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把日子过成诗

把日子过成诗

简介:《把日子过成诗》一书由祥子所著, 2016年由湖南文艺出版社出版发行。

小编还为您整理了以下内容,可能对您也有帮助:

把日子过成诗,简单而精致,后面是什么?

把日子过成诗,简单而精致,后面是岁月中,多的是,柴米油盐酱醋茶;少的是,剑酒琴棋诗书画。

日子过成诗的句子:

1、把日子过成诗,与花草树木相亲,与明月清涧相邻,与家人亲友相守,看时光沿着二十四节气的驿站且歌且行。    

2、把日子过成诗,才能按想要的写下去。  

3、把日子过成诗,不烦不躁,顺心就好。

4、不管生活怎样艰难,都要有能力把日子过成诗。    

5、春天是一个让人有精神气儿的季节。绿叶,蓝天,碧草,清水。希望把日子过成诗吧。    

6、生活不止眼前的苟且,还有远方的诗和田野,这句话多美好,把日子过成诗是多么惬意。    

7、没网的日子,看书,,让我把日子过成诗。    

8、真的很想做自己喜欢的工作,把日子过成诗。

“把日子过成诗”是什么意思?

意思:

活出乐趣,有情调,有如诗般的意境,过着诗意般的生活。

出处:

《把日子过成诗》一书由祥子所著, 2016年由湖南文艺出版社出版发行。

原诗:

把日子过成诗,在很多人的眼里,这是一个很美好却很难的事情。

难的是,你是否有那种豁达的心境,是否总爱斤斤计较,是否有高远的目光,不要仅仅局限于眼前这一小块土地,也许,你的快乐就在不远处。

不同的心态,会给我们不同的心情,不同的心情造就不同的生活方式。人生原本苦短,何必栽培苦涩呢?喜是一天,悲也是一天,为何不开心快乐的度过呢?

快乐不会自己找上门,而是需要我们去制造,也许世界给你的不尽如人意,但我们可以用自己的双手画出属于自己的精彩天地,你若快乐灿烂,倒影也会美得让人惊叹。

我一直很喜欢我们一家人温馨和睦的情景。

每到晚上,我们就开始在柔美的灯光下各自做着各自的事情,儿子为了理想用心苦读,老公则忙着写自己的一些报告,我就在一旁陪着,看书、读报,也会写一些小的感慨。

我属于不是太忙的,中间会给他们准备一杯冒着热气的茶水,一家人各得其所,其乐融融,这难道不是一种富有诗意的生活吗?

虽然不富有,但可以明媚,可以优雅。

无论遮风挡雨的小屋是否豪华,无论我们的条件是否优越,无论金钱够不够花,只要一家人平安、和美、幸福的在一起,就足够。

我们不求完美,只求有一个温暖的家,家人健康、快乐就足够;家和万事兴,相信一切会好起来。这样的日子,就是一首感人的诗,就是一首赞美的诗,就是一首充满欢声笑语的诗。如细水潺潺,如花开灿烂,如浴春风。

把日子过成诗,尽管不是那么的尽善尽美,却有着美好的画面,和谐的旋律;尽管不是多么的完美,却很充实,让我们感觉到无比的眷恋和喜欢。

也许这样的日子很平淡,却很真实,也许平淡里才有真情;也许这样的日子没有大富大贵,却让我们能够感受到其中的乐趣和幸福。知足者常乐也许道理就在其中吧。

扩展资料:

《把日子过成诗》简介:

《把日子过成诗》一书由祥子所著, 2016年由湖南文艺出版社出版发行。

90后摄影师祥子在一次跟朋友去终南山游玩的时候爱上了终南山,决定此生定居此处。租一出院子,养鸡、种菜过上了田园牧歌般的生活。

然而,她的这种离经叛道的生活方式,跟父母对她的期望相差甚远,经过跟父母的激烈斗争。最终,取得了父母的同意。

本书作者祥子在书中描写了她在终南山生活的点点滴滴,读了她的文字让久居城市的人感觉无比的放松,似乎在书中找到了安放疲惫内心的处所。

作者简介:

祥子,摄影师。

一个人,一台相机,走遍中国和东南亚。

现栖居终南山。

一个迷恋一切美好事物的记录者。

一个以大自然为导师的内在探索者。

一个脚踏实地敬畏万物的生活者。

参考资料来源:百度百科-把日子过成诗

把日子过成诗,简单而精致,后面是什么?

把日子过成诗,简单而精致,后面是:生活却过成了歌曲靠谱而不着调。

原文是:我终于到了小时候羡慕的年纪,却没有成为小时候想成为的人。本想把日子过成诗,时而简单,时而精致。不料生活却过成了我的歌,时而不靠谱,时而不着调。但我依旧不信命。我始终相信,生活不会辜负一个想变美好的人。

相似句子:

岁月中,多的是,柴米油盐酱醋茶;少的是,剑酒琴棋诗书画。日子很琐碎,碎到七零八落;日子很淡,淡到索然无味;日子又很温暖,暖到真实明媚。

而生活本来就是这样,我可以将它过得碌碌而无为,也可以过得平和而充实,也可以过得细致而温暖,还可把生活过成一首诗,时而简单,时而精致。

《把日子 过成诗》这首诗的作者是谁

唐·布袋和尚 手把青秧插满田 低头便见水中天 心地清净方为道 退步原来是向前 意思:“手把青秧插满田”:描写农夫插秧的时候,一根接着一根往下插。“低头便见水中天”:低下头来看到倒映在水田里的天空。“心地清净方为道”:当我们身心不再被外界的物欲染著的时候,才能与道相契。“退步原来是向前”:农夫插秧,是边插边后退的,正因为他能够退后,所以才能把稻秧全部插好,所以他插秧时的“退步”,正是工作的向前展进。 这首诗告诉我们:从近处可以看到远处,退步也可以当作进步。常人有一种倾向:看高不看低,求远不求近。譬如:某人学问比我渊博,就尊重他;某人钱财比我富足,就巴结他。如果此人条件比我差,就不予理会。殊不知道:“登高必自卑,行远必自迩”的道理。禅师们观看这个世界与常人就有显著的不同,譬如诗中说:“低头便见水中天”,就是要我们虚怀若谷低下头来,才能真正的认识自己,认识世界。

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