![赦事诛意的解释]( "赦事诛意的解释")
- 1、赦事诛意，汉语成语，拼音是shèshìzhūyì，意思是赦免有罪的人而惩罚只是图谋不轨却并无具体行动的人。成语解释：赦：赦免；事：指罪恶事实；诛：惩罚；意：指不良意图。2、成语出处：《后汉书·霍谞传》：“谞闻春秋之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。”...
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![得而诛之什么意思]( "得而诛之什么意思")
- 1、“人人得而诛之”前一句是“为不善乎显明之中者“。2、原文：“为不善乎显明之中者，人得而诛之。”3、译文：在光天化日下做了坏事，人人都会谴责他、处罚他。4、出处：《庄子·庚桑楚》5、选段：为不善乎显明之中者，人得而诛之；为不善乎幽间之中者，鬼得而诛之。明乎人，明乎鬼者，然后...
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![诛仙鬼先生介绍 诛仙简介]( "诛仙鬼先生介绍 诛仙简介")
- 1、鬼先生，又名“鬼医”，是萧鼎仙侠小说《诛仙》中的人物。他是书中的神秘人物之一，一身黑衣，黑纱蒙面，没有人知道他从哪里来，长什么样。他寄身于鬼王宗，是鬼王宗的供奉，对鬼道极为精通，一向隐身不露面，跟在鬼王身边，来历神秘莫测。他与鬼王破解了鬼王宗镇宗之宝“伏龙鼎”上面的铭...
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![诛求不已的意思]( "诛求不已的意思")
- 1、诛求不已，汉语成语，拼音是zhūqiúbùyǐ，意思是勒索，强取没完没了。2、出自清·张廷玉《明史·范济传》：“无丁之家，诛求不已；有丁之户，诈称死亡。”3、成语用法：作谓语、分句；指贪心不足。4、近义词：诛求无已。...
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![诛怎么读]( "诛怎么读")
- 1、诛，汉字二级字，读作zhū，形声字，最早见于金文。2、本义是谴责、责备；引申有杀戮，治罪，讨伐，记述等意思。3、康熙字典：《唐韻》陟輸切《集韻》《韻會》追輸切，音株。《說文》討也。《廣雅》殺也。《書·胤征》以干先王之誅。《禮·月令》詰誅暴慢。註：誅者，戮其人。《前漢·法志》...
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![人人诛之是啥意思 人人诛之是什么意思]( "人人诛之是啥意思 人人诛之是什么意思")
- 1、就是这个人做了什么穷凶极恶的事，被别人只知道后都要杀了他。2、诛:诛zhū把罪人杀死：害民者诛。诛灭。诛锄。诛戮。伏诛。责罚：诛意（不问罪行，只根据其用杀:杀（杀）shā使人或动物失去生命：杀生。杀敌。杀鸡取卵。杀一儆百。战斗，搏斗：杀出重围。...
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![见于诛予与点全诗 见于诛予与点的意思]( "见于诛予与点全诗 见于诛予与点的意思")
- 1、见于诛予与点的意思：出现在杀我和点。2、“见于诛予与点”出处出自宋代刘克庄的《予点》3、拼音：yánsèkūqìnányǎ4、平仄：平仄平仄平仄5、“见于诛予与点”全诗《予点》宋代刘克庄声音笑貌可为，颜色哭泣难揜。圣人无私喜怒，见于诛予与点。...
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![不教而诛的意思]( "不教而诛的意思")
- 1、不教而诛，汉语成语，拼音是bùjiàoérzhū，意思是指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。教：教育；诛：处罚，杀死。不教而诛，其意在诛而不在教，大多使用欲擒故纵的伎俩。2、成语出处：故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。3、成语故事:孔子的学生子张问孔子怎样才能治理好一...
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![不教而诛是什么意思]( "不教而诛是什么意思")
- 1、不教而诛，汉语成语，拼音是bùjiàoérzhū，意思是指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。教：教育；诛：处罚，杀死。不教而诛，其意在诛而不在教，大多使用欲擒故纵的伎俩。2、成语出处：故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。3、成语故事:孔子的学生子张问孔子怎样才能治理好一...
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![虽远必诛什么意思]( "虽远必诛什么意思")
- 1、释义：不管多远，都一定会报仇的。2、造句：烦我中华者虽远必诛。3、出处：出自汉元帝时出征郅支单于的陈汤的奏疏：“臣闻天下之大义，当混为一。匈奴呼韩...宜悬头槁于蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛！”...
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![见于诛予与点的意思]( "见于诛予与点的意思")
- 1、见于诛予与点的意思：出现在杀我和点。2、“见于诛予与点”出处出自宋代刘克庄的《予点》3、拼音：yánsèkūqìnányǎ4、平仄：平仄平仄平仄5、“见于诛予与点”全诗《予点》宋代刘克庄声音笑貌可为，颜色哭泣难揜。圣人无私喜怒，见于诛予与点。...
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![天诛地灭的意思]( "天诛地灭的意思")
- 1、天诛地灭，汉语成语，拼音是tiānzhūdìmiè，意思是比喻罪恶深重，为天地所不容。2、出自明·施耐庵《水浒全传》第十五回：“我等六人中但有私意者，天地诛灭，神明鉴查。”3、用法：联合式；作谓语、定语；含贬义。...
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![罪不容诛的意思]( "罪不容诛的意思")
- 1、罪不容诛释义是指杀了也抵不了所犯的罪恶，形容罪大恶极，易误解为罪行还没有达到被杀的程度。2、罪不容诛，读音为zuìbùróngzhū，是一个汉语成语。3、例句：土肥原贤二早在九·一八事变之前，就把魔掌伸进了我国东北。后来，又伸到宁沪等地。他制造了一系列罪恶事件，迫害谋杀了...
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![人人诛之是什么意思]( "人人诛之是什么意思")
- 1、就是这个人做了什么穷凶极恶的事，被别人只知道后都要杀了他。2、诛:诛zhū把罪人杀死：害民者诛。诛灭。诛锄。诛戮。伏诛。责罚：诛意（不问罪行，只根据其用杀:杀（杀）shā使人或动物失去生命：杀生。杀敌。杀鸡取卵。杀一儆百。战斗，搏斗：杀出重围。...
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![诛人先诛心上兵伐谋诛人先诛心什么意思故上兵]( "诛人先诛心上兵伐谋诛人先诛心什么意思故上兵")
- 1、残虐别人心智的人，必须杀之简单来说就是别人如果想杀我我必然就先一步杀掉他，也就是铲除一切后患的意思，表达了一种奸雄气质，杀伐果决。2、诛心意即消灭某个人的肉体,不如揭露、谴责这种人的动机、思想、用心。...
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![人人诛之是啥意思]( "人人诛之是啥意思")
- 1、就是这个人做了什么穷凶极恶的事，被别人只知道后都要杀了他。2、诛:诛zhū把罪人杀死：害民者诛。诛灭。诛锄。诛戮。伏诛。责罚：诛意（不问罪行，只根据其用杀:杀（杀）shā使人或动物失去生命：杀生。杀敌。杀鸡取卵。杀一儆百。战斗，搏斗：杀出重围。...
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![天诛地灭的意思 天诛地灭的解释]( "天诛地灭的意思 天诛地灭的解释")
- 1、天诛地灭，汉语成语，拼音是tiānzhūdìmiè，意思是比喻罪恶深重，为天地所不容。2、出自明·施耐庵《水浒全传》第十五回：“我等六人中但有私意者，天地诛灭，神明鉴查。”3、用法：联合式；作谓语、定语；含贬义。...
- 10309
![得而诛之意思是什么]( "得而诛之意思是什么")
- 1、“人人得而诛之”前一句是“为不善乎显明之中者“。2、原文：“为不善乎显明之中者，人得而诛之。”3、译文：在光天化日下做了坏事，人人都会谴责他、处罚他。4、出处：《庄子·庚桑楚》5、选段：为不善乎显明之中者，人得而诛之；为不善乎幽间之中者，鬼得而诛之。明乎人，明乎鬼者，然后...
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![得而诛之意思是什么 得而诛之什么意思]( "得而诛之意思是什么 得而诛之什么意思")
- 1、“人人得而诛之”前一句是“为不善乎显明之中者“。2、原文：“为不善乎显明之中者，人得而诛之。”3、译文：在光天化日下做了坏事，人人都会谴责他、处罚他。4、出处：《庄子·庚桑楚》5、选段：为不善乎显明之中者，人得而诛之；为不善乎幽间之中者，鬼得而诛之。明乎人，明乎鬼者，然后...
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![于予与何诛的意思]( "于予与何诛的意思")
- 1、“于予与何诛”的意思是对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢。原文出自于先秦孔子《论语·公冶长第五》。2、原文：宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”3、译文：宰予大白天...
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![不教而诛的意思 不教而诛是什么意思]( "不教而诛的意思 不教而诛是什么意思")
- 1、不教而诛，汉语成语，拼音是bùjiàoérzhū，意思是指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。教：教育；诛：处罚，杀死。不教而诛，其意在诛而不在教，大多使用欲擒故纵的伎俩。2、成语出处：故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。3、成语故事:孔子的学生子张问孔子怎样才能治理好一...
- 7556
![诛心之劫是什么意思]( "诛心之劫是什么意思")
- 1、因为帝君下凡历劫提早回来又和凤九有了牵扯违反天道，失去了九成法力，虽然过个一两年就能回来也算是挺严重的，所以帝君说这是诛心之劫。2、电视剧《三生三世十里桃花》改编自同名小说，讲述了妖君擎苍向神族挑起战争，神族付出惨痛代价封印了擎苍，同年天孙夜华出世。3、七万年...
- 27633
![虽远必诛的意思]( "虽远必诛的意思")
- 1、意思是：即使再远，我们也一定要杀掉他们。2、全句为：“宜悬头槀街蛮夷邸间，以示万里。明犯强汉者，虽远必诛！”3、释义：“应该把砍下的头悬挂在蛮夷居住的槀街，让他们明白，敢于侵犯强大汉帝国的人，即使再远，我们也一定要杀掉他们。”4、出自西汉名将陈汤给汉元帝的上书，是表明击退北...
- 26122
![罪不容诛的意思 罪不容诛释义]( "罪不容诛的意思 罪不容诛释义")
- 1、罪不容诛释义是指杀了也抵不了所犯的罪恶，形容罪大恶极，易误解为罪行还没有达到被杀的程度。2、罪不容诛，读音为zuìbùróngzhū，是一个汉语成语。3、例句：土肥原贤二早在九·一八事变之前，就把魔掌伸进了我国东北。后来，又伸到宁沪等地。他制造了一系列罪恶事件，迫害谋杀了...
- 10800
![于予与何诛原文内容 于予与何诛的意思]( "于予与何诛原文内容 于予与何诛的意思")
- 1、“于予与何诛”的意思是对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢。原文出自于先秦孔子《论语·公冶长第五》。2、原文：宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”3、译文：宰予大白天...
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