，把礼物收下，叫越王勾践到吴国来侍候吴王。

《史记·越王勾践世家》和《吴越春秋》记载，越王勾践把国事托给文种和其他大臣，自己带着妻子和另一大夫范蠡，离开会稽，到了吴国。吴王夫差派勾践夫妇住在吴王阖闾墓旁的石屋里喂马，范蠡也跟他们一起做杂役。（阖闾是夫差的父亲，在前一次吴、越战争中战败而死的。）

勾践给夫差喂了三年马，真是小心谨慎，逆来顺受，夫差每次坐车出门，勾践还给他驾车拉马，侍候得非常周到。文种也时常从国内送礼物给伯噽，伯噽就常在夫差跟前替勾践说好话。有一次，夫差病了，勾践又通过伯噽的关系，进入夫差寝宫，亲自服侍夫差，夫差十分感动，病好以后，就把勾践夫妇和范蠡释放回国。

勾践回到越国，决心刻苦自励，立志复国，便叫文种管理政治，范蠡训练军队，号召全国人民，发愤图强。勾践为了坚持锻炼自己的斗志，不愿过舒服的生活，连褥子都不用，床上铺的是柴草，还经常准备一个苦胆，饭前或坐着休息的时候，总要尝一尝苦味。这就叫“卧薪尝胆”。当时，越国还订出了复兴计划和具体措施，准备以十年的时间奖励生养、积聚财物，并在这十年之中，同时加紧教育、训练军民，即所谓“十年生聚，十年教训”，计划十年后打败吴国。（也有人说是两个十年计划，即二十年。）

果然，不出十年，越国就恢复、发展，强大了起来。只一仗，越国就打败了吴国。又过了几年，勾践又带着文种、范蠡亲自率领大军进攻吴国，吴军抵挡不住，伯噽投降，夫差自杀，吴国于是灭亡。

就抓要点 ，比如春秋时，江南的吴、越两国，世代相仇，攻伐不休。

到了吴王夫差即位，又发兵攻打越国。当时吴国国都在吴（今江苏苏州），越国国都在会稽（今浙江绍兴）。

两国军队在太湖和固城（今江苏高淳县南）一带，展开战争，结果越国大败。越王勾践派大夫文种向吴国的太宰伯噽（这时他在前线指挥作战）求和。

伯噽见文种带着黄金、白璧等贵重礼品，还有美女，心里得意，就和他同去见夫差。文种见了夫差，说越王情愿作吴王的臣下，越国的土地也情愿归并给吴国。

夫差就答应了，把礼物收下，叫越王勾践到吴国来侍候吴王。 《史记·越王勾践世家》和《吴越春秋》记载，越王勾践把国事托给文种和其他大臣，自己带着妻子和另一大夫范蠡，离开会稽，到了吴国。

吴王夫差派勾践夫妇住在吴王阖闾墓旁的石屋里喂马，范蠡也跟他们一起做杂役。（阖闾是夫差的父亲，在前一次吴、越战争中战败而死的。）

勾践给夫差喂了三年马，真是小心谨慎，逆来顺受，夫差每次坐车出门，勾践还给他驾车拉马，侍候得非常周到。文种也时常从国内送礼物给伯噽，伯噽就常在夫差跟前替勾践说好话。

有一次，夫差病了，勾践又通过伯噽的关系，进入夫差寝宫，亲自服侍夫差，夫差十分感动，病好以后，就把勾践夫妇和范蠡释放回国。 勾践回到越国，决心刻苦自励，立志复国，便叫文种管理政治，范蠡训练军队，号召全国人民，发愤图强。

勾践为了坚持锻炼自己的斗志，不愿过舒服的生活，连褥子都不用，床上铺的是柴草，还经常准备一个苦胆，饭前或坐着休息的时候，总要尝一尝苦味。这就叫“卧薪尝胆”。

当时，越国还订出了复兴计划和具体措施，准备以十年的时间奖励生养、积聚财物，并在这十年之中，同时加紧教育、训练军民，即所谓“十年生聚，十年教训”，计划十年后打败吴国。（也有人说是两个十年计划，即二十年。）

果然，不出十年，越国就恢复、发展，强大了起来。只一仗，越国就打败了吴国。

又过了几年，勾践又带着文种、范蠡亲自率领大军进攻吴国，吴军抵挡不住，伯噽投降，夫差自杀，吴国于是灭亡。

读《卧薪尝胆》有感

我怀着敬佩的心情读完了《卧薪尝胆》这篇文章。文章的精彩内容让我十分深有感触。

《卧薪尝胆》说的是：春秋时期，吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败，越国勾践被夫差俘虏。后来，吴王夫差释放了勾践，让他回到了越国国都。越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天劳累地思索着，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前，都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色，和百姓们一同劳苦工作。就这样勾践与民同甘共苦，经过十年发展生产，积聚力量，又经过十年练兵，终于打败夫差，灭掉了吴国。

从中，我们可以体会到：越王给吴王当了三年奴仆，受尽了屈辱，在极其困难的情况下，他始终没有放弃心中的信念——重振越国，找回失去的尊严。他在麻痹了吴王被放回越国后，安抚百姓，操练军队，吃饭前品尝苦胆，晚上就睡在柴草上，时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴越国的雄心。他身为一个高高在上的君王，能够这样做，真是难能可贵。经过自己的顽强毅力，勾践终于打败吴国。勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习。

失败了并不重要，重要的是敢于面对，敢于重头再来。无论何时失败对于我们都是悲伤的、沉痛的。在沉痛之中，勾践没有自暴自弃，而是心怀大志，暗自充实自己锻炼自己，不断让自己更强大，然后等待机会，等待重新破土的日子。

与其说成功是不容易的，不如说筹备成功更不容易。正如黎明的前夕是黑暗，迎来成功 不可能没有付出。我们总是看到表面的辉煌，却很少留意背后的坚信。我们总是羡慕别人的成就，却都不愿付出人家背后的痛苦。

有句话说的好“忍别人之不能忍，成别人之不能成。”要比别人成功，就要比别人付出更多。在挫败中反省自己，在黑暗中认清前路。跌倒不可怕，重新振作，卧薪尝胆，给自己从头再来的机会。我们坚信，笑到最后的才是真正的胜者！

自己一直很喜欢看《卧薪尝胆》，道不如说是一直很喜欢勾践。

喜欢那个能曲能伸的大丈夫。 作为越国的王，他身上担负的不仅仅是自己的生命，还是整个国家的希望。

当会稽之战失败的时候，他完全可以弃国家而不顾，给自己一个了段，也并非是错误，但他没有，为了自己的国，自己的子民，他终于采纳了范蠡的意见，决定去吴国为奴。 一个平凡的百姓，在习惯了幸福的生活之后，又如何去做别人的奴仆，更何况他是一个王！在吴国的两年时间里，为吴王喂马，拉车，治病。

他深知，自己只是一个奴隶，所要做的只是顺从。一方面有他内心的煎熬，要明白他原本是一个王呀！一方面又存在着生存的危机，伍子胥作为相国，又怎么不知道勾践的图谋！但他忍了，足足两年！ 我常常在夜深人静的时候思考，如果我是他呢？一定在那个失败的冬天为谢罪，拔剑自刎了吧，即使当时听从了范蠡的意见，我又能放下自己大王的架子，为博得吴王的信任，而恭敬地选择顺从吗？也许我根本做不到吧？只要冲动一下，那么一切都前功尽弃了。

在勾践回国后，忍辱负重，终于二十年，一洗国耻，夫差自杀身亡。 勾践的成功并不是偶然，一是他自己的信念，二是他身旁的大臣，若不是文种在越国处理国事，若不是范蠡在他身旁的陪伴与劝导，若不是西施的大义，敢于牺牲自己，他又如何能成功？ 对比之下，吴国的灭亡则是一种悲哀了。

夫差也是经历了千辛万苦才报了越国的杀父大仇，但他为了逞一时的威风，而忘了以前的耻辱，忘记了勾践这个心腹之患。虽然有伍子胥这样的老臣，但夫差心傲，竟赐死于他，外加有伯嚭这样的势利小人，才使得吴国的河山拱手于人。

在勾践成功后，范蠡隐退了，但是文种坚信自己的王一定会善待自己，可却应了那句话：狡兔死，走狗烹。飞鸟尽，良弓藏。

敌国破，谋臣亡。终于被勾践赐死了。

我不想说勾践冷血，说勾践无情，因为谁都不能忘记他毕竟是一个王，作为一个大王，他必须巩固自己的地位，不能让一个手中掌握太多实权的人留在这个世上。纵观古今，有几个皇上没有杀死一两个谋臣的？ 我写这篇文章，不是为了去讲述这段历史，而是为了去怀念一个让我倾心敬佩的人。

还记得，《卧薪尝胆》的主题曲： 史册煌煌，千古一王，吴越争雄山河殇。今朝奴，昔日王，英雄谢幕长歌裂断肠。

乱山深处望残阳。千古寓言，多少悲和泪，壮士沉浮写山河。

卧薪尝胆问津路，十年励志青山变苍凉。千秋过客，英雄如雨，只是故人梦短天长。

后人抒怀何时了，难得古调叹斜阳，千古怨不过是酣醉一场。 自己曾多次埋怨过怎么不生在那个时代，其实若真在那个时候，我又能帮上什么忙呢？顶多代替西施，可自己又没有那样的容貌，况且那也不是我想要的。

奈何！ 还是现在抓紧时间吧，在题海中一样可以一决雌雄的！ 用那句话来结束全文吧：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 但愿自己能对得起自己吧，确实应该学学勾践了。

现在人们经常用“卧薪尝胆”一语，来表达刻苦自励、奋发向上的决心。

传说历史上有这样一个故事：越王勾践在一次战争中被吴国打败，只得向吴屈辱求和。在吴王的威逼之下，勾践还到吴国宫廷中服了三年的苦役，过着牛马不如的生活。

勾践被释放回国以后，为了奋发图强，报仇雪耻，他睡觉躺在硬柴上，坐卧饮食都要尝一下苦胆，以不忘国家破亡的痛楚，激励自己的勇气和斗志。然而这卧薪尝胆的成语故事，其真实情况究竟如何呢？ 记载春秋史事的古书，当推《左传》和《国语》为最原始，也最可信。

《左传》中“定公”和“哀公”两部分，《国语》有“吴语”和“越语”，都详细记述关于越王勾践之事。但那里没有片言只语谈及卧薪尝胆。

到西汉司马迁撰《史记》时，始述越王勾践曾“置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆”；东汉赵晔作《吴越春秋》，也说到勾践“悬胆于户，出人尝之”，仍毫不提及卧薪。 至唐宋时期，在一些著述文字中，开始出现越王勾践曾“枕戈尝胆”的传说。

唐代伟大诗人杜甫在《壮游》诗中曾有”枕戈亿勾践”之句。北宋王洙注释此诗称：越王勾践“出则尝胆，卧则枕戈”。

南宋初年李纲在《议国是》疏中，曾说勾践“枕戈尝胆以励其志”；在《论使事札子》中又说：“勾践枕戈尝胆，卒以报吴”。 查“卧薪”和“尝胆”连缀起来作为一个成语使用，最早出现于北宋苏轼的《拟孙权答曹操书》。

那是一篇游戏性质的书信体文章，文中说：“仆受遗以来，卧薪尝胆”。它与越王勾践完全无关。

由于苏轼是个大文豪，所作文章影响巨大，故到南宋时，曾开、真德秀和黄震等官吏、学者，就在他们的奏章、著述中屡次提到勾践有“坐薪尝胆”或“卧薪尝胆”的事。不过与此同时，南宋学者吕祖谦在《左氏传说》中，却说吴王夫差曾“坐薪尝胆”。

至明代张溥作《春秋列国论》又说：“夫差即位，卧薪尝胆”。以后马骕编《左传事纬》和《绎史》仍把卧薪尝胆之事系于吴王夫差名下。

至清初吴乘权编《纲鉴易知录》记：“勾践反国，乃苦身焦思，卧薪尝胆”。不久，蔡元放在修订的《东周列国志》中又云：“（越王勾践）累薪而卧，不用床褥；又悬胆于坐卧之所，饮食起居必取而尝之”。

这样，关于卧薪尝胆的故事才愈传愈广。 综上所述可见，史书记载越王勾践卧薪尝胆，有一个发展演变的过程；在战国时代编纂的《左传》、《国语》中，丝毫没有这样的事；西汉司马迁写的《史记》和东汉赵晔撰的《吴越春秋》，开始记有“尝胆”，但还未见卧薪；唐宋间的一些诗文中，出现了越王勾践“枕戈尝胆”的说法。

“卧薪尝胆”一语，北宋的苏轼最早使用；自南宋至明代，学者们对卧薪尝胆者，一说为勾践，一说是夫差；至清初《纲鉴易知录》料《东周列国志》问世，方成定论”。 说“卧薪”的记载最早出现于宋代，有的学者表示不能同意。

他们认为《吴起春秋》所记越王勾践“目卧则攻之以蓼”，就是“卧薪”之意。所谓“蓼”，清人马瑞辰解释为“辛苦之菜”（《毛诗传笺通释》卷六）。

这种“蓼”菜积聚得多了，就成为“蓼薪”。越王勾践那时日夜操劳，眼睛疲倦得想睡觉（“目卧”），就用苦菜（“蓼薪”）来刺激。

尝胆是让味觉感到苦，卧薪是让视觉感到苦。后人把“卧薪”说成睡在硬柴上，那是一种误解。

自汉代始记的“尝胆”和自宋代才见的“卧薪”，是历史上真有其事，还是出于误传？越王勾践曾“枕戈尝胆”，还是“卧薪尝胆”？“卧薪”是想睡觉时用苦菜刺眼，还是睡在硬柴上磨练筋骨？要弄清这些问题，看来还颇费斟酌。希望对你有用吧。

我怀着敬佩的心情读完了《卧薪尝胆》这篇文章。文章的精彩内容让我十分深有感触。

《卧薪尝胆》说的是：春秋时期，吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败，越国勾践被夫差俘虏。后来，吴王夫差释放了勾践，让他回到了越国国都。越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天劳累地思索着，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前，都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色，和百姓们一同劳苦工作。就这样勾践与民同甘共苦，经过十年发展生产，积聚力量，又经过十年练兵，终于打败夫差，灭掉了吴国。

从中，我们可以体会到：越王给吴王当了三年奴仆，受尽了屈辱，在极其困难的情况下，他始终没有放弃心中的信念——重振越国，找回失去的尊严。他在麻痹了吴王被放回越国后，安抚百姓，操练军队，吃饭前品尝苦胆，晚上就睡在柴草上，时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴越国的雄心。他身为一个高高在上的君王，能够这样做，真是难能可贵。经过自己的顽强毅力，勾践终于打败吴国。勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习。

失败了并不重要，重要的是敢于面对，敢于重头再来。无论何时失败对于我们都是悲伤的、沉痛的。在沉痛之中，勾践没有自暴自弃，而是心怀大志，暗自充实自己锻炼自己，不断让自己更强大，然后等待机会，等待重新破土的日子。

与其说成功是不容易的，不如说筹备成功更不容易。正如黎明的前夕是黑暗，迎来成功 不可能没有付出。我们总是看到表面的辉煌，却很少留意背后的坚信。我们总是羡慕别人的成就，却都不愿付出人家背后的痛苦。

有句话说的好“忍别人之不能忍，成别人之不能成。”要比别人成功，就要比别人付出更多。在挫败中反省自己，在黑暗中认清前路。跌倒不可怕，重新振作，卧薪尝胆，给自己从头再来的机会。我们坚信，笑到最后的才是真正的胜者！

文章的精彩内容让我十分深有感触。

《卧薪尝胆》说的是：春秋时期，吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败，越国勾践被夫差俘虏。后来，吴王夫差释放了勾践，让他回到了越国国都。越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天劳累地思索着，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前，都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色，和百姓们一同劳苦工作。就这样勾践与民同甘共苦，经过十年发展生产，积聚力量，又经过十年练兵，终于打败夫差，灭掉了吴国。

从中，我们可以体会到：越王给吴王当了三年奴仆，受尽了屈辱，在极其困难的情况下，他始终没有放弃心中的信念——重振越国，找回失去的尊严。他在麻痹了吴王被放回越国后，安抚百姓，操练军队，吃饭前品尝苦胆，晚上就睡在柴草上，时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴越国的雄心。他身为一个高高在上的君王，能够这样做，真是难能可贵。经过自己的顽强毅力，勾践终于打败吴国。勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习。

失败了并不重要，重要的是敢于面对，敢于重头再来。无论何时失败对于我们都是悲伤的、沉痛的。在沉痛之中，勾践没有自暴自弃，而是心怀大志，暗自充实自己锻炼自己，不断让自己更强大，然后等待机会，等待重新破土的日子。

与其说成功是不容易的，不如说筹备成功更不容易。正如黎明的前夕是黑暗，迎来成功 不可能没有付出。我们总是看到表面的辉煌，却很少留意背后的坚信。我们总是羡慕别人的成就，却都不愿付出人家背后的痛苦。

有句话说的好“忍别人之不能忍，成别人之不能成。”要比别人成功，就要比别人付出更多。在挫败中反省自己，在黑暗中认清前路。跌倒不可怕，重新振作，卧薪尝胆，给自己从头再来的机会。我们坚信，笑到最后的才是真正的胜者！

吴王阖闾打败楚国，成了南方霸主。

吴国跟附近的越国（都城在今浙江绍兴）素来不和。公元前496年，越国国王勾践即位。

吴王趁越国刚刚遭到丧事，就发兵打越国。吴越两国在槜李（今浙江嘉兴西南，槜音zuì）地方，发生一场大战。

吴王阖闾满以为可以打赢，没想到打了个败仗，自己又中箭受了重伤，再加上上了年纪，回到吴国，就咽了气。吴王阖闾死后，儿子夫差即位。

阖闾临死时对夫差说："不要忘记报越国的仇。"夫差记住这个嘱咐，叫人经常提醒他。

他经过宫门，手下的人就扯开了嗓子喊："夫差！你忘了越王杀你父亲的仇吗？"夫差流着眼泪说："不，不敢忘。"他叫伍子胥和另一个大臣伯嚭（音pǐ）操练兵马，准备攻打越国。

过了两年，吴王夫差亲自率领大军去打越国。越国有两个很能干的大夫，一个叫文种，一个叫范蠡（音lí）。

范蠡对勾践说："吴国练兵快三年了。这回决心报仇，来势凶猛。

咱们不如守住城，不要跟他们作战。"勾践不同意，也发大军去跟吴国人拼个死活。

两国的军队在大湖一带打上了。越军果然大败。

越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽，被吴军围困起来。勾践弄得一点办法都没有了。

他跟范蠡说："懊悔没有听你的话，弄到这步田地。现在该怎么办？"范蠡说："咱们赶快去求和吧。

"勾践派文种到吴王营里去求和。文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍。

吴王夫差想同意，可是伍子胥坚决反对。文种回去后，打听到吴国的伯嚭是个贪财好色的小人，就把一批美女和珍宝，私下送给伯嚭，请伯嚭在夫差面前讲好话。

经过伯嚭在夫差面前一番劝说，吴王夫差不顾伍子胥的反对，答应了越国的求和，但是要勾践亲自到吴国去。文种回去向勾践报告了。

勾践把国家大事托付给文种，自己带着夫人和范蠡到吴国去。勾践到了吴国，夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里，叫勾践给他喂马。

范蠡跟着做奴仆的工作。夫差每次坐车出去，勾践就给他拉马，这样过了两年，夫差认为勾践真心归顺了他，就放勾践回国。

勾践回到越国后，立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味，还自己问："你忘了会稽的耻辱吗？"他还把席子撤去，用柴草当作褥子。

这就是后来人传诵的"卧薪尝胆"。