谈谈你对孔子仁学思想的理解

结合现今社会问题谈谈你对孔子仁学思想的理解,并举例论述 孔子仁学思想的理解简洁.清楚200字以上就可以``：

2016-12-14

小编还为您整理了以下内容，可能对您也有帮助：

如何理解孔子的“仁”思想？

（1）孔子提出“仁”，要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；提倡广泛地理解和体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序。

具体来说，孔子强调的“仁”是处理人际关系的最高准则。

“仁者爱人”、“克己复礼为仁”是孔子给“仁”下的两个最重要的定义。主张以爱人之心和谐社会人际关系。

（2）评价：①有利于缓和阶级矛盾，有进步性；②仁即爱人，体现了一种人道主义的精神、和谐的人际关系；③孔子提倡仁的目的是维护奴隶主贵族的统治。

你对孔子的“仁”是如何理解的,有何体会？

孔子的“仁”思想具有深刻的内涵和意义，它不仅是一种道德规范，更是孔子所追求的一种理想人格和理想社会。

首先，孔子的“仁”强调的是对他人的关爱和尊重。在《论语》中，孔子多次提到“爱人”、“亲民”、“敬人”等词语，强调人与人之间的关系应该是建立在关爱和尊重的基础上的。这种思想对于我们今天的社会仍然具有重要意义，因为只有当我们能够关心他人、尊重他人，才能够建立和谐的人际关系，实现社会的和谐发展。

其次，孔子的“仁”强调的是个人的修养和自律。在《论语》中，孔子多次提到“克己复礼为仁”、“己所不欲，勿施于人”等原则，强调个人应该通过自律和修养来达到“仁”的境界。这种思想对于我们今天的个人成长同样具有指导意义，因为只有通过自律和修养，才能够提高自己的道德水平和精神境界。

最后，孔子的“仁”强调的是社会责任感和社会公正。在《论语》中，孔子多次提到“天下归仁”、“君子喻于义，小人喻于利”等思想，强调每个人都应该承担起自己的社会责任，追求社会公正和道义。这种思想对于我们今天的社会发展同样具有指导意义，因为只有当我们每个人都能够承担起自己的社会责任，追求社会公正和道义，才能够实现社会的和谐发展。

综上所述，孔子的“仁”思想具有深刻的内涵和意义，它对于我们今天的个人成长和社会发展仍然具有指导意义。我们应该在日常生活中践行“仁”的思想，关爱他人、尊重他人、自律修身、承担社会责任，为实现社会的和谐发展做出自己的贡献。

阐述对孔子仁学思想有哪些认识和理解？

仁爱是孔子仁学思想的核心思想。

孔子的仁爱包含了三个大的层次：

1、是以家庭为体系的爱；

2、是以社会为体系的爱；

3、是以宇宙为体系的爱。

而且这三个体系内的爱是相互联系的,并且有着共同的哲学基础--儒家“过犹不及”的中庸思想。孔子的“仁”内涵非常丰富,其根本乃是“爱”的演绎和诠释。

儒家思想：

儒家思想，是中国先秦诸子百家学说之一；儒家思想又被称为儒教或儒学，它由孔子创立；然而最初指的是从事丧葬行业的司仪；后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系；儒学也成为了中国传统文化的主流，意义影响深远。它是中国影响最大的学说流派，同时也是中国古代的主流意识。

孔子:

孔子（公元前551年9月28日—公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼；是春秋末期鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑。孔子是我国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，他倡导仁、义、礼、智、信，他是儒家学派创始人。

如何理解孔子的“仁”的思想？

孔子仁学思想的主要内涵：

“仁” 之内涵许慎《说文解字》中的“仁”，谓：“亲也，从人二”，进而说“亲者，密至也” 。孔子学说具有强烈经验性质，历来取近譬远，据实说虚，其立足点虽是个人的修身功夫， 目标是养成“君子” 的社会。

“仁” 的伦理信条，出发点在个人，每个人必须实行于他周围的家人，进而才是家人的亲戚、亲戚的亲戚。这便是由近及远的道德推衍，或称教化。而“仁” 的内涵便是基于家庭和家族的行为规范和这套规范的价值基础，也就是“孝悌”，至于向家族外的，也就是向社会的道德延伸，便是忠信、忠恕和礼乐。

《论语·学而》说：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与?” 孝的行为准则适用于儿女善待事父母；悌，是符合伦理原则的行为，本指弟弟对兄长的善待与服从，其实也就是年幼对年长的敬重与接受教育。

“仁” 并不是抽象的理念，也必须化为起居行止的“温、良、恭、俭、让” 的态度并体现于日常生活，最终实现于和睦的家庭生活中，无数家庭的和睦才能保证社会的井然秩序。

《论语·雍也》篇中，孔子说：“夫仁者，己欲立而立人， 己欲达而达人。这是从积极一面来讲的。凡是一个人想达到的想争取的，就应该也同时想到，别人也会同我一样，也好同好或者相似的意愿。

同样在《论语·雍也》篇中，子贡问夫子： “如有博施于人而能济众，何如?可谓仁乎?” 孔子答道：“何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸。”意思是说，凡能够广泛地推导其仁心救济绝大多数人众的，哪里仅仅是“仁” 行呢?

“仁”更多地只能化为起居饮食和待人接物的日常伦范，看他是否可以在平时履行道德礼节。这个“礼节” 就是伦理制度—— 孔子的时代，也便是“周礼”。

“礼”本来用来是制“欲” 的，人的泛滥，便有一切不合乎“礼”的行为，孔子因此要求以“达仁” 或“成仁” 为修养目标的，必须“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动，孔子自己可以做到“终日不违仁”。

孔子认为， “礼”就是为人的本分和守则。“仁” 之为善，其实往上可以无穷进展，以至于圣人都有难得充分践履的；往下它又有切实可行的，只要所言所行不逾出“礼” 的界限就可以了。