在沉溺和超脱之间怎么解释

在沉溺和超脱之间的意思是处在无节制地沉湎或放纵，陷入不良的境地（多指生活习惯方面）不能自拔以及超群脱俗，不局限于传统、常规这两种境地之间。沉溺是指无节制地沉湎或放纵，也作浸溺。《韩非子说疑》：饥饿于山谷，或沉溺于水泉。《后汉书卷三六陈元传》：今论者沉溺所习，翫守旧闻，固执虚言传受之辞，以非亲见实事之道。《左传成公六年》：于是乎有沉溺重膇之疾，不如新田土厚水深。汉司马相如：夫拯民于沉溺，奉至尊之休德。

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超脱的意思解释 超脱造句 近义词

超脱的意思：

[chāotuō]

1.不拘泥成规、传统、形式等：性格～。他的字不专门学一家，信笔写来，十分～。

2.超出；脱离：～现实。～尘世。

3.解脱；开脱。

超脱百科解释：

超脱指一个人不受传统的约束，敢于追求自我价值。超越常规的思想，解脱通俗的束缚

超脱的详细解释：

超脱 [chāo tuō]

高超脱俗。

宋 刘克庄 《湖南江西道中》诗：“从今诗律应超脱，新吸 潇 湘 入肺肠。”《英烈传》第二七回：“ 太祖 见二人超脱，因细问治平攻取之策。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十七年二月十一日》：“ 中国 之有画亦数千年矣，然重意不重形。后世所推神品者，专以超脱高澹为宗。” 冰心 《往事（二）》八：“灯塔生活，固然极其超脱，而你的幻像，也未免过于美丽。”

谓受到佛法超度，脱离苦难。

宋 洪迈 《夷坚丁志·淮阴民女》：“我乃彼家亡女也，沦滞冥路久。适蒙师课经精专之功，遂得超脱。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“ 乐天 一生精究内典，勤脩上乘之业，一心超脱轮回，往生净土。” 清 李渔 《奈何天·伙醋》：“收拾残经别法王，袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱，临去何劳忏罪殃？” 黎烈文 《舟中》：“我将因此堕落到天边的孽海，永远不得超脱。”

解脱；摆脱。

《古今小说·单符郎全州佳偶》：“姊今超脱污泥之中，高翔青云之上，似妹子沉沦粪土，无有出期，相去不啻天堂地狱之隔。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十二：“如其力超脱一切，就只能于‘现实’之内。” 蒋子龙 《开拓者》十一：“任何人都不能超脱时代的局限。”

即臂饰条脱。

宋 方岳 《海棠盛开而雨》诗：“世无解语玉超脱，春欲负予金屈巵。”

超脱的近义词：

潇洒，超逸，洒脱，俊逸，飘逸

超脱造句：

1、他的思维已经超脱了一般人的想像。

2、我们都是凡夫俗子，悟不出超脱的道理。

3、向来心是看客心，奈何人是剧中人。说的是看过太多的人情冷暖，爱恨纠缠，以为人生如戏早已看破。但轮到自己身上却一样无法超脱，一样为世事烦恼，为情所苦。

4、幸福的人懂得超脱。

5、我不想上天堂，我也不要下地狱，我要留在人间爱我所爱，恨我所恨，我不要超脱，我宁愿留在红尘中堕落。

6、因为这是一种自然的告别与放弃，它富有超脱精神，因而伤感得美丽。

7、每个人在世界上总要承受各种各样的压力。完全超脱于压力之外是不可能的，也不利于人的成长。但是过重的压力会妨碍人的心理健康，蓄积不良的情绪，甚至造的自杀冲动。

8、人生的成功不在于拿到一副好牌，而是怎样将坏牌打好。当心灵趋于平静，精神便得超脱。给自己一个微笑吧，太阳每天都是新的。愿福牛给你带来好运，新年一帆风顺，潇洒开心。

9、不过，深刻更在于，无论获得多大成功，也消除不了内心蕴藏的悲观，因而终能以超脱的眼光看待这成功。如果一种悲观可以轻易被外在的成功打消，我敢断定那不是悲观，而只是肤浅的烦恼。

10、老王的为人非常潇洒超脱。

11、处在社交圈中的确很烦恼，但是超脱出来的话就是一场悲剧。

12、智者求超脱，古时的智者就已明悉不幸的根源，在于那厌倦的前身即是。若要超脱，除非死，或者除非是像死一般活着。

13、一个人对土地和大自然怀有的感情，使他与世间保持微小而超脱的距离。会与别人不同。

14、情不重不生娑婆。红尘之中偏偏有几多执迷不悟，人人不得超脱一情字，生生世世千百年轮回的烙印，终究苦苦难解。

15、我的身体虽然不自由，但我的心是自由的。且让我的心超脱我的躯体走向人群，沉浸在喜悦中，美好的人生吧。

16、英雄之所以称之为英雄,并不在于他们一时的超脱,而在于他们平时的品质。

17、人生豪迈，不一定非指世俗的眼里所谓的功过与名利，而在于面对人生历程中点滴的挫折与收获时，那份超脱与淡然的心境。这种心境有时不是所谓的堕落，也不是所谓的悲观，更不是所谓的不思进取，相反却是人生洒脱与淡化一切后，却过多的收获另一份成熟与睿智。

18、我的身体虽然不自由，但我的心是自由的。就让我的心超脱我的躯体走向人群，沉浸在喜悦中，追求美好的人生吧。

19、总想保持一种超脱的态度，可是总有一些事把人拉回到现实，不要说超然物外，就是跳出处理好身边的事都已经十分困难了。

20、死也是幸福，超脱于人世纷繁之外，回归自然。

往日皆逝,不可沉溺什么意思

意思是，往昔的时日，往昔的事情都过去了，不能过度沉迷，无节制地沉湎或放纵

“往日皆逝,不可沉溺”,是欲擒故纵的最后一计,是被幸福冲昏的残存理智的最后挣扎,是超脱现实先于当下的潜意识里修罗王高屋建瓴的谶语。

出自《沉香如屑》像玄夜对染青说：往日皆逝，不可沉溺。而染青拉着他的衣袖：若我偏要沉溺呢？本想搞事业的玄夜，被染青一次次的小情绪撩动，于是走上了用转息轮逆转时光的道路，逆转百回，撒不了手。往日皆逝，不可沉溺，表示两人要告别了。

超脱的意思解释

超脱的解释

(1) [unconventional; original]∶超群脱俗,不局限于 传统 、常规 格调 超脱不凡 (2) [detached]∶超出…以外,不被其困扰 超脱 凡尘 详细解释 (1).高超脱俗。 宋 刘克庄 《湖南江西道中》 诗：“从今诗律应超脱，新吸 潇 湘 入肺肠。” 《英烈传》 第二七回：“ 太祖 见二人超脱，因细问治平攻取之策。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪 十七 年二月十一日》 ：“ 中国 之有画亦数千年矣，然重意不重形。后世所推神品者，专以超脱高澹为宗。” 冰心 《往事（二）》 八：“灯塔 生活 ， 固然 极其超脱，而你的幻像，也未免过于 美丽 。” (2).谓 受到 佛法超度， 脱离 苦难。 宋 洪迈 《夷坚丁志·淮阴民女》 ：“我乃彼家亡女也，沦滞冥路久。适蒙师课经精专之功，遂得超脱。” 《初刻拍案惊奇》 卷二八：“ 乐天 一生 精究内典，勤脩上乘之业，一心超脱轮回，往生净土。” 清 李渔 《 奈何 天·伙醋》 ：“收拾残经别法王，袈裟脱去换 霓裳 。初来不为求超脱，临去何劳忏罪殃？” 黎烈文 《舟中》 ：“我将因此堕落到天边的孽海，永远不得超脱。” (3).解脱；摆脱。 《古今小说·单符郎全州佳偶》 ：“姊今超脱污泥之中，高翔 青云 之上 ，似妹子沉沦粪土，无有出期， 相去 不啻 天堂 地狱 之隔。” 瞿秋白 《饿乡纪程》 十二 ：“如其 力超脱一切，就只能 于‘现实’之内。” 蒋子龙 《开拓者》 十一：“任何人都不能超脱时代的局限。” (4).即臂饰条脱。 宋 方岳 《海棠 盛开 而雨》 诗：“世无解语玉超脱，春欲负予金屈巵。”

词语分解

超的解释 超 ā 越过，高出：超越。高超。超出。超额。超龄。超等。超载。超重。超支。 跳上，跨过：“挟泰山以超北海”。 在 一定 范围以外：超 自然 。超音速。超导现象。 遥远 ：超遥。超忽。 怅惘 的样子：“武侯 超然 不对 脱的解释 脱 ō 离开，落掉：脱产。脱发（?）。 脱节 。脱离。脱落。脱贫（摆脱贫困）。脱稿（完成 著作 ）。 脱手 。摆脱。 挣脱 。临阵逃脱。 遗漏：脱漏。脱误。脱文（因抄刊古书而误脱的字。亦称“夺文”）。 取下，除去：脱

超脱的解释超脱的解释是什么

超脱的词语解释是：超脱chāotuō。(1)超群脱俗，不局限于传统、常规。(2)超出以外，不被其困扰。

超脱的词语解释是：超脱chāotuō。(1)超群脱俗，不局限于传统、常规。(2)超出以外，不被其困扰。结构是：超(半包围结构)脱(左右结构)。词性是：形容词。拼音是：chāotuō。注音是：ㄔㄠㄊㄨㄛ。

超脱的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释【点此查看计划详细内容】

⒈高超脱俗。引宋刘克庄《湖南江西道中》诗：“从今诗律应超脱，新吸_湘入肺肠。”《英烈传》第二七回：“太祖见二人超脱，因细问治平攻取之策。”清薛福成《出使四国日记·光绪十七年二月十一日》：“中国之有画亦数千年矣，然重意不重形。后世所推神品者，专以超脱高澹为宗。”冰心《往事（二）》八：“灯塔生活，固然极其超脱，而你的幻像，也未免过于美丽。”⒉谓受到佛法超度，脱离苦难。引宋洪迈《夷坚丁志·淮阴民女》：“我乃彼家亡女也，沦滞冥路久。适蒙师课经精专之功，遂得超脱。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“乐天一生精究内典，勤_上乘之业，一心超脱轮_，往生净土。”清李渔《奈何天·伙醋》：“收拾残经别法王，袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱，临去何劳_罪殃？”黎烈文《舟中》：“我将因此堕落到天边的孽海，永远不得超脱。”⒊解脱；摆脱。引《古今小说·单符郎全州佳偶》：“姊今超脱污泥之中，高翔青云之上，似妹子沉沦粪土，无有出期，相去不啻天堂地狱之隔。”瞿秋白《饿乡纪程》十二：“如其力超脱一切，就只能于‘现实’之内。”蒋子龙《开拓者》十一：“任何人都不能超脱时代的局限。”⒋即臂饰条脱。引宋方岳《海棠盛开而雨》诗：“世无解语玉超脱，春欲负予金屈_。”

二、国语词典

超然物外，不为世俗所拘束。如：「超脱现状，力求上进。」

三、网络解释

超脱《超脱》是2011年4月于美国上映的剧情类电影，由托尼·凯耶执导，艾德里安·布洛迪、克里斯蒂娜·亨德里克斯主演。该片讲述孤独的代课老师亨利·特来到一所散漫的高中任教，在和学生的相处中看到了世界美丽的生活和人性的故事。超脱（汉语词语）超脱指一个人不受传统的约束，敢于追求自我价值。超越常规的思想，解脱通俗的束缚

关于超脱的近义词

飘逸超逸洒脱俊逸潇洒

关于超脱的诗句

静中禅缚应超脱真超脱我知道痛苦是人的唯一贵显永远超脱地狱和人间的侵害

关于超脱的成语

颖脱而出临阵脱逃超超玄著脱袍退位超超玄着超超玄箸脱口而出脱颖而出脱缰之马狼奔兔脱

关于超脱的词语

狼奔兔脱超凡脱俗脱颖而出脱口成章脱胎换骨稚气未脱临阵脱逃脱缰之马脱口而出脱袍退位

关于超脱的造句

1、人生的成功不在于拿到一副好牌，而是怎样将坏牌打好。当心灵趋于平静，精神便得超脱。给自己一个微笑吧，太阳每天都是新的。愿福牛给你带来好运，新年一帆风顺，潇洒开心。

2、处在社交圈中的确很烦恼，但是超脱出来的话就是一场悲剧。

3、向来心是看客心，奈何人是剧中人。说的是看过太多的人情冷暖，爱恨纠缠，以为人生如戏早已看破。但轮到自己身上却一样无法超脱，一样为世事烦恼，为情所苦。

4、老王的为人非常潇洒超脱。

5、因为这是一种自然的告别与放弃，它富有超脱精神，因而伤感得美丽。

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超脱的词语解释及造句

　　超脱指一个人不受传统的约束，敢于追求自我价值。超越常规的思想 ，解脱通俗的束缚。下面是我精心整理的超脱的词语解释及 造句 ，供您参考，欢迎大家阅读。

　　超脱的基本解释

　　[unconventional; original]∶超群脱俗,不局限于传统、常规格调超脱不凡

　　[detached]∶超出…以外,不被其困扰超脱凡尘

　　佛语：经历方可超脱苦难像魔鬼一样缠绕着我们，躲不掉，甩不掉，只有经历它方能克服它

　　 超脱的引证解释

　　高超脱俗。

　　宋 刘克庄《湖南江西道中》诗：“从今诗律应超脱，新吸 潇 湘 入肺肠。”

　　《英烈传》第二七回：“ 太祖 见二人超脱，因细问治平攻取之策。”

　　清 薛福成《出使四国 日记 ·光绪十七年二月十一日》：“ 中国之有画亦数千年矣，然重意不重形。后世所推神品者，专以超脱高澹为宗。”

　　冰心《往事(二)》八：“灯塔生活，固然极其超脱，而你的幻像，也未免过于美丽。”

　　谓受到佛法超度，脱离苦难。

　　宋 洪迈《夷坚丁志·淮阴民女》：“我乃彼家亡女也，沦滞冥路久。适蒙师课经精专之功，遂得超脱。”

　　《初刻拍案惊奇》卷二八：“ 乐天 一生精究内典，勤脩上乘之业，一心超脱轮回，往生净土。”

　　清 李渔《奈何天·伙醋》：“收拾残经别法王，袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱，临去何劳忏罪殃?”

　　黎烈文《舟中》：“我将因此堕落到天边的孽海，永远不得超脱。”

　　解脱;摆脱。

　　《古今小说·单符郎全州佳偶》：“姊今超脱污泥之中，高翔青云之上，似妹子沉沦粪土，无有出期，相去不啻天堂地狱之隔。”

　　瞿秋白《饿乡纪程》十二：“如其力超脱一切，就只能于‘现实’之内。”

　　蒋子龙《开拓者》十一：“任何人都不能超脱时代的局限。”

　　即臂饰条脱。

　　宋 方岳《海棠盛开而雨》诗：“世无解语玉超脱，春欲负予金屈巵。”

　　超脱造句

　　1、他超脱尘世，离群索居。

　　2、那种认为艺术超脱于创造者之外的观点不但有点过时，而且是不正确的。

　　3、尽管书中提供的信息并不一定都是新的，不过这书第一次将所有资料汇集在一起，作者用一种学者的超脱态度进行研究。

　　4、过去这一代人最大的变化，要数对婚姻和母亲的超脱，不再依附，男人比女人更加觉得婚姻对他们的幸福“很重要”。

　　5、我的朋友大卫也正在经历一段认真的恋情，但他保持了足够的超脱，因此不必去标识这段恋情。他对此也引以为豪。

　　6、他拍摄的无名十字路口和街道似乎给人一种超脱的感觉。

　　7、我想起了我的朋友和他们的保持超脱。

　　8、你可以保持情绪与心智上超脱的态度，可以拒绝让鸡毛蒜皮的小事影响你的心情，使你动气。

　　9、超脱不是漠不关心或无动于衷，它是一种常识态度、一种内心能量，将你引向内心的平安。

　　10、内心的平安需要在情绪及心智上有超脱的态度，这对战胜并避免怒气至关重要。

　　11、它们活动的一大块，完全超脱于实体经济部门的活动之外。

　　12、它不再是超脱和的那种尝试，它也结束了人生的壮美与徒劳。

　　13、许多人多年追求平静超脱的心境，但往往收效甚微。

　　14、他是一个超脱的人物。

　　15、说实话，很多正确的东西在后世看来都是可商榷的，我只能立足于这个时代，立足于我的双眼，因为我不能超脱于这个时代，也不能超脱于‘我’之概念。

　　16、耆那教徒试图从物质世界中超脱出来，这和印度教，佛教是相契合的。

　　17、它是人类智慧的伟大成就，正是这种智力工具方使得人类超脱 动物 的生活而不断提升自身生活的一切努力成为可能。

　　18、这个红字具有一种震慑的力量，竟然把她从普通的人间关系中超脱出来，紧裹在自身的氛围里。

　　19、超脱与精简能够最小化你的担忧。

　　20、不过讽刺的是，要超脱我们的思考，并不需要努力尝试，只要放任自由即可。

　　21、但是，很难从错误中辨别出超脱传统的方法、把戏或领域的过程。

　　22、这种“渺小恐惧症”只能通过超脱于有限的个人成就的强烈的个人和 文化 认同感来克服。

　　23、因此，前两个 故事 讲的是超脱现实的幻想如何能使你远离现实生活。

　　24、但是乔丹不再是一个球员，因此，他是超脱于我们意识存在的重要人物。

　　25、而对于很多人而言，这类无处不在的技术已经成为一种非常容易借助的超脱现实的出路，特别是逃避可能难以处理的现实生活中的种种关系。

　　26、时钟敲响了庄严的凌晨一点，就在那个时候，幻想才得以超脱理智，恐怖的可能才成为牢不可破的事实。

　　27、这不禁使我开始思考超脱现实的幻想在现代生活中可能发挥的作用，即它可能使我们被日常生活所掩盖的自我特性得到展现。

幻想中的情感体验为什么是超脱的？虚假的不对吗？

幻想中的情感体验也是你的精神需求，所谓的超脱，因为幻想的过程是一种心理自我暗示的过程

，为什么会幻想那？因为我们在现实社会里无法得到，或着无法付出的感情，长时间压抑导致的一种情感释放的方式，没用什么对不对，只是不要太沉迷这种感觉，否则会和现实世界相抵触。

适当的幻想可以减轻生活的压力。

我也经常幻想，幻想自己中个500w怎么花，哈哈哈哈哈哈哈 ！

超脱的反义词_超脱的近义词_超脱的词语解释

“超脱”的近义词

飘逸 俊逸 潇洒 洒脱 超逸

“超脱”的反义词

“超脱”相关近义词反义词的解释

俊逸: jùn yì超逸脱俗 姿态俊逸｜潇洒俊逸｜俊逸之才｜俊逸鲍参军。洒脱: sǎ/xǐ tuō言谈举止自然，不拘束 他的风度，庄重而又洒脱。飘逸: piāo yì神态出众，举止潇洒 飘逸脱俗｜塑像情致飘逸，神态如生。超脱: chāo tuō①不拘泥，高超脱俗 信笔挥洒，意趣超脱。②摆脱；解脱 不能超脱时代的局限。③佛教指受佛法超度，脱离苦难 祈求超脱。超逸: chāo yì不同凡俗；高超 神态超逸｜超逸的风格。潇洒: xiāo sǎ1.[神情举止]自然大方，不呆板，不拘束（神情潇洒）。 2.不拘谨的或无拘束的 不矫揉造作的。

心理学方面对超脱心理和思想有怎么样的解释

弗兰克尔是第二次世界大战期间纳粹集中营的侥幸生还者。集中营的不平凡遭遇，使弗兰克尔的人本主义思想，带有明显的意志色彩和超脱意味，这一特点反映到他的心理健康观上。弗兰克尔确信，人在任何情境下，对自己的行动都是自觉选择的，即使是在集中营这样恐怖的情境下，也应当如此。对人生意义、理想或目的的自觉探求，是心理健康者的基本特征。鉴于对人生意义的探寻是存在于自我之外的，所以弗兰克尔强调，仅仅靠自我实现或机能成熟与充分发挥是不够的。人们还必须超越自我，把自己同某个人、某种理想或某件工作紧密联系起来，这样才能摆脱自我的羁绊，找到人生的真正价值或意义。关于"自我超脱者"的心理特征，弗兰克尔指出，从大的方面看，主要包括这样的特点：他们在选择自己行动方向上是自由的；他们对自己的生活负责；他们不是被自己之外的力量所决定的；他们缔造了适合自己的有意义的生活；他们有意识地控制自己的生活；他们能够表现出创造、体验和态度的价值；他们超越了对自我的关心。除了这些主要的特点之外，自我超脱者还具有下列具体特征： （1）他们是定向于未来的。弗兰克尔认为，自我超脱者的动机指向，是要达到各种具体目标。假如缺乏明确的奋斗目标，人生就会黯然失色。对自我超脱者来说，尤其是这样。 （2）他们可给予爱也能接受爱。弗兰克尔指出，除工作之外，人们认识自己的独特性、发现人生意义的另一条途径就是爱情。通过爱情，可以使爱与被爱的双方，都能得到满足、得到促进。当爱情关系中的某一方，使对方意识到自己能够变成什么样子的时候，其尚未挖掘的潜力也就得到了共识。毫无疑问，自我超脱者在给予爱方面是绝对不吝啬的。（3）他们能专注于工作。像马斯洛一样，弗兰克尔也十分强调献身于事业的精神对心理健康的重要性。他认为，这是发现人生意义的根本途径。工作对于人所以重要，并不在于工作本身的特点或内容，而在于人们完成工作的方式和态度。也就是说，是否专注于工作，是一个人个性是否健康的深刻反映。

悲观，执着，超脱

我相信，每个正常的人内心深处都有一点悲观主义，一生中有些时候难免会受人生虚无的飘忽感侵袭。区别在于，有的人被悲观主义的阴影笼罩住了，失却了行动的力量，有的人则以行动抵御悲观主义，为生命争得了或大或小的地盘。悲观主义在理论上是驳不倒的，但生命的实践能消除它的毒害。最凄凉的不是失败者的哀鸣，而是成功者的悲叹。在失败者心目中，人间尚有值得追求的东西：成功。但获得成功仍然悲观的人，他的一切幻想都破灭了，他已经无可追求。失败者仅仅悲叹自己的身世；成功者若悲叹，必是悲叹整个人生。

我相信一切深刻的灵魂都蕴藏着悲观。当然，真正深刻的灵魂决不会沉溺于悲观。悲观本源于爱，为了爱又竭力与悲观抗争，反倒有了超乎常人的创造。不过，深刻更在于，无论获得多大成功，也消除不了内心蕴藏的悲观，因而终能以超脱的眼光看待这成功。如果一种悲观可以轻易被外在的成功打消，我敢断定那不是悲观，而只是肤浅的烦恼。

执著是惑，悲观何尝不是惑？因为看破红尘而绝望、厌世乃至轻生，骨子里还是太执著，看不破，把红尘看得太重。这就好像一个热恋者急忙逃离不爱他的心上人一样。真正的悟者则能够从看破红尘获得一种眼光和睿智，使他身在红尘也不被红尘所惑，入世仍保持着超脱的心境。假定他是那个热恋者，那么现在他已经从热恋中解脱出来，对于不爱他的心上人既非苦苦纠缠，亦非远远躲避，而是可以平静地和她见面了。

古往今来，尽管人生虚无的悲论如缕不绝，可是劝人执著人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。两相比较，执著当然比悲观明智得多。悲观主义是一条绝路，冥思苦想人生的虚无，想一辈子也还是那么一回事，绝不会有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的乐趣。不如把这个虚无放到括号里，集中精力做好人生的正面文章。

超脱是悲观和执著两者激烈冲突的结果，又是两者的和解。我心中有悲观，也有执著。我愈执著，就愈悲观，愈悲观，就愈无法执著，陷入了二律背反。

由于只有一个人生，颓废者因此把它看作零，堕入悲观的深渊。执迷者又因此把它看作全，激起占有的热望。两者均未得智慧的真髓。智慧是在两者之间，确切地说，是包容了两者又超乎两者之上。人生既是零，又是全，是零和全的统一。用全否定零，以反抗虚无，又用零否定全，以约束贪欲，智慧仿走着这螺旋形的路。

一个人热爱人生便不能不执著，洞察人生便不能不悲观，两者激烈冲突又达成和解的结果就是超脱。所以，超脱实质上是一种有悲观约束的执著，有执著约束的悲观。

关于修心养性超脱大道的见解

怎样才能修心养性？默认分类 2008-11-03 17:53 阅读27 评论1 字号： 大大 中中 小小 怎样才能修心养性？一、生活在现在

不要老是惦念明天的事，也不要总是懊悔昨天发生的事，而把精神集中在今天要干什么上。因为遗憾、悔恨、内疚和难过并不能改变过去，只会使目前的工作难以进行下去。

二、生活在这里

我们对远方发生的事为力，想也没有用；杞人忧天，徒劳无益；惶惶不安，对于事情毫无帮助。记住自己就是生活在此处此地，而不是遥远的其他地方。

三、停止猜想，面向实际

很多心理上的纠纷和障碍，往往是因为自己没有实际根据的“想当然”所造成的。如果你向领导或同事打招呼，他们没反应，你可能怀疑他们对自己有意见。其实，也许他们心事重重、情绪不安，没有留神你罢了。因此，不必毫无意义地胡乱猜想推测。

四、暂停思考，多去感受

很多人整天所想的就是怎样做好工作，怎样考出好成绩，怎样搞好和领导、同事的关系等等，因而往往容易忽视或者没有心思去观赏美景，聆听悦耳的音乐等等。格式塔疗法强调作为思考基础的“感受”，比起思考本身更为重要。没有感受就无从思考，感受可以调整、丰富你的思考。

五、也要接受不愉快的情感

愉快和不愉快是相对的，也是可以相互转化的。因此，人们要有接受不愉快情绪的思想准备。如果一个人成年累月，总是“愉快”、“兴奋”，那反而是不正常现象.

六、不要先判断，先发表参考意见

人们往往容易在别人稍有差错或者失败的时候，就立刻下结论。“格式塔疗法”认为，对他人的态度和处理人际关系的正确做法应该是：先不要判断，先要谈出你是怎样认为的。这样做，就可以防止和避免与他人不必要的磨擦和矛盾冲突，而你自己也可以避免产生无谓的烦恼与苦闷。

七、不要盲目地崇拜偶像和权威

现代社会，有很多变相的权威和偶像，它们会禁锢你的头脑，束缚你的手脚，比如，学历、金钱等等。格式塔疗法对这些一概持否定的态度。我们不要盲目地附和众议，从而丧失思考的习性；也不要无原则地屈从他人，从而被剥夺自主行动的能力。

八、我就是我，对自己负责

不要说什么，我若是某某人我就一定会成功。应该从自己的起点做起，充分发挥自己的潜能。不必怨天尤人；要从我做起，从现在做起，竭尽全力地发挥自己的才能，做好我能够做的事情。

人们往往容易逃避责任。比如，考试成绩不好，会把失败原因归罪为自己的家庭环绕不好，学校不好；工作不好，会推诿说领导不力，条件太差等。把自己的过错、失败都推到客观原因上。“格式塔疗法”的一项重要原则，就是要求自己做事自己承担责任。

九、正确地自我估计

把自己摆在准确的位置上。每个人在社会中，都占据着一个特定的位置，所以你就得按照这个特定位置的要求，去履行你的权利和义务，你如果不按照社会一致公认和大家都共同遵守的这个规范去做，那你就会受到社会和他人对你的谴责和反对。知足长乐、爱惜生命、珍惜生活、朋友、家人和自己

合理安排生活 不要生气多喝茶 常常去外面走走 多锻炼身体 和人多下棋 等 只要多做有益身体的事就好！

享受生活，说白了就是生活的自由自在，你有权利过自己想要的生活，你也有权利去你夏自己想要去的地方，对于未来不要期待太多，过多的期待，会感觉挫折越深。

看看你现在的事情，会让你感觉很自在，不要刻意的为让别人看而生活，你就会发现，自由的生活着，也就是享受生活

我们只要在生活中达到以下种种境界，心性必然会提高。

不要贪图名利，知道自己什么时候该知足；经常总结反省自己，不要谈论、非议别人，更不要责怪别人；尊重社会上的有德君子，并想办法与之结交，而对社会上的小人，一定要敬而远之；不要畏惧生活中的苦难，不要斤斤计较，适当的时候，敢于吃亏；事前三思，能放手则放手，能坚持不要轻言放弃；要学会“忍”，还要学会“让”，为人处事给自己留足余地；学会养生，防止懒惰；不要沾染和沉溺不良嗜好……

原谅别人就是善待自己.

口说好话,心想好意,身行好事.

尽多少本分,就得多少本事.

并非有钱就是快乐,问心无愧心最安.

发愿要发好愿,说话要说好话.

说一句好话如口吐莲花,说一句坏话如口吐毒蛇.

屋宽不如心宽.

欣赏别人,就是庄严自己.

多一次原谅别人,就多造一次福;把心量放大,福就大.

要看好人,自己要先做个好人.

能消除烦恼就是[慧],能付出爱心就是[福].

甘愿做,欢喜受.

话多不如话少,话少不如话好.

生气就是拿别人的错误来惩罚自己.成功是优点的发挥,失败是缺点的累积.

时时好心就是时时好日.

修身养性之道

天下万物，简单则不简单，不简单则简单。

人生一世，要吃得下饭，睡得着觉，做得成事。

凡做事须先做人，做人须尽责任。

人不可以有傲气，然不可以无傲骨。

仁者爱山，智者乐水，做人第一要与人为善，正直坦荡，荣辱不惊，努力工作，以诚待人。

精气神宜养，平常心宜安。

“忍”：忍并不是一味的强忍，而是善忍、会忍，当忍则忍，不该忍则不忍1、博学多才充自身，正直友善得人心，为人处事明哲理，善解烦恼免伤身。

2、修身养心，练体练性；不能无欲，但要无私，命在性中，才在德中，净化心灵，身心同健。