奚的甲骨文怎么写 奚在古文中是什么意思

奚

据甲骨文，左为手（爪），右为绳索捆着的人。

奴隶，又专指女奴

凡奚隶聚而出入者，则司牧之。——《周礼·秋官·禁暴氏》。

孙诒让正义：“奚为女奴，隶为男奴也。”

酒人奄十人，女酒三十人，奚三百人。——《周礼·天官》

又如：奚女（婢女）；奚奴（女奴。今泛指奴仆）；奚童（奚僮。未成年男仆）；

奚隶（男女奴隶）

大腹

奚，大腹也。从大，籀文系省声。——《说文》

晋祁奚。——《左传》

又如：奚奚（大腹便便的样子）

什么，何

奚取焉。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

复奚疑。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

为我属地，我自济之，与俄奚涉焉？——《清史稿》

又如：奚如（何如）；奚距（何尝）

哪个

奚方能已之乎？——《列子》

（指状态、条件、情况）如何、怎样；（数量、价值）多少；（在某种情况、时间或场合）会怎么样

奚暇治礼义哉。——《孟子·梁惠王上》

奚惆怅。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

奚喋喋为。——清·邵长蘅《青门剩稿》

其奚决焉。——清·刘开《问说》

因何缘故

骨肉奚无情？——《卖女行》

又如：奚而（犹为何；如何）；奚似（奚若。何似）；奚如（如何，怎样）

奚（xī）：⒈〈古〉指女奴隶，奴仆：~隶。

~奴。⒉文言疑问词。

哪里，什么，为什么：水~自至（水从哪里来的）？~谓轻法？子（你）~哭之悲也？会意。据甲骨文，左为手（爪），右为绳索捆着的人。

本义：奴隶，又专指女奴同本义凡奚隶聚而出入者，则司牧之。――《周礼·秋官·禁暴氏》。

孙诒让正义：“奚为女奴，隶为男奴也。”酒人奄十人，女酒三十人，奚三百人。

――《周礼·天官》又如：奚女（婢女）；奚奴（女奴。今泛指奴仆）；奚童（奚僮。

未成年男仆）；奚隶（男女奴隶）【奚落】：用尖刻的话说别人的短处，使人难堪；讥讽嘲笑：受人~|他被人~了一顿【奚幸】：同“傒幸”，烦恼（多见于早期白话）。

供参考

《说文解字》：用，可施行也。从卜，从中。衞宏说。凡用之属皆从用。

古文用。

“用”是“甬”的本字，而“甬”是“桶”的本字。用，甲骨文

像木块箍扎成的木桶

中间的一竖

表示桶壁上的提手。造字本义：木块箍扎成的木桶。金文

基本承续甲骨文字形。有的金文

突出提手

形状。篆文

承续金文字形

隶书

承续篆文字形。有的隶书

有所变形，“提手”形象消失。

肴字无甲骨文写法。

甲骨文介绍

甲骨文是目前已发现的中国古代文字中体系较为完整的时代最早的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。19世纪末年，发现于殷代都城遗址（今河南安阳小屯）。

甲骨文继承了陶文的造字方法，是中国商代后期（前14~前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。

目前发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。这些甲骨文所记载的内容涉及到商代社会生活、政治、军事、文化、社会习俗、天文、历法、医药等各个方面内容，目前甲骨文已识别出的字大约为2500个。