地坛是什么

地坛是什么：答案是皇家坛庙。

方泽坛

地坛又称方泽坛，坐落在北京安定门外东侧，与天坛遥相对应，与雍和宫、孔庙、国子监隔河相望。

地坛是明清两朝祭祀“皇地祗神”的场所，也是我国历史上连续祭祀时间最长的一座地坛，明清两代先后有15位皇帝在此祭地长达381年。

地坛是一座皇家坛庙，是明清两朝帝王祭祀“皇地祇”神的场所，又称方泽坛。

地坛位于北京市东城区安定门外大街地坛公园内，与天坛遥相对应，始建于明嘉靖九年（1530年），2006年5月25日，地坛被公布为第六批全国重点文物保护单位。

小编还为您整理了以下内容，可能对您也有帮助：

地坛是北京市的一处古代祭天场所，也是中国重要的历史文化遗址之一。

地坛位于北京市东城区，占地面积约为273亩，始建于明代永乐年间（公元1406年），用于举行皇帝祭天仪式。

地坛的主要建筑是圜丘和祈谷两座圆形的祭坛，其中圜丘是最重要的场所，代表天，是皇帝祭天的主要场所。

每年农历的冬至日，皇帝会在地坛上举行盛大的祭天仪式，祈求丰收和国家的安康。

地坛的建筑风格典雅庄重，具有浓厚的古代中国文化氛围，吸引了众多游客和历史文化爱好者前来参观。

地坛也是国家级重点文物保护单位，被列入了世界文化遗产名录。

地坛是一座皇家坛庙，是明清两朝帝王祭祀“皇地祇”神的场所，又称方泽坛。地坛位于北京市东城区安定门外大街地坛公园内，与天坛遥相对应，始建于明嘉靖九年（1530年），2006年5月25日，地坛被公布为第六批全国重点文物保护单位。

地坛是什么意思

地坛的意思是皇帝祭地的坛。

祭祀场所；郊祀时礼仪舞蹈举行场所。今存之地坛在北京安定门外，与北京天坛遥遥相对。地坛也被称为方泽坛，是因为在坛的四周有一条泽渠，这条泽渠是根据《周礼》书中所载：「夏至日祭地于泽中方丘」修建的方形泽渠而得名。

北京之地坛始建于嘉靖九年（1530），坛内面积有六百四十亩。建有方泽坛、皇只室、神库、神厨、祭器库、乐器库、宰牲亭、斋宫、神马殿等。地坛位于坛庙南北中轴线上，为正方形，分为两层，每层高六尺，四面均有台阶。

拜台下层东西两侧共设有石座四个，系供祭祀时安放神位之用。东侧刻有水纹的石座，象徵四海，刻有山纹的石座，象徵五岳。拜台两侧石座亦分别刻有水纹与山形花纹，水纹象徵四渎，山形花纹象徵五镇。

明朝（1368～1644）及清朝（1644～1911）两代诸皇帝，每逢夏至凌晨，亲临此台祭祀皇地只、五岳（即泰山、衡山、华山、□山及嵩山）。四　（即东　淮河、南　长江、西　黄河、北　济水）。

五镇即东镇青州沂山、南镇扬州会稽山、西镇即雍州吴山、北镇即幽州无闾山。明朝（1368～1644）及清朝（1644～1911）诸帝均于地坛举行祭皇地只之礼仪中献乐舞。明朝用《武功之舞》与《文德之舞》。清初沿旧制与明朝仪式同。

《明史．礼一》、《清史稿．礼二，乐一》、《嘉庆一统志．京师一》、《周礼》。

史铁生的《我与地坛》中的“地坛”是什么？坐落在那里？

“地坛”是地坛公园，又称方泽坛，是古都北京五坛中的第二大坛。地坛公园位于北京市东城区安定门外大街，占地37.4公顷。

《我与地坛》是一篇长篇哲思抒情散文，中国当代作家史铁生著。史铁生（1951~2010），男，汉族，1951年生于北京。1969年赴延安插队，1972年双腿瘫痪回到北京。1974年始在某街道工厂做工，七年后因病情加重回家疗养。

这部作品是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中。是作者十五年来摇着轮椅在地坛思索的结晶。

散文中饱含作者对人生的种种感悟，对亲情的深情讴歌。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。 

扩展资料：

史铁生于1969年作为知青，到陕西省延安地区“插队”，1972年因病致瘫而回京。在双腿残疾的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散文时的十五年间，“就再没有长久地离开过它”。

当人们为《我与地坛》的通透圆融和超越之美而感动的时候，很少有人意识到，这个生命再次出发艰难跋涉的起点，距离他写出并且发表《我与地坛》，已经是将近二十年的时间。

没有人能够想象和体会他的艰难困苦—身体的障碍与精神的绝望曾经试图以自然的名义击垮他。但是史铁生走过了这个艰辛的“二十年”，然后他以一种令人感动的平静说到了“四百年”：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。

参考资料来源：百度百科——我与地坛

地坛是什么意思

地坛的解释

皇帝祭地的坛。又称“方泽”、“方丘”。今 北京市 安定门 外有 明 清 地坛， 明 嘉靖 九年建， 清 重加修治。方形，周围约五十丈，广 * 丈，中 有方 坛。《清会典·工部》：“紫禁城之南，左 太庙 ，右社稷。设坛於四郊：都城之巳为天坛，丑为地坛，卯为日坛，酉为月坛，未为先农坛，三坛附焉。”

词语分解

地的解释 地 ì 人类生长活动的 所在 ：地球（太阳系九大行星 之一 ）。地心说。 地球或地球的某部分：地质。地壳。 地球表面除去海洋、 江河 、 湖泊 的部分：陆地。地下。 地球表面的 土壤 ：土地。田地。地政。 地主 。 地球上的 坛的解释 坛 （①坛④坛坛） á 古代举行 祭祀 、誓师等大典用的土和石筑的高台：天坛。地坛。登坛拜将。 用土堆成的平台：花坛。 僧道进行宗教活动的场所：神坛。法坛。 文艺界、体育界或阵地：艺坛。文坛。球坛。论

地坛是什么意思

地坛是指明清两朝帝王祭祀“皇地祇”神的场所。

一、位置：北京市东城区安定门外大街东侧

景点介绍：地坛，是古都北京五坛中的第二大坛。地坛公园位于北京市东城区安定门外大街，占地37.4公顷。公园始建于明代嘉靖九年，是中国现存的最大的祭地之坛。交通方式：地铁2号线或地铁5号线雍和宫站A口下（因雍和宫是换乘站）公园南门进，地铁五号线。园内风景。 皇祇室室内的陈设。 白玉兰和屋檐。 

与同行的小伙伴红墙绿荫 玩泡泡的小女孩公园内休息养神的老大爷。 皇祇室门前的白玉兰，开的正盛。 方泽坛，为明清两代皇帝祭祀“皇地祇神”之场所，因坛台周有方形泽渠，故称方泽坛，以象征“天圆地方”之传说。 

地坛，又称方泽坛，位于北京市东城区安定门外大街地坛公园内，与天坛遥相对应，始建于明嘉靖九年（1530年），是一座皇家坛庙，是明清两朝帝王祭祀“皇地祇”神的场所。

地坛总面积37.4公顷，呈方型，从整体到局部都是遵照中国古代“天圆地方”、“天青地黄”、“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统和象征传说构思设计的，另配有皇祇室、宰牲亭、斋宫、神库等古建筑。1984年5月，地坛被定为北京市文物保护单位。2006年5月25日，地坛被公布为第六批全国重点文物保护单位。

二、地坛的解释：

皇帝祭地的坛。又称“方泽”、“方丘”。今 北京市 安定门 外有 明 清 地坛， 明 嘉靖 九年建， 清 重加修治。方形，周围约五十丈，广 * 丈，中有方坛。《清会典·工部》：“紫禁城之南，左太庙，右社稷。设坛於四郊：都城之巳为天坛，丑为地坛，卯为日坛，酉为月坛，未为先农坛，三坛附焉。”

三、词语分解

地的解释 ：地  人类生长活动的所在：地球（太阳系九大行星之一）。地心说。 地球或地球的某部分：地质。地壳。 地球表面除去海洋、江河、湖泊的部分：陆地。地下。 地球表面的土壤：土地。田地。地政。地主。 地球上的

坛的解释： 坛 （①坛④坛坛） á 古代举行祭祀、誓师等大典用的土和石筑的高台：天坛。地坛。登坛拜将。 用土堆成的平台：花坛。 僧道进行宗教活动的场所：神坛。法坛。 文艺界、体育界或阵地：艺坛。文坛。球坛。

地坛是什么

地坛是一座皇家坛庙，是明清两朝帝王祭祀“皇地祇”神的场所，又称方泽坛。地坛位于北京市东城区安定门外大街地坛公园内，与天坛遥相对应，始建于明嘉靖九年（1530年），2006年5月25日，地坛被公布为第六批全国重点文物保护单位。

地坛是一座皇家坛庙，是明清两朝帝王祭祀“皇地祇”神的场所，又称方泽坛。地坛位于北京市东城区安定门外大街地坛公园内，与天坛遥相对应，始建于明嘉靖九年（1530年），2006年5月25日，地坛被公布为第六批全国重点文物保护单位。

天坛和地坛是怎么回事？在什么地方？

天坛在故宫东南方，占地273公顷。比故宫大4倍，是明、清朝两代帝王冬至日时祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷礼的地方。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。

地坛，又称方泽坛，始建于明代嘉靖九年(1530年)，为北京五坛中的第二大坛，坐落在安定门外东侧，与天坛遥相对应，与雍和宫、孔庙、国子监隔河相望。是明清两朝帝王祭祀“皇地祇神”的场所，也是中国现存的最大的祭地之坛。

扩展资料：

天坛是进行祭天礼仪的地方。

祭天作为人类祈求神灵赐福攘灾的一种文化行为，曾经是中国古代先民生活中的重要组成部分。中国从传说中的“三皇五帝”时代至清末，一直举行祭天典礼，绵延约五千余年，可谓渊远流长。辛亥爆发后，中华宣布废除祭天祀典，并与1918年改天坛为公园。祭天典礼延续了约五千年。祭天礼仪即从历史角度系统介绍中国古代的祭天礼仪，展示中国的祭天历史即中国古代的祭天文化。

地坛是进行祭地活动的地方。

祭地活动源于远古。据文字记载在中国已有4000多年的历史（史料载：夏以五月、商以六月、周以夏至招地于泽中方丘）。起初，由于文化知识水平所限，人们尚不能认识与驾驭自然及社会力量，对自然界的众多事物现象解释不了，就臆想出超自然的什么“神鬼”，出现迷信，把万物归宿于天地神鬼的造化安排，若遇不解之事就求救天地神鬼给以保佑和恩赐，臆造出“皇天”、“地祇”掌管天、地之一切，是至高无上的。

参考资料来源：百度百科-天坛

参考资料来源：百度百科-地坛

地坛是干什么的地方？

与天坛一样也是祭祀用的地坛坐落在北京城安定门外，是明清两代皇帝祭祀皇地祗的所在，也是中国历史上连续祭祀时间最长的一座地坛。

自公元1531~1911年，先后有明清两代的十五位皇帝在此连续祭地长达381年。明朝前期祭地与祭天是合并在今天的天坛内举行的，直到明嘉靖九年(公元1530年)定立四郊分祀的制度以后，才另建坛祭地，当时称作方泽坛。嘉靖十三年(公元1534年)，改名为地坛。

天坛、地坛、日坛、月坛这四个分别是做什么的？

天坛，地坛，日坛，月坛都是故宫周围建筑物，是古代时期用来祭拜天地日月，祈求来年风调雨顺。

天坛位于永定门，建造于明代永乐十八年，后来清朝创立，重新修建，用来祭祀皇天，祈求五谷丰登。

天坛可以说是世界上最大祭天建筑群，天坛有内坛和外坛组成，而内坛是最重要组成部分，就是所有活动都在内坛进行。

内坛里有祈年殿，皇乾殿，阛丘坛是最主要进行祭祀主殿，天坛是当时最多祭祀使用场所。

地坛又被称为方泽坛，位于安定门，是明代嘉靖九年建造，主要祭祀皇地祇神，也是一个祭祀场所。

里面有一个神库，是用来存放抬送神位所用地，宰牲亭是用来宰杀祭祀所用牲口，这里会有仪式。

日坛是在朝阳门外，这里是用来祭拜大明之神太阳场地，清朝也有使用，可是很少。

这里原来是称为朝日坛，嘉靖九年修建，坛内西方向，白石砌成一层方台，台子表面用红色琉璃装饰，代表太阳。

到清朝后就改成方砖，四面都有比较矮围墙，里面依旧也有神库，宰牲亭，钟楼，还是比较全面建筑。

月坛就是用来祭祀月神和天上星宿神仙用，位于西城区，明嘉靖九年建造，这个月坛使用次数就更少。

我们这个天坛，地坛，日坛，月坛，在明清两代皇朝里，就天坛使用最多，因为这里主要代表皇室身份，有很多重要祭天活动。

而天坛，地坛，日坛，月坛，先农坛在紫禁城合并成五坛，都是在明朝建立，可是在清朝使用最多次。

不论这五坛大小，这个分布都是围绕着紫禁城，意欲着希望天上神明能够保佑紫禁城，保佑全天下老百姓。

天坛是所有场所里最大，地坛是第二大，日坛和月坛使用次数都不多。

天坛和地坛的区别

地坛和天坛区别有两个，一个是祭祀的对象不同，另一个则是祭祀的含义不同。

1、祭祀的对象不同

所谓天坛和地坛祭祀的对象不同指的就是，天坛是向天祭祀，而地坛是向大地祭祀。不过这两个之间有一个共同的特点就是祭祀和祈祷。据了解，天坛是北京市东城区永定门内街东侧的天坛公园。建筑面积达2730,000平方米。天坛是明朝永乐18年（1420）修建的。其占地面积是故宫的四倍，天坛是圜丘、祈谷两座神坛的总称，由两座坛墙组成，由两座坛墙组成，南为正方形，为天圆之地。

2、祭祀的含义不同

天坛指的就是祭天，而地坛指的就是祭地，要知道在古代的时候皇帝在天坛祭天，目的就是祈祷自己家的房主能够秉承天意，顺治国家；而祭地也是皇帝向大地祈祷百姓们安居乐业，国家风调雨顺，所以说这两者之间的含义不同。

扩展资料：

据史料记载，天坛是明永乐十八年（1420年）仿南京形制建天地坛，合祭皇天后土，当时是在大祀殿行祭典。嘉靖九年（1530年）嘉靖皇帝听大臣言：“古者祀天于圜丘，祀地于方丘。圜丘者，南郊地上之丘，丘圜而高，以象天也。方丘者，北郊泽中之丘，丘方而下，以象地也。”于是决定天地分祭，在大祀殿南建圜丘祭天，在北城安定门外另建方泽坛祭地。

地坛祭祀共分九个仪程，即迎神、奠玉帛、进组、初献、亚献、终献、撤撰、送神、望瘗等。各仪程演奏不同的乐章。跳文、武“八佾”舞（由64人组成的古代天子专用的舞蹈）。清乾隆七年（1742年）额定地坛设文、武、乐舞生480人，执事生90人。每进行一项仪程，皇帝都要分别向正位、各配位、各从位行三跪九叩礼，从迎神至送神要下跪70多次、叩头200多下，历时两小时之久。

地坛是干什么的地方

地坛公园是明清时期皇帝祭祀“皇地祗神”的场所，园内有众多的明清时期古建筑，还有祭祀场所和物品展示，可以来此了解祭祀过程。另外，地坛公园环境优美，每年10-11月份，园内银杏黄叶遮天蔽日，十分适合前来摄影拍照。北京的地坛是与天坛相互对应的，因为古人有“天南地北”和“天圆地方”的说法，所以天坛建在南侧，地坛建于北侧。而天坛内的建筑都是圆形，地坛内的建筑则全都是方形，这也是地坛公园内的一大特点，可以留意看看。地坛公园的长宽大约都有六百米左右，在东西南北四面都有入口，游客进入后步行漫步游玩即可，一般游玩两个小时为宜。皇祗室若从南门进入，首先回来到地坛公园内的皇祗室，这里供奉着皇地祗神，还有五岳、五镇、四海、四渎、五陵山的神位，是地坛公园内的主要建筑。除了众多的文物外，这里还是一座文物陈列室，内部展示了编钟、编磬、鼓等众多的祭祀用品，可以在此了解祭祀的物品和过程。方泽坛在皇祗室背后便是地坛公园的核心地坛，地坛又称方泽坛，是皇帝祭祀的主要场所。整个坛呈方形，是北京五大坛（天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛）中的第二大坛。坛上还有象征五岳五镇等地的铜鼎、石鼎等，都可以简单参观一下。参观明清古建筑参观完方泽坛后继续前行，是地坛的第二院落。这里有斋宫、钟楼等古建筑。斋宫曾经是皇帝来此祭祀时居住的地方，所以这一院落的环境也比较优美。院内树木众多，有月季园、养生园等小园林景观，有湖水、假山，每到春夏季节还会有花朵开放，环境很是优美。在院落西侧还有精美的牌楼等建筑，都可以参观或拍照。儿童游乐园经过第二院落后便是靠近北门的第三院落，这里的重点是位于东边的儿童游乐园，这里有旋转木马、飞虎奇兵等简单的儿童游乐项目，可以带小朋友前来游玩，每项收费约10-15元左右。秋季赏杏胜地每年的10月下旬到11月上旬，园内的银杏大道都是北京人民拍摄黄叶的热点。地坛公园内的银杏大道是北京古老的银杏路，其中有些银杏树是在明朝建坛时就种下的，每到黄叶时节满眼金黄，十分漂亮。银杏大道位于公园北侧，从北门进入后便可以看到。春节庙会十分热闹春节期间，地坛公园会有盛大的庙会活动。届时公园内会十分热闹，很多出售传统物件的摊位、小吃摊等红红火火。在地坛上，还会有仿清的祭地表演，展示了皇帝祭祀大典的盛况。另外还有各地区和民族的风情表演、乐队表演、相声曲艺表演等，全都十分精彩，可以前来游玩。