老子简历

。老子的原名是李耳。老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人，生卒年不详。老子是道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”，后被道教尊为始祖，称“太上老君”。老子传世作品《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。

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老子与孔子相差多少年

老子与孔子相差多少年

老子与孔子相差二十多年。

1、老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人，生卒年不详，籍贯也多有争议，《史记》等记载老子出生于楚国或陈国。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。

2、孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，祖籍宋国栗邑。中国古代思想家、家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。

孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。

老子和孔子的关系

亦师亦友。

他们二人之间的关系，也让我们认识到了生活中有一种关系，能够让我们学到很多东西。就像孔子所说的，身边的人都可以成为我们的老师，我们也能够相互取长补短，扬长避短，从别人身上学到自己没有的优秀的东西。

孔子和孟子相差多少年

孔子和孟子相差179年。

1、孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，祖籍宋国栗邑，中国古代伟大的思想家、家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。

孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。

2、孟子，名轲，字子舆，邹国人。战国时期哲学家、思想家、家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。

孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。

孟子的言论著作收录于《孟子》一书。其中《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于国也》、《生于忧患，死于安乐》和《富贵不能淫》等篇编入中学语文教科书中。

孔子的个人简历

孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人。中国春秋末期的哲学家、家和教育家，儒家的创始人。19岁时孔子为鲁国贵族季孙氏做文书、委吏和乘田等小吏，管理仓储和畜牧。娶宋人亓官氏为妻，第二年亓官氏生子。鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺，该子便名为孔鲤，字伯鱼。孔鲤先孔子而死，有遗腹子孔_，字子思。23岁时孔子开始在乡间收徒讲学，学生有颜由、曾点、冉耕等。孔子的母亲在他17岁时去世，孔子希望将父母合葬。为了打听父亲葬处，他将母亲棺殡停于路口，向路人打听。后孔母的邻居曼父之母，告诉孔子叔梁纥的墓处，孔子这才将父母合葬于防。第二年，孔子在为母亲守丧时，季孙氏宴请士一级的人。孔子前往，不想却被季孙氏家臣阳虎训斥并拒绝。鲁昭公十七年，郯国国君郯子访鲁。郯子博学多才，20岁的孔子慕名拜见。韩愈《师说》有语：「孔子师郯子。」孔子先后「问礼于老聃，学鼓琴于师襄子，访乐于苌弘。」大约三十岁左右，最初的一些弟子来到孔子身边。此后，孔子一直从事教育事业，他广收门徒，相传弟子三千，贤人七十二。他首倡有教无类及因材施教，成为当时学术下移、私人讲学的先驱和代表，故后人尊为「万世师表」及「至圣先师」。三十五岁时，鲁昭公被鲁国掌权的三桓季孙氏、叔孙氏、孟孙氏击败，逃到齐国，孔子便离开鲁国到齐国。孔子曾与齐太师谈说音乐，闻习韶乐之盛美，三月不知肉味。齐景公问政于孔子，孔子说：「君君，臣臣，父父，子子。」齐景公说：「善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子。虽有粟，吾得而食诸？」他日又问政于孔子，孔子说：「政在节财。」景公想封孔子为尼溪田，遭齐相国晏婴进言劝阻。后来得知齐大夫想害孔子，景公没有办法，孔子则重回鲁国，聚徒讲学鲁定公九年，51岁的孔子仕鲁，初为中都宰，一年以后又做司空，后以大司寇。鲁定公十年，鲁定公与齐景公会于夹谷，孔子「文功武备」，取得外交上的胜利，使齐归还侵占鲁的汶阳等地。鲁定公十三年，为重新确立鲁公室的权威，孔子策划实施了「堕三都」的军事行动，希望能够削减三桓的实力，于是先堕叔孙氏之_，再堕季孙氏之费，然而围攻成的攻势最终功败垂成。鲁定公十四年摄行相事，并以「五恶」的罪名，以言论定罪，诛杀少正卯。孔子治下鲁国颇有起色，引起齐人警惧，齐大夫黎_设计，向鲁赠送女乐文马，造成鲁定公不问朝政。这使得孔子与鲁公、季桓子等在道德与政见上的分歧难以弥合，孔子最终去鲁适_。离开鲁国以后，孔子率众弟子周游列国，辗转于_、曹、宋、郑、陈、蔡、叶、楚等地，然而均未获重用。其间，在匡、宋、蒲等地，孔子一行多次被困遇险。孔子到了_国，在前往陈地时，途经匡城，颜回举策指著郭外缺口说：「昔吾入此，由彼缺也。」因孔子身材高大，被匡人误以为是鲁国的阳虎，而遭围捕。子路感到愤怒，夺戟准备交战，但被孔子阻止。过程中孔子曾与颜回失散，一度以为颜回已死。孔子在蒲城滞留几个月后返回_国。拜见_灵公夫人南子时，孔子朝着北面，低头俯地，不正视；夫人南子亦于帷幕中再拜孔子。子路得知后，为此事甚感不满，表面上不说，但孔子心里明白，孔子便对着子路向天发誓说：「我如果不对的话，就让老天厌弃我吧！」数月后，_灵公与夫人南子同车，孔子为次，其余在后，招摇游市而过。孔子对此事引以为耻，颜刻问有何耻辱，孔子感叹：「我从未见过像爱好美色那样爱好道德的人啊！」便离开_国。孔子在郑国时，与弟子失散，孔子独自站立在郭东门。有人告知子贡，东门有人仪表像丧家之犬。弟子终把孔子寻回，并将此话告诉孔子，孔子欣然笑曰：「形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！」吴伐陈、楚救陈之际，楚昭王派人聘请孔子，孔子随即出发。陈、蔡大夫惧怕孔子为楚国所用，便将孔子围困在陈、蔡野外，孔子等人不得行，绝粮七日，许多弟子病倒不起。弟子中多有不快者，孔子仍旧讲诵不绝。后来派子贡至楚，楚昭王兴师迎接孔子。颠沛流离凡十四年，前484年，年近七十岁的孔子被季康子派人迎回鲁国尊为国老，但未受鲁哀公的任用。这段期间孔子专注于教育和古籍整理。哀公十二年冬，孔鲤先孔子而死。哀公十四年，颜回先他而去。孔子有所感慨：「昔从我于陈蔡者，皆不及门也。」哀公十四年夏，齐国陈恒弑其君，孔子斋戒沐浴三天，向哀公恳请伐齐，哀公让他「告季孙」，孔子又向季孙请求出兵，结果遭到拒绝。前479年，孔子逝世，终年七十三岁，被葬于曲阜城北的泗水岸边。众弟子为其服丧3年，子贡为孔子守坟6年。回首一生，孔子说：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。」

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孔子，子姓孔氏，名丘，字仲尼，鲁人，孔子是鲁国人，其先祖乃宋国贵族，为商人后裔。孔子早年生活极为艰辛，他说：「吾少也贱，故多能鄙事。」年轻时，他受过季氏家臣阳虎的欺侮，不过也做过季氏的委吏和乘田，管理仓储和畜牧。在艰难困苦中，孔子发愤好学，他遍访名师，虚心求教，先后师事老子、郯子、苌弘、师襄等人。大约三十岁左右，最初的一些弟子来到孔子身边。此后，孔子一直从事教育事业，他广收门徒，相传弟子三千，贤人七十二。他首倡有教无类及因材施教，成为当时学术下移、私人讲学的先驱和代表，故后人尊为「万世师表」及「至圣先师」。

chiculture/03010301a01/0301a01坎坷的身世孔子是中国古代最伟大的思想家和教育家。孔子名丘，字仲尼，出生在距今二千五百多年前春秋时期的鲁国。他三岁时，父亲便去世了，跟母亲过著孤苦的日子。矢志学习孔子十五岁就立志学习，先后做过吹鼓手、仓库和牧场管理员。他还专程到周天子的都城洛邑学习「周礼」，又拜见了道家思想的创始人老子。孔子三十五岁时为避乱去了齐国，听了「韶乐」之后，完全浸淫在至善至美的音乐境界中，竟然三个月吃不出肉味。孔子的成就孔子回到鲁国后，当了短暂的大官，先后出任小司空及司寇，创造了明显的政绩。孔子五十多岁后周游列国十四年，到处鼓吹周礼。晚年专门收徒讲学，一生教过三千多名学生，其中有七十多名成就了自己的事业。孔子在教学的同时，也专心著书立说，编修及整理了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《周易》、《春秋》等书。直至七十三岁逝世。后人为了纪念他，更为他修建了孔庙、孔府、孔林建筑群。

孔子生平：⒈春秋鲁国人。⒉十五志于学，曾向老子问、师襄学琴、苌弘问乐⒊三十而立，开始讲学。⑴首位私人讲学。⑵有教无类。⑶因材施教。⒋~五十四岁：教学、任官。去官：齐人归。⒌~六十八岁：周游列国。⒍~七十三岁：整理六经，修春秋。2013-05-2122:11:09补充：第二点是：曾向老子问礼

参考:自己

约50字ar!孔子

名丘

字仲尼

儒家始创人物

生于鲁襄公二十二年

幼贫

自学而成

官至大司寇

年五十二时

受离国

到各地宣道

未果

回鲁著书讲学

订五经撰春秋

卒于鲁哀公十六年

终年七十三岁

后弟子摘其言为论语

后世尊为"万世师表".够唔够精简?

孔子，名丘，字仲尼，儒家的代表人物。据史记所说，他生于鲁襄公二十二年，卒于鲁哀公十六年，年七十三。他是儒家的始创人物，被后世尊为"万世师表"，一般所指的"圣人"，就是他的代名词。孔子的先世是宋国贵族，他的先世弗父何，是著名的宋国大夫，曾让位于宋厉公。但后来宋国内乱，弗父何的后代孔父嘉被杀，其子逃亡到鲁国，改姓孔，传了四世，便是孔子的父亲叔梁纥。叔梁纥是鲁国的勇士，曾为国立下战功，被封于陬邑，又称陬人纥。所以，孔子也算是贵族之后。不过，他的父亲在他出生后，就去世了。而据汉经学家的考证，孔子母亲颜氏不是叔梁纥的正室，因此她享受不到荣华富贵，终身贫困。孔子实际上是他父亲的私生子。孔子在贫穷的环境下长大，以至他很早就认识了人生，即是较一般同龄的少年早熟。他本人也说："吾少也贱，故多能鄙事。"他在少年时，没有受过正式的"君子"的教育，相反，却有很多谋生的技能，且能忍受贫困的生活。但他在生活的鲁国，至少在文化上，仍保持最多的周文化传统。其伦理教育使国民也受到周礼的影响。这样的背景，使孔子不但没布成为鲁国制度的叛逆者，反而令他因对鲁国现实生活的不满，发展到仰慕往古的周礼。孔子他说自己"吾十有五而志于学，三十而立。"可见他的思想大致在这段时期完成，但历史对他这段人生的事迹没有什么详尽的记载，只知他开始讲学，广收弟子，且为过鲁国权贵季氏当过委吏、乘田等官职。不过，他所办的私学，随着时间的过去，而逐渐闻名。连鲁国贵族孟孙氏的子弟也受学于孔子。后来，由于孟孙氏平定了奸臣阳虎之乱，势力大增，孔子受孟孙氏推荐，出任中都宰，"四方皆则之"，不久，历任司空，再到大司寇。时为鲁定公十年，孔子51岁。他在任最为人称道的事迹，是齐鲁夹谷之会。会上齐国原以武力相胁，要求鲁国为其保护国；但孔子事前做好准备，以更多的军队防守，使齐人不得逞，且归还了汶阳三处之地。但不久之后，孔子便因"堕三都"之事，被鲁国贵族，最后离开鲁国，是为鲁定公十三年。自此孔子开始周游列国，先后到了卫、陈、蔡、楚、宋等国，宣扬其抱负，但皆不得要领。过程中，孔子曾经历绝粮，甚至被人围困。所幸两之都有人帮其解围。不过，既然自己的抱负不能伸展，孔子心灰意冷，遂返回鲁国，是为鲁哀公十一年，孔子已六十八岁。自此以后，他潜心讲学和著书，在此其间与弟子重新编订了《五经》和撰写《春秋》，为的是要记载春秋时代所发生的大事，阐发儒家的价值观。五年后，孔子去世，终年七十三岁。他的弟子为他行礼，皆守孝三年。及后弟子们将老师一生的话语，去芜存菁地摘录下来，编成《论语》，成为儒家学说的必读经典。

参考:.knowledge.yahoo/question/question?qid=7010042001594

道家 法家的代表人物及简历

道家学派的代表人物有：老子、庄子。

老子：《道德经》一书五千言，八十一章。前三十七章为《道经》，后四十四章为《德经》。

老子的哲学是从宇宙到人生再到。“道”是老子哲学思想的理论基础，是由人生论、社会论和论上升到本体论的高度概括。

老子》作为中国哲学史上第一部具有完整哲学体系的著作，其思想的传播，对整个中华民族的思想和心理都有深远的影响。老子的思想曾对孔子和孙子的思想有一定的影响。直接继承道家传统的庄子思想对后来的佛教禅宗和中国文艺的发展，特别是对中国知识分子的追求理想人格和人生境界都产生过重大的影响。

庄子，名周，战国时蒙人，曾为蒙漆园吏。和孟子同时，比孟子略晚一点。约生于公元前355年（周显王十四年），卒于公元前进275年（周赧王四十年）。庄子家境贫穷，曾居住陋巷，以织屦为生。

庄子信奉老子的学说，同为道家学派的代表人物。他的思想相当复杂，攻击儒、墨，主张回归自然；愤世嫉俗，痛恨黑暗现实，楚威王曾重金聘他为相而遭拒绝；富于批判精神，但同时又想取消斗争，否定知识，有浓厚的消极情绪。

现存《庄子》一书，分内篇、外篇、杂篇。内篇七篇，外篇十五篇，杂篇十一篇，共三十三篇。其中《内篇》七篇，一般认为是庄周本人所作；其《外篇》十五篇及《杂篇》十一篇，有些学者则认为是后世道家学者所依托。

庄子，名周，战国时蒙人，曾为蒙漆园吏。和孟子同时，比孟子略晚一点。约生于公元前355年（周显王十四年），卒于公元前进275年（周赧王四十年）。庄子家境贫穷，曾居住陋巷，以织屦为生。

庄子信奉老子的学说，同为道家学派的代表人物。他的思想相当复杂，攻击儒、墨，主张回归自然；愤世嫉俗，痛恨黑暗现实，楚威王曾重金聘他为相而遭拒绝；富于批判精神，但同时又想取消斗争，否定知识，有浓厚的消极情绪。

现存《庄子》一书，分内篇、外篇、杂篇。内篇七篇，外篇十五篇，杂篇十一篇，共三十三篇。其中《内篇》七篇，一般认为是庄周本人所作；其《外篇》十五篇及《杂篇》十一篇，有些学者则认为是后世道家学者所依托。

庄子通过“象罔得到玄珠”的寓言，用老子“有”“无”“虚”“实”的思想对《辞系传》“立象以尽意”的命题作了修正，强调只有有形和无形相结合的形象（“象罔”）才能表现宇宙的真理（“道”）。庄子的这个思想，对中国古典艺术的意境结构有着巨大的影响。

老子和庄子皆是代表小国贵族的思想家。他们反对侵略，鄙视富贵，主张均平，反对压迫。为了实现自己的社会理想，他们主张小国寡民，公社复归，并主张实行愚民，不尚贤，反对儒家提倡的礼制。从主流上说，老子、庄子都是反封建压迫的哲人。在哲学思想上，老子、庄子都认为天下万物出于道，属于客观唯心主义范畴。他们都有朴素的辩证法思想。老子、庄子是我国最早提出完整的宇宙观和认识论的学者。

法家及其主要思想家

法家，在春秋时期是比较重要的思想流派之一，他们主张法治，喜欢社会在维护私有制的观念中向前发展，他们以为，社会是需要秩序的，只有拥有良好的秩序，社会才能在稳定的环境中向前发展，因此，法家总是推崇法律的至高无上，认为社会就必须要有严厉的法律，违法必纠，做到法律的绝对权威，即今天的人们常言的“有法可依，有法必依”。同时，因为法家的思想观念是维护私有制已经形成的社会，目的是维护社会的稳定和维护统治阶级的既得利益，这样，就必然已经迎合了统治阶级的心理需要，当然得到他们的支持和喜欢，法家因此在我国漫长的封建社会中占具了统治地位，统治阶级在治理国家的时候喜欢讲儒家思想的“仁政”，以达到麻醉人民的作用，但在竭力维护他们的统治和利益的同时，更喜欢法治，因此，实际上阶级社会的统治阶级总是以法律来维护他们的利益。

实际上，法制从来就是阶级社会的有效统治工具，奴隶社会如此，封建社会如此，资本主义社会当然更如此。可见，法律是阶级社会的必然产物，是阶级社会的重要标志之一，目的就是为维护统治阶级的统治和利益。

春秋战国时期的一些法家思想家：

商鞅：商鞅原名卫鞅，春秋卫国人；应该说，商鞅是最早提出法制观念的思想家，奴隶社会虽然进行法制，但从来不向人民解释为什么要法制，而商鞅的出现，向人们阐述了法家为什么要提倡法制；当时，商鞅在卫国并不得志，因此，他最终离开了卫国而到秦国，在一些机遇中，他接近了秦穆公，并向秦穆公阐述了他的思想，得到了秦穆公的支持；商鞅执行法家思想的最大特点是，用简单的事例向人们灌输他的思想，并逐渐健全了秦国的行政管理和军队管理，其保甲制使秦国达到了全民皆兵境界，即秦国的农民平时作农业，战时则成为士兵，实际就是现在的义务兵役制，所以，秦国得到了强大的机会，最后，统一六国，建立了第一个封建王朝；比如，商鞅最初的城门赏金的事例就相当简单，为了显示秦国国君和他的诚信，他在城门立了一木，任谁只要移却了此木到另一城门，就赏千金，终于有人尝试，他就真赏了千金，从此，商鞅的法制观念深入人心，赢得了秦国人的尊重。

韩非子：韩非是法家思想的重要人物，他在法家思想中的地位，远比商鞅等人高得多；韩非本是韩国的王族贵人，但是，他的思想却偏偏无法在当时的韩国实现，其中的原因当然复杂，韩非在流落到秦国时，向秦国国君阐述了他的法制理念，并详细地为秦国制订了一整套的法律法规，秦国国君虽然没有重用韩非子，但是，却采纳了他的思想和观念；因为，秦国自商鞅以来，历代都重视法制手段，比如，范睢，吕不韦、李斯等，他们都顺势而为，尊重了秦国的实际，都推崇法制观念的。

李斯：李斯是法家思想上最为重要的一环，正是李斯的出现，使得法家思想真正开始走上统治地位；李斯是战国末期秦国的思想家，他原是吕不韦的门人，在吕氏的帮助下，渐渐走到了秦国国君秦赢政的面前，成为宰相，在他的影响下，秦始皇更加推崇法家思想，并制订了一系列的法律体系，最后，秦始皇终于完全了秦国吞灭六国的壮举。

有谁知道老子的生日和属相？

老子出生于庚寅虎年（公元前571)，

公元前551年（鲁襄公二十二年），孔子生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜城东南）。孔子于公元前479年农历二月十一日73岁时（72周岁）与世长辞。

庄子（约前369年—前286年）

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对治理国家孔子老子个提出了什么样的思想主张 简历

孔子主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。德治就是主张以道德去感化教育人。儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。而所谓“礼治”，即遵守严格的等级制度，君臣、父子、贵贱、尊卑都有严格的区别。

老子主张无为而治，无为而治并不是什么也不做，而是要靠万民自我实现无为无不为。

人物简介：

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人（今山东曲阜）；祖籍宋国夏邑（今河南商丘夏邑）。中国著名的大思想家、大教育家、家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人， 约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。