- 1、张良,字子房。他原是韩国的公子,姓姬,后来因为行刺秦始皇未遂,逃到下邳隐匿,才改名为张良。2、有一天,张良来到下邳附近的圯水桥上散步,在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在桥下,看到张良走来,便叫道:“喂!小伙子!你替我去把鞋拣起来!”3、张良心中很不痛快,但他看...
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- 1、张良,字子房。他原是韩国的公子,姓姬,后来因为行刺秦始皇未遂,逃到下邳隐匿,才改名为张良。2、有一天,张良来到下邳附近的圯水桥上散步,在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在桥下,看到张良走来,便叫道:“喂!小伙子!你替我去把鞋拣起来!”3、张良心中很不痛快,但他看...
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- 1、意思:指小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。2、拼音:rúzǐkějiào。3、出自:西汉·司马迁《史记·留侯世家》。4、原文:父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复返,曰:孺子可教矣。5、译文:老人伸出脚让张良把鞋穿上,笑着走了。张良很惊讶,用眼睛目送他离去,...
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- 1、指小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。2、原文:父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复返,曰:孺子可教矣。译文:老人伸出脚让张良把鞋穿上,笑着走了。张良很惊讶,用眼睛目送他离去,老人去而复返,说:年轻人有出息呀。...
- 13883
- 1、孺子可教,汉语成语,拼音是rúzǐkějiào。意思是指小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。出自西汉·司马迁《史记·留侯世家》。2、成语故事张良,字子房。他原是韩国名门公子,姓姬,后来因为行刺秦始皇未遂,逃到下邳隐匿,才改名为张良。有一天,张良来到下邳附近的圯...
- 6223
- 1、孺子可教说的是张良的典故。2、解释:小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。3、读音:rúzǐkějiào。4、引证:西汉司马迁《史记·留侯世家》:“父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’”5、翻译:老人伸脚穿好鞋,然后笑着转身就走了。张...
- 14448
- 1、指小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。2、原文:父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复返,曰:孺子可教矣。译文:老人伸出脚让张良把鞋穿上,笑着走了。张良很惊讶,用眼睛目送他离去,老人去而复返,说:年轻人有出息呀。...
- 15363
- 1、指小孩子也是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。2、出自西汉·司马迁《史记·留侯世家》。原文如下:“父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’”3、译文:老人伸出脚让张良把鞋穿上,笑着走了。张良很惊讶,用眼睛目送他离去,老人去而复返,说:年...
- 18096
- 1、孺子可教(拼音:rúzǐkějiào)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于西汉·司马迁《史记·留侯世家》。2、“孺子可教”的原义是小孩子是可以教诲的,喻指年轻人有培养前途,在句子中可充当作谓语、宾语、定语;含褒义。...
- 9399
- 1、孺子可教说的是张良的典故。2、解释:小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。3、读音:rúzǐkějiào。4、引证:西汉司马迁《史记·留侯世家》:“父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’”5、翻译:老人伸脚穿好鞋,然后笑着转身就走了。张...
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- 1、孺子可教,汉语成语,拼音是rúzǐkějiào。意思是指小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。出自西汉·司马迁《史记·留侯世家》。2、成语故事张良,字子房。他原是韩国名门公子,姓姬,后来因为行刺秦始皇未遂,逃到下邳隐匿,才改名为张良。有一天,张良来到下邳附近的圯...
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- 1、孺子可教,汉语成语,拼音是rúzǐkějiào。意思是指小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。出自西汉·司马迁《史记·留侯世家》。2、成语故事张良,字子房。他原是韩国名门公子,姓姬,后来因为行刺秦始皇未遂,逃到下邳隐匿,才改名为张良。有一天,张良来到下邳附近的圯...
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- 1、孺子可教(拼音:rúzǐkějiào)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于西汉·司马迁《史记·留侯世家》。2、“孺子可教”的原义是小孩子是可以教诲的,喻指年轻人有培养前途,在句子中可充当作谓语、宾语、定语;含褒义。...
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- 1、孺子可教,汉语成语,拼音是rúzǐkějiào。意思是指小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。出自西汉·司马迁《史记·留侯世家》。2、成语出处:西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣’。”3、成语典故:...
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- 1、意思:指小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。2、拼音:rúzǐkějiào。3、出自:西汉·司马迁《史记·留侯世家》。4、原文:父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复返,曰:孺子可教矣。5、译文:老人伸出脚让张良把鞋穿上,笑着走了。张良很惊讶,用眼睛目送他离去,...
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- 1、孺子可教说的是张良的典故。2、解释:小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。3、读音:rúzǐkějiào。4、引证:西汉司马迁《史记·留侯世家》:“父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’”5、翻译:老人伸脚穿好鞋,然后笑着转身就走了。张...
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- 1、意思是指小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。2、孺子可教,汉语成语,拼音是rúzǐkějiào。3、成语出处:西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’”...
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- 1、指小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。2、原文:父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复返,曰:孺子可教矣。译文:老人伸出脚让张良把鞋穿上,笑着走了。张良很惊讶,用眼睛目送他离去,老人去而复返,说:年轻人有出息呀。...
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- 1、意思:指小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。2、拼音:rúzǐkějiào。3、出自:西汉·司马迁《史记·留侯世家》。4、原文:父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复返,曰:孺子可教矣。5、译文:老人伸出脚让张良把鞋穿上,笑着走了。张良很惊讶,用眼睛目送他离去,...
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- 1、孺子可教(拼音:rúzǐkějiào)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于西汉·司马迁《史记·留侯世家》。2、“孺子可教”的原义是小孩子是可以教诲的,喻指年轻人有培养前途,在句子中可充当作谓语、宾语、定语;含褒义。...
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- 1、“孺子不可教也”意思:这个小孩子愚顿,不能举一反三,所以给他讲道理也是对牛弹琴。2、“孺子不可教也”原是“孺子可教”,出自《史记·留侯世家》。但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配,以致误认为是孔子说的。孺子,主要指小孩子。本身并无贬义。3、孺子不可教也,朽木...
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- 1、“孺子不可教也”意思:这个小孩子愚顿,不能举一反三,所以给他讲道理也是对牛弹琴。2、“孺子不可教也”原是“孺子可教”,出自《史记·留侯世家》。但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配,以致误认为是孔子说的。孺子,主要指小孩子。本身并无贬义。3、孺子不可教也,朽木...
- 33050
- 1、孺子不可教意思:小孩子不可以教诲,形容这个小孩子愚顿,无法造就。2、孺子不可教也”原是“孺子可教”,出自《史记·留侯世家》。但世人常与《论语》里“朽权木不可雕也”搭配,以致误认为是孔子说的。后世有人把“孺子可教”改成“孺子不可教”,与“朽木不可雕”连着一起用...
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- 1、孺子不可教意思:小孩子不可以教诲,形容这个小孩子愚顿,无法造就。2、孺子不可教也”原是“孺子可教”,出自《史记·留侯世家》。但世人常与《论语》里“朽权木不可雕也”搭配,以致误认为是孔子说的。后世有人把“孺子可教”改成“孺子不可教”,与“朽木不可雕”连着一起用...
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- 1、孺子不可教也的意思是:这个小孩子愚顿,不能举一反三,所以给他讲道理也是对牛弹琴。2、详细解释:“孺子不可教也”原是“孺子可教”,出自《史记·留侯世家》.但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配,以致误认为是孔子说的.孺子,主要指小孩子.本身并无贬意....
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