居的意思和含义

居的意思和含义：答案是居住证转户口。

居指居住、居处、居所的意思，与生活息息相关。居可以指个人或团体居住或居所所处的地方，比如家居、公司居、城市居等，也可以指生活状态和环境，比如安居乐业、安居环保。居还可以作为名词后缀，表示居住地的类型，如城居、乡居、海居等。

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居居，也叫猪猪”或局局”，超萌的骂人方式。常见的用法是骂别人你这个小居居”，当然这种语气程度骂人的力度当然是不够的，更偏向于娇嗔似的卖萌抱怨。与臭居居相似！

居的意思

“居”字在现代汉语中的常用义是住留、居住。

“居”最早是蹲的意思，是个形声字。字形从“尸”表意，“古”表声。西周文献常见居字，可见西周时代已经有居字。西周金文居簋之居作图1，居字旁多出一笔，当是笔误所致，释为居字是可信的。

此字始见于西周金文，古字形由表示弯曲的人体的“尸”和声旁“古”组成，表示腿脚弯曲、身体不动地蹲着。本义是蹲着、闲坐。引申指居住；还引申指住地、房屋；又引申指处于、位于；也引申指存放、安置。

《说文解字》说居字“从尸古者，居从古”，是说蹲踞是从古而来的习俗，所以从“古”。严可均校议：“说解有脱误。当作‘从尸古声，古文居从立’。按：居古声相近。《玉篇》居，古文作‘_’。《汗简》卷中之一引《说文》作‘_’，即此所云从立者也。”后来，为蹲的意义另造了个踞字，居处的居就用了蹲踞字的本字，“_”字就作废不用了。这样，居的比较古的常用意义就是住了。

居字什么意思是什么

居释义：

1.住。 2.居住的地方。 3.当，占，处于。 4.安着，怀着。 5.积蓄，储存。 6.停留。 7.平时。 8.姓。

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居_百度汉语

[拼音] [jū]

常一人居外中居的古义和今义？

居的古义是居住，今义是居住；住所。

一、字源解说

失气亡神，形体独存是尸之范式。十口相传是古之范式。尸、古两范式叠加。长期如尸睡觉的地方即住所是居之范式。

二、组词

居民、隐居、寄居、穴居、邻居等。

扩展资料：

一、居民 [ jū mín ] 

固定住在某一地方的人。

二、隐居 [ yǐn jū ] 

由于对当权者不满或有厌世思想而到偏僻地方去居住，不出来做官。

三、寄居 [ jì jū ] 

住在他乡或别人家里。

四、穴居 [ xué jū ] 

居住在洞穴里。

五、邻居 [ lín jū ] 

住家接近的人或人家。

居天下之广居的居的含义是什么?

第一个居的意思是居住，第二个居的意思是房屋、屋舍。

一、原文

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

二、译文

居住在天下最宽广的住宅“仁”里，站立在天下最正确的位置“礼”上，行走在天下最宽广的道路“义”上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。

三、出处

先秦孟子的《富贵不能淫》。

赏析

孟子的说法含蓄而幽默，只是通过言“礼”来说明女子嫁时母亲的嘱咐，由此得出“以顺为正者，妾妇之道也。”这里值得我们注意的是，古人认为，妻道如臣道。臣对于君，当然也应该顺从，但顺从的原则是以正义为标准，如果君行不义，臣就应该劝谏。妻子对丈夫也是这样，妻子固然应当顺从丈夫，但是，夫君有过，妻也就当劝说补正。应该是“和而不同”。

只有太监小老婆婢女之流，才是不问是非，以一味顺从为原则，实际上，也就是没有了任何原则。“妾妇之道”还不能一般性地理解为妇人之道，而实实在在就是“小老婆之道”。

取一个带“居”字的名字是什么意思？

取一个带“居”字的名字是什么意思？很多家长在给宝宝起名的时候，往往会提前知道这个词的含义是什么，因为要想起一个好名字，就得选一个含义好的词，这样取出来的名字也更适合孩子。那么用“这个词来选择一个名字有什么意义呢丨"?

取一个带“居”字的名字是什么意思？

居字拼音为zhng、zhng，《康熙字典》13笔，五行属金。“居”字的意思是热爱学习、信念坚定、情商高、宽容、乐观、冷静。这个词用在人名中，寓意着坚韧、坚定、冷静、克制的品质，特别适合男生取名。

基本解释

1.古代乐器名称。例如形状、处理和行进。嗬，嗬也，像个铃铛，上下把手。3354《说文》钬，铃也。3354《广雅释器》.2.钟身正面的上部叫鼓，鼓上叫编钟，编钟上叫舞。——《周礼考工记》。官孙诒让：“成说，‘在鼓上，是钟体上半部的前部，称为钟。’"

古籍解读

0《唐韵》《集韵》全利润削减《韵会》全利润削减，

“居数月城破”与“居庙堂之高”(《岳阳楼记》)两句的“居”含义不同？

“居数月城破”——其中的“居”，是用在时间语词之前，表示经过的时间，相当于“过了”。过了几个月城池被攻破。另外，如《史记·项羽本纪》：“宋义论武信君之军必败，居数日，军果败。”

“居庙堂之高”——其中的“居”，意思是：处在，处于。处于高高在上的朝廷里做官。“居中、居高临下、后来居上、居安思危”中的“居”都是这个意思。

“自子之居即墨也 ” 的之和居分别是什么意思

之，是去和离开的意思，是比较常见古文含义。

居，担任。

居无何的居是什么意思

居无何的居意思是在。

出处：《史记·绛侯周勃世家》。

选段：居无何，上至，又不得入，于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军”，亚夫乃传言开壁门。

译文：过了不久，文帝到达，又不能进入。于是文帝就派使臣持符节诏令将军说：“我要进营慰劳军队”，周亚夫这才传令打开军营大门。

原文：文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上，祝兹侯徐厉为将军，军棘门。以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。上自劳军，至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入，先驱曰：“天子且至”。军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’”。

居无何，上至，又不得入，于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军”。亚夫乃传言开壁门，壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰”，于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见”。

天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军“。成礼而去，既出军门，群臣皆惊，文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪”，称善者久之。

扩展资料

文中写汉文帝亲自劳军，到了霸上和棘门军营，可以长驱直入，将军及官兵骑马迎送。而到了细柳军营，军容威严，号令如山，即使是皇上驾到，也不准入营。作者以对比、反衬的手法，生动地刻画了一个治军威严、刚正不阿的将军形象。“细柳”也成了后人诗文中形容军中常备不懈、军纪森严的常用典故。

本文叙述的语言明白、晓畅、简洁：不是平铺直叙地介绍文帝劳军的过程，而是把人物放在特定的环境气氛中，加以刻画，且用词准确、含义丰富，感彩强烈。如：写霸上及棘门驻军的松弛，只用了三个字：“直驰入”，写细柳营军容森严，细腻真，也只用了十多个字。又如：写文帝劳军离开细柳营后，“群臣皆惊”。

一个“惊”字，既可能是群臣为周亚夫治军之严感到吃惊，也可能是为周亚夫未开营门迎候皇帝，有损天子之威而惊恐，既可能是群臣为文帝的深明大义而感到意外，也可能是为周亚夫过于拘泥于军纪而恼怒。以上可见语言含义之丰富，周亚夫治军严格，汉文帝深明大义，两者的塑造都显得形象突出。

以上内容参考：百度百科—《史记·绛侯周勃世家》

小石潭记 不可久居的"居"是什么意思

按照翻译来说的话 应该可以解释为“停留”。

下面比较具体：

第一段，作者采用的是“移步换形”的手法，在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，具有极强的动态的画面感。

“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。”文章一开头，便引导我们向小丘的西面步行一百二十步。来到一处竹林，隔着竹林，能听到水流动的声音。“篁竹”就是成林的竹子；“如鸣佩环”是形容流水的声音的清脆悦耳，犹如玉佩玉环相互撞击时发出的声响。文章由景及情，写来极为自然。“伐竹取道，下见小潭。”在浓密的竹林之中，砍伐出一条小道来，终于见到一个小小的池潭。至此，小石潭的全部面目才呈现在我们面前。这一番由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，既是讲述了发现小潭的经过，同时也充满了悬念和探奇的情趣，逐渐地在人们眼前展开一幅美妙的图画。从此往下，作者便把笔力放在了对池潭的精心描写上。“水尤清洌，全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为，为岩。”小石潭的水格外清凉，而且整个小潭全部是由石头构成的。整个潭底便是一块大石头，在靠近池岸的地方，水底的石头翻卷地露出水面。这些石头千姿百态，形状各异。“坻”即为水中的高地；“屿”是小岛；“”“岩”都是岩石的各种形态。总之，这完全是一个由各种形态的石头围出的池潭，所以，作者为它起名曰小石潭。“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”就是作者对于池潭上景物的描绘了。有青青的树和翠绿的藤蔓，它们缠绕在一起，组成一个绿色的网，点缀在小潭的四周，参差不齐的枝条，随风摆动。这潭上的描绘仅12个字，便将小石潭周围的极幽极佳的景致展现在我们面前，令我们愈加觉出小潭的美妙。

第二段，作者描写的是潭水和游鱼。这一段，作者采用了与第一段不同的手法，变“移步换形”为“定点特写”。这是全篇中极为精彩的一段。特别是对水中游鱼的描写，更是栩栩如生。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，然不动；尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。”这是一幅极美的画面。在水中游动的鱼儿，不像是在水里，而是像在空中游动。太阳光照下来，鱼儿的影子落在了潭底的石头上。从字面上看，作者是在写鱼，但透过字面，却令我们不能不对那清澈的潭水留下极深的印象。这种游鱼和潭水相互映衬的写法，收到了很好的艺术效果。下面，作者进一步对鱼儿进行描述。先是鱼儿呆呆地一动不动，忽然，有的鱼飞快地窜向远处，一会儿游到这儿，一会儿又游到那儿，好像是在与游人一同享受着快乐。读到这里，我们又不能不从游鱼联想到作者的欢悦心情。这种由情入景，由景及情的写法正是这篇散文的一个突出特色。

第三段探究小石潭的水源及潭上景物。“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。”向西南望过去，一条小溪逶迤而来，形状像是北斗七星那样曲折，又像是一条蛇在游动，有的地方亮，有的地方暗。小溪两岸高高低低，凸凹不平，犬牙相错。这里，作者非常成功地使用了比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行来形容小溪的形状，用狗的牙齿来形容小溪的两岸，使我们倍感形象真。

第四段写出了作者对小石潭总的印象和感受。“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。”坐在小石潭上，四周环抱着密密的竹子和树木，非常寂静，见不到人，令人神色凄凉，骨彻心寒，精神上也不免悲怆幽凉。因为它的境况太幽清了，不适宜让人长久地呆下去，便题了字后离去。在这一段中，作者突出地写了一个“静”字，并把环境中的静深入到心神中去，情景相融，写出了一种凄苦孤寂的心境。这无疑是作者被贬后心情的曲折反映。

最后一段，“同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。”记下与作者同游小石潭的人。

《小石潭记》是一篇语言精美，含义丰富，形象真的优秀山水游记。它表现了作者对于事物的深刻观察力和独特体验，同时也表现了作者深厚的艺术功力。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我们很好地借鉴。

参考资料：（选自《古代散文鉴赏辞典》，农村读物出版社1987年版）

居功自傲的居是什么意思 居功自傲的含义

1、居功自傲的居释义：依凭。

2、居功自傲，汉语成语，拼音是 jū gōng zì ào，形容自以为有功劳而骄傲自大，目空一切。

3、成语出处

李六如《六十年的变迁》第十章：“然而毛润之不但毫无居功自傲的表情，而且异常谦逊地说：这算什么功……。”

3、成语辨析

【近义词】 居功自恃、恃功矜能、居功自满。

【反义词】 谦虚谨慎。