晋江嘉辉阁可以读什么小学

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晋江鼎元商贸有限公司怎么样？

晋江鼎元商贸有限公司是2013-04-28在福建省泉州市晋江市注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于晋江市青阳街道青华小区嘉诚鞋城嘉辉阁IIB517室。

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晋江鼎元商贸有限公司的经营范围是：销售：鞋帽、服装、包袋、纺织品、电子产品、体育用品、化工产品（不含化学危险品）、鞋材、服装辅料。(以上经营范围涉及许可经营项目的，应在取得有关部门的许可后方可经营)。在福建省，相近经营范围的公司总注册资本为975064万元，主要资本集中在 1000-5000万 和 100-1000万 规模的企业中，共2280家。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。

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泉州名胜古迹有什么

1.清源山——清源山位于泉州北郊，故俗称北山；又因峰峦之间常有云霞缭绕，亦称齐云山。面积62平方公里，主景区距泉州城市区3公里。清源山是闽中戴云山余脉，峰峦起伏，岩石遍布盎然成趣，多处胜景天成，为572米，山脉绵延20公里，象形岩石，千奇著名自然景区，有“闽海蓬莱第一山”之美誉，为泉州四大名山之一。

2.崇武古城 ——我国现存最完整的花岗岩滨海石城－崇武古城，位于惠安崇武半岛上。是我国古代东南海疆的一座抗倭名城。为全国重点文物保护单位。崇武半岛在我国古代的海防史上占有重要地位。明洪武二十年（公元1387年），为防备海盗倭寇，江夏侯周德兴在崇武建造城池。

3.泉州东湖公园——东湖公园泉州东湖公园位于泉州城区东北隅，北望清源山，东眺灵山圣墓，南邻城郊村舍，西联商业大街，是号称“鲤鱼城”之鲤珠所在地，又是原泉州十大胜景之“星湖荷香”的遗址。唐代湖面曾达40余顷，连晋江通东溟，层峦迭翠，湖波凝烟，唐有“二公亭”、“东湖亭”，诗云十里沧波带古亭。

4.仙公山（又名双髻山）——位于市区马甲镇，南北朝时（公元480-520年）因祀“何氏九仙”而名，有“八闽名胜无双境，绝顶蓬莱显九仙”之誉。山中有仙灵桥、仙井、仙脚迹、仙棋盘仙茶树、仙排阁、贵雪双髻、荷潭印月等胜景，以及宋代朱熹、王十朋，明代张瑞图等历代文人客留下的摩崖石刻。

5.德化石牛山 ——石牛山位于德化县东部,主峰海拔1781米，因山上一石似牛而得名。传说与太上老君骑青牛在此显化有关；该山是个典型完整的放射状的火山塌陷盆地，这一中生代火山形成的山峰，构成丰富多姿、奇妙无穷的岩石山洞。加上人们赋予种种的神话传说，使这一自然景观增添了迷人的色彩。

扩展资料

清源山国家重点风景区地处福建省东南部，晋江下游东北岸，位于东经118°30'～118°37'，北纬24°54'～25°0'之间，与泉州市区三面接壤。距厦门市106公里，福州市196公里。 因为山上泉眼诸多别称“泉山”，因山高入云称“齐云山”。位于城市北郊又称“北山”，山上有三峰亦称“三台山”。

清源山国家重点风景区是泉州十八景之一，也是国家级重点风景名胜区，由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成，总面积六十二平方公里。清源山景区方圆有四十华里，主峰海拔498米，与泉州市山城相依，吸引了众多的海外游客。

崇武古城坐落于福建省泉州市惠安县东南海滨，濒临台湾海峡是1387年（明洪武二十年）江夏侯周德兴经略海防时为抵御倭寇所建，是中国现存最完整的丁字型石砌古城，是明为抗击倭患，在万里海疆修筑的60多座卫所城堡中仍保存完好的一座。

1988年被列为第三批国家重点文物保护单位，为福建省首批“国防教育基地”，泉州市首批“爱国主义教育基地”和“国防教育基地”。 同时，崇武还有被誉为“中国八大最美海岸线”之一的崇武海岸。

泉州市东湖公园位于泉州城区东北隅，是号称“鲤鱼城”之鲤珠所在地，又是古泉州十大胜景之一“星湖荷香”遗址。

参考资料：清源山-百度百科参考资料：崇武古城-百度百科

参考资料：泉州东湖公园-百度百科

姓氏:曾;的来源?

来源一：

曾姓起源于姒姓。

1、黄帝的第25子叫昌意，昌意生颛顼，颛顼生鲧，鲧生禹。据说鲧的妻子因梦食薏苡而生禹，当时的舜帝就赐予禹姒姓。发明甑的曾人部落，是姒姓部落的一支。禹治水成功，舜将帝位禅让给禹。禹的儿子启建立了中国历史上第一个世袭王朝夏朝，国号夏后氏。

2、夏朝建都于阳城，即今河南禹州市。夏王少康封其次子曲烈为甑子爵，在甑（今山东临沂市兰陵县向城镇）建立鄫国。

3、古代习惯以封地为姓，曲烈便从此姓鄫。实力并不强大的鄫国历经夏、商、周，直到春秋，即公元前567年才被莒国所灭。怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国。其后代用原国名“鄫”为氏，除去邑旁（阝），表示离开故城，不忘先祖，称为“曾”。

4、曾姓长久以来，一脉传自禹的后裔太子巫，名副其实的4000年前是一家，故有“天下一曾无二曾”的说法。 

来源二：

少数民族曾姓。在京族、彝族、土家族、布依族、满族、苗族、黎族中都有少量曾姓存在，但其绝大部分的父系是汉族。

扩展资料：

姓氏的分类

1、单姓

单姓(dān xìng)：只用一个字的姓。与复姓相对。如：“王、李、张、刘、陈、智、杨、黄、赵、周、吴、徐、孙、马、胡、朱、郭、何、罗、高、林。据统计，中国有单姓6931个。

2、复姓

复姓(fū xìng)，指由两个及以上的汉字组成的姓氏。如：欧阳、司马、上官、西门。复姓的来源较多，如官名、封邑、职业等，有些则源于少数民族改姓。

3、《中国姓氏大辞典》显示，中国古今各民族用汉字记录的双字姓9012个、三字姓4850个、四字姓2276个、五字姓541个、六字姓142个、七字姓39个、八字姓14个、九字姓7个

4、分别为：西木感给特杜立给特、西木萨给特杜立给特、西姆萨给特杜立给特、那乌那基尔杜立给特、秃秃黑里兀惕塔塔儿、乌朗汉吉尔莫吉尔敏、奥勒特给特玛鲁基尔、十字姓1个即：伙尔川扎木苏他尔只多。

参考资料来源：百度百科-曾姓

参考资料来源：百度百科-姓氏

《小学语文资料包》对对子

对对子常识

一 东

天对地，雨对风。对长空。山花对海树，赤曰对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。曰下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷鱼翁。

河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，曰曈朦。腊屐对渔蓬。过天星似箭，吐魂月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。

山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝曰省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。

二 冬

晨对午，夏对冬。下晌对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼前，仙李盘根调国脉；沉香亭畔，娇杨擅宠起边风。

清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。金菡萏，玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒，晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶，延津宝剑会成龙。巫峡浪传，云雨荒唐神女庙；岱宗遥望，儿孙罗列丈人峰。

繁对简，叠对重。意懒对心慵。仙翁对释伴，道范对儒宗。花灼灼，草葺葺。浪蝶对狂蜂。数竿君子竹，五树大夫松。高皇灭项凭三杰，虞帝承尧殛四凶。内苑佳人，满地风光愁不尽；边关过客，连天烟草憾无穷。

三 江

奇对偶，只对双。大海对长江。金盘对玉盏，宝烛对银釭。朱漆槛，碧纱窗。舞调对歌腔。汉兴推马武，夏谏著尨逄。四收列国群王服，三筑高城众敌降。跨凤登台，潇洒仙姬秦月玉；斩蛇当道，英雄天子汉刘邦。

颜对貌，像对庞。步辇对徒杠。停针对搁竺，意懒对心降。灯闪闪，月幢幢。揽辔对飞艎。柳堤驰骏马，花院吠村尨。酒量微熏琼杳颊，香尘没印玉莲双。诗写丹枫，韩夫幽怀流节水；泪弹斑竹，舜妃遗憾积湡江。

四 支

泉对石，干对枝。吹竹对弹丝。山亭对水榭，鹦鹉对鸬鹚。五色笔，十香词。泼墨对传卮。神奇韩干画，雄浑李陵诗。几处花街新夺锦，有人香径淡凝脂。万里烽烟，战士边头争宝塞；一犁膏雨，农夫村外尽乘时。

俎对醢，赋对诗。点漆对描脂。瑶簪对珠履，剑客对琴师。沽酒价，买山资。国色对仙姿。晚霞明似锦，春雨细如丝。柳绊长堤千万树，花横野寺两三枝。紫盖黄旗，天象预占江左地；青袍白马，童谣终应寿阳儿。

箴对赞，缶对卮。萤炤对蚕丝。轻裾对长袖，瑞草对灵芝。流涕策，断肠诗。喉舌对腰肢。云中熊虎将，天上凤凰儿。禹庙千年垂桔柚，尧阶三尺覆茅茨。湘竹含烟，腰下轻纱笼玳瑁；海棠经雨，脸边清泪湿胭脂。

争对让，望对思。野葛对山栀。仙风对道骨，天造对人为。专诸剑，博浪椎。经纬对干支。位尊==，德重帝王师。望切不妨人去远，心忙无奈马行迟。金屋闭来，赋乞茂林题柱笔；玉楼成后，记须昌谷负囊词。

五 微

贤对圣，是对非。觉奥对参微。鱼书对雁字，草舍对柴扉。鸡晓唱，雉朝飞。红瘦对绿肥。举杯邀月饮，骑马踏花归。黄盖能成赤壁捷，陈平善解白登危。太白书堂，瀑泉垂地三千尺；孔明祀庙，老柏参天四十围。

戈对甲，幄对帏。荡荡对巍巍。严滩对邵圃，靖菊对夷薇。占鸿渐，采凤飞。虎榜对龙旗。心中罗锦绣，口内吐珠玑。宽宏豁达高皇量，叱咤暗哑霸主威。灭项兴刘，狡兔尽时==死；连吴拒魏，貔貅屯处卧龙归。

衰对盛，密对稀。祭服对朝衣。鸡窗对雁塔，秋榜对春闱。乌衣巷，燕子矶。久别对初归。天姿真窈窕，圣德实光辉。蟠桃紫阙来金母，岭荔红尘进玉妃。霸主军营，亚父丹心撞玉斗；长安酒市，谪仙狂兴换银龟。

六 鱼

羹对饭，柳对榆。短袖对长裾。鸡冠对凤尾，芍药对芙蕖。周有若，汉相如。玉屋对匡庐。月明山寺远，风细水亭虚。壮士腰间三尺剑，男儿腹内五车书。疏影暗香，和靖孤山梅蕊放；轻阴清昼，渊明旧宅柳条舒。

吾对汝，尔对余。选授对升除。书籍对药柜，耒耜对耰锄。参虽鲁，回不愚。阀阅对阎闾。诸侯知乘国，命妇七香车。穿云采药闻仙犬，踏雪寻梅策蹇驴。玉兔金乌，二气精灵为曰月；洛龟河马，五行生克在图书。

欹对正，密对疏。囊橐对苞苴。罗浮对壶峤，水曲对山纡。骖鹤驾，待鸾舆。杰溺对长沮。搏虎卞庄子，当熊冯婕妤。南阳高土吟梁妇，西蜀才人赋子虚。三径风光，白石黄花供杖履；五湖烟景，青山绿水在樵渔。

七 虞

红对白，有对无。布谷对提壶。毛椎对羽扇，天阙对皇都。谢蝴蝶，郑鹧鸪。蹈海对归湖。花肥春雨润，竹瘦晚风疏。麦饭豆麋终创汉，尊羹胪脍竟归吴。琴调轻弹，杨柳月中潜去听；酒旗斜挂，杏花村里共来沽。

罗对绮，茗对蔬。柏秀对松枯。中元对上巳，返璧对还珠。云梦泽，洞庭湖。玉烛对冰壶。苍头犀角带，绿鬓象牙梳。松阴白鹤声相应，镜里青鸾影不孤。竹户半开，对牖不知人在否？柴门深闭，停车还有客来无。

宾对主，婢对奴。宝鸭对金凫。升堂对入室，鼓瑟对投壶。砚合璧，颂联珠。提饔对当垆。仰高红曰尽，望远白云孤。歆向秘书窥二酉，机云芳誉动三吴。祖饯三杯，老去常斟花下酒；荒田五亩，归来独荷月中锄。

君对父，魏对吴。北岳对西湖。菜蔬对茶饭，苣笋对菖蒲。梅花数，竹叶符。廷议对山呼。两都班固赋，八阵孔明图。田庆紫荆堂下茂，王裒青柏墓前枯。出塞中郎，羝有乳时归汉室；质秦太子，马生角曰返燕都。

八 齐

鸾对凤，犬对鸡。塞北对关西。长生对益智，老幼对旅倪。颂竹策，剪桐圭。剥枣对蒸梨。绵腰如弱柳，嫩手似柔荑。狡龟能穿三穴隐，鹪鹩权借一枝栖。角里先生，策杖垂绅扶少主；于陵仲子，辟纑织履赖贤妻。

鸣对吠，泛对栖。燕语对莺啼。珊瑚对玛瑙，琥珀对玻璃。绛县老，伯州梨。测蠡对然犀。榆槐堪作荫，桃李自成蹊。投巫救女西门豹，赁浣逢到百里奚。阙里门墙，陋巷规模原不陋；隋堤基址，迷楼踪迹亦全迷。

越对赵，楚对齐。柳岸对桃溪。纱窗对绣户，画阁对香闺。修月斧，上天梯。螮蝀对虹霓。行乐游春圃，工谀病夏畦。李广不封空射虎，魏明得立为存麂。按辔徐行，细柳功成劳王敬；闻声稍卧，临泾名震止儿啼。

九 佳

门对户，陌对街。枝叶对根荄。斗鸡对挥麈，凤髻对鸾钗。登楚岫，渡秦淮。子规对夫差。石鼎龙头缩，银筝雁翅排。百年诗礼延余庆，万里风云入壮怀。能辨明伦，死矣野哉悲季路；不由径袜，生乎愚也有高柴。

冠对履，袜对鞋。海角对天涯。鸡人对虎旅，六市对三街。陈俎豆，戏堆埋。皎皎对皑皑。贤相聚东阁，良明集小斋。梦里山川书越绝，枕边风月记齐谐。三径萧疏，彭泽高凤怡五柳；六朝华贵，琅琊佳气种三槐。

勤对俭，巧对乖。水榭对山斋。冰桃对雪藕，漏箭对更牌。寒翠袖，贵金钗。慷慨对诙谐。竹径风声籁，花溪月影筛。携囊佳句随时贮，荷锸沉酣到处埋。江海孤踪，云浪风涛惊旅梦；乡关万里，烟峦云树切归怀。

杞对梓，桧对楷。水泊对山崖。舞裙对歌袖，玉陛对瑶阶。风入袂，月盈怀。虎兕对狼豺。马融堂上帐，羊侃水中斋。北面黉宫宜拾芥，东巡岱畤定燔柴。锦缆春江，横笛洞箫通碧落；华灯夜月，遗簪堕翠遍香街。

十 灰

春对夏，喜对哀。大手对长才。风清对月朗，地阔对天开。游阆苑，醉蓬莱。七政对三台。青龙壶老杖，白燕玉人钗。香风十里望仙阁，明月一天思子台。玉洁冰桃，王母几因求道降；连舟藜杖，真人原为读书来。

朝对暮，去对来。庶矣对康哉。马肝对鸡肋，杏眼对桃腮。佳兴适，好怀开。朔雪对春雷。云移鳷鹊观，曰晒凤凰台。河边淑气迎芳草，林下轻风待落梅。柳媚花明，燕语莺声浑是笑；松号柏舞，猿啼鹤唳总成哀。

忠对信，博对赅。忖度对疑猜。香消对烛暗，鹊喜对蛩哀。金花报，玉镜台。倒斝对衔怀。岩巅横老树，石磴覆苍苔。雪满山中高士卧，月明林下美人来。绿柳沿堤，皆因苏子来时种；碧桃满观，尽是刘郎去后栽。

十一 真

莲对菊，凤对麟。浊富对清贫。渔庄对佛舍，松盖对花茵。萝月叟，葛天民。国宝对家珍。草迎金埒马，花醉玉楼人。巢燕三春尝唤友，塞鸿八月始来宾。古往今来，谁见泰山曾作砺；天长地久，人传沧海几扬尘。

兄对弟，吏对民。父子对君臣。勾丁对甫甲，赴卯对同寅。折桂客，簪花人。四皓对三仁。王乔云外鸟，郭泰雨中巾。人交好友求三益，士有贤妻备五伦。文教南宣，武帝平蛮开百越；义旗西指，韩侯扶汉卷三秦。

申对午，侃对訚。阿魏对茵陈。楚兰对湘芷，碧柳对青筠。花馥馥，叶蓁蓁。粉颈对朱唇。曹公奸似鬼，尧帝智如神。南阮才郎差北富，东邻丑女效西颦。色艳北堂，草号忘忧忧甚事？香浓南国，花名含笑笑何人？

十二 文

忧对喜，戚对欣。五典对三坟。佛经对仙语，夏耨对春耘。烹早韭，剪春芹。暮雨对朝云。竹间斜白接，花下醉红裙。掌握灵符五岳篆，腰悬宝剑七星纹。金锁未开，上相趋听宫漏水；珠帘半卷，翻僚仰对御炉薰。

词对赋，懒对勤。类聚对群分。鸾箫对凤笛，带草对香芸。燕许笔，韩柳文。旧话对新闻。赫赫周南仲，翮翮晋右军。六国说成苏子贵，两京收复郭公勋。汉阙陈书，侃侃忠言推贾谊；唐廷对策，岩岩直谏有刘贲。

言对笑，绩对勋。鹿豕对羊羵。星冠对月扇，把袂对书裾。汤事葛，说兴殷。萝月对松云。西池青乌使，北塞黑鸦军。文武成康为一代，魏吴蜀汉定三分。桂苑秋宵，明月三杯邀曲客；松亭夏曰，薰风一曲奏桐君。

十三 元

卑对长，季对昆。永巷对长门。山亭对水阁，旅舍对军屯。杨子渡，谢公墩。德重对年尊。承乾对出震，叠坎对重坤。志士报君思犬马，仁王养老察鸡豚。远水平沙，有客泛舟桃叶渡；斜风细雨，何人携榼杏花村。

君对相，祖对孙。夕照对朝曛。兰台对桂殿，海岛对山村。碑堕泪，赋招魂。报怨对怀恩。陵埋金吐气，田种玉生根。相府珠帘垂白昼，边城画角对黄昏。枫叶半山，秋去烟霞堪倚杖；梨花满地，夜来风雨不开门。

十四 寒

家对国，治对安。地主对天官。坎男对离女，周诰对殷盘。三三暖，九九寒。杜撰对包弹。古壁蛩声匝，闲亭鹤影单。燕出帘边春寂寂，莺闻枕上漏珊珊。池柳烟飘，曰夕郎归青锁闼；阶花雨过，月明人倚玉栏杆。

肥对瘦，窄对宽。黄犬对青鸾。指环对腰带，洗钵对投竿。诛倭剑，进贤冠。画栋对雕栏。双垂白玉箸，九转紫金丹。陕右棠高怀召伯，河南花满忆潘安。陌上芳春，弱柳当风披彩线；池中清晓，碧荷承露捧珠盘。

行对卧，听对看。鹿洞对鱼滩。蛟腾对豹变，虎踞对龙蟠。风凛凛，雪漫漫。手辣对心酸。莺莺对燕燕，小小对端端。蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。至圣不凡，嬉戏六龄陈俎豆；老莱大孝，承欢七衮舞斑襕。

十五 删

林对坞，岭对峦。昼永对春闲。谋深对望重，任大对投艰。裾袅袅，佩珊珊。守塞对当关。密云千里合，新月一钩弯。叔宝君臣皆纵逸，重华父母是嚣顽。名动帝畿，西蜀三苏来曰下；壮游京洛，东吴二陆起云间。

临对仿，吝对悭。讨逆对平蛮。忠肝对义胆，雾鬓对云鬟。埋笔冢，烂柯山。月貌对天颜。龙潜终得跃，鸟倦亦知还。陇树飞来鹦鹉绿，池筠密处鹧鸪斑。秋露横江，苏子月明游赤壁；冻云迷岭，韩公雪拥过蓝关。

一、先

晴对雨，地对天，天地对山川。山川对草木，赤壁对青田。郏汝（实应为左‘辱’右‘阝’，读作ru）鼎，武城弦，木笔对苔钱。金城三月柳，玉井九秋莲。何处春朝风景好，谁家秋夜月华圆。珠缀花梢，千点蔷薇香露；练横树杪，几丝杨柳残烟。

前对后，后对先，众丑对孤妍。莺簧对蝶板，虎穴对龙渊。击石磬，观韦编，鼠目对鸢肩。春园花柳地，秋沼芰荷天。白羽频挥闲客坐，乌纱半坠醉翁眠。野店几家，羊角风摇沽酒旆；长川一带，鸭头波泛卖鱼船。

离对坎，震对乾，一日对千年。尧天对舜日，蜀水对秦川。苏武节，郑虔毡，涧壑对林泉。挥戈能退日，持管莫窥天。寒食芳辰花烂熳，中秋佳节月婵娟。梦里荣华，飘忽枕中之客；壶中日月，安闲市上之仙。

二、萧

恭对慢，吝对骄，水远对山遥。松轩对竹槛，雪赋对风谣。乘五马，贯双雕，烛灭对香消。明蟾常彻夜，骤雨不终朝。楼阁天凉风飒飒，关河地隔雨潇潇。几点鹭鸶，日暮常飞红蓼岸；一双溪敕（xichi两字实应为右旁加鸟），春朝平泛绿杨桥。

升对落，暗对昭，赵瑟对虞韶。轺车对驿骑，锦绣对琼瑶。羞攘臂，懒折腰，花甑对颜瓢。寒天鸳账酒，夜月凤台箫。舞女腰肢杨柳软，佳人颜貌海棠娇。豪客寻春，南陌草青香阵阵；闲人避暑，东堂蕉绿影摇摇。

班对马，董对晁，夏昼对春宵。雷声对电影，麦穗对禾苗。八千路，廿四桥，总角对垂髫。露桃匀嫩脸，风柳舞纤腰，贾谊赋成伤服（实作‘服’右添‘鸟’，读作‘服’）鸟，周公诗就托鸱鸮。幽寺寻僧，逸兴岂知俄尔尽；长亭送客，离魂不觉黯然消。

风对雅，象对爻，巨蟒对长蛟。天文对地理，蟋蟀对螵蛸。龙夭矫，虎咆哮，北学对东胶。筑台须垒土，成屋必诛茅。潘岳不忘秋兴赋，边韶常被昼眠嘲。抚养群黎，巳见国家隆治；滋生万物，方知天地泰交。

蛇对虺，蜃对蛟，麟薮对凤巢。风声对月色，麦穗对桑苞。何妥难，子云嘲，楚甸对商郊。五音惟耳听，万虑在心包。葛被汤征因雠饷，楚遭齐伐责包茅。高矣若天，洵是圣道；淡而如水，实为君子神交。

牛对马，犬对猫，旨酒对嘉肴。桃红对柳绿，竹叶对松梢。藜杖叟，布衣樵，北野对东郊。白驹形皎皎，黄鸟语交交。花圃春残无客到，柴门夜永有僧敲。墙畔佳人，飘扬竞把秋千舞；楼前公子，笑语争将蹴鞠抛。

四、豪

琴对瑟，剑对刀，地迥对天高。峨冠对博带，紫绶对绯袍。煎苦茗，酌香醪，虎兕对猿猱。武夫攻骑射，野妇务蚕缫。秋雨一叶淇澳竹，春风两岸武陵桃。螺髻青浓，楼外晚山千仞；鸭头绿腻，溪中春水半篙。

刑对赏，贬对褒，破斧对征袍。梧桐对橘柚，枳棘对蓬蒿。雷焕剑，吕虔刀，橄榄对葡萄。一椽书舍小，百尺酒楼高。李白能诗时秉笔，刘伶爱酒每哺（实应为左‘饣’右‘甫’，读作bu）糟。礼别尊卑，拱北众星常灿灿；势分高下，朝东万水自滔滔。

瓜对果，李对桃，犬子对羊羔。春分对夏至，谷水对山涛。双凤翼，九牛毛，主逸对臣劳。水流无限阔，山耸有余高。雨打村童新牧笠，尘生边将旧征袍。俊士居官，荣列鹓鸿之序；忠臣报国，誓殚犬马之劳。

五、歌

山对水，海对河，雪竹对烟萝。新欢对旧恨，痛饮对高歌。琴再抚，剑重磨，媚柳对枯荷。荷盘从雨洗，柳线任风搓。饮酒岂知欹醉帽，观棋不觉烂樵柯。山寺清幽，直踞千寻云岭；江楼宏敞，遥临万顷烟波。

繁对简，少对多，里咏对途歌。宦情旅况，银鹿对铜驼。刺史鸭，将军鹅，玉律对金科。古堤垂亸柳，曲沼长新荷。命驾吕因思蜀夜，引车蔺为避廉颇。千尺水帘，今古无人能手卷；一轮月镜，乾坤何匠用功磨。

霜对露，浪对波，径菊对池荷。酒阑对歌罢，日暖对风和。梁父吟，楚狂歌，放鹤对观鹅。史才推永叔，刀笔仰萧何。种橘犹嫌千树少，寄梅谁信一枝多。林下风生，黄发村童推牧笠；江头日出，皓眉溪叟晒渔蓑。

六、麻

松对柏，缕对麻，蚁阵对蜂衙。赤（实应为左‘赤’右‘页’）鳞对白鹭，冻雀对昏鸦。白堕酒，碧沉茶，品笛对吹笳。秋凉梧堕叶，春暖杏开花。雨长苔痕侵璧砌，月移梅影上窗纱。飒飒秋风，度城头之筚篥；迟迟晚照，动江上之琵琶。

优对劣，凸对凹，翠竹对黄花。松杉对杞梓，菽麦对桑麻。山不断，水无涯，煮酒对烹茶。鱼游池面水，鹭立岸头沙。百亩风翻陶令秫，一畦雨熟邵平瓜。闲捧竹根，饮李白一壶之酒；偶擎桐叶，啜卢仝七碗之茶。

吴对楚，蜀对巴，落日对流霞。酒钱对诗债，柏叶对松花。驰驿骑，泛仙槎，碧玉对丹砂。设桥偏送笋，开道竟还瓜。楚国大夫沉汩水，洛阳才子谪长沙。书箧琴囊，乃士流之活计；药炉茶鼎，实闲客之生涯。

七、阳

高对下，短对长，柳影对花香。词人对赋客，五帝对三皇。深院落，小池塘，晚眺对晨妆。绛霄唐帝殿，绿野晋公堂。寒集谢庄衣上雪，秋添潘岳鬓边霜。人浴兰汤，事不忘于端午；客斟菊酒，兴常记于重阳。

尧对舜，禹对汤，晋宋对隋唐。奇花对异卉，夏日对秋霜。八叉手，九回肠，地久对天长。一堤杨柳绿，三径菊花黄。闻鼓塞兵方战斗，听钟宫女正梳妆。春饮方归，纱帽半淹邻舍酒；早朝初退，衮衣微惹御炉香。

荀对孟，老对庄，亸柳对垂杨。仙宫对梵宇，小阁对长廊。风月窟，水云乡，蟋蟀对螳螂。暖烟香霭霭，寒烛影煌煌。伍子欲酬渔父剑，韩生常窃贾公香。三月韶光，常忆花明柳暗；一年好景，难忘橘绿橙黄。

八、庚

深对浅，重对轻，有影对无声。蜂腰对蝶翅，宿醉对余酲。天北缺，日东升，独饮对同行。寒冰三尺厚，秋月十分明。万卷书容闲客览，一樽酒待故人倾。心侈唐玄，厌看霓裳之曲；意骄陈主，饱闻玉树之赓。

实对虚，送对迎，后甲对先庚。鼓琴对舍瑟，搏虎对骑鲸。金牁（实应作‘匚’内一‘合’，读作ke）匝，玉枞铮（cong zheng二字一实为左‘王’右‘从’，一为左‘王’右‘争’，象声词），玉宇对金茎。花间双粉蝶，柳内几黄莺。贫里每甘藜藿味，醉中厌听管弦声。肠断秋闺，凉吹巳侵重被冷；梦惊晓枕，残蟾犹照半窗明。

渔对猎，钓对耕，玉振对金声。雉城对雁塞，柳袅对葵倾。吹玉笛，弄银笙，阮杖对桓筝。墨呼松处士，纸号楮先生。露挹（实应作左‘氵’右‘邑’，读作yi）好花潘岳县，风搓细柳亚夫营。抚动琴弦，遽觉坐中风雨至；哦成诗句，应知窗外鬼神惊。

九、青

红对紫，白对青，渔火对禅灯。唐诗对汉史，释典对仙经。龟曳尾，鹤梳翎，月榭对风亭。一轮秋夜月，几点晓天星。晋士只知山简醉，楚人谁识屈原醒。倦绣佳人，慵把鸳鸯文作枕；吮毫画者，思将孔雀写为屏。

行对坐，醉对酲，佩紫对纡青。棋枰对笔架，雨雪对雷霆。狂蛱蝶，小蜻蜓，水岸对沙汀。天台孙绰赋，剑阁孟阳铭。传信子卿千里雁，照相馆书车胤一囊萤。冉冉白云，夜半高遮千里月；澄澄碧水，宵中寒映一天星。

书对史，传对经。鹦鹉对鹡鸰。黄茅对白荻，绿草对青萍。风绕铎，雨淋铃，水阁对山亭。渚莲千朵白，岸柳两行青。汉代宫中生秀柞，尧时阶畔长祥茗（实作‘艹’下一‘冥’，读作ming，传说中的一种瑞草）。一枰决胜，棋子分黑白；半幅通灵，画色间丹青

十、蒸

新对旧，降对升，白犬对苍鹰。葛巾对藜杖，涧水对池冰。张兔网，挂鱼罾，燕雀对鹍鹏。炉中煎药火，窗下读书灯。织锦逐梭成舞凤，画屏误笔作飞蝇。宴客刘公，座上满斟三雅爵；迎仙汉帝，宫中高插九光灯。

儒对士，佛对僧，面友对心朋。春残对夏老，夜寝对晨兴。千里马，九霄鹏，霞蔚对云蒸。寒堆阴岭雪，春泮水池冰。亚父愤生推玉斗，周公誓死作金滕。将军元晖，莫怪人讥为饿虎；侍中卢昶，难逃世号作饥鹰。

规对矩，墨对绳，独步对同登。吟哦对讽咏，访友对寻僧。风绕屋，水陵襄，紫鹄对苍鹰。鸟寒惊夜月，鱼暖上春冰。扬子口中飞白凤，何郎鼻上集青蝇。巨鲤跃池，翻几重之密藻；颠猿饮涧，挂百尺之垂藤。

荣对辱，喜对忧，夜宴对春游。燕关对楚水，蜀犬对吴牛。茶敌睡，酒消愁。青眼对白头。马迁修史记，孔子作春秋。适兴子猷常泛棹，思归王粲独登楼。窗下佳人，妆罢重将金插鬓；筵前舞妓，曲终还要锦缠头。

唇对齿，角对头，策马对骑牛。毫尖对笔底，绮阁对雕楼。杨柳岸，芦荻洲，语燕对啼鸠。客乘金络马，人泛木兰舟。绿野耕夫春举耜，碧池渔父晚垂钩。波浪千层，喜见蛟龙得水；云霄万里，惊看雕鹗横秋。

庵对寺，殿对楼，酒艇对渔舟。金龙对彩凤，豮（读作fen）豕对童牛。王郎帽，苏子裘，四季对三秋。峰峦扶地秀，江汉接天流。一湾绿水渔村小，万里青山佛寺幽。龙马呈河，羲皇阐微而画卦；神龟出洛，禹王取法以陈畴。　　

眉对目，口对心，锦瑟对瑶琴。晓耕对晚钓，晚笛对秋砧。松郁郁，竹森森，闵损对曾参。秦王亲击缶，虞帝自挥琴。三献卞和尝泣玉，四知杨震固辞金。寂寂秋朝，庭叶因霜摧嫩公；沉沉春夜，砌花随月转清阴。

前对后，古对今，野兽对山禽。犍牛对牝马，水浅对山深。曾点瑟，戴逵琴，璞玉对浑金。艳红花弄色，浓绿柳敷阴。不雨汤王方剪爪，有风楚子正披襟。书生惜壮岁，韶华寸阴尺璧；游子爱良宵，光景一刻千金。

丝对竹，剑对琴，素志对丹心。千愁对一醉，虎啸对龙吟。子罕玉，不疑金，往古对来今。天寒邹吹律，岁旱傅为霖。渠说子规为帝魄，侬知孔雀是家禽。屈子沉江，处处舟中争系粽；牛郎渡渚，家家台上竞穿针。

千对百，两对三，地北对天南。佛堂对仙洞，道院对禅庵。山泼黛，水浮蓝，雪岭对云潭。凤飞方翙翙（读作hui），虎视巳眈眈。窗下书生时讽咏，筵前酒客日耽酣。白草满郊，秋日牧征人之马；绿桑盈亩，春时供农妇之蚕。

将对欲，可对堪，德被对恩覃。权衡对尺度，雪寺对云庵。安邑枣，洞庭柑，不愧对无惭。魏征能直谏，王衍善清谈。紫藜摘去从山北，丹荔传来自海南。攘鸡非君子所为，岂当月一；养狙是山公之智，止用朝三。

中对外，北对南，贝母对宜男。修池对浚井，谏苦对言甘。千取百，二为三，魏尚对周堪。海门翻夕浪，山市拥晴岚。新缔直投公子纻，旧交犹脱馆人骖。文达淹通，巳叹冰兮寒过水；永和博雅，可知青者胜于蓝

悲对乐，爱对嫌，玉兔对银蟾。醉侯对诗史，眼底对眉尖。风瑟瑟，雨绵绵，苦对瓜甜。画堂施锦账，酒市舞青帘。横槊赋诗传孟德，引壶酌酒尚陶潜。两曜迭明，日东生而月西出；五行式序，水下润而火上炎。

如对似，减对添，绣幕对朱帘。探珠对献玉，鹭立对鱼潜。玉屑饭，水晶盐，手剑对腰镰。燕窠依邃阁，蛛网挂虚檐。夺槊至三唐敬德，弈棋第一晋王恬。南浦客归，湛湛春波千顷净；西楼人悄，弯弯夜月一钩纤。

逢对遇，仰对瞻，市井对闾阎。投簪对结绶，握发对掀髯。张绣幕，卷珠帘，石崅（实应作左‘石’右‘昔’，读作que）对江淹。宵征方肃肃，夜饮巳厌厌。心褊小人长戚戚，礼多君子屡谦谦。美刺殊文，备三百五篇诗咏；吉凶异画，变六十四卦爻占。

清对浊，苦对咸，一启对三缄。烟蓑对雨笠，月榜对风帆。莺蚬焕（xian huan二字一实应左‘目’右‘见’，一应左‘目’右‘完’），燕呢喃，柳杞对松杉。情深悲素扇，泪痛湿青衫。汉室既能分四姓，周朝何用叛三监。破的而探牛心，豪矜王济；竖竿以挂犊鼻，贫笑阮咸。

能对否，圣对凡，卫瓘对浑笺（实作左‘王’右‘咸’，读作jian,似玉的美石）。雀罗对鱼网，翠崦（实应作左‘山’右‘献’，读作yan）对苍岩。红罗账，白布衫，笔格对书函。蕊香蜂竞采，泥软燕争衔。凶孽誓清闻祖逖，王家能乂有巫咸。溪叟新居，渔舍清幽临水岸；山僧久隐，梵宫寂寞倚云岩。

冠对带，帽对衫，议鲠对言谗。行舟对御马，俗弊对民岩。鼠且硕，兔多巉（chan字实无‘山’字旁，意为狡），史册对书缄。塞城闻奏角，江浦认归帆。河水一源形沵沵，泰山万仞势岩岩。郑为武公，赋缁衣而美德；周因巷伯，歌贝锦以伤谗。

上对下，小对大。前对后，左对右。多对少，老对少。来对去，男对女。黑对白，里对外。高对低，粗对细。远对近，古对今。明对暗，早对晚。有对无，出对入。宽对窄，买对卖。南对北，首对尾。西对东，始对终。干对湿，公对私。美对丑，薄对厚。咸对淡，甘对甜。天对地，稠对稀。旧对新，晴对阴。浮对沉，假对真。强对弱，对对错。开对关，硬对软。深对浅，加对减。负对正，降对升。冷对热，饱对饿。死对生，反对正。直对弯，长对短。胜对败，好对坏。快对慢，双对单。熟对生，歪对正.笑对哭，吸对呼。退对进，阳对阴。优对劣，日对夜。紧对松，轻对重。香对臭，胖对瘦。后对先，易对难。冷对暖，忙对闲。爱对憎，贵对贱。送对迎，动对静。仰对俯，吞对吐。浊对清，输对赢。悲对喜，劳对逸。凹对凸，矮对高。利对弊，此对彼。盾对矛，贬对褒。涝对旱，简对繁。完全对危险，优点对缺点。晴天对阴天，寒冷对温暖。喜欢对讨厌，复杂对简单。胆小对勇敢，早晨对傍晚。责备对称赞，坚硬对柔软。现实对幻想，软弱对刚强。暗淡对明亮，缓和对紧张。迅速对缓慢，乐观对悲观。干净对肮脏，喜悦对悲伤。沉着对慌张，凶恶对善良。轻巧对笨重，繁重对轻松。火热对冰冷，浪费对节省。迟钝对灵敏，怀疑对相信。喧哗对安静，动摇对坚定。黑暗对光明，表扬对批评。先进对落后，敌人对朋友。秘密对公开，快乐对悲哀。扩大对缩小，笨拙对灵巧。潮湿对干燥，和蔼对粗暴。憎恨对热爱，隐瞒对坦白。暴露对隐蔽，陌生对熟悉。糟蹋对爱惜，惩罚对奖励。困难对容易，降落对升起。白天对黑夜，欢送对迎接。成功对失败，爱护对损害。幸福对痛苦，正确对错误。认真对马虎，明白对糊涂。稠密对稀疏，清晰对模糊。

有谁知道“留”姓的起源和发展以及人口分布

一、留姓起源有二：

1.《路史》：丹朱庶兄九，其封于留者为留氏。

2.《姓源韵谱》云：出自周封内大夫食采王畿之留，以邑为氏。春秋郑国邑，后有人为姓。

二、留姓郡望：

会稽郡。

三、留姓历史名人：

留正

1129－1206

字仲至，泉州永春人。乃五代清源军节度使留从效六世孙。生于宋高宗建炎三年，卒于宁宗开禧二年，年七十八岁。绍兴十三年，（公元一一四三年）第进士，授南恩州阳江尉。历权中书舍人，言记注进御，非设官本意，乞免奏御。从之。主仕孝宗、光宗、宁宗三朝，累官签书枢院密院事、右丞相、左丞相、少师观文殿大学士等职，先后受封申国公、卫国公、魏国公，卒赠太师，谥忠宣，绍熙初，拜左丞相，谨法度，惜名器，毫发不可干以私；引赵汝愚与之共政。孝宗疾革，数请车驾过宫。帝拂衣起，正引裾泣谏，退再上疏，言极激切。嘉泰元年，（公元一二o一年）封魏国公，进少师观文殿学士。卒，谥忠宣。正著有诗、文、奏议、外制二十卷，《宋史本传》行于世。

留正从政四十余年，清正廉明，直言敢谏；尤其是主政期间，谨法度，惜名器，举贤才，而且在宫廷斗争波谲云诡之中能宽容大度，一心为公毫发不干以私，孝宗称其“纯诚可托”，“真宰相也”，是为南宋前期一位贤相。他有诗文、奏议、外制20卷行世

绍兴十三年（1143），第进士，授南恩州阳江尉、清海军节度判官。龚茂良守番禺，正言在法：劫盗赃满五贯死，海盗加等。小民饵利，率身陷重辟。请镂梓海上，使渔民户知之。民始知避。用茂良荐，赴都堂审察。受到宰相虞允文的赏识，荐于帝。得对，正言：国家重文而轻武备，祖宗以天下全力用于西夏，承平日久，边不为备，至敌人长驱而不能支。今当改辙，应文武并用。孝宗嘉叹，书札中要语下三省施行。知循州，陛辞。留正指出：“士大夫名节不立，国家缓急无所倚仗”。靖康金人犯阙，死义者少，因乱谋利者多。今要恢复崇尚名节。孝宗帝非常高兴，翌日谕辅臣：留正奏事，议论耿耿，可与职事官。除军器监薄，历官考功郎官。太常谥叶义问恭简，留正覆谥，说：“义问将兵出疆，不知敌情真伪，及金犯入边塞，督视寡谋，几至败事。下太常更议，时论韪之。擢起居舍人，寻权中书舍人。光宗自东宫朝，顾见留正，谓左右相说：修整如此，共人可知。乃请于上，兼太子左谕德。正言：记注进御，非设官本意。乞自今免奏御。诏留正。为中书舍人兼侍讲，兼权兵部侍郎，除给事中。张说子荐往视镇江战舰，挟势游观，沉舟溺卒，除知平章门事、枢密副承旨，留正封还词头。洪邦直除御史，留正说：邦直为邑人所讼，不宜任风宪。兼权吏部尚书，他指出：“用人莫先论相，陛下志在恢复，而相位不能任辅赞恢复大宋，望另精选人才，与图大计”。时在任宰相益不满，以显谟阁直学士出知绍兴府。侍御史范仲芑劾前帅贪赃六十万，有诏霚责。留正明其非辜，御史怒，并劾留正，降显谟阁待制、提举玉隆万寿宫、后寻复职。知赣州，奏减上供米。不报，及留正为相，蠲一万八千石。知隆兴府。进龙图阁直学士、四种制置使，兼知成都府。平四蜀折租价，岁减酒课三十八万。乾道初，羌酋奴儿结越大渡河，据安静寨，侵汉地几百里。正密授诸将方略，擒奴儿结以归，尽俘其党，羌平。进观文阁学士，寻诏赴行在。正在蜀以简素化民，归装仅书数簏，人服其清。淳熙十四年（1187）除端明殿学士、签书枢密院事，参知政事，同知枢密院事。孝宗密谕内禅意，拜右宰相。一日奏事，皇太子参决侍立，上顾谓太子说：留正纯诚可以信托。光宗即位，主管左右春坊姜特立随龙恩擢知门事，声势浸盛。正列其招权预政状，乞斥逐，上书犹未决。会副参阙，特立谒留正说：上以丞相在位久，欲迁左相，叶翥、张枃当择一人执政，未知孰先。留正奏之、孝宗大怒，诏特立提举兴国宫。孝宗闻之，说：真宰相也。宋绍兴元年，进左丞相。留正谨法度，惜名器，豪发不可徇私。延赵汝愚首从班，遂与之共政。用黄裳为皇子嘉王翌善。嘉王感疾，留正言：陛下只有一子，隔在宫墙外非便，乃令早留正元良之位，入居东宫，则朝夕相见甚顺。又奏：太子，天下本。传旨说：豫建太子，所以重宗庙社稷。汉文帝即位，即建太子。本朝皇子居冢嫡，有未出。而正储位者。皇子嘉王既居冢嫡，出朝已久，宜早正储位，以定天下本。再月不报。检《汉文帝纪》及本朝真宗立仁宗典故，并吕诲、张方平两奏，节其要语缴奏。上不豫，外议汹汹，留正与同列间至福宁殿奏事，处分得当，人情以安。进申国公。孝宗疾浸平，留正乞归政，不许。初，留正帅蜀，虑吴氏世将，谋去之。至是，朝廷议更蜀帅，留正言：西边三将，惟吴氏世袭兵柄，号为吴家军，天下不知有朝廷。遂以户部侍郎致仕。及吴挺死，吴曦世袭。正力请留曦环卫，遣张诏代挺。后数年，吴曦入蜀，卒稔变。《寿皇圣政》成，进少保，封卫国公。李端友以椒房亲，手诏除郎，留正缴还，上不纳，复执奏说：昔馆陶公主为子求郎，宁宗不许。今端友依凭内援，恐累圣德。姜特立除浙东副总管，寻召赴行在，绍熙五年（1194），留正引唐宪宗召吐突承璀事，乞罢相。孝宗批：成命已行，朕无反汗，卿宜自处。留学生正待罪六和塔，奏言：陛下近年，不知何人献把定之说，遂至每事坚执，断不可回。天下至大，机务至烦，事出有因，则人无异词，可以固执，事出于非。则众论纷起，必须惟是而从。臣恐自此以往，事无是非。陛下台持把定之说，言路遂塞。因留正缴进前后锡赉及告敕，待罪范村，乞归田里，不许。寿圣太后将以留冬至上尊号册宝，以正为礼仪使，摄太傅。于是上遣左司徐谊旨，正复入都堂视事。是行也，待罪凡一百四十天。册宝礼成，拜少傅，封鲁国公。留正力辞。五年正月，孝宗疾革，留正数请车驾过宫。一日，上拂衣起，留正引裾泣谏，随至福宁殿门。留正退上疏，言极激切。六月戊戌，孝宗崩。光宗以疾未能执丧，留正率同列屡奏，乞早正嘉王储位，又拟指挥付学士院降诏。寻有手诏：朕历事岁久，念欲退闲。留正得之始惧，请对，复不报。即出国门，上表请老，末说：愿陛下速回渊鉴，追悟前非，渐收人心，庶保国祚。留正始议以孝宗疾未奔丧，宜立皇太子监国；若终丧未倦勤，当复辟。设议内禅，太子可即位。时从臣郑甘奏与正同。既而赵汝愚以内禅请于宪圣，留正说：“建储诏未下，遽及此，他日必难处论；既违，以肩舆逃去；及嘉王即位，尊皇帝为太上皇帝，以留正为大行攒宫总护使。宁宗即位，留正入谢复出。宪圣命速宣押，时汝愚亦以为请，宁宗亲札，遣使召留正回朝。侍御史张叔椿请议留正弃国之罚，乃徙叔椿吏部侍郎，而正复相。入贺，且请车驾一出，慰安都人心；及定寿康宫南向，撤去新增禁旅。诏悉从之。进少傅，屡辞不拜。留正奏言：“陛下勉徇群情，以登大宝，当遇事从简，示天下以不得已之意，实非颁爵之时”。韩侂胄浸谋预政，数诣都堂，正使省吏谕之说：此非知青日往来之地。诧胄怒而退。会经筵晚讲赐坐，正执奏以为非，上不怿。侍御史黄度论马大同罪，正拟度祉补外，上知其情，除度右正言。正请推恩随龙人，孝宗说：朕未见父母，可恩及下人之事？积数事失上意，诧胄从而间之。是年八月，手诏正以少师、观文殿大学士判建康府。寻又以谏议大夫张叔椿言，落职。庆元元年六月，诏正以上皇付正手诏八字进入，宣付史馆。复观文殿大学士。初，刘德秀自重庆入朝，未为正所知，谒正客范促黼请为言，正说：此人若留之班行，朝廷必不静。乃除大理簿，德秀憾之。至是为谏议大夫，论正四大罪，褫职，自是无虚岁。以张釜言，责授中大夫、光禄卿，分司西京，邵州居住。越年，令闲住。给事中谢源明封还录黄，量转任南剑州，再许闲住。留正复任光禄大夫、提举洞霄宫。上章乞纳禄，诏复元官职致仕。又以御史林采言，依旧官光禄大夫致仕。俄复观文殿学士、金紫光禄大夫。嘉泰元年，进封魏国公，才恢复少师、观文殿大学士。开禧二年（1206）七月，留正病逝，年七十八，赠太师。所著有《诗文》、《奏议》、《外制》二十卷行于世。宝庆三年，赐谥“号为忠宣”。子恭、丙、端，皆为尚书郎。孙元英，工部侍郎；元刚，起居舍人。

留梦炎，浙江衢州（今浙江衢县）人，字汉辅。生年不详，卒于元成宗元贞元年（1295）。宋理宗淳佑四年（1244）甲辰科状元。

留梦炎为人奸诈，见风使舵。中状元后，历官宗正少卿，秘阁修撰，福建提举，吏部右侍郎，累官宣奉大夫，端明殿学士。德佑元年（1275），任同知枢密院兼参知政事，并拜为右丞相兼枢密使，总督诸路军马。虽受命于危难之时，但临事退缩，称病于家不出，直至太后亲临其家，才始出任左丞相。不久，即于端宗景炎元年（1276）降元。对此，文天祥作《为或人赋》诗云：“悠悠成败百年中，笑看柯山局未终，金马胜游成旧雨，铜驼遗恨付西风。黑头尔自夸江总，冷齿人能说褚公。龙首黄扉真一梦，梦回何面见江东。”文天祥兵败被俘后，元世祖忽必烈十分敬重文天祥的才学与为人，待为上宾，多次派人劝降不成后，遂用酷刑，但文天祥仍坚贞不屈。一些降元宋臣请求元帝释放文天祥为道士，元帝亦有此心，留梦炎却阻止道：“天祥出，复为号召江南义士抗元，吾辈将置于何地？”从而坚定了元帝杀害文天祥的想法。

留梦炎后在元朝为礼部尚书，迁为翰林承旨，官至丞相。元成宗元贞元年（1295），留梦炎致仕，不久，病死家中。浙江人曾说：“两浙有留梦炎，两浙之羞也。”直至明代，凡留姓子孙参加科举考试，均需先声明非留梦炎后代，才有考试资格。

四、留姓当代名人：

留双龙男，汉族，大专文化，长沙市优秀教师，望城县黄金乡桐林中心小学校长。小教一级教师。1965年2月18日生于望城县黄金乡龙塘村；1991年毕业于长沙市教育学院历史产业。1982年参加教育工作、任教导主任四年、中学校长四年、中心小学校长3年，两次评为县化教师，一次评为县学雷锋优秀个人，一篇论文获省《程序导学》课题组一等奖，有多篇语文教学、思品教学、学校管理论文获市县论文评比一二三等奖；1993年被评为长沙市优秀教师

我国历史上有几位很有名的所谓“死谏、直谏”的谏臣而且又能活到老死的？？？？？

1、魏徵

魏徵，现作“魏征”（北周大象二年（580年）－唐贞观十七年（643年2月11日）），字玄成，祖籍巨鹿郡下曲阳县（现晋州市）。

隋唐家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。

官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”。葬礼从简。同年入凌烟阁。

《群书治要》总编、《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。

贞观十七年（643年）魏徵病死，李世民非常伤心，并为此废朝五天。追赠魏徵为司空、相州都督，谥“文贞”。

2、海瑞

海瑞（1514年1月22日－1587年11月13日），字汝贤，号刚峰，海南琼山（今海口市）人。明朝著名清官。海瑞一生，经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。

嘉靖二十八年（1549年）海瑞参加乡试中举，初任福建南平教谕，后升浙江淳安和江西兴国知县，推行清丈、平赋税，并屡平冤假错案，打击贪官污吏，深得民心。

历任州判官、户部主事、兵部主事、尚宝丞、两京左右通政、右佥都御史等职。他打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，力主严惩贪官污吏，禁止徇私受贿，并推行一条鞭法，强令贪官污吏退田还民，遂有“海青天”之誉。

万历十五年（1587年），海瑞病死于南京官邸。

3、袁可立

袁可立历经万历、泰昌、天启、崇祯四帝，为 ‘’四朝元老”之臣，诰 ‘’五世恩荣”之赏。

为官不阿权贵，敢于为民请命，是明代后期著名的清官廉吏和抗金名臣， [18]  曾策反努尔哈赤姻婿刘爱塔。

清兴“”，其传记和著作遭禁毁乾。

隆四十二年，有关袁可立的《节寰袁公行状》和宋岳飞的《岳鄂王精忠祠记》同时遭满清令。 

相距五百年，两位抗金名臣在此不期而遇。

扩展资料

其他著名谏臣

一、忠谏文化始祖比干

比干，殷朝沫邑（今河南省淇县）人，以王子身份位列朝班，是我国历史上以死谏君之忠臣典范,孔子称“殷有三仁（微子、箕子、比干）”，而比干为“三仁之首”，有“天下第一仁”之誉。

比干虽然不是真正意义上的第一位忠谏之士，但是比干作为人们眼中的圣人，他的事迹对后世影响深远，以致于人们一提到大忠大义之臣，立刻将之与比干联系在一起，就连对比干剖心挖腹的纣王；

也成为无道昏君的典型，臭名卓著，为历代君王所警戒，生怕步其后尘，遗臭万年。

2、殷商贤大夫彭咸

彭咸，也称巫咸，殷商大夫，辅佐商王大戊，整饬政事，治国有绩，使商朝一度中兴，但是后来因为屡谏君王无效，带着遗憾投水而死。

参考资料来源：百度百科-谏臣

晋江历史文化名人有哪些

1．欧阳詹

欧阳詹，字行周，唐泉州晋江潘湖村人。生活在安史之乱后的中唐，历经肃宗、代宗、德宗三朝，是泉州地区历史上第一个进士，官至国子监四门助教。

欧阳詹少时聪颖，唯一的爱好是读书和写诗作赋，年轻时由于勤学好问，刻苦钻研，又有独特见解，写出来的文章语言优美精辟。德宗贞元初年，他．"文词崛兴"，声名大振，浙江、福建一带许多人都知道欧阳詹的名字。欧阳詹才高学博，著述颇丰，收入《欧阳行周集》里的赋、诗、记、传、铭、颂、箴、论、述、序、书等各种作品共140多篇。他一生的德行、文章，对福建文化发展有深远的影响。他是福建文化史上杰出的人物。

2．俞大猷

俞大猷(1503～1580)，字志辅，号虚江，出生于泉州河市，是明嘉靖时期著名爱国将领、抗倭民族英雄。俞大猷一生戎马，最主要功绩是领导抗倭斗争。俞大猷多才多艺。他创造一套用楼船歼灭倭寇的海战战术，还发明了一种陆战用的独轮车。他精通六经，博学宏文，著有《正气堂集》30卷，堪称明朝一代儒将。俞大猷的遗迹文物和民间传说,留在泉州和闽南等地甚多。晋江磁灶的俞公山有他的陵墓。泉州清源山虎乳泉畔下，旁有其自书写的'君恩山重"四个大字。厦门、金门、武平、海南岛等地，都有俞大猷的读书轩和纪念祠堂。

3．何朝宗

何朝宗(1522～1573)，又名何来，德化县隆泰乡后所村人。擅长木雕、彩塑，尤其精于瓷塑，是明代嘉靖，万历年间最著名的雕塑艺术家。他的瓷塑作品多见于佛道神像。现存何氏作品寥寥无几。目前北京故宫和上海、福建、泉州、广东等地博物馆收藏的何氏作品都被定为国家一级文物，欧美、日本、东南亚各国的何氏瓷塑被列为国宝文物。何朝宗在故乡积极从事瓷塑研究、创作和传艺活动，为德化瓷塑奠定了坚实的基础，为德化瓷塑赢得高度国际声誉作出了杰出贡献。

4.李贽

李贽(1527一t602)，字宏甫，号卓晋，又号温陵居士。泉州晋江人，明末杰出思想家和进步史学家。李贽出生在一个回教徒的市民家庭。自幼倔强，善于思考,12岁中举人，30至54岁为官，先后任河南辉县教谕、南京刑部员外郎和郎中,最后出任云南姚安知府。 20多年宦海生涯,使他认识到官场的种种黑暗，以及民反兵变、倭寇扰我东南沿侮等现实,深感明王朝内部的腐朽没落。著有《焚书》、《藏书》等著作。李贽这些进步的主张，在客观上反映了当时新兴市民阶层自由发展的愿望和要求。

5．何乔远

何乔远(1557～1633)，字稚孝，号匪莪，晋江人，明末史学家。他博览群书，里居20余年，辑明朝十三代遣事成《名山藏》，又纂《闽书》150卷，颇行于世。

何乔远与乔迁及友人杨文格、陈及卿、惠安诗人黄吾野结社，赋诗唱和，有"温陵五子"之称．何乔远性格刚直不阿，在史学上敢于秉笔直书、发表自己独特见解。由于何乔远"立朝持正敢言"，因而屡遭权贵排挤。后因痛恨昏暗的官场，被，只好"自引去"，回归故里专心著书立说。在何乔远的十几部鸿著之中，最有创新和建树的是《闽书》。《四库全书》把《闽书》和《明文征》收存人目，并作了高度的评价。《闽书》问世几百年来，一直为中外史学家所重视，如当代我国著名史学家张星火的《中西交通史料汇编》、日本桑原骘藏的，《蒲寿庚考》、法国伯希和的《摩尼教传人福建考》等名著，都竟相引用《闽书》的资料为证。何乔远不愧为我国古代杰出的方志史学家，他治学精神和巨著《闽书》将永垂青史!

6．李光前

李光前(1893～1967)，原名玉昆，南安梅山镇人。新加坡著名华侨实业家、慈善家、教育家。他怀着"取诸社会、用诸社会"的宗旨，数十年如一日，呕心沥血，兴学办教,乐育英才，为侨居国和祖国的文化教育事业作出了可贵的贡献。

李光前出身贫寒，少时在故乡读私塾，勤奋刻苦。1908年获清公费人南京暨南学堂，后转北京清华高等学堂，学业完成后重返新加坡，任教于道南、养正学堂，兼任华文日报电讯翻译。清朝末年，加入孙中山先生倡组的同盟会。1920年，与陈嘉庚的长女陈爱礼结婚。

1928年，李光前创办南益橡胶公司。在艰苦创业与发展中，他形成一套融中西文化精粹于一体的经营之道。经过30多年的努力，企业遍布东南亚，成为新马工商界的杰出人物。李光前不但是成功的企业家，更可贵的是他把经营所得倾心献给文化教育事业。他认为教育不但在启发人类智慧，同时也在谋求个人和社会的生存，传递和发扬人类文化。为了发展故乡的教育事业，创办"国光中学"。50年代初期，他拨出巨资将梅山建成具有幼儿园、小学、中学、医院、影剧院的侨乡文化学村。李光前一生奉献于教育事业，获锝祟高的荣誉。华侨教育家李光前名垂青史。

7．李子芳

李子芳(1910～1942)，乳名清心，泉州石狮永宁岑兜村人。爱国烈士。出生于一个华侨家庭。17岁随乡亲飘洋过海，侨居菲律宾。1927年秋，李子芳毅然回国求学。1930年参加 ，1932年4月，率领红军东路军攻克漳州城，李子芳赶至漳州石码参加红军。6月，随东路军进入苏区。他先后被分配在红四军组织部和红一军团组织部担任干 事，经受第四次反"围剿"激烈战斗的锻炼与考验。1933年4月加人中国党。1934年10月，红军实行战略大转移，李子芳跟随大军，参加举世闻名的二万五千里长征。红军胜利抵达陕北后，李子芳先后被提升为红一军团部组织部副、等职，并当选为军团候补委员。抗日战争爆发后，李子芳担任新四军部组织。1941年 1月，顽固派制造震惊中外的"皖南事变"，李子芳不幸被俘，与叶挺军长等新四军数百名指战员被囚禁于江西上饶集中营。1941年7月，李子芳被押到敌人特设的囚禁室--石底监监狱。同午他们组织的越狱斗争失败，敌人加强 了管制措施。1942年5月，李子芳在狱中被杀害，牺牲时年仅32岁。32岁的李子芳，为抗日救国的正义斗争，为祖国的解放事业献出了宝贵的生命。他的事迹被收入《党史》一书。

8．司马文森

司马文森(1916～1968)原名何应泉，笔名有林娜、林曦等，泉州东街人，我国著名的文学家。9岁时到南洋谋生，12岁返乡读了几年小学。1932年参加活动，次年加人中国党，主编《农民报》。1934年到上海，加人中国左翼作家联盟，在《光明》、《作家》、《文学界》等刊物上发表小说、散文。抗战初期，在上梅文化界救亡协会宣传部工作。抗战胜利后，辗转广州，恢复《文艺生活》，又办《文艺新闻》这两家杂志被查封后，到香港任南方局文委委员、香港《文汇报》主编。

抗战时期著有长篇小说《南洋淘金记》(当时末出版)。1952年被港英当局逮捕，获释后回内地，负责筹建作协广东分会，主编《作品》杂志。I955年后调任外事方面的文化工作。1958年任中国驻印尼大使馆文化参赞。1962年回国担任对外文化联络委员会西亚司。1964年被任命为驻法国大使馆文化参赞。1968年在""中含冤去世。1970年平反，骨灰移葬北京八宝山公墓。他的著作有：

1940年 《一个英雄的经历》(短篇小说集)

《粤北散记》(短篇小说集)

1941年 《寂寞》(短篇小说集)

1944年 《大时代的小人物》(小说集)

1948年 《蠢货》(短篇小说集)

1964年 《风雨桐江》(长篇小说)

1968年 《南洋淘金记》(长篇小说)s

我还不知道我揭东曲溪吴姓是从那里迁来？什么时候迁来？又是什么支派的？请那位知道的告知，谢谢~！

十二世吴良玉的女儿吴来庆，父母双亡，她矢志抚孤，采舆临门而却聘，终使四个年幼的弟弟得以成才，被明洪武皇帝敕封为孝姑，并于县邑建孝姑牌坊和孝姑祠以祀之。其弟邦宁，奉召进京陈述民情，被封为″奉申大夫″、″四州纠察司″. 十三世邦宁公后来到曲溪创祖，人称溪头仔就是从潮汕平原练江溪头乡（芦溪）走出去的，现已在揭东县曲溪创十八乡，是为其的一世祖。

吴驹（８４１～９０５），号升乔，生于唐会昌辛酉（元年），系从河南光州固始县入闽六祖荫公之次子，开姓始祖吴泰伯之第六十七世孙。住泉郡钱鉴巷（今福建晋江）。初举明经，唐咸通十三年（８７２）登进士，授承事郎，唐光启三年（８８７）任潮阳令。在任五年，察民情，重农桑，兴教化，勤政爱民，卓有政绩。任满，因乐潮阳风土民情，遂创芦溪定居，成为潮阳吴姓开基始祖。吴氏宗书《历世系书》，诗曰：″潮阳系出晋江公，作邑唐时来此中，肇创芦溪为鼻祖，本支百世不迁宗。″

吴驹入潮创寨，距今已有１１００多年的历史，是唐代潮邑三大古寨之一。下传３５世，衍创广东、福建、江西、江苏四省２３个地、县市，１５０个乡村，（见《潮汕吴氏驹公史录》″衍创各地情况表″），有人口４０多万�其中国外约１０万　。

吴驹子孙，蕃衍昌炽，遵祖训，继祖德，诗礼传家，励志奋进，人文荟萃，代有人才，流芳后世。如三世吴綦，为唐天佑进士，任京都大司寇（刑部尚书）。四世吴昱，宋开宝元年（９６８）戊辰科进士，任大理寺评事；吴昊，宋端拱二年（９８９）登已丑科进士，累官左中大夫，刑部侍郎。五世吴敦仁，举贤良方正，任建宁太守。八世吴少颜，登宋嘉定进士，为皇室双郡马；八世桂屿（今贵屿）吴说，登绍兴乙卯科进士，历官吏部尚书，天章阁侍制学士进上轻骑都尉奉朝请大夫。明院西吴智海之后，七世吴正伟，任江西南昌知府。胪岗壁头吴光懋，于清乾隆三十一年（１７６６）和三十三年登武举人和进士，钦点御前侍卫，任甘肃、宁夏都司等边关重任，诰授″怀远将军″。四世吴酋之后迁桂屿一脉，冠带满门，子孙显达，在朝为官者有３６人之多。历朝历代文昌武蔚，为官者众。吴驹宗系垂成潮之望族。

南宋末年，元军于祥兴元年（１２７８）大举南下，吴驹十一世孙，居桂屿吴枢一家，奋起抗元。吴枢，字应辰，宋咸淳元年（１２６５）登进士，任江西南康录事参军，为抗击元兵，与弟桄、希爽，倾家资以助军饷，招集乡中丁壮勤王护宋，随文天祥移师海丰。同年十二月十二日文天祥于五坡岭被执，应辰兄弟三人，同时壮烈殉难。二十七日，元将张弘范追兵剿杀桂屿，应辰举家３０余口，无一幸免于难。翌年正月廿八日，元兵又围剿芦溪吴氏家族，烧杀抢掠，毁乡破寨，十世以前举族上下，男女老幼，几乎全部被赶尽杀绝，尸横遍野，血流成河，惨不忍睹，是历史上有名的屠寨惨案�幸存者，或重返福建、或流落他乡、或隐姓埋名，吴驹宗系，横遭有史以来的一次大浩劫�从此，每年元宵节，凡吴驹宗系，家家户户门插榕枝竹叶，以示吊唁志哀，成为一种习俗，世代相传，永志不忘。�

经历了兵燹之灾的吴驹子孙，随着元朝政局的稳定，重返芦溪，发扬芦溪人勇武豪放，百折不挠的精神，刻苦自励，复兴创业。十一世吴道泰，字景阳，号隐泉，与堂弟吴哲南，号南溪，返回罹兵火而成废墟的芦溪，以大无畏的精神，坚毅不拔的毅力，艰苦卓绝，英勇奋斗，继传统，兴耕读，勇开拓。并于明清时期，发展具有芦溪独创的三大经济支柱：大面积种植生柑，农耕之余大搞板筑，以及发展纺织业，辛勤耕耘芦水两岸大片冲积土，遂成富庶繁荣的鱼米之乡，今日潮汕平原的泱泱大族。

″源之深者流虽伏而复涌，木之丰者枝偶折而必荣″。厥后，人文蔚起，科甲连第。继芦溪少颜、吴椿父子同登进士，又有胪岗院西正伟、仕华、吴�祖孙三代连魁。仕华精通五经，授汉州学正，升夔州新宁县令，为人刚直，凡事先辨义利，时有流匪寇城，他不惧不屈，督壮士守城，以身殉职，邑人崇祀于忠义祠。谷饶东星进士吴凤章，任松阳县令。其时，县有群蛇成灾，出没作祟，人心惶惶，县无宁日，乡民膜拜，凤章挺身而出，曰：″除害安民乃县令职责。″遂用县印击蛇神偶像，然后烧毁，其害遂止。该县时多干旱，他身先士卒，不辞辛劳，指引乡民因势利导，兴修水利，使旱田得以灌溉保收，百姓交口称颂。

礼义相承，诗书不替，尊儒重道，古风可褒。十二世吴良玉的女儿吴来庆，父母双亡，她矢志抚孤，采舆临门而却聘，终使四个年幼的弟弟得以成才，被明洪武皇帝敕封为孝姑，并于县邑建孝姑牌坊和孝姑祠以祀之。其弟邦宁，奉召进京陈述民情，被封为″奉申大夫″、″四州纠察司″. 十三世邦宁公后来到曲溪创祖，人称溪头仔就是从潮汕平原练江溪头乡（芦溪）走出去的，现已在揭东县曲溪创十八乡，是为其的一世祖。

十四世武、载二公与侄十五世梅隐公，讼回为寺僧霸占的、为祭祀先祖之用的石塔寺田租，出资修葺寺殿、僧舍、桥道，重修梵宇，延僧住持；并于永乐壬辰 （１４１４），与族人纂修芦溪宗书，恢弘祖德、祖训，共振先祖创业之雄风。明太学生范荣，披阅宗书作序时，慨然赞曰：″吴氏之门，家家诗书，人人礼义，一族雍睦，后之视今，也犹今之视昔，瓜瓞绵绵，螽斯绳绳，克昌厥后于无穷矣，噫，乃祖可谓善垂创之令祖。″明洪武进士林逊，为桂山吴氏谱撰序，曰：″今观吴氏，在宋最盛，礼义相承，诗书不替，居官者，则以尽忠所事为念；家食者，则以睦族民泽物为心，或执谊捐躯者有之，或同居累世者有之，内而有妇人女子亦各秉贞淑不二之德．．．．．．吴氏世德厚矣。″族中有吴少颜、吴椿、吴丙、吴来庆�孝姑　、吴武、吴载、吴火廷、吴从周、吴正伟、吴仕华、吴木青、吴仕训等人，入祀于县治之乡贤祠和忠义孝悌祠，厚德载物者众。

族中还有一批不图个人功名利禄，造福乡邦，无私奉献的优秀人物，值得称道。有世居桂山七世裔孙吴惠成，于宋大观二年�１１０８　两次揭己财兴建与修建桂屿桥，交通东西两岸，以兴商贾；有明嘉靖年间，芦溪十九世裔孙吴冬松，邑之庠生，放弃功名利禄，竭毕生精力寻找水源，倾己资置沟基开沟渠，乃修成溪头粮沟，解族人近万亩望天田干旱缺水于倒悬，而成为旱涝保收田，是明代潮阳水利史上的一大壮举�现代旅泰侨领吴宏丰，独资１２００多万元，捐建潮阳吴宏丰妇婴医院；铜盂洋美企业家吴镇明，斥巨资１亿元，在汕头市潮南区兴建占地面积６０亩的民生医院，为桑梓发展医疗卫生事业，提高人民健康素质做出贡献。

吴驹任县令期间，于唐大顺二年�８９１　迁范厝坟�今潮阳区前　建学宫的功举，影响着一代代后人。有八世少颜、九世吴椿，舍田１３６０亩，入明农石塔寺和桃山庵，作为学子修学和往返州县赴考接待场所。有胪岗名士吴向志于育人，桃李灿然，明代名臣周光镐之父周孚先，乃出其门下。桂山吴崇器创桂山学馆，授徒里中，师道尊严，训诲有方，潮汕有名进士陈江、陈氵光�即陈南科、陈北科　皆其高足。时至近现代，科教兴邦，人才为本，振兴中华，族人则视为己任。胪溪海内外乡亲，捐资４０００多万元，建成一座占地面积１６０亩，集幼儿园、小学、中学为一体的胪溪教育村，为培养下一代人才尽心尽力，创造更辉煌的未来。海门吴董光、铜盂洋美吴启雄、李仙吴逸坚、东星吴生成等，分别独资捐建海门明光中学、林贤慈幼儿园，潮阳洋美学校、植秀学校、生成学校等。此外，旅泰侨领吴宏丰、吴娘锡和吴戊镇等，捐资援建上厝小学；永安旅泰侨胞吴源泉与港胞吴炳顺、高堂华侨、胪岗侨胞吴炳金、禾皋华侨等，捐建沙陇永安小学、两英高堂小学、胪岗学校吴炳金教学楼、两英禾皋学校等，为培养后代人才，慷慨解囊之义举，皆为世人所津津乐道。

吴驹墓所，座落于胪岗龟山之东南阿，墓穴位取于″龟颈″，穴内双棺双，内用晚唐的大红砖构筑，墓碑半圆形，全坚石三碑夹式。管柱二副，外柱文引用颂先祖吴泰伯的赞诗：让国也称王，从此荆蛮沾德化；兴吴应作祖，顿教草昧起文明。内柱文：一世祖风，三让美德。墓道入口处，竖一墓道碑，上刻：唐潮阳令吴公墓道，皇明嘉靖戊戌仲秋望日，工部侍郎莆阳宗沐大田立。并排有一碑，芦岗唐代吴尹墓简介。吴驹墓，１９９３年被列为潮阳县级文物保护单位。

吴驹神主牌位，入祀芦溪上厝绥成堂。祠堂匾额″吴氏家庙″四个字，为著名书法家、明大宝寺卿吴殿邦所书。祠址位于今胪溪上厝水关桥凤肠溪北侧，现属上厝寨内。

我国历史上姓庄的名人有哪些 我国历史上姓庄的名人

庄周：（约公元前369年－公元前286年），即庄子，宋国蒙（河南商丘）人，战国时期思想家。战国时期思想家。做过漆园吏。著书十余万言，往往出以寓言，主张清静无为，在思辨方法上，把相对主义绝对化，转向神秘的诡辩主义。著有《庄子》，唐代改称《南华真经》。

庄辛：（生卒年待考），战国时楚襄王大臣，因襄王宠幸嬖臣不理朝政，屡谏不听，庄辛遂避乱到赵国。后楚国为强秦所破，国都覆没，襄王到城阳（今信阳）避难，派遣使者召庄辛回国，问救国之道，庄辛回答：“亡羊补牢，犹未为晚。去嬖臣，以天下为重，则楚国有救。”襄王闻过思改，委以国政，封庄辛为阳陵君。

庄舄：（生卒年待考），亦称越舄；越国人。著名战国时期的楚国大臣。庄舄出身贫寒，仕楚。是古代一个著名的爱国主义者。

庄蹻：（?－前256）约生活在公元前243年至公元前262年间，一作庄豪，又作庄峤。史载系“楚庄王之苗裔”，楚国将军战国时楚国人，在他生平当中有两件大事，一是反楚起事，二是入滇，是史上第一个云南王。

庄青翟：（？－前115），高祖时大将、武强侯庄不识之孙，汉代大臣。文帝时袭爵武强侯。武帝时曾任御史大夫、太子少傅。后任相三年，于官场争斗中自杀。

庄忌：（约前188－前105），吴（治所在今江苏苏州）人，西汉道家、文学家。其思想倾向老庄，提出退身穷处，除累返真的人生哲学。认为现实生活混浊黑暗，一无是处。

庄徽：（生卒年待考），扬州江都（今属江苏省）人，北宋官吏。进士出身，历任徽猷阁待制、平江太守等职。居官有令名，无秋毫之累，以通奉大夫致仕。

庄夏：（1155－1223），庄元吉四子，泉州永春（今属福建省）人，南宋大臣、学者。进士出身，官至兵部侍郎、焕章阁待制。有《礼记解》、《典故备记》、《国史大事纪》等。

庄绰：（约公元1126年前后在世）泉州惠安人，宋代官吏、学者。最高职任过鄂州、筠州知府。其学有渊源，多识轶闻旧事。有《鸡肋篇》、《杜集援证》、《炙膏肓法》、《本草蒙求》等。

庄昶：（1437－1499），字孔暘，号定山。应天府江浦（今属江苏省）人，明代官吏、学者。进士出身，曾任翰林检讨，后谪桂阳州判官。沦落三十年，以讲学为务。官至南京吏部郎中。刻意为诗，而喜用道学语言。有《庄定山集》。

庄用宾：（1504—1578），字君采，号方塘，晋阳人。祖籍永春。明嘉靖八年（1529年）与潘湖黄光升同榜第八名进士，累官刑部员外郎，浙江按察司佥事。彼时朝政，考场营私舞弊现象屡见不鲜。有个生员叫袁文炜，其人学博品正，但没钱行贿考官，因此名落孙山。

庄际昌：（1577__1629），字景说，号羹若，又号羹元，晋阳人，庄用宾曾孙。祖籍永春。明代万历年间状元，天启年间补授翰林院修撰，因不愿依附魏忠贤，还家不出。崇祯元年启用为右谕德，后起为左春坊庶子。

庄起元：（1559—1633），字中孺，号鹤坡。常州人。明代万历三十八年（1610）与堂弟庄廷臣同榜进士。曾任知县、户部主事、员外郎、郎中、江西抚州府知府、直隶天津督粮道、山东按察使佥事、太仆寺少卿（正四品官）等职，曾因忤魏忠贤被戍山海关。是常州庄氏家族西庄的始祖。与兄庄起蒙、族弟庄廷臣合著有《诗经导窾》、《四书导窾》等书。

庄谦：（生卒年待考），字含光，大店镇大店人。明万历四十年（1612年） 中举，四十七年（1619年）中进士，授汝宁府（今河南汝南县）推官。为官期间，体察民情，革除弊端，惩治奸邪，因政绩突出升任浙江道监察御史，后巡按陕西八府。晚年恬淡仕进，回乡督促子弟读书。

庄臻凤：（约公元1624—1667后），女，字蝶庵，三山（今扬州）人，清初著名琴家，师从徐上瀛。庄臻凤不拘于虞山一派，兼采古浙、中州等各派之长，在艺术上具有一定的造诣。庄臻凤作有十四首琴曲，各具特色，代表作是《梧叶舞秋风》。

庄亨阳：（公元1686—1746）字元仲，号复斋，靖南（一作南靖）人。生于清圣祖康熙二十五年，卒于高宗乾隆十一年，年六十一岁。康熙五十七年（公元一七一八年）进士。官至淮徐海道。亨阳著有《元仲集》一卷，《庄氏算学》八卷，《四库总目》传于世。是中国著名的科学家、数学家、水利学家！

庄子固：（生卒年待考），明朝时人，字宪伯，辽东人，年十三，杀人亡命。后从军有功，积官至参将。尝从山西总兵许定国救开封，军半道噪归，定国获罪。子固辑余众，得免议。后可法出镇，用为副总兵，俾兴屯于徐州、归德间。　子固募壮士七百人，以赤心报国为号。闻扬州被围，率众驰救，三日而至。城将破，欲拥可法出城，遇大清兵，格斗死。

庄有恭：（1713—1767），广东省番禺（今广州市）人，清代大臣。乾隆四年状元，授修撰、历任江苏、浙江、福建等省巡抚、刑部尚书、官至协办大学士。曾主持浙江海塘工程，又疏清大修三江水利。工书。有《三江水利纪略》。

庄盘珠：（生卒年待考），女，字莲佩，阳湖（今江苏常州）人。生于清代乾隆年间，卒于嘉庆年间，卒年二十有五，人比之李贺。因母梦珠而后生她，故名盘珠。她出身名门，为阳湖庄有钧之女，同邑举人吴轼之妻。庄氏家族，清代出过22位女诗人。庄盘珠幼时从父学诗，讽咏终日，稍长则诗词益工。李佳评其词“娣视易安，非寻常闺秀所能。”金武祥言：其诗，取法汉魏。”盘珠著有《秋水轩词》、《紫薇轩集》、《莲佩诗草》等。

庄存与：（1719—1788），江苏武进人，清代官吏、学者、经学家、教育家、常州学派的开创者。乾隆十年榜眼，官至礼部左侍郎。不斤斤计较于文字训诂，提倡今文经学，又兼治古文经学。有《毛诗说》、《周官记》、《周官说》、《味经斋遗书》等。

庄培因：（1723—1759），庄存与弟，清代官吏、学者。乾隆十九年状元，授修撰，历官侍讲学士。以诗文名，而恭和御制诗居大半。有《虚一斋集》。

庄述祖：（1750—1816年），庄培因子，清代官吏、经学家。乾隆四十五年进士，官山东潍县知县、桃源同知、旋辞官养亲，著书十六年。治经能传伯父存与之学，以研求精密著称。有《夏小正经传考释》、《尚书今古文考证》、《毛诗考证》、《五经小学述》等。

庄棫：（1830—1878），字中白，江苏丹徒人。治易、春秋，兼通纬候。先世业鹾，后家中落，校书淮南、江宁各官书局，以光绪四年（一八七八）卒。著有《蒿庵遗稿》，词甲、乙稿及补遗附焉。棫自序谓：“向从北宋溯五代十国，今复下求南宋得失离合之故”，足见其词学渊源所自。与谭献齐名。朱孝臧合题二家词集云：“皋文说，沆瀣得庄、谭。感遇霜飞怜镜子，会心衣润费炉烟，妙不著言诠。”（《彊村语业》卷三）据此，知二氏固常州派之后劲也。

庄瑶：（1791－1865） 字琪园，大店镇大店人。清嘉庆二十一年（1816年）中举，二十二年中进士，曾任工部都水司主事、营缮司员外郎、都水司郎中、湖北荆宜施兵备道。咸丰十一年（1861年），捻军活动于大店一带，庄瑶奉旨在家乡督办民团，防堵农民起义军。同治四年（1865年）去世，赠太仆寺卿。

庄缙度（1799—1852），武进人。字眉叔，又字裴斋，号黄雁山人。武进人。道光十六年（1836）进士，授户部主事，河南、广西司行走，加员外郎衔，车河学习用同知，补山东曹州府曹河同知，署兖州府运河同知。浮沉宦海，未竟其用。工诗词、楷书，精收藏。庄缙度是清中期的文学家、书法家和鉴藏家，据《清史稿·文苑传》记载他与吴颉鸿、赵申嘉、陆容、徐廷华、汪士进、周仪颢并称为“毗陵後七子”，以诗词著称於世，有《黄雁山人词》四卷、《迦龄庵诗钞》一卷传世。其自为诗集序云：“二十五岁以前所作凡三千余首删存四百

三十二首。”可知其陶炼之深。且有《手钞楹帖挽联》一卷。书法以楷书见长。且金石收藏甚丰，著有《裴斋碑目》一书。

庄陔兰：（1870－1946） 字心如，大店镇大店人。光绪三十年（1904年）殿试中进士，入翰林院编修，诰封朝议大夫。1914年后任山东省民政长官公署总务厅、兼任山东图书馆馆长，山东省议会议长，国会参议院议员。1934年春任《重修莒志》总纂。1936年任孔子77代孙孔德成汉文教师，1946年在曲阜去世，葬于孔林。其代表作为颜体《重修定林寺碑》。

有关福建晋江安海的星塔的作文！！！如果知道的要快点回答！拜托了！要快点！要在今天发来！

《晋江安海方形砖塔--- 星塔，穿越千年风雨阅尽沧桑》

坐落在安海镇星塔村成功小学内的星塔，穿越了几百年的风风雨雨，阅尽人世沧桑，寄托着安海特有的文化内涵。星塔高五层，站在它的脚下，举目遥望，你会感觉到：一条曾经使古安海城远近闻名的绚丽文脉，一股勤学重教的文明古风，一直在萦绕着安海……

巍巍星塔

照亮一个英雄的成长之路

几百年过去了，星塔依然苍劲地挺立在安海镇星塔村成功小学的东北角。

远远望去，整座古塔犹如一支蘸满墨汁的笔，在苍茫的天幕上书写着沧桑和恬淡，数百年来从不间断。

站在星塔的脚下，仰头观看，便可窥见其全貌。它是一座实心楼阁式砖塔，塔高五层，以石筑作为塔基，用砖砌成塔身，呈正方形。置身巍巍古塔，不息松涛声，朗朗读书声，此起彼伏，让你仿佛穿越时空，回到了明代。

如果要追忆郑成功与星塔的相遇，那么，故事源起的确切年代，也就是改变郑成功一生命运的时间应是明崇祯三年（1630）。那一年的10月，七岁的郑成功刚从日本回来，就住在堂叔父郑芝鹏家中。郑芝鹏府第，坐落在安海城的东北方向，与星塔一墙之隔。为远离郑府的嚣杂，平素喜读书的他，常常手执书卷，独自一人徘徊在星塔下。清晨，人们经常可以看到这个小小少年倚靠残破的星塔下，摇头晃脑诵读经书，清脆的童声回荡在天空中。

此时的郑成功，是一副懵懵懂懂的少年形象。他不会明白外面的世界有多糟糕，只知道自己不时会撞见三两气息奄奄的避荒饥民，携包带物，颓废地行走在安海的街市上。与郑成功不同，父亲郑芝龙把这个世界看得清清楚楚，他在海上打打杀杀大半辈子，真的很想在离故乡最近的安海，造一座面朝大海的豪宅，过几天安宁的日子。他这样想，也确实这样做了，先是接受明王朝的招抚，堂堂正正地穿上官服，摇身一变成为“五省游击将军”，而后大兴土木，在安海建起了富丽堂皇的府第。

星塔，对于少年郑成功来说，似乎是一座不灭的灯塔，照亮着成长的道路。在星塔下的石井书院，天资聪颖的他，学识超过了同龄人，11岁时，写下一篇标新立异的奇文，展露出令大人们惊奇不已的才能。在星塔下的那片湾海，他登上父亲的船队，凭栏远眺，静听汹涌澎湃的碧涛和滔天咆哮的巨浪，激荡着内心的阳刚之气，幻想有一天也能像水兵一样与风浪搏斗。

明崇祯十一年（1638），十四岁的郑成功考中秀才，又经县试和府试，成绩一等，考取廪生。消息传来，郑芝鹏感慨良多：郑家上下几代人，终于出了个文人了，一定是星塔的庇护。所以，赶在郑成功北上南京国子监的前一年，也就是崇祯癸未年（1643），郑芝鹏发动乡人集资重建这座方形古砖塔。这也是星塔有史记载最早的一次重修。在《重建星塔小引》一文中，郑芝鹏道出了造塔的初衷：“夫塔以星名者，言其高接星辰，文明炳星日，其为文笔卓立，则儒学因之标题。”这时，郑成功已经住进了安海的豪宅，他的房子雕梁画栋，极尽豪华，有仓库、兵营和水寨，有水道可以直通卧内。安海街头多了一批说粤语的纺织工人，那是父亲郑芝龙从广东、澳门召回的。

星塔落成，新婚不久的郑成功，遥望着宝塔的雄伟气势，踏上了南京求学的征程。郑氏家族希望，这位个头不高的年轻人，有朝一日能扬名科场，走上仕途，光宗耀祖。然而，意外却发生了———1646年清军的铁蹄踏入星塔下的那片土地，烧杀奸淫，郑成功的母亲田川氏在战火中受辱自尽。悲愤交加的郑成功，来到安海的石井书院，脱下身上的儒生学服，扔进火堆里；在滚滚浓烟中，他与孔子的牌位诀别，立下弃文从武、抗清到底的誓言。从24岁到34岁，郑成功以星塔脚下的这一片土地为根据地，将一生最好的年华，全部投入到抗清斗争中。1661年，他吹响了出征金门料罗湾的号角，喊出了“试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱”的豪情壮语。一年后，他驱逐了荷兰殖民主义者，沦陷38年之久的宝岛台湾终于回到了祖国的怀抱。从此，这个曾经守望星塔的英雄，名动天下，永远被写进史书里。

“建造星塔的目的是为了壮形势、振文运，是一座文笔塔。”安海文史爱好者汪建育说，星塔始建年代不详，年久失修，直到崇祯癸未年（1643），郑芝鹏与乡人为振兴文运重建五层砖塔。那时的安海，灵源山下万人家，东西双塔日影斜，各业兴旺。而安海码头则与浙江双屿、漳州月港，同为我国东南沿海三个民间私贸名港。

安海文风大振

明清出了43名进士

在人们眼里，星塔是一个永远也解读不透的地方。

不知星塔始建于哪个朝代，祖祖辈辈生活在古塔下这块土地上的人们也没有考究过，他们只知道先有星塔村，后有星塔。

星塔村，南宋末年就有这个古老的村庄。只不过，那时它的名字叫坑岬，是一块突入海中的尖形陆地。

700多年前，一个叫赵仕道的人辗转定居于安海东部的坑岬，这里的土地莽苍苍的，泛着白碱，一阵风吹过，那泛着白碱的土壤便飘向了天空。但是，倔强的坑岬人，硬是在茫茫大海边的盐碱地上，围海造田。后来，赵仕道的子孙们参与修建星塔，祈求宝塔保佑族人金榜题名、出人头地。

耐人寻味的是，在过去的元、明、清三个朝代，坑岬人一直过着低调和隐忍的生活，鲜有族人在朝廷上担任一官半职。倒是坑岬周边的村落和安海城文风大振，人才辈出：有从安海走向京城的大文学家、“嘉靖八才子”之一的王慎中；有官至兵部尚书，加封太子太傅的黄汝良；有大学者、藏书八万多册的《千顷堂书目》作者黄虞稷等。据志载，单单明清两代，安海就有登科进士43名，举人143名。

今日的星塔村，是一个普通的乡村，有的办起了工厂，有的外出做买卖，有的仍旧固守农耕生活。今日的星塔，屹立在成功小学校园内，与周围葱翠的树木，相映成趣，成了一道格外风雅的景观。

延伸

星塔为闽南唯一方形砖塔

星塔，坐落于安海镇星塔村安海成功小学校园内，塔坐东朝西，砖构实心四方五层楼阁式。边长2.4米，通高16.6米。层层缩小，置瓦出檐，四面作假门。三层西面有明崇祯十六年(1643年)，郑芝鹏书“重建星塔小引”碑记一方。四层嵌有石刻“星塔之塔”，塔刹为葫芦形。现为晋江市文物保护单位。据记载，郑成功7岁从日本回国后，就在星塔边读书，他在这里度过了少年时代。

据考证，星塔是闽南地区唯一的方形砖塔。《重建星塔小引》说“塔与乡所由来旧矣”，可惜有关星塔的史料唯有这段小引。“我国唐代以前的佛塔平面以方形为主，方形塔在唐代以后则很少使用。”厦门大学建筑系副教授曹春平说，除了星塔，福建方形佛塔只有福州国宝塔、莆田东甲石塔和石室七层砖塔等少数几座。

明代安海有四大宝塔

据《安海志》记载，安海历史上有四座古塔：白塔、东塔、鳌美塔和星塔。东塔和鳌美塔已废。曹春平说，白塔、东塔和星塔都是近水而建，只有鳌美塔建于安海的街市，在性质上是一座镇火塔。《安海志》曰：“鳌美塔在大街来龙分水之处，高丈许，勒泗洲石佛，《旧志》以为市中人字街，两旁有横路，形似火字，故安海前常火灾。明天启四年甲子（1624），识者建一小塔无尖，以亭盖之，义取水以制火，自始安平鲜火灾。”

追问你回答的这个作文是几百字的？我要800字的

追答亲，这些文字够800字了啦。你可以从文章中参考摘选。

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