![一之谓甚其可再乎]( "一之谓甚其可再乎")
- “一之为甚，岂可再乎”，谚语，意思是一次已是过分了，怎可再做，指错误不可再犯。出处：《左传·僖公五年》：“晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：‘虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之为甚，岂可再乎?《古今小说·单符郎全州佳偶》：春娘回衙，将李英之事对司户说了。司户笑道：...
- 11307
![何谓弗若之矣的之]( "何谓弗若之矣的之")
- 1、弗若之矣的之，代词，意思是“他”。2、语出《学弈》，上下文是：虽与之俱学，弗若之矣。翻译成现代汉语是：虽然和他（前一个人）一起学棋，但棋艺不如他（前一个人）好。3、弗若之矣的弗是不的意思。出自战国时期《学弈》：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一...
- 6979
![知之甚少的造句]( "知之甚少的造句")
- 1、知之甚少的意思是：表示对这方面知道的太少。2、知之甚少例句如下：（1）发动机方面的技术知识我知之甚少。（2)许多高级经理都对技术知之甚少。...
- 13763
![渔人甚异之翻译]( "渔人甚异之翻译")
- 1、渔人甚异之翻译：渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异。2、《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系，通过对桃花源的安宁和乐由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活想和对当时的现...
- 28551
![渔人甚异之的之是什么意思]( "渔人甚异之的之是什么意思")
- 1、渔人甚异之的之是代词，指见到的景象。2、出自：魏晋·陶渊明《桃花源记》，摘取部分原文：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。3、释义：东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，...
- 34296
![更甚之的意思]( "更甚之的意思")
- 1、更甚之的意思是比某某更厉害。2、甚，汉语常用字（一级字），读作shèn或者shén，会意字，最早见于西周金文。本义是特别安乐，此义在“甚”的后出分化字“湛”中有体现；由本义引申为过分、过度；又引申为厉害、严重、太、深、很、极、超过；由很、极等义又引申为的确、实在等副词义。...
- 8256
![此之谓大丈夫的谓是何意思]( "此之谓大丈夫的谓是何意思")
- 1、此之谓大丈夫的谓，意思是称呼；叫做。2、此之谓大丈夫出自孟子的《富贵不能淫》，原文节选：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。3、译文：居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位...
- 14442
![谓之造句]( "谓之造句")
- 造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。”夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》四：“造句也共同斟酌，由...
- 24830
![欢笑而谓之曰谓是什么]( "欢笑而谓之曰谓是什么")
- 1、欢笑而谓之曰的谓意思是说。此话的意思：王欢笑着对他的妻子说。2、原文：王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。3、翻译：王欢，...
- 25472
![一阴一阳之谓道]( "一阴一阳之谓道")
- 1、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也翻译：一阴一阳的运行变化称之为道，人从天道变化中得到了善，人性使天道赋予人的这种善得到完成和显现。成之，是说人秉受天道之善是通过人性来实现的。2、宋代程颐以“所以阴阳者”解释“道”，以阴阳为“气”；朱熹则说：“阴阳迭运者，气也。其...
- 12854
![此之谓也的之什么意思]( "此之谓也的之什么意思")
- 1、此之谓也的之的意思是这、那。2、谓：意义；意思。说也。3、之谓：司马迁《滑稽列传》““鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”此之谓也。4、《史记·滑稽列传》记了此篇的主旨是颂扬淳于髡、优孟、优旃一类滑稽人物“不流世俗，不争势利”的可贵精神，及其“谈言微中，亦可以解...
- 20750
![欢笑而谓之曰谓是什么 欢笑而谓之曰谓的意思]( "欢笑而谓之曰谓是什么 欢笑而谓之曰谓的意思")
- 1、欢笑而谓之曰的谓意思是说。此话的意思：王欢笑着对他的妻子说。2、原文：王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。3、翻译：王欢，...
- 22232
![更甚之的意思 更甚之是什么意思]( "更甚之的意思 更甚之是什么意思")
- 1、更甚之的意思是比某某更厉害。2、甚，汉语常用字（一级字），读作shèn或者shén，会意字，最早见于西周金文。本义是特别安乐，此义在“甚”的后出分化字“湛”中有体现；由本义引申为过分、过度；又引申为厉害、严重、太、深、很、极、超过；由很、极等义又引申为的确、实在等副词义。...
- 16976
![形而上者谓之道形而下者谓之器出自]( "形而上者谓之道形而下者谓之器出自")
- 1、“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，出自《易经·系辞》。是中国古代哲学的重要范畴、儒家哲学中指无形的或未成形体的东西，与表示有形的或已成形的东西的“形而下”对称。用来说明“道”（形而上）与“器”（形而下）的关系，即法则、规律、道理和器物的关系。2、形而上者谓之道，（道...
- 28826
![汝愚之甚蔽之甚身且何以货为翻译]( "汝愚之甚蔽之甚身且何以货为翻译")
- 1、翻译：你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，己快淹死了，还要钱财干什么呢？2、原文：永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上...
- 23574
![其此之谓乎的之是什么意思 其此之谓乎出处]( "其此之谓乎的之是什么意思 其此之谓乎出处")
- 1、之：助词，宾语前置的标志，没有实在意思。2、出自两汉戴圣的《虽有嘉肴》：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！...
- 10325
![此之谓也的出处 此之谓也的之什么意思]( "此之谓也的出处 此之谓也的之什么意思")
- 1、此之谓也的之的意思是这、那。2、谓：意义；意思。说也。3、之谓：司马迁《滑稽列传》““鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”此之谓也。4、《史记·滑稽列传》记了此篇的主旨是颂扬淳于髡、优孟、优旃一类滑稽人物“不流世俗，不争势利”的可贵精神，及其“谈言微中，亦可以解...
- 17420
![用谓之造句子]( "用谓之造句子")
- 造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。”夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》四：“造句也共同斟酌，由...
- 10912
![甚矣汝之不惠甚矣怎么解释甚矣怎么解释]( "甚矣汝之不惠甚矣怎么解释甚矣怎么解释")
- 1、此句为倒装,正确语序是“汝之不惠甚矣”,就是“你太不聪明了.”的意思。甚矣：为何，是谓语。2、此句乃愚公移山中的一句话,是个倒装句,正常语序为：汝之不惠甚矣,意思是：你的不聪明太过分了,汝之不惠为主语；甚矣为谓语,将谓语甚矣放于句首,有强调的意思.惠同慧,聪明。...
- 27512
![渔人甚异之原文]( "渔人甚异之原文")
- 1、渔人甚异之的异释义：意动用法，形作动，以······为异，对······感到诧异，认为······是奇异的。2、原文晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛...
- 28690
![渔人甚异之翻译 渔人甚异之是什么意思]( "渔人甚异之翻译 渔人甚异之是什么意思")
- 1、渔人甚异之翻译：渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异。2、《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系，通过对桃花源的安宁和乐由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活想和对当时的现...
- 28367
![更甚之是什么意思]( "更甚之是什么意思")
- 1、更甚之的意思是比某某更厉害。2、甚，汉语常用字（一级字），读作shèn或者shén，会意字，最早见于西周金文。本义是特别安乐，此义在“甚”的后出分化字“湛”中有体现；由本义引申为过分、过度；又引申为厉害、严重、太、深、很、极、超过；由很、极等义又引申为的确、实在等副词义。...
- 16699
![同窗之谓朋同道之谓友]( "同窗之谓朋同道之谓友")
- 出自郑玄注《周礼·地官·大司徒》，师承同一老师的叫“朋”，而志同道合的人则叫“友”，即古人所说的“同师曰朋，同志曰友”。王力先生的《古代汉语》亦用此说：“上古的朋和友是有区别的，同门为朋，同志为友。”即拿“友”字来说，古人看重“道不同不相为谋”，希望有志同道合的人在一...
- 24487
![一阴一阳之谓道继之者善也成之者性也意思]( "一阴一阳之谓道继之者善也成之者性也意思")
- 1、意思是：一阴一阳就是“太极生两仪再生四象，继之生八卦至六十四卦乃至成之与天高”的道路。通俗讲：一阴一阳的运行变化称之为道，人从天道变化中得到了善，人性使天道赋予人的这种善得到完成和显现。成之，是说人秉受天道之善是通过人性来实现的。2、此句出自：《易经·系辞上》一...
- 12109
![欢笑而谓之曰谓的意思]( "欢笑而谓之曰谓的意思")
- 1、欢笑而谓之曰的谓意思是说。此话的意思：王欢笑着对他的妻子说。2、原文：王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。3、翻译：王欢，...
- 22487
懂科普
