阿诗玛民间故事缩写

阿诗玛是个年轻美丽的姑娘，她生活在一个美丽而富饶的村庄里。一天，阿诗玛和她的羊群一起出门，但忘记了带走自己的水瓶。当她渴得快要死的时候，她遇到了一个善良的老人，老人给了她一碗水。为了感谢老人，阿诗玛去找到了他们村庄的药师，制作了一些草药，希望能让老人的痛风病好起来。但是，当阿诗玛回到老人的家时，他已经离开了，留下一只金银首饰作为谢礼。从那一天起，阿诗玛开始变得越来越美丽，因为金银首饰的光芒照亮了她的脸庞。她的美貌吸引了附近的国王，他想娶她为妻，并用金子填满她的屋子作为聘礼。但是阿诗玛拒绝了这个贪心的请求，因为她知道自己的美貌源于内心的善良。国王认识到了自己的错误，并对阿诗玛表示敬意，最终让她过上了幸福的生活。

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阿诗玛的故事主要内容

缩写这一美丽的传说：

能歌善舞的阿诗玛爱上了青梅竹马的孤儿阿黑，火把节上和阿黑订了亲。财主的儿子阿支垂涎于阿诗玛的美貌，在威利诱无果后派人抢走了阿诗玛并强迫她与其成亲，诗玛不从被鞭打关进黑牢。阿黑闻讯赶来救阿诗玛，在射死了财主放出的三只猛虎后成功救出阿诗玛。财主又使出放洪水之计想卷走逃亡中的阿诗玛，被十二崖子姑娘救出。从此阿诗玛变成了山峰，以后的人们，只要来到山峰前高喊“阿诗玛”，对面就会有回声。阿诗玛的影子永远留在了人间。

阿诗玛的故事 50字

云南阿着底地方有个彝族姑娘名叫阿诗玛，她聪颖美丽，与青年阿黑相爱 。头人热布巴拉之子阿支，贪婪阿诗玛的姿色，心存歹念。一次，阿支在传统舞会上戏弄阿诗玛，遭到严厉斥责。阿支贼心不死，央媒人海热带着厚礼前去婚，又被断然拒绝。于是，阿支趁阿黑去远方牧羊之机，派人将阿诗玛劫走。阿诗玛乘隙将与阿黑定情的山茶花掷入溪中，溪水立即倒流，阿黑获讯赶回救援。途中被大山所阻，他用神箭射穿大山，开出通道 ，纵马驰骋，快速前进。阿支用尽种种威胁和利诱手段，都不能使阿诗玛屈服。阿支恼羞成怒，正要举鞭毒打阿诗玛，阿黑及时赶到。阿支提出要和阿黑赛歌，一决胜负。阿支赛输，但仍不甘心，又企图用暗箭杀害阿黑。阿黑愤怒地用神箭射穿寨门和大厅的柱子，箭射在神主牌位上，阿支命令众家丁用力拔箭，箭却纹丝不动 。阿支慑服，只得将阿诗玛释放。阿 诗玛和阿黑喜悦地同乘一骑回家。他 俩来到溪边，下马小憩。阿支带人偷走了阿黑的神箭，放洪水将阿诗玛淹死。阿黑悲愤地呼唤着她的名字，但阿诗玛已化为一座巍峨的石像，千年万载，长留人间。

阿诗玛的传说故事

从前有个叫阿着底的地方，贫苦的格路日明家生下了一个美丽的姑娘，阿爹阿妈希望女儿像金子一样发光，因此给她起名阿诗玛。她渐渐地长大了，像一朵艳丽的美伊花。阿诗玛"绣花包头头上戴，美丽的姑娘惹人爱，绣花围腰亮闪闪，小伙子看她看花了眼"。她能歌善舞，那清脆响亮的歌声，经常把小伙子招进公房。她绣花、织麻样样能干，在小伙子身旁像石竹花一样清香。在这年的火把节，阿诗玛向阿黑吐露了真情，愿以终身相许，立誓不嫁他人。

阿黑是个勇敢智慧的撒尼小伙子。他的父母在他12岁时，被土司，相继死去。他被财主热布巴拉抓去服劳役。一天，他为主人上山采摘鲜果迷了路，在密林大管申挨冻受饿，受尽了惊骇，因怕主人责骂，不敢回去。正在这时，他遇到了放羊的小姑娘阿诗玛，她把阿黑领回家，阿黑被阿诗玛的阿爹、阿妈收养为义子。从此，阿黑和阿诗玛，两小无猜，相亲相爱。渐渐地，阿黑长成了大小伙子，他的性格像高山上的青松---断得弯不得，成了周围撤尼小伙子的榜样。人们唱歌夸赞他道:

圭山的树木青松高，

撒尼小伙子阿黑最好，

万丈青松不怕寒，

勇敢的阿黑吃过虎胆。

阿黑十分勤劳，很会种庄稼。他在石子地上开荒种包谷，包谷比别人家的长得旺，包谷穗也比别人家的长得长。他上山砍柴，比别的小伙子砍得多。他从小爱骑光背马。他调理的马，骑起来矫健如飞。他挽弓射箭，百发百中。他的义父格路日明，把神箭传给了他，使他如虎添翼。阿黑喜欢唱歌，他的歌声特别嘹亮。他喜欢吹笛子和弹三弦，他吹的笛声格外悠扬，他弹的弦子格外动听，不知吸引过多少姑娘。这年火把节，阿诗玛与阿黑互相倾吐了爱慕之情以后，这对义兄妹便双双订了亲。

一个街子天，阿诗玛前去赶街，被阿着底财主热布巴拉的儿子阿支看中了，他要娶阿诗玛做媳妇。他回家央求父亲热布巴拉，要父亲请媒人为他堤亲。热布巴拉早就听说过阿诗玛的美名，他马上答应了儿子的请求，请了有权有势的媒人海热，立即到阿诗玛家说亲。海热到了阿诗玛家，用他那麻蛇般的舌头，夸热布巴拉家如何如何好，怎么怎么富，阿诗玛嫁过去怎样怎样享福……阿诗玛听了之后说:"热布巴拉家不是好人家，他家就是栽起鲜花引蜜蜂，蜜蜂也不理他，清水不和浑水一起蹬，绵羊不能伴豺狼。" 阿诗玛的回答，惹恼了海热，他威胁道:"热布巴拉家是阿着底有钱有势的人家，热布巴拉的脚跺两跺，阿着底的山都要摇三摇，阿诗玛要是不嫁过去，当心丢了家。"阿诗玛不管海热怎样威胁利诱，就是不嫁。

转眼间，秋天到了，阿着底水冷草枯，羊儿吃不饱肚子，阿黑要赶着羊群到很远的滇南热地方去放牧。临走时，阿黑向阿诗玛告别，他们互相勉励，互相嘱咐，依依不舍。阿黑走后，热布巴拉便起了歹心，派打手和家丁如狼似虎地抢走了阿诗玛。想让阿诗玛磕了头，吃了酒，来了客，生米做成熟饭，不嫁也得嫁。阿诗玛忠于她与阿黑的爱情，她被抢到热布巴拉家以后，在热布巴拉夫妇的威利诱面前，始终不从，拒绝与阿支成亲。财主捧出金银财宝，指着谷仓和牛羊对阿诗玛说:"你只要依了阿支，这些都是你的。"阿诗玛瞧也不瞧，轻蔑地说:"这些我不稀罕，我就是不嫁你们家。"阿支绷着瘦猴似的脸，眨巴眨巴眼晴，恶狠狠地骂道:"你不答应嫁给我，就把你家赶出阿着底!"阿诗玛毫不畏惧地说:"大话吓不了人，阿着底不属于你一家的。"热布巴拉见阿诗玛软硬不吃，恼羞成怒，他命令家丁用皮鞭狠狠地抽打阿诗玛，把她打得遍体鳞伤。热布巴拉的老婆诅咒阿诗玛是"生来的贱薄命，有福不会享"。阿诗玛被关进了黑牢，但她坚信，只要阿黑知道她被关在热布巴拉家，一定会来救她。

一天，阿黑正在牧羊，阿着底报信的人找到了他，向他报告了阿诗玛被抢的消息。阿黑闻讯后，很为阿诗玛的安危担心，他立刻跃马扬鞭，日夜兼程，跨山涧，过险崖，从远方赶回家来搭救阿诗玛。他来到热布巴拉家门口，阿支紧闭铁门不准进，提出要与阿黑对歌，唱赢了才准进门。阿支坐在门楼上，阿黑坐在果树下，两人对歌对了三天三夜。·阿支缺才少智，越唱越没词，急得脸红脖子粗，声音也变得像瘸蛤膜叫似的，越来越难听了;而有才有智的阿黑，越唱越起劲，脸泛笑容，歌声响亮。阿黑终于唱赢了，阿支只得让他进了大门。但阿支又提出种种刁难，要和阿黑赛砍树、接树、撒种。这些活计阿支哪有阿黑熟练，阿黑件件都胜过了阿支。热布巴拉眼看难不住阿黑，便想出一条毒计，皮笑肉不笑地假意说:"天已经不早了，你先好好睡一觉，明天再送你和阿诗玛一起走吧!"阿黑答应住下，被安排睡在一间没有门的房屋里。半夜，热布巴拉指使他的家丁放出3只老虎，企图伤害阿黑。阿黑早有准备，当老虎张开血盆大口向他扑来时，他拿出弓箭，对准老虎"哩哩嗅。连射三箭，射死了老虎。第二天，热布巴拉父子见虎死，很惊异，再也无计可施，理屈词穷，答应放回阿诗玛。可当阿黑走出大门等候时，热布巴拉又立即关闭了大门，食言抵赖，不放出阿诗玛。

阿黑忍无可忍，立刻张弓搭箭，连连射出三箭。第一箭射在大门上，大门立即被射开;第二箭射在堂屋柱子上，房屋震得嗡嗡响;第三支箭射在供桌上，震得供桌摇摇晃晃。热布巴拉吓慌了，连忙命令家丁拔下供桌上的箭。可是，那箭好像生了根，没人能够拔得下。他只好叫人打开黑牢门，放出阿诗玛，向她求情道:"只要你把箭拔下来，我马上就放你回家。"阿诗玛鄙夷地看了热布巴拉一眼，走上前去，像摘花一样，轻轻拔下箭，然后同阿黑一起，离开了热布巴拉家。

热布巴拉父子眼巴巴看着阿黑领走了阿诗玛，心中很不服气，但又不敢去阻拦。心肠歹毒 的热布巴拉父子不肯罢休，又想出丧尽天良的毒计。他们知道，阿黑和阿诗玛回家，要经过十二崖子脚，便勾结崖神，要把崖子脚下的小河变大河，淹死阿黑和阿诗玛。热布巴拉父子带着家丁，赶在阿黑和阿诗玛过河之前，趁山洪暴发把小河上游的岩石扒开放水。正当阿黑和阿诗玛过河时，洪水滚滚而来，阿诗玛被卷进漩涡，阿黑只听到阿诗玛喊了声"阿黑哥来救我"，就再也没忻见她的声音，没看见她的踪影了。

阿诗玛不见了，阿黑挣扎着上了岸，到处寻找阿诗玛。他找啊找，找到天放晴，找到大河又变成小河，都没有找到阿诗玛。他大声地呼喊:"阿诗玛!阿诗玛!阿诗玛!"可是，只听到那十二崖子顶回答同样的声音:"阿诗玛!阿诗玛!阿诗玛!"

原来，十二崖子上的应山歌姑娘，见阿诗玛被洪水卷走;便跳入漩涡，排开洪水，救出阿诗玛，一同在十二崖子住下，阿诗玛变成了石峰，变成了抽牌神(回声神)。从此，你怎样喊她，她就怎样回答。

阿黑失去了阿诗玛，但他时时刻刻想念着她。每天吃饭时，他盛着包谷饭，端着饭碗走出门，对石崖子喊:"阿诗玛!阿诗玛!"那站在石崖子上的阿诗玛便应声:"阿诗玛!阿诗玛"。

阿爹、阿妈出去做活的时候，对着石崖子喊:"爹妈的好?呀!好?阿诗玛!"那站在石崖子上的阿诗玛，同样地应声:"爹妈的好?呀!好?，阿诗玛!"

小伴们在阿诗玛站的石崖子下，对着石崖子上的阿诗玛弹三弦，吹笛子，唱山歌，那石崖子上的阿诗玛也会应和着锋锋弦音、悠扬笛声，唱起山歌。

阿诗玛的声音永远回荡在石林;她的身影，已经化成石头，永远和她的乡亲相伴。

阿诗玛的传说简介50字

阿诗玛使用口传诗体语言，讲述或演唱阿诗玛的故事。

阿诗玛的原形态是用撒尼彝语创作的，是撒尼人民经过千锤百炼而形成的集体智慧结晶，具有广泛的群众性。它主要流传于云南省石林彝族自治县彝族撒尼人聚居区，分为南北两个大同小异的流派。《阿诗玛》源远流长。

主体思想

阿诗玛共十三章，各章以塑造阿诗玛这一人物形象为中心来展开故事情节。从阿诗玛出生、成长、热布巴拉家托海热说媒、抢亲、再到阿诗玛坐牢、拔箭被救、以及回声、将阿诗玛的“一生一死"悲剧命运抒写得淋漓尽致、绘声绘色，动人心魄。在不屈不挠同强权势力作斗争的阿诗玛身上，反映了彝族撒尼人“断得弯不得”的民族性格和民族精神。阿诗玛在人民中间广为传唱，其艺术魅力历久弥新。 

虽然，有关阿诗玛传说的版本内容繁多，可是不管是哪种版本都表现了阿诗玛和阿黑之间曲折动人的爱情故事，塑造了美丽善良、勤劳勇敢的撒尼姑娘阿诗玛的艺术形象，表现出了彝族人民追求幸福生活的坚强意志，歌颂了彝族人民的勤劳智慧和反抗势力的斗争精神。

阿诗玛，这则民间故事的主要内容

阿诗玛是彝族--撒尼人的经典性传说。聪明、善良、美丽的阿诗玛与勇敢憨厚的牧羊人--阿黑相爱。头人的儿子软硬兼施地阿支追求阿诗玛并将她关进牢笼婚，阿诗玛坚决不从。阿黑赶来相救，妒火燃烧的阿支，放出洪水吞噬了这对恋人。最后，阿诗玛回归大自然--变成了一座美丽的石像，永驻石林。

关于阿诗玛的故事？

相传在撒尼人居住的一个名叫阿着底的地方，贫苦的格路日明家生下了一个美丽的姑娘，阿爹阿妈希望女儿像金子一样发光，因此给她起名阿诗玛。阿诗玛渐渐地长大了，不仅能歌善舞，而且精通绣花、织麻。在这年的火把节，阿诗玛向阿黑吐露了真情，愿以身相许，立誓不嫁他人。

阿黑是阿诗玛的阿爹阿妈收养的义子，他不仅善良勇敢，而且种庄稼、喂马、砍柴样样在行，是周围撒尼小伙子学习的榜样。阿黑尤其擅长射箭，他的义父格路日明把神箭传给了他，使他如虎添翼。

这天，阿诗玛去赶集，被阿着底的财主热布巴拉的儿子阿支看中了，他想要娶阿诗玛为妻。他回家央求父亲热布巴拉，要父亲请媒人为他提亲。热布巴拉早就听说过阿诗玛的美名，他马上答应了儿子的请求，请了有权有势的媒人海热到阿诗玛家提亲。但不管海热怎样巧舌如簧，阿诗玛就是不同意。

热布巴拉乘阿黑到远方放羊之机，派人抢走了阿诗玛并强迫她与阿支成亲。无论热布巴拉夫妇如何威利诱，阿诗玛始终不从，拒绝与阿支成亲。热布巴拉见阿诗玛软硬不吃，恼羞成怒，他命令家丁用皮鞭狠狠地抽打阿诗玛，把她打得遍体鳞伤后，关进了黑牢。

阿黑闻讯后，立刻策马扬鞭，日夜兼程，跨山涧，过险崖，从远方赶回来搭救阿诗玛。他和阿支比赛对歌、砍树、接树、撒种，全都赢了阿支。热布巴拉恼羞成怒，指使家丁放出三只猛虎扑向阿黑，但都被阿黑一一射死了。热布巴拉父子见老虎已死，十分惊异，却又无计可施，理屈词穷，只好答应放回阿诗玛。然而当阿黑等待阿诗玛放出来时，热布巴拉又立即关闭了大门，食言抵赖，不放出阿诗玛。

阿黑忍无可忍，立刻张弓搭箭，连射三箭。第一箭射在大门上，大门立即被射开;第二箭射在堂屋柱子上，房屋震得嗡嗡响;第三箭射在供桌上，震得供桌摇摇晃晃。热布巴拉父子害怕了，只好眼睁睁地看着阿黑领走了阿诗玛，心中很不服气，但又不敢去阻拦。心肠歹毒的热布巴拉父子不肯罢休，又想出丧尽天良的毒计。他们知道，阿黑和阿诗玛回家要经过十二崖子，便勾结崖神，把崖子脚下的小河变大河，想淹死阿黑和阿诗玛。当阿黑和阿诗玛过河时，洪水滚滚而来，阿诗玛被卷进漩涡，阿黑只听到阿诗玛喊了声"阿黑哥来救我"，就再也听不见她的声音，看不见她的踪影了。

阿诗玛不见了，阿黑挣扎着上了岸，到处寻找阿诗玛。他大声地呼喊："阿诗玛！阿诗玛！阿诗玛！"可是，只听到十二崖子上空回答同样的声音："阿诗玛！阿诗玛！阿诗玛！"原来，十二崖子上的应山歌仙女，见阿诗玛被洪水卷走，便跳入漩涡，排开洪水，救出了阿诗玛。她把阿诗玛变成了石峰，成了抽牌神（回声神）。你怎样喊她，她就怎样回答。从此，阿诗玛的声音永远地回荡在石林里，她的身影化成石头，永远地留在了人间，她成了撒尼人民口头上的一支美丽的歌，永远和她的乡亲们在一起。

阿诗玛的传说主要内容

谁可以告诉我有关阿诗玛的传说？？？

阿诗玛是个美丽的少数民族姑娘~~神话故事里的。坚强勇敢，最后和心爱的人过着幸福的生活。现实中的阿诗玛--就是那个演员就不这么幸运了~其实你可以去查百度百科，那个很详细。

阿诗玛是什么??人的名字吗??

在小石林内，有一泓湖水碧波粼粼。湖畔屹立着一座的石峰，每天都吸引了无数的游客前来观赏、留影。瞧，那颀长高挑的身段，风姿绰约的动人体态，还有那包头衫，身后的背篓，多么像一位彝族撒尼少女啊！这就是著名的阿诗玛石峰。她还有一个动人的传说故事呢

从前在阿着底地方，贫苦的格路日明家生了个美丽的姑娘，爹妈希望女儿像金子一样珍贵闪光，就给她取名叫“阿诗玛”，也就是金子的意思。阿诗玛渐渐长大了，漂亮得像一朵艳丽的美伊花。她能歌善舞，许多小伙子都喜欢她。她爱上了和她青梅竹马、两小无猜，相亲相爱的孤儿阿黑，立誓非他不嫁。一年的火把节，她和聪明勇敢的阿黑订了亲。财主热布巴拉的儿子阿支也看上了美丽的阿诗玛，便请媒人去说亲，但不管怎样威胁利诱，都无济于事。热布巴拉家乘阿黑到远方放羊之机，派人抢走了阿诗玛并强迫她与阿支成亲，阿诗玛誓死不从，被鞭打后关进了黑牢

阿黑闻讯，日夜兼程赶来救阿诗玛，他和阿支比赛对歌、砍树、接树、撒种，全都赢了阿支。热布巴拉恼羞成怒，指使家丁放出三条猛虎扑向阿黑，被阿黑三箭射死了，并救出了阿诗玛。狠毒的热布巴拉父子不肯罢休，勾结崖神，乘阿诗玛和阿黑过河时，放洪水卷走了阿诗玛。十二崖子的应山歌姑娘，救出并使阿诗玛变成了石峰，变成了回声神。从此，你怎样叫她，她就怎样回答你。她的声音，她的影子永远留在了人间。阿诗玛的传说故事还被改编成了电影、大型歌舞剧，在国内外放映和演出后，引起了强烈的反响，阿诗玛的故事也随之广为流传。参考资料：。

阿诗玛的传说梗？

缩写这一美丽的传说：能歌善舞的阿诗玛爱上了青梅竹马的孤儿阿黑，火把节上和阿黑订了亲。财主的儿子阿支垂涎于阿诗玛的美貌，在威利诱无果后派人抢走了阿诗玛并强迫她与其成亲，诗玛不从被鞭打关进黑牢。阿黑闻讯赶来救阿诗玛，在射死了财主放出的三只猛虎后成功救出阿诗玛。财主又使出放洪水之计想卷走逃亡中的阿诗玛，被十二崖子姑娘救出。从此阿诗玛变成了山峰，以后的人们，只要来到山峰前高喊“阿诗玛”，对面就会有回声。阿诗玛的影子永远留在了人间。

阿诗玛她们的服装有什么特点？

特点：绚丽多彩，外套浅色大襟或对襟窄袖衫，下身着花色统裙，裙上织有各种图纹，充分展示了她们的活力与。

云南阿诗玛的故事

云南阿诗玛的故事

云南小石林有一个“阿诗玛”石，风风雨雨，她都在那里翘首以待，等待阿黑哥的到来。　 相传土司热布巴拉家向阿诗玛家提亲，没有结果，便把阿诗玛抢走。这事被阿黑哥知道了，他翻过七七四十九座山，从远方牧场匆匆回去救阿诗玛。回到家后，阿诗玛已被抢走三天三夜了。他又骑上神马跨过九九八十一条河赶到热布巴拉家。经过几番周折，终于救出了阿诗玛。 阿诗玛和阿黑哥欢天喜地，骑马踏上归途。他们不知走了多少路、跨过几条沟、翻了几座山。天黑下来了，风大起来了，为了早日到家，他们顾不上这些，还是继续往前走。走着走着，一阵乱风过后，天上乌云滚滚，四野雷声隆隆，眼看一场暴风雨即将来临，他们只好双双下马，但在黑夜里什么也看不见，结果两人迷了路。这时风又大，雨又急，看是看不见，喊是喊不应。山洪下来，水越来越深，他俩走散了，谁也找不到谁。洪水渐渐退去后，阿诗玛和阿黑哥又碰到一起，但两人都已迷失方向。他们正犯愁时，一只嗡嗡叫的小蜜蜂朝他们飞来。蜜蜂围绕他们转了三圈后，开始讲话了：“嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，今晚就来家歇，我家就在岩洞中。”于是阿诗玛同阿黑哥朝着小蜜蜂飞的方向走去。 蜜蜂领着阿黑和阿诗玛进了石林，这里又湿又滑，阿诗玛伸手想找个癞石头扶扶，不料一下粘在了崖壁上，再也下不来了。她只好伤心地对阿黑哥说：“阿黑哥啊阿黑哥，快快想法救下我 ，去找白猪、白公鸡，拿来祭献神爷。” 阿黑哥听后，又伤心又着急，他擦干眼泪，又翻过四十九座山，八十一条河，最后找来白公鸡，但是走遍九村十八寨，就是找不到白猪。没办法，他只好找来一头黑猪，又到山上挖来一筐白泥巴。他把泥巴和成浆，涂在黑猪身上充白猪，这样白猪和白鸡都有了。可就在他高高兴兴准备回石林时，由于连日奔波太疲倦了，爬过最后一座山后，一坐下来便睡着了。这时，没斯帕玛（老天爷）又下起一场大雨，雨水把他从梦中浇醒，过去看猪时，黑猪身上的白泥巴早被雨水冲得干干净净。崖神祭不成了，阿诗玛也救不下来，阿黑后悔莫及，他呼天唤地大哭一场，但崖神不松手，阿诗玛就永远粘在那块大石头上。天长日久，在雨水的不断冲刷下，形成我们现在看到的那个样子。阿诗玛石像旁的那一池水，就是当时把白猪冲成黑猪的那场雨水积下的。

关于阿诗玛的故事

阿诗玛的故事

云南阿着底地方有个彝族姑娘名叫阿诗玛，她聪颖美丽，与勇敢憨厚的青年阿黑相爱 。

头人热布巴拉之子阿支，贪婪阿诗玛的姿色，心存歹念。一次，阿支在传统舞会上戏弄阿诗玛，遭到严厉斥责。阿支贼心不死，央媒人海热带着厚礼前去婚，又被断然拒绝。于是，阿支趁阿黑去远方牧羊之机，派人将阿诗玛劫走。

阿诗玛乘隙将与阿黑定情的山茶花掷入溪中，溪水立即倒流，阿黑获讯赶回救援。途中被大山所阻，他用神箭射穿大山，开出通道 ，纵马驰骋，快速前进。阿支用尽种种威胁和利诱手段，都不能使阿诗玛屈服。阿支恼羞成怒，正要举鞭毒打阿诗玛，阿黑及时赶到。

阿支提出要和阿黑赛歌，一决胜负。阿支赛输，但仍不甘心，又企图用暗箭杀害阿黑。阿黑愤怒地用神箭射穿寨门和大厅的柱子，箭射在神主牌位上，阿支命令众家丁用力拔箭，箭却纹丝不动 。阿支慑服，只得将阿诗玛释放。

阿诗玛和阿黑喜悦地同乘一骑回家。他俩来到溪边，下马小憩。阿支带人偷走了阿黑的神箭，并放洪水将阿诗玛淹没。洪水过后，阿黑悲愤绝望地呼唤着她的名字，但阿诗玛已化身成一座美丽的石像，永驻石林，千年万载，长留人间。

知道阿诗玛的故事吗？

阿黑哥和阿诗玛的故事 在撒尼族阿着底地方，格路日明夫妻耕种山地住着草房。他们有个勇敢的儿子阿黑，又生下一个可爱的小姑娘。 天空闪出一朵花，小姑娘名叫阿诗玛。她的名字像香草，从此美名传四方。不知不觉长到十六岁

“阿诗玛的故事”中的阿诗玛是哪个名族的

《阿诗玛》是流传于云南省石林彝族自治县彝族支系撒尼人的叙事长诗。它使用口传诗体语言，讲述或演唱阿诗玛的故事。阿诗玛不屈不挠地同强权势力作斗争的故事，揭示了光明终将代替黑暗、善美终将代替丑恶、自由终将代替压迫与禁锢的人类理想，这反映了彝族撒尼人“断得弯不得”的民族性格和民族精神。而且在2006年，阿诗玛经批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录哟。

阿诗玛的故乡在哪里？是阿着底村，它位于石林县东南部，距县城约20公里，“阿着底”是彝族撒尼语，意思是“青山绿水环绕的富饶美丽的地方”。村子虽然不大，却绿树成荫、鸟语花香，还有错落有致的屋舍，宛若世外桃源。传说中美丽、聪明、勤劳的阿诗玛就诞生和生长在这里。

撒尼是彝族的一个支系，撒尼姑娘的花包头，是她们服饰中最重要的组成部分。花包头是以红、绿、蓝、紫、黄、白、青7种颜色的丝绸配制成的圆筒帽，边沿钉有银泡泡，两侧插着一对三角形彩色绣花图案的角，如同一对“彩蝶”落在头上。传说这种头饰是为纪念一对投火殉情的恋人，这对恋人死后化作七彩长虹。撒尼人模仿彩虹做出头饰，把它视为忠贞爱情的象征。

上海电影制片厂摄制于1964年，本片根据同名民间长诗改编；《阿诗玛》由著名导演刘琼执导，杨丽坤、包斯尔、韩非、崔超明等主演的歌舞电影片。

选C

有关于阿诗玛的故事

是彝族

如何向客人介绍云南阿诗玛

阿诗玛位于云南石林县石林景区中有一处景点名为阿诗玛，因其形肖美丽传说中的阿诗玛，身着撒尼族的装束、肩背背篓，仰首望天，似在呼唤，又似期待，给传说中的阿诗玛，更增添了想像和期待。

《阿诗玛》也是流传在撒尼人民口头上的一支美丽的歌，是撒尼人民世世代代的集体创作，它充分体现了撒尼人民的生活习惯和风俗人情。中国第一部彩色宽银幕立体声音乐歌舞片《阿诗玛》，于1982年获西班牙桑坦德第一届国际音乐最佳舞蹈片奖。自此民间叙事长诗《阿诗玛》开始享誉海内外。从那时起，一个勤劳善良、能歌善舞、不畏强权的阿诗玛形象，活在了国人的心中，另有同名的香烟和景点。

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阿诗玛是云南哪族人

阿诗玛是彝族--撒尼人的经典性传说。聪明、善良、美丽的阿诗玛与勇敢憨厚的牧羊人--阿黑相爱。头人的儿子软硬兼施地阿支追求阿诗玛并将她关进牢笼婚，阿诗玛坚决不从。阿黑赶来相救，妒火燃烧的阿支，放出洪水吞噬了这对恋人。最后，阿诗玛回归大自然--变成了一座美丽的石像，永驻石林。

阿诗玛是那个民族的故事？

彝族 《阿诗玛》是流传于云南省石林彝族自治县彝族支系撒尼人的叙事长诗。它使用口传诗体语言，讲述或演唱阿诗玛的故事。阿诗玛不屈不挠地同强权势力作斗争的故事，揭示了光明终将代替黑暗、善美终将代替丑恶、自由终将代替压迫与禁锢的人类理想，反映了彝族撒尼人“断得弯不得”的民族性格和民族精神。

阿诗玛是哪个民族的故事

阿诗玛是彝族的故事。（彝族撒尼人的经典传说）

《阿诗玛》是流传于云南省石林彝族自治县彝族支系撒尼人的叙事长诗。它使用口传诗体语言，讲述或演唱阿诗玛的故事。阿诗玛不屈不挠地同强权势力作斗争的故事，揭示了光明终将代替黑暗、善美终将代替丑恶、自由终将代替压迫与禁锢的人类理想，反映了彝族撒尼人“断得弯不得”的民族性格和民族精神。

2006年，阿诗玛经批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

阿诗玛的故事

很久很久以前，有一个地方叫阿居地，一个美丽的女孩出生在贫穷的格鲁明家庭。她的父亲和母亲希望她的女儿像金子一样发光，所以他们给她取名阿诗玛。她渐渐长大，像一朵艳丽的花。石马“绣包头戴在头上，美少女惹人爱，绣腰身波光粼粼，少年花眼观之”。她能歌善舞，清亮洪亮的歌声经常把男青年招进酒吧。刺绣亚麻编织什么都会，在小伙子身边像康乃馨一样芬芳。有一长串他喜欢的男生，但在阿诗玛的心里，只有他的哥哥。阿黑是一个勇敢聪明的撒尼男孩。他十二岁的时候，父母被土司，相继去世。他被富人布巴拉带去劳动。一天，他在给他的主人采摘新鲜水果时迷路了。他在森林深处受冻、饥饿和折磨。他不敢回去，怕被主人骂。就在这时，他遇到了正在放羊的阿诗玛。她把阿黑带回家，阿黑被阿诗玛的父亲和祖母收养为养子。从此，阿黑和阿诗玛天真无邪，相亲相爱。渐渐地，阿黑长成了一个大男孩。他的性格就像高山上的一棵松树，弯不下来，成为身边年轻的撒尼人的榜样。人们歌颂他说，龟山的树高有松树，撒尼小伙子阿黑最棒，松树不怕寒，勇敢的阿黑吃过老虎的胆。阿黑很勤劳，擅长种庄稼。他在砾石地上种植玉米。玉米长得比别人的旺盛，玉米穗长得比别人的长。他上山砍柴，砍的比其他年轻人都多。他从小就爱骑马，也不用鞍辔。他那匹经过训练的马像苍蝇一样健壮。他用弓射箭，百发百中。他的养父葛鲁日明送给他神箭，让他如虎添翼。阿黑喜欢唱歌，唱歌特别大声。他还擅长吹长笛和三弦。他的笛子特别悦耳，他的黑仔特别动听。我想知道他吸引了多少女孩。今年火把节，阿诗玛和阿黑倾吐爱意后，义兄妹订婚了。有一天，阿诗玛去赶街，被布巴拉的儿子阿智看中，布巴拉是个心底富有的人。他想娶阿诗玛做儿媳妇。他回家求父亲热布巴拉，让媒人给他提亲。布巴拉早就听说过阿诗玛的名声。他马上答应了儿子的要求，请来了有实力的媒人海儿，马上去阿诗玛家说亲。海若到了阿诗玛家，用蛇一样的舌头吹嘘布巴拉家很有钱，阿诗玛嫁出去会享尽荣华富贵。阿诗玛听后说：“热布巴拉家不是好人家。他家只是种花吸引蜜蜂，蜜蜂不理他。清水不流浑水，羊不能伴豺狼。”石马的回答惹恼了海尔。他威胁说：“热布巴拉家是个有钱有势的家族，热布巴拉的脚跺两下，所有的山都用脚在地上晃三下。仔细考虑一下。如果你不嫁过去，你会失去你的家。哼！”无论海洋热如何威胁和引诱，阿斯玛都不会结婚。转眼间，秋天到了，水冷草枯萎，羊吃不饱。阿黑想把羊赶到云南南部很远很温暖的地方去吃草。临走的时候，阿黑跟阿诗玛说再见。他们互相鼓励，互相诉说，依依不舍。阿黑走后，热布巴拉心生歹念，派打手和家丁把阿诗玛从高峰抢到高峰。他心想，只要阿诗玛磕头，吃酒，有客，做好饭，不嫁也得嫁。然而，忠实的阿诗玛却坚定地忠于她与阿黑的爱情。在被热布巴拉一家抢走后，面对热布巴拉夫妇的威利诱，她拒绝嫁给阿希。财主拿出金银财宝，指着满满的谷仓和成群的牛羊，对阿诗玛说：“只要你依靠阿智，这些都是你的。”石马看也不看，轻蔑地说：“我不要这些，但我就是不嫁你家。

阿智像猴子一样急得上蹿下跳，恶毒地诅咒道：“如果你不答应嫁给我，就把你的家人赶出阿迪！”！阿诗玛无所畏惧：“说大话吓唬不了人，阿迪也不属于你的家庭。“布巴拉见阿诗玛不吃硬不吃软，恼羞成怒。他命令家丁用鞭子狠狠地抽打阿诗玛，把她打得鼻青脸肿。石马被关进了黑牢，但她坚信，只要阿黑知道她被关在热布巴拉家，她就会来救她。一天，阿黑在放羊，阿黑地的使者发现了他，报告了阿诗玛被抢的消息。听到这个消息后，阿黑非常担心阿诗玛的安全。他立即快马加鞭，日夜兼程，越过山涧和险峻的悬崖，从远方赶回家中营救阿诗玛。他来到热布巴拉的家门口，阿智关上铁门，不让进去。他提议和阿黑一起唱首歌，赢了才被允许进门。阿智坐在门楼上，阿黑坐在果树下，两人唱了三天三夜的歌。那枝又笨又笨拙，越唱越没话，越脸红脖子粗，声音变得像一瘸一拐的蚌膜，越来越差。有才华有智慧的阿黑唱得越来越卖力，脸上带着灿烂的笑容，声音洪亮。阿黑最后赢了歌，阿志只好让他进了大门。然而，阿智提出了种种困难的条件。他要和阿黑比赛砍树，捡树，播种。但他哪里是阿黑那个勤劳智慧的对手？每次比赛，阿智都输得一塌糊涂。看到儿子挡不住阿黑，布巴拉只会丢自己的脸，于是想出了致命一招。他笑着说：“时候不早了。你先好好睡一觉，明天我和阿诗玛一起送你走！"阿黑答应留下来，他被安排睡在没有门的房子里。半夜，热布巴拉指示他的家丁放出三只老虎，企图杀死阿黑。阿黑准备好了。当老虎张着大嘴向他扑来时，他拿出弓箭，向老虎三箭，把它打死了。第二天，热布巴拉父子看到所有凶猛的老虎都被射死了，又惊又怕，只好答应把它们放回阿诗玛。但当阿黑走出城门等待时，热布巴拉立即关上城门，拒绝释放阿诗玛。布莱克受不了了。他立刻拉开弓，一连三箭。第一箭射在城门口，马上就射穿了；第二支箭射中了正房的柱子，房子嗡嗡作响。第三支箭射中了祭坛，震动了它。布巴拉慌了，急忙命令家丁拔掉桌上的箭头。但是，箭好像已经扎了根，谁也拔不出来。他只好找人打开黑牢的门，让阿诗玛出来，恳求她：“只要你拔出箭，我马上让你回家。”石马鄙夷地看了热布巴拉一眼，走上前去，像摘花一样轻轻拔出箭，然后带着阿黑离开了热布巴拉的家。热布巴拉父子看着阿黑把阿诗玛带走，不服气，但又不敢阻止。但狠毒的父子不死心，想出了毒计。知道阿黑和阿诗玛过了十二崖脚就要回家，他们打算和崖神勾结，把崖脚下的河水变成大河，淹死阿黑和阿诗玛。热布巴拉和他的儿子带了一个家丁。阿黑和阿诗玛渡河前，来到悬崖边，乞求崖神把河水变成一条有很多钱的大河。况且，河流上游的岩石被山洪拉开，原本舒缓宁静的河水顿时变得巨大起来。阿黑和阿诗玛过河时，洪水滚滚而来。石马被湍急的水流夹住了，阿黑只听到阿诗玛喊了一声“阿黑，救救我”，就再也没有听到她的声音，也看不到她了。石马不见了！阿黑挣扎到岸边，到处寻找阿诗玛。他找了又找，直到水落石出，当他找到那条大河时，它变成了一条小河，但他找不到阿诗玛。

他大声喊道，“阿诗玛！阿斯玛！阿诗玛！”然而只有十二崖回答了同一个声音：“阿诗玛！阿斯玛！阿诗玛！”原来，应该在十二崖唱民歌的姑娘，看到阿诗玛被洪水卷走，跳进漩涡，排干洪水，救出阿诗玛，一起留在了十二崖。阿诗玛成了石峰，成了回声。从此以后，你怎么叫她，她都会回答。阿黑失去了阿诗玛，但他一直想念她。每天晚饭的时候，他手里拿着饭碗出门，对着石亚子喊：“阿诗玛！阿诗玛！”站在悬崖上的阿诗玛回答道：“阿诗玛！阿斯玛”。爸爸和奶奶出去干点活，就对着悬崖喊：“你爸妈好吗？”啊！好吗？阿诗玛！站在悬崖上的阿诗玛也用同样的方式回答道：“我的父母好吗？啊！好吗？阿诗玛！“阿诗玛站的悬崖下，小伙伴们吹三弦，吹笛子，唱民谣给悬崖上的阿诗玛听，悬崖上的阿诗玛也会唱民谣来回应优美的琴弦和悠扬的笛声。阿诗玛的声音将永远回荡在石林中，她的身影已化为石头，她将永远和乡亲们在一起。”在十二座悬崖上，站着一个女孩。她是天空中的一朵花。她是个可爱的阿诗玛。“阿诗玛的故事是根据在中国彝族地区流传已久的叙事长诗《阿诗玛》改编的。阿诗玛和阿黑真挚的爱情感染了几代人。阿斯玛是一个美丽、聪明、贤惠的女孩。她没有被富人的财富所，也没有屈服于富人的殴打和恐吓。阿黑是一个勇敢、善良、机智的少年。他善工善唱，在解救心上人的过程中睿智勇敢。然而，的热布巴拉家族与悬崖神勾结，最终拆散了阿诗玛与阿黑的真爱。即便如此，变成石头，只能用回声表达感情的阿诗玛，依然在守望家乡，陪伴着哥哥和善良的乡亲们。多感人啊！阿诗玛的故事告诉我们，要有与恶势力斗争的勇气，争取幸福的权利。虽然的力量有时非常强大，但只有正义的力量是不朽的。

民间故事大全：阿诗玛的传说

在撒尼族阿着底地方，格路日明夫妻耕种山地住着草房。他们有个勇敢的儿子阿黑，又生下一个可爱的小姑娘。

　　天空闪出一朵花，小姑娘名叫阿诗玛。她的名字像香草，从此美名传四方。不知不觉长到十六岁，就和阿黑哥哥下地干活。哥哥犁地朝前走，妹妹撒粪播种紧跟上。阿诗玛长到十七岁，绣花包头头上戴，美丽的姑娘惹人爱；绣花围腰亮闪闪，人人看她看花了眼。爹妈见女儿长大了，悄悄问她喜欢和谁相好。她说："两股水到头要淌在一起，青松和磕松从不分离。春夏来播种，秋冬来收获，会盘田的人我才中意。""跳起舞来笑脸开，笛子一吹百鸟来。这样的人我喜欢，这样的人我疼爱。"阿着底地方的青年，都偷偷地把她恋，没事每天找她三遍，有事每天找她九遍。

　　黑心的财主热布巴拉，想给儿子阿支娶亲，就请海热做媒人。"只要你给我儿讨来阿诗玛，我的谢礼大，金子随你抓，银子随你拿，山羊绵羊随你拉。"讨厌的猴子下山来，是为了偷吃庄稼；讨厌的海热到阿着底来，是为了劝说阿诗玛。"阿着底下边，热布马拉家，银子搭屋架，金子做砖瓦。这样好的人家，阿诗玛该嫁了！"阿诗玛听后气愤地说："清水不愿和浑水在一起，我决不嫁给热布巴拉家；绵羊不愿和豺狼作伙伴，我决不嫁热布巴拉家。"海热威胁说："热布巴拉的话，好比石岩压着嫩树芽。热布巴拉家要娶你，你不愿嫁也得嫁！"阿诗玛回答："不嫁就是不嫁，九十九个不嫁，有本事来娶！有本领来拉！"

　　人马像黑云，地上腾黄尘，热布马拉家，厚脸来抢亲。可爱的阿诗玛，被人往外拉。她忍住眼泪咕："爹呀妈呀，快叫哥哥阿黑回来吧，快叫哥哥阿黑救妹吧！"

　　哥哥阿黑啊，他到远处放羊去啦。一天夜里梦见家中院子被水淹，大麻蛇盘在堂屋前。他不分白天和黑夜，三天三夜就赶回了家。他一听说阿诗玛遭劫难，就呼地背起了弓和箭，跳上黄骡马，去营救亲妹阿诗玛。马铃响来玉鸟叫，阿黑来到了热布巴拉家。"阿诗玛，你在哪里?"阿黑的吼声震撼了大地。

　　阿支关起大铁门，拦住阿黑不准进。要和阿黑比赛对歌、砍树、接树、撒种、拾种，只有阿黑比赛赢，兄妹才能见得成。对歌对唱四季鸟，阿黑越唱越有神，声音就像知了叫。阿支脸红脖子大，声音就像癞。砍树时阿黑斧头快，一斧砍下三大块；热布巴拉俩父子，两斧头砍下一小块。接树时阿黑于头快，一连接上三大块；热布巴拉父子俩，两人接了一小块。比赛撒种与拾种，勤劳的阿黑样样快，热布巴拉父子俩，没有胜来只有败。

　　热布巴拉起坏心，他把阿黑请进门，半夜要用虎伤人。阿诗玛拿起口弦打招呼："他们比赛比不过，今晚要放虎害哥哥。"阿黑夜半闪在楼梯口，只等老虎冲上来，嗖嗖三箭射过去，老虎立刻倒下地。热布巴拉俩父子，早晨一见死老虎，吓得全身打哆嗦。万般毒计都用过，该让妹妹见哥哥。

　　阿黑备马出大门，回头不见阿诗玛。阿布巴拉变了卦，还是不放阿诗玛。阿黑回头射三箭：一箭射在大门上，二箭射在堂屋柱子上，三箭正中堂屋供桌上，整个院子都震动，热布巴拉着了慌。全家来拔箭，箭像生了根。五条牛来拖，也不见动半分。只好请求阿诗玛："阿诗玛呀阿诗玛，你家的金箭听你的话，只要你能拔出箭，一定让你转回家。"阿诗玛喊着哥哥的名字，拔箭就像摘下花一朵。热布巴拉打开门，阿诗玛见到了阿黑哥。

　　热布巴拉家心不甘，商量办法来暗算。忽然想起十二崖子脚，央告崖神把路断。马铃响来玉鸟叫，兄妹二人回家乡。走到十二崖子脚，小河顷刻变大河，不尽洪水滚滚来，兄妹二人不能过。哥哥走在前，妹妹过不了河，妹妹走在前，哥哥过不了河。兄妹手拉手，决心一起过。滚滚洪水起大波，可爱的阿诗玛，卷进了大漩涡。阿黑在风雨中高声喊："阿诗玛！阿诗玛！阿诗玛！"十二崖子顶，有人来回答："阿诗玛！阿诗玛！阿诗玛！"十二崖子上，站着一个好姑娘，她是天空一朵花，她是可爱的阿诗玛。从此以后，阿诗玛变成了回声，你怎样喊她，她就怎样回应。