![为学一首示子侄赏析]( "为学一首示子侄赏析")
- 哈喽，大家好！今天要给大家讲解的是《为学一首示子侄》；《为学一首示子侄》收录于《白鹤堂集》，是清代彭端淑的作品，因为彭端淑同族子侄很多，但当时连一个文举人都没有，作者见状，甚为忧心，急而训之，所以才写出这篇文章；我们一起来看这篇文章，文章一开头便从难易问题下手，作者认为天下事...
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![古人于为学终身与之俱是什么意思]( "古人于为学终身与之俱是什么意思")
- 1、古人于为学，终身与之俱。现代汉语的意思是：古代人把学习当作一件终身大事来对待。此语出自清代梁启超的五言诗，体现了梁启超“终身学习”的思想。2、这个思想与儒学大师孔子“学而不已，阖棺乃止”的主张是一致的，与宋朝诗人陆游《冬夜读书示子聿》诗中的“古人学问无遗力，少...
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![为学造句]( "为学造句")
- 下面为您提供关于【为学造句】内容，供您参考。1、小时候我就崇拜英雄，以为学会他们就挡得住任何苦痛。这种念头会让自己很不轻松，有时夜里哭醒时还不相信那只是一场梦。2、孤独症一种人们了解比较少的神经学和行为学上的综合病症，它会妨碍孩子与他人交流的能力。3、您像一支...
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![为学的名言]( "为学的名言")
- 把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。聪明的人有长的耳朵和短的舌头。重复是学习之母。当你还不能对自己说今天学到了什幺东西时,你就不要去睡觉。...
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![为学一首示子侄原文及翻译]( "为学一首示子侄原文及翻译")
- 哈喽，大家好！今天要给大家讲解的是《为学一首示子侄》；《为学一首示子侄》收录于《白鹤堂集》，是清代彭端淑的作品，因为彭端淑同族子侄很多，但当时连一个文举人都没有，作者见状，甚为忧心，急而训之，所以才写出这篇文章；我们一起来看这篇文章，文章一开头便从难易问题下手，作者认为天下事...
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![为学一首示子侄文言文翻译及注释]( "为学一首示子侄文言文翻译及注释")
- 哈喽，大家好！今天要给大家讲解的是《为学一首示子侄》；《为学一首示子侄》收录于《白鹤堂集》，是清代彭端淑的作品，因为彭端淑同族子侄很多，但当时连一个文举人都没有，作者见状，甚为忧心，急而训之，所以才写出这篇文章；我们一起来看这篇文章，文章一开头便从难易问题下手，作者认为天下事...
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![为学日益为道日损的解释]( "为学日益为道日损的解释")
- 1、为学日益为道日损是老子的观点。2、为学日益，为道日损是一个汉语词汇，后接损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。3、原文为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。——老子《道德经》...
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![为学一首示子侄原文内容及翻译]( "为学一首示子侄原文内容及翻译")
- 1、“子何恃而往”“而”是连词。2、出自清代彭端淑的《为学一首示子侄》：天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之...
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![为学一首示子侄立意]( "为学一首示子侄立意")
- 哈喽，大家好！今天要给大家讲解的是《为学一首示子侄》；《为学一首示子侄》收录于《白鹤堂集》，是清代彭端淑的作品，因为彭端淑同族子侄很多，但当时连一个文举人都没有，作者见状，甚为忧心，急而训之，所以才写出这篇文章；我们一起来看这篇文章，文章一开头便从难易问题下手，作者认为天下事...
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![为学一首示子侄文言文内容及翻译]( "为学一首示子侄文言文内容及翻译")
- 1、《为学一首示子侄》(简称《为学》)用浅显的比喻,说明求学的结果如何不在于天赋条件,而是决定于本人是否有求学的恒心和毅力。叙事生动,语言流畅,有较强的哲理性。2、《为学一首示子侄》彭端淑〔清代〕天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易...
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![为学原文]( "为学原文")
- 1、天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣;不学，则易者亦难矣。2、吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也;旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也;屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人...
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![为学一首示子侄注释]( "为学一首示子侄注释")
- 哈喽，大家好！今天要给大家讲解的是《为学一首示子侄》；《为学一首示子侄》收录于《白鹤堂集》，是清代彭端淑的作品，因为彭端淑同族子侄很多，但当时连一个文举人都没有，作者见状，甚为忧心，急而训之，所以才写出这篇文章；我们一起来看这篇文章，文章一开头便从难易问题下手，作者认为天下事...
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![为学莫重于尊师是什么意思]( "为学莫重于尊师是什么意思")
- 这句话出自谭嗣同《刘阳算学馆增订章程》，意思是：学习最主要的是尊重老师。在中国文化的道统中，无论是贵胄天子，还是寒门学子，内心对教师的感情，都是尊之又尊、重之又重。因为教师，代表的是知识，代表的是智慧，代表的是人生的提升，代表的是命运的改变。对于教师，不可不敬重，不可不感恩...
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![彭端淑为学一首示子侄原文及翻译]( "彭端淑为学一首示子侄原文及翻译")
- 哈喽，大家好！今天要给大家讲解的是《为学一首示子侄》；《为学一首示子侄》收录于《白鹤堂集》，是清代彭端淑的作品，因为彭端淑同族子侄很多，但当时连一个文举人都没有，作者见状，甚为忧心，急而训之，所以才写出这篇文章；我们一起来看这篇文章，文章一开头便从难易问题下手，作者认为天下事...
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![为学一首示子侄主旨]( "为学一首示子侄主旨")
- 哈喽，大家好！今天要给大家讲解的是《为学一首示子侄》；《为学一首示子侄》收录于《白鹤堂集》，是清代彭端淑的作品，因为彭端淑同族子侄很多，但当时连一个文举人都没有，作者见状，甚为忧心，急而训之，所以才写出这篇文章；我们一起来看这篇文章，文章一开头便从难易问题下手，作者认为天下事...
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![为学一首示子侄原文介绍 为学一首示子侄原文]( "为学一首示子侄原文介绍 为学一首示子侄原文")
- 1、天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。2、吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒...
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![彭端淑为学一首示子侄译文]( "彭端淑为学一首示子侄译文")
- 哈喽，大家好！今天要给大家讲解的是《为学一首示子侄》；《为学一首示子侄》收录于《白鹤堂集》，是清代彭端淑的作品，因为彭端淑同族子侄很多，但当时连一个文举人都没有，作者见状，甚为忧心，急而训之，所以才写出这篇文章；我们一起来看这篇文章，文章一开头便从难易问题下手，作者认为天下事...
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![为学一首示子侄的意思]( "为学一首示子侄的意思")
- 哈喽，大家好！今天要给大家讲解的是《为学一首示子侄》；《为学一首示子侄》收录于《白鹤堂集》，是清代彭端淑的作品，因为彭端淑同族子侄很多，但当时连一个文举人都没有，作者见状，甚为忧心，急而训之，所以才写出这篇文章；我们一起来看这篇文章，文章一开头便从难易问题下手，作者认为天下事...
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![关于为学的主旨]( "关于为学的主旨")
- 《为学》的主旨：学是为了丰富大脑，学是生活的基本,学是生活的武器。学不是为了成绩，是为了不再无知。人们求学没有困难和容易的区别只要去学，困难的事也变得容易；如果不学，容易的事也变困难了。天资昏昧，不及别人；才能平庸,不及别人。只要每天认真学习，长久坚持毫不松懈，就会成功。...
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![子何恃而往而的意思是什么 为学一首示子侄原文内容及翻译]( "子何恃而往而的意思是什么 为学一首示子侄原文内容及翻译")
- 1、“子何恃而往”“而”是连词。2、出自清代彭端淑的《为学一首示子侄》：天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之...
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![古人于为学终身与之俱有什么含义]( "古人于为学终身与之俱有什么含义")
- 1、古人于为学，终身与之俱。现代汉语的意思是：古代人把学习当作一件终身大事来对待。此语出自清代梁启超的五言诗，体现了梁启超“终身学习”的思想。2、这个思想与儒学大师孔子“学而不已，阖棺乃止”的主张是一致的，与宋朝诗人陆游《冬夜读书示子聿》诗中的“古人学问无遗力，少...
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![为学一首示子侄译文]( "为学一首示子侄译文")
- 哈喽，大家好！今天要给大家讲解的是《为学一首示子侄》；《为学一首示子侄》收录于《白鹤堂集》，是清代彭端淑的作品，因为彭端淑同族子侄很多，但当时连一个文举人都没有，作者见状，甚为忧心，急而训之，所以才写出这篇文章；我们一起来看这篇文章，文章一开头便从难易问题下手，作者认为天下事...
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![为学原文是怎样的]( "为学原文是怎样的")
- 1、天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣;不学，则易者亦难矣。2、吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也;旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也;屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人...
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![为学一首示子侄翻译]( "为学一首示子侄翻译")
- 哈喽，大家好！今天要给大家讲解的是《为学一首示子侄》；《为学一首示子侄》收录于《白鹤堂集》，是清代彭端淑的作品，因为彭端淑同族子侄很多，但当时连一个文举人都没有，作者见状，甚为忧心，急而训之，所以才写出这篇文章；我们一起来看这篇文章，文章一开头便从难易问题下手，作者认为天下事...
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![中学为体西学为用介绍]( "中学为体西学为用介绍")
- 1、“中学为体，西学为用”即“中体西用”。清末洋务派的指导思想。主张以中国伦常经史之学为原本，以西方科技之术为应用。初由冯桂芬提出，后由张之洞在《劝学篇》中系统阐述。2、“中学”指以三纲八目即明明德、亲民、止于至善；格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平...
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