上善若水的上什么意思

1、上善若水是一个成语，指的是：最高境界，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。

2、“上善若水” 这四个字，出自于老子的《道德经》：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

3、它的含义是：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。

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"上善若水"怎么解释?那个"上"又是什么意思?

“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。

上，就是最高境界，最高层次。

上善若水，这四个字到底如何解释？

“上善若水”意思是：“上”是达到极点，也就是最高；“善”是最好的，做好事；“上善”是做最好事。“若”是像；“水”是万物之源，什么也离不开水，水只有无私奉献；“若水”是像水一样做事。词的意思是像水一样无私做事，不图回报。

上善若水的上是什么意思

上善若水出自于《老子》，指道德高尚的人至高的品性像水一样，奉献于万物但不讨求功利。

上善若水之——“上”的意识延展

“上善若水①”对于这四个字的理解，一直以为自己还是清楚其意思的——真正的或者最好的善如水的特性一样。但是，一反问，才意识到，自己的认知是停滞的，尚未建立与其它认知点在意识上的连接，如果没有的点拨。

比如与卦的爻位，为什么有阴爻叫上六？有阳爻叫上九？这里的“上”与上善若水的“上”之间又有什么不同和联系？

看爻位，“上”爻，往之极，盖于上，天也；”初”爻，来之始，承于下，地也。“上”表达了，物极必反，无往不复，往到极处，显而易明。“初”启示了，卦由两仪生四象而来，有来必有“初”。圣人曰：其初难知。其上易知，本末也②。圣人知物必先气而后形。理气相接之始，隐而未发，用数是不能表达的，故为“初”；极尽而反，没有穷尽，也不能用数来表达，故为“上”。

“位”，寓于“上”，由坤始，志其高远，自“上”至“初”；“时”，寓于“初”，由乾出，纪其开始，自“初”至“上”。

以“位”来命名外卦之“上”，明乎形之成质于此定；以“时”来命内卦之“初”，明乎气之肇端于此始。

①《道德经》第八章，“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

②《易经·系辞下传》第九章

                癸巳月  壬申日  庚子时

上善若水的意思解释

上善若水的意思解释：最高的品质应该和水一样。

上善若水，汉语成语，拼音是shàng shàn ruò shuǐ，意思是最高的善像水那样，出自老子《道德经》第八章。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲。

言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。上，善若水，指最高的品质应该和水一样。

上善若水造句

1、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时圣人自知不自见；自爱不自贵。

2、凌灵看着抄来的上善若水诀，只取首行和末行，这大概就是只要心始终如一，万千变化也没有关系，还好自己是现代人，有横着看书的习惯，否则还真看不懂。

上若善水什么意思？

“上若善水”的含义是：最善者的品行，如同水一样， 可以滋养与造福万物，却不与万物争任何东西。

上善：至善，最完美。

水：这里喻指与世无争的圣人，达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多了。

若水：古水名，即今雅砻江，其与金沙江合流后的一段，古时亦称若水。

出自于老子的《道德经第八章》（易性第八）：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

意思：最好的行善像水那样，水润万物却从来不与万物相争，它甘心处在众人所憎恶的卑洼地方，所以它接近于道。

居住，要像水那样安于卑下；心地，要像水那样深沉；待人，要像水那样相亲；言谈，要像水那样诚信；为政，要像水那样有条有理；办事，要像水那样无所不能；行动，要像水那样把握时机。正因为它与物不争，所以没有过失。

扩展资料

“上善若水”体现的老子的人生态度，也是中国传统文化中特有的为人处世的原则和方法。虽然老子的这套人生哲学，极少有人能够做到极致完美，但我们至少可以心向往之，并努力为之，能有“七善”中一项美德，也可以树典范了。

“不争”所产生的理想效果，这就是“以其不争，故天下莫能与之争。”值得指出的是，老子教导我们效法水之“不争”，并非是教人凡事不求进取、无所作为，而是教人要用无为的心来做有为的事。

具体的准则老子通过水的“七善”来做解释，一个人的行为要像水一样甘居下位。即“居善地”，心境像水一样深沉渊默。即“心善渊”，待人像水一样仁爱友善。即“与善仁”，说话像像潮水一样准时有信、即“言善信”，从政要像水一样持正平衡。

参考资料来源：百度百科--上善若水，厚德载物

“上善若水”是什么意思？

“上善若水”是一句来自于老子的《道德经》的名言，意思是“最高的善就像水一样”，强调了善良的品质应该像水一样自然、包容、温柔，能够利益万物而不争，处于道的境界。

【来源出处】

老子是中国春秋末期的思想家，他在《道德经》中阐述了他的哲学思想，其中“上善若水”是他描述道境的一个比喻。具体而言，“上善”意为至高无上的善，“若水”则是指像水一样，能够滋润万物而不争斗。这种无争的状态，就是老子所说的“处众人之所恶，故几于道”。

老子的《道德经》是中国古代哲学思想的重要篇章，也是世界上最古老的哲学著作之一，其影响远远超出了中国本土。这本书的主要内容是通过对道的阐述，提倡“无为而治”，反对强权、压迫、征服，主张倡导道德规范，倡导人与自然、人与社会和谐相处。因此，“上善若水”这句诗句也被认为是老子哲学思想中的经典之一。

【作品赏析】

在赏析这句话时，我们可以看到，老子用水这个比喻来表达道的思想，强调了无争的状态，从而达到了“几于道”的境界。这种境界可以使我们在生活中尽量做到不争斗、不争名夺利，而是以一种“利益众生而无所住其心”的态度，默默地做好自己的事情，让自己处于一个无为而治的状态。同时，“上善若水”这句话也强调了水的柔性，让我们明白，柔弱胜刚强，能够让我们更好地适应生活和社会环境，从而达到更好的生存和发展。

【个人理解】

从个人理解来看，“上善若水”是一种处事的智慧。像水一样，最高级的善是没有争斗、没有偏见、没有执念，而是能够让万物受益，自己却无所求。在人际关系中，这意味着善待他人、关注他人的需要，不以自我为中心，不卷入纷争和争斗中。在工作中，这意味着以合作、协调、包容的态度处理事务，而不是以竞争、压制、排斥的方式争取自己的利益。

当我们追求“上善若水”的境界时，我们要学会放下自己的固执和偏见，换位思考，理解他人的立场和需求。同时，我们也需要自我反省，不断探索自己的内心世界，寻求自我提升和完善，以更好地为他人服务。

总之，“上善若水”是一种高尚的处事之道，也是一种人生境界。它要求我们以平和、宽容、无私的态度处理各种事务，这样才能在人生的道路上更好地成长和进步。

善上若水什么意思

是上善若水。

上善若水的意思是至高的品性像水一样。

上善若水，是最高境界的人的德行，就像水的品性一样，泽被万物而不争。

上善：最完美；

水：避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。逝者如斯夫，人生犹如奔流至海的江水。

乐善好施不图报，淡泊明志谦如水，而在这里水是喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多。

这句话也可以理解为：水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫如水。

扩展资料：

上善若水的出处

出自春秋时期老子所著的《道德经》。

原文为：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几于道。

白话译文为：水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争且又容纳万物。水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，人生之道，莫过于此。

参考资料来源：百度百科—上善若水

水若善上的意思是什么？

应为“上善若水”，意思是最善的人就像水一样。

【拼音】shàng shàn ruò shuǐ

【释义】至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。

【出处】《道德经》。

【原文】上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几于道。

【译文】最高的善德，像水一样。水善于使万物获益而不与万物相争，它安处于众人不喜欢的卑下之地，所以接近于道。

近义词：

厚德载物，作为中华民族的精神和优良传统是十分重要的。一个有道德的人，应当像大地那样宽广厚实，像大地那样承载万物和生长万物。

厚德载物，拼音hòu dé zài wù

出处：《周易》：“地势坤，君子以厚德载物。”

意思是指君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。

载是承载、承受，解作能承受得起的意思。物是物质、事物，解作所享受的、所拥有的物质和荣耀等。德是功德、得到的意思。

厚德载物整句话解作：只有行善积累厚厚的功德才能承受得起你今天所拥有的所享受物质和精神文明。享受的多、拥有的多就越需要更多的积功累德。否则只怕是德(得)不配位，早晚遭殃。

人们常说上善若水，是什么意思?

‍‍“上善若水”，语出自《老子》。单从表面上的意思来看：上善，也就是至善，达到非常完美境界的善。最完善境 界的善就像水一样。按照《老子》里原文后面的话的解释：“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”水是万物之源、万物之本，水滋养了万物但又不与之争夺，只是汇集在人们不喜欢的、厌恶的低洼之处。因此老子认为这是近于大道的。‍‍