貂蝉的貂怎么写

原文：“原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。”出自《三国演2113义》作者罗贯中对貂蝉的赞词。

罗贯中又诗曰：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云5261到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”

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貂蝉是中国四大美女之一，也是唯一一个在正史中没有大肆渲染，却在艺术作品中绚烂夺目的人物。貂蝉原名任红昌，祖籍山西4102，与名将关羽为同乡。她在战乱时被司徒王允救下，因美貌被王允认作自己的义女。 貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，愿为义父担忧。

定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。王允先把貂1653蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。最后吕布为了貂蝉，杀了位高权重的义父董卓。而内吕布在后来的战争中殒命。

对于貂蝉的结局，有人说她在吕布死后被乱军斩杀容，有人说她被曹操献给关羽后被关羽杀死，还有人说她与心中的英雄远离乱世过上了幸福美满的生活。

参考资料来源：百度百科—貂蝉 （中国古代四大美女之一、民间传说美人）

貂蝉是中国古代“四大美女”之一。《三国演义》说她善歌舞，色伎俱佳。又形容她的容貌舞姿：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”貂蝉的美，素有“闭月”之称；她的胆识，如《三国演义》所载，也绝不亚于昭君、西施。只是历史上的貂蝉，是否真如罗贯中所描绘的？史籍没有明确记载，因此这位倾倒众多英雄豪杰的美人的真实身份，至今尚无定论。

由于三国故事家喻户晓，故貂蝉是王允家中的歌妓这一说法流传最广。王允是汉献帝时的司徒，因不满于太师董卓的跋扈，一心想除之，但苦无良策，终日茶饭无心。他视为亲女儿的歌妓貂蝉窥知情由，表示“如有用妾之处，万死不辞”。于是王亢精心设计了个“连环美人计”，先将貂蝉许给董卓义子吕布，未及迎娶又献于太师董卓，挑起董、吕两人的矛盾。貂蝉对王允的意图心领神会，一会儿在吕布面前扮成早已以心相许，却被董卓霸占的痴情人，一会儿又在董卓面前装作受吕布调戏的无辜者，使董、吕彼此恨之人骨，终于反目成仇，最后吕布杀董卓，夷其三族。貂蝉的出色表演，使王允的计划实施得天衣无缝，顺利地铲除了当时朝中一大祸害，后人叹日：“司徒妙算托红裙，不用于戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。”

另有“董卓婢女”一说。据《后汉书·吕布传》载，董卓任吕布为骑都尉，甚爱信之，两人誓为父子。有一次，吕布因小事不如董卓之意，董卓大怒之下持戟向吕布掷去，幸亏吕布手脚轻健方得避开，从此昂布对董卓暗怀怨愤。后董卓派吕布守中*（宫中的小门），这是对他的信任，吕布却趁机与侍婢私通，两情相许，又惟恐董卓识破，由此生出许多矛盾。由于这段记载与三国故事中貂蝉约吕布在凤仪亭相会，董卓明画如刺吕布的情节相合，人们认为使董、吕反目的貂蝉，实际上是董卓的婢女。

还有人认为，貂蝉是吕布部将秦宜禄之妻。（三国志·关羽传）注引《蜀记》曰，曹操与刘备围吕布于下邳，关羽向曹操请求说，吕布派部将秦宜禄外出求救，城破之后，请把秦之妻赐我为妻。曹操答允了。后关羽又多次提及此事，使曹操产生好奇心：那秦宜禄之妻是否乃绝色之人？于是，在城破之日派人先将秦妻送入自己营帐，随后便“自留之”，关羽因此“心不自安”。元代杂剧就在此基础上附会出一个《关公月下斩貂蝉》的故事来，说曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力，遣貂蝉前往引诱。貂蝉使出千种柔情，百般挑逗，关羽不为所动，最后杀死貂蝉，以示心迹。这里，貂蝉与秦宜禄之妻便合二为一了。

此外，徽剧、川剧、绍剧、京剧都有《斩貂》剧目，写吕布在白门楼殒命后，其爱妾貂蝉为张飞所获，送至关羽处。关羽甚爱怜之，但念及古今英雄豪杰往往以迷恋女色而身败名裂，便逼令貂蝉自刎。因而，又有“貂蝉为吕布之妻说”。如果貂蝉成为吕布妻（或妾），是在吕布杀董卓之后，那么此说与一、二说不矛盾，有人据此认为此说不能自成一说。

总之，貂蝉的故事，或出于小说，或出于戏剧，文人的渲染与演绎使她越来越不可捉摸。由于这些故事或多或少与史实有关，真真假假，更为难辨，以致历史上的貂蝉究竟是怎样一个人，就成为难解的悬案了。

貂蝉，姓任，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选入宫中，掌管朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。

貂蝉与西施、王昭君、杨贵妃并称为中国古代“四大美女”，她的名字“貂蝉”其实起源于战国时期赵武灵王的胡服骑射。

通过《宋书•礼志》中的记载来看，“貂蝉”最早是赵武灵王实行胡服骑射的改革中，给官员们保暖的一种服饰。在秦汉时期，这种东西成为了皇帝近臣的饰品。《宋书•礼志》中还提到，汉魏时期宫中曾有女尚书出现，她们“着貂婢，佩玺，陪乘”。女尚书赋予了这个名字柔美的韵味。

再说小说中的人物“貂婵”。在正史中，根本没有关于她身世的明确记载。那么，这个人物是否存在？如果存在的话，她到底是谁呢？

《三国演义》中说她是王允的歌伎，利用美人计挑起了吕布和董卓之间的矛盾，借吕布的手杀掉了董卓。但是，这只是小说中的描写，不能作为事实依据。

综合史籍中的说法，关于貂蝉的身份有三种说法：

第一种说法是：貂蝉是吕布手下部将秦宜禄的妻子。在《三国志•关羽传》中说，秦宜禄的妻子长得颇有姿色，关羽原本想把她娶来做妻子，但是却被曹操留下了，这引起了关羽的嫉恨之心。性子刚烈的关羽，一怒之下就杀死了秦宜禄的妻子。由此事还衍生出元杂剧《关公月下斩绍蝉》。

另一种说法是，貂蝉是董卓的婢女。在《后汉书•吕布传》中记载，董卓派吕布看守宫中的小门，吕布却趁机与董卓的婢女私通，而与吕布私通的这个婢女就是貂蝉。

还有一种说法是，貂蝉就是吕布的妻子。据《三国志•吕布传》中记载，吕布的妻子曾说过“妾昔在长安，已为将军所弃，赖得庞舒私藏妾身耳，今不须顾妾也。”由此可见，貂蝉应该是吕布的妻子。

这几种说法，各有各的道理，谁都无法说服他人。