用风穴造句子

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1、阅读提示风穴寺从贞禅师起，一直传承着文僧当家理院的寺规，立足普通百姓，并与地方官员、士绅保持着良好的关系。

2、风穴寺院的碑刻、嵌石，建筑上的一砖一瓦，寺志、传说中的故事，无不流溢着文的华彩和禅的深邃。

3、也只有风穴这种天然阵法，才能在平原上凭空塑造出这片石林。

4、小七高兴地怪叫，张口一吸，顿时出现一个小小的风穴。

5、穴位;肩井穴、天宗穴、曲池穴、秉风穴、肩贞穴、合谷穴等等。

6、涵虚真人和平川道长用门中秘法取得联系之后，因为担心翁斤笑及白宇二人安危，便互相扶持的回到了风穴所在。

7、另外就是用意念只控制几个和耳朵有关的穴位，比如哑门穴、听宫穴、耳门穴、翳风穴。

8、商丘市睢阳区古城墙、侯方域故居—壮悔堂、八关斋;夏邑县孔子还乡祠;民权白云寺;虞城县的木兰祠、伊尹墓;汝州风穴寺、汝州汝瓷博物馆、汝州张公巷。

9、观光客可以进入位于美国瀑布谷底旁的风穴，观赏穴内奇景，可一饱眼福。

10、人的耳垂后方，乳突和下颌角凹陷处有一个翳风穴，这个穴位也能用来急救。

11、这也是僧寺和地方士绅的创意，希望风穴寺的泉水只给人造福而不带来灾祸。

12、当这莽苍山山阴的风穴罡风再起，击打在宋长庚的身上时，他脸色一变，赶紧全神控制，努力对抗这罡风，淬砺自己的‘玄阴血焰神罡’。

13、用大拇指腹按住头部与耳垂齐平凹陷处的翳风穴，除了能促进头部血流，还可防治脑袋发沉、头痛、眩晕等症状。

14、取仰卧位，选取四白穴、阳白穴、翳风穴、牵正穴、地仓穴、风池穴、颧髎穴、合谷穴、颊车穴。

15、按摩时拇指指尖按在翳风穴，用力对凹陷处进行点按，直到能感觉出酸胀感。

16、月白自从自创风穴之后，突然发现自己施法速度竟然快上了很多，让他自己都没有想到，自己竟然可以这么快地用出三次九重风刃。

17、汝上莲社约成立明初，是风穴寺的文僧和汝州的文人共同发起的，清代在明基础上有所发扬光大。

18、虽然传说不一定靠谱，但风穴来风，未必无因。

19、出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。

20、按摩时拇指指尖按在翳风穴，其他四指分散地放在耳朵上方，拇指用力对凹陷进行点按，直到能感觉出酸胀感。

21、翳风穴和缺盆穴的连线叫桥弓。

22、用大拇指腹按住头部与耳垂齐平凹陷处的翳风穴，除了能促进头部血流，还可防治脑袋发沉、头痛、眩晕等问题。

23、红白相间的光束喷出，瓦尔基里的身体瞬间出现了风穴，失速后被惯性重重地甩向地面。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。