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家庭,私有制和国家的起源

家庭,私有制和国家的起源

简介:《家庭、私有制和国家的起源》是德国思想家弗里德里希·恩格斯创作的社会学著作,于1884年首次出版。《家庭、私有制和国家的起源》分析了人类早期的历史,揭示了原始社会制度解体和以私有制为基础的阶级社会形成的过程,阐明了阶级社会的一般特征;弄清了各个不同社会形态中家庭关系发展的特点;剖析了国家的起源和实质,证明了国家由阶级产生,随着阶级的消失,国家也必将消亡。该书是一部关于古代社会发展规律和国家起源的著作,是马克思主义国家学说的代表作之一,被翻译为多种语言文字出版。

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恩格斯家庭私有制和国家的起源是什么?

《家庭、私有制和国家的起源》是恩格斯写作的一部关于古代社会发展规律和国家起源的著作。

在这部著作中,恩格斯运用唯物史观研究国家,科学地阐明了家庭、私有制、阶级的起源与国家产生的关系,极大地丰富了马克思主义的学说。

恩格斯的《起源》,是适应时代和无产阶级斗争发展需要而写的。

内容简介

《家庭、私有制和国家的起源》一书包括2篇序言和9章正文内容,大致可以划分为四个部分。

1、第一章史前各文化阶段,讲述文明时代之前的蒙昧时代与野蛮时代,探讨古代社会的概况。

2、第二章家庭,主要探讨家庭的四种形式——血缘家庭、普那路亚家庭、对偶制家庭和专偶制家庭,揭示家庭形式的演变及演变的关键与基础。

3、第三章至第八章,主要结合易洛魁人、希腊人、雅典人、罗马人、凯尔特人和德意志人等诸具体历史发展过程,专门探讨氏族制度的解体、母权制向父权制的转变、国家的形成和发展等重要的理论问题。

4、第九章野蛮时代和文明时代是全书的总结部分,探讨了社会经济条件的变化与社会组织形式之间的内在关系,探讨了国家的本质及其特征,分析了文明社会的实质。

家庭,私有制和国家的起源是什么?

 《家庭、私有制和国家的起源》,是恩格斯写作的一部关于古代社会发展规律和国家起源的著作。

在这部著作中,恩格斯运用唯物史观研究国家,科学地阐明了家庭、私有制、阶级的起源与国家产生的关系,极大地丰富了马克思主义的学说。

 《起源》包括1884年第一版序言、1891年第四版序言,以及正文九章。在正文中,第一、二章主要根据摩尔根的研究成果,探讨了人类发展的三个阶段及与之相对应的家庭婚姻形态。

第三至八章分别以易洛魁人、希腊人、罗马人和德意志民族为个案,追溯了氏族组织的特征,以及从氏族向国家演进的历史,由此说明了国家的特征、历史类型、形成方式。第九章是总结部分,系统论述了一系列历史唯物主义基本原理和马克思主义国家理论。

作品影响

1、《家庭、私有制和国家的起源》一书依据大量史料,运用辩证唯物主义与历史唯物主义的观点,对家庭、私有制、国家等重要社会因素和社会发展进程进行了科学的考察,揭示了人类社会的一般发展规律,蕴含深刻的社会发展思想。该书被翻译成多种语言文字出版。 

2、恩格斯的研究指向人类发展的史前史阶段,在一定程度上填补了马克思主义理论关于该发展阶段研究的空白。对人类史前的研究,丰富和完善了马克思主义的社会历史理论。

家庭 私有制和国家的起源是什么?

《家庭、私有制和国家的起源》是德国思想家弗里德里希·恩格斯创作的社会学著作,于1884年首次出版。

《家庭、私有制和国家的起源》分析了人类早期的历史,揭示了原始社会制度解体和以私有制为基础的阶级社会形成的过程,阐明了阶级社会的一般特征;弄清了各个不同社会形态中家庭关系发展的特点;剖析了国家的起源和实质,证明了国家由阶级产生,随着阶级的消失,国家也必将消亡。

 《起源》包括1884年第一版序言、1891年第四版序言,以及正文九章。在正文中,第一、二章主要根据摩尔根的研究成果,探讨了人类发展的三个阶段及与之相对应的家庭婚姻形态。

出版信息:

1884年10月,《家庭、私有制和国家的起源》在苏黎世问世。1890年由于积累了有关原始社会史的新材料,恩格斯对该书做了修改和补充,第四版于1891年底在斯图加特出版。第四版首次被译成法文(1893年由拉法格校订,恩格斯审阅)、保加利亚文(1893年)、西班牙文(1894年)和俄文(1894年);英文版1902年才出版。

1929年6月,上海新生命书局出版了该书的第一个完整的中译本,由李膺扬(即杨贤江)于1928年9月在日本翻译,书名为《家族、私有财产及国家之起源》。1939年,张仲实先生根据俄文本重新翻译了该书,书名译为《家族、私有财产及国家的起源》。

1954年根据多种外文本新校订,人民出版社出版,书名改为《家庭、私有制和国家的起源》。1965年编译局出版新译的全集本,这个版本是根据《马克思恩格斯集》俄文第二版第21卷并参照德文本校译的,最后由张仲实先生审阅。

家庭,私有制和国家的起源是什么?

《家庭、私有制和国家起源》是恩格斯为继承马克思的人类学思想并就摩尔根的研究成果于1884年3月到5月撰写的一部系统、科学地阐明人类社会早期发展阶段历史和国家起源的著作,是马克思主义国家学说的代表作之一。

对人类社会从原始社会向文明社会的历史发展及其规律的科学研究和阐述,是历史唯物主义的重要内容。马克思和恩格斯从19世纪40年代就开始注重对原始社会的研究。

历史:

19世纪中叶,民族学、人类学研究取得的重要进展,为马克思和恩格斯研究原始社会的发展、验证完善历史唯物主义创造了条件。1877年,美国民族学和人类学家路易斯·亨利·摩尔根(Lewis Henry Morgan)《古代社会》一书出版。

摩尔根主要研究原始社会的历史,他根据自己对美国印第安人以及澳大利亚等国的人类婚姻、亲属关系、氏族制度的长期研究和观察,写作了《古代社会》一书。

马克思对摩尔根的研究成果高度重视,于1881至1882年间研读了《古代社会》一书,做了详细的摘录和批语,并且计划用唯物史观阐述摩尔根的研究成果。但是,马克思还没有实现这个心愿就逝世了。

恩格斯对于摩尔根的《古代社会》同样重视,认为是“一本像达尔文的著作对于生物学那样具有决定意义的书”(《马克思恩格斯文集》第10卷,人民出版社2009年版,第512页)。

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