茶道人生是什么意思

茶道人生指的是将茶道作为生活哲学，融入日常生活的一种生活方式。茶道人生不仅仅是泡茶，更是通过品茶、煮茶和享受茶，在生活中追求自我修养、安静、简朴、和谐、美好的境界。茶道人生强调的是尊重自然，尊重他人，尊重自己，注重细节，追求平衡和谐，达到身心灵的和谐与平衡。茶道人生不仅是一种生活方式，更是一种文化、一种艺术，一种修养。

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1. 茶艺是"茶"和"艺"的有机结合,是茶人把人们日常饮茶的习惯,根据茶道规则,通过艺术加工,向饮茶人和宾客展现茶的冲、泡、饮的技巧,也是

2. 茶艺是一种生活艺术,多姿多彩,充满生活情趣。对丰富生活,提高生活品位,是一种积极的方式。







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1. 茶的历史 茶的历史 茶是中国人的国饮,因为茶中含有多种维他命、 茶素、精油、氟素等成份,有明目、清脑、利尿等

2. 茶艺的来源 茶艺的来源 茶艺,萌芽于唐,发扬于宋,改革于明,极盛于清,可谓有相当 的历史渊源,自成一系统。 最初是僧侣用茶来

3. 茶艺内容 茶 艺主要包括以下内容:  第一,茶叶的基本知识。学习茶艺,首先要了解和掌握茶叶的分 类、主要名茶的品质特点、制作工艺,以及茶叶

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4月2日第二道茶:甜茶,寓苦去甜

人生就是在品茶中思索,在品茶中感悟,在品茶中成长什么意思

茶道是件非常有学问时间和精力的事情，而且里面会有千变万化的。人生就是在品茶中思索，在品茶中感悟，在品茶中成长意思是茶道是件非常有学问时间和精力的事情，而且里面会有千变万化的。茶的滋味，大抵在其或苦或甜，或浓或淡色味交织之中，品出一种淡定的人生。

有茶人生可称道什么意思？

你好，我觉得一个人总喝茶的话，应该能从茶中品出一些人生道理。比如说人生经历了很多事情，沉淀下来就会滋养到你内心。

茶道人生的简介？

中华饮茶之风始于巴蜀，盛在江南，然而，作为一种文化，它深受诞生于齐鲁大地的儒家思想的浸润。下面是我为你整理的，希望对您有用。

　　不羡黄金不羡白玉杯，不羡朝人省，不羡暮登台，千羡万羡西江水曾下竞陵城下来。 茶道除讲究独特的品饮方法外，还蕴含茶“礼”，强调以茶来修“德”。故饮茶者也应是“精行俭德”之人，要“自修内省”，在自然中培育文明。千百年来，中国的文人士大夫们有意识地把品茶作为一种能显示高雅涵养、寄托情感、表现自我的艺术活动来刻意追求、创造和欣赏，是集儒、佛、道与民风、民俗于一炉的中华文化。

　　茶道原本指“茶之道”，是茶文化中的核心，是茶文化的上层领域及目的。但今天的茶道已演变成以茶修德前提下讲究泡茶方式、品茶艺术的代名词和以茶待客的一整套礼仪。

　　茶道人生的书摘

　　2 如何选购红、绿茶

要沏出好茶，茶叶的选择是至关重要的。下面介绍中国人最常饮用的红、绿茶的选择方法。一般来说，红、绿茶的选择应注重“新、干、匀、香、净”五个字。

　　“新”，指避免使用香陈味晦的陈茶。茶叶的新、陈有多种说法，一般把当季甚至当年采制的茶叶称为新茶，而前一年或更久以前采制的茶叶称为陈茶。“饮茶要新”是人们长期以来总结出的宝贵经验，因为新茶香气清鲜，维生素C含量较高，多酚类物质较少被氧化，汤明叶亮，给人以新鲜感。对于名茶和高档茶尤应如此。鉴别干茶，新的绿茶呈嫩绿或翠绿色，有光泽;而陈茶则灰黄，色泽暗晦。新的红茶色泽油润或乌润;而陈红茶则色泽灰褐。

　　“干”，指茶叶含水量低***<6%***、干燥，把茶叶放在食指和拇指之间捏成粉末。 “干”是茶叶保鲜的重要条件，若茶叶含水量高，首先是茶叶中的化学成分如茶多酚、维生素C、叶绿素等易被破坏，产生陈色、陈气和陈味;其次是茶叶容易受微生物污染和作用而形成霉气。

　　“匀”，指茶叶的粗细和色泽均匀一致。这是衡量茶叶采摘和加工优劣的重要参考依据。合理的采摘，使芽叶完整，干茶叶的单片和老片少，规格一致;良好的加工，使色泽均匀.无焦斑，上、中、下档茶比例适宜，片末碎茶少。

　　“香”，指香气高而纯正。抓一把茶叶，先哈一口热气，再置于鼻端以嗅干香，闻到板栗香、奶油香或锅炒香者，则为好绿茶，优质红茶，尤其是工夫红茶，则呈甜香或焦糖香。茶香纯正与否，有无烟、焦、霉、酸、馊等异味，也可以从干香中鉴别出来。

　　“净”，是指净度好，茶叶中不掺杂异物。这里所指的异物包括两类：

　　一类是茶树本身的夹杂物，如梗、籽、片等：另一类是非茶夹杂物，如草叶、树叶、沙泥、竹丝、竹片、棕毛等，这些夹杂物直接影响到茶叶的品质和卫生。给宾客敬茶时，茶叶中有夹杂物会大扫茶兴。

　　茶道人生的目录

　　第一部分 中国茶道

　　茶叶的分类

　　1 按发酵程度不同分类

　　2 按茶色不同分类

　　3 按季节分类

　　4 按生长环境分类

　　茶叶的鉴别

　　1 鉴别干茶的方法

　　2 茶汤评茶

　　茶叶的选购

　　1 十大名茶的真假识别

　　2 如何选购红、绿茶

　　3 区分春、夏、秋茶

　　4 买茶之去处

　　茶叶的储存

　　1 家庭储存茶叶的储藏方式

　　2 家庭储存茶叶的注意事项

　　3 影响茶叶变质的环境因素

　　4 茶叶长期贮存后的处理方法

　　茶与具的完美结合

　　1 茶具的选择

　　2 茶具大观

　　茶与水的合鸣

　　1 名泉

　　2 其他用水

　　3 泡茶用水的选择

　　第二部分 外国经典茶道

　　精致的日本茶道

　　1 日本茶道发展史

　　2 中、日茶文化交流

　　3 现代日本茶道的表演

　　4 现代日本茶道精神

　　韩国茶文化

　　1 韩国茶道发展史

　　2 现当代中、韩茶文化交流

　　英式茶道的韵味

　　1 英国人喜欢喝的茶

　　2 英国人喝茶的历史

　　3 茶饮法

　　4 美丽的茶具

　　5 享用美味红茶

　　6 英式下午茶

　　其他国家的独特茶俗

　　1 阿根廷的马黛茶

　　2 美国人喝茶

　　3 加拿大茶饮

　　4 摩洛哥人喝茶

　　5 德国人喝茶

　　6 法国茶饮

　　7 茅利塔尼亚茶饮

　　8 巴基斯坦茶饮

　　9 土耳其人喝茶

　　10 印度人喝茶

　　11 俄罗斯人喝茶

　　12 伊拉克人喝茶

　　13 保加利亚的“摇头茶”

　　14 *** 半岛上的敬茶习俗

　　15 斯里兰卡茶饮

　　16 澳大利亚和纽西兰茶饮

　　17 西北非一些国家的茶俗

　　18 其他地区的饮茶习俗

经典茶语四字

下面就来介绍一些经典茶语四字。

1.以茶会友。

这是一句古代名家的名言，意思是用茶来招待朋友，以茶会友。茶是一种可以让人心情舒畅、情感交流的饮品，用茶来招待朋友，可以增进彼此之间的感情和友谊。

2.闻香品茗。

这是一句现代茶人的心得体会，意思是在品茶的过程中，不仅要品尝茶的味道，还要闻茶的香气。茶的香气是茶叶中最为重要的品质之一，闻香品茗可以更好地感受茶的韵味和内涵。

3.茶禅一味。

这是一句古代名家的名言，意思是茶和禅是一样的，都是追求内心的平静和宁静。茶和禅都是一种修行的方式，可以让人心灵得到净化和升华。

4.茶道人生。

这是一句现代茶人的心得体会，意思是茶道不仅是一种饮茶的方式，更是一种生活的态度和哲学的追求。茶道人生，是一种追求和谐、平静、自然的生活方式。

5.茶有三味。

这是一句古代名家的名言，意思是茶有三种味道，分别是苦、甘、涩。苦味是茶叶中的一种基本味道，甘味是茶叶中的一种优美味道，涩味是茶叶中的一种特殊味道，可以让人感受到茶叶的韵味和内涵。

茶文化是中国传统文化中的重要组成部分，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。茶文化不仅是一种饮茶的方式，更是一种生活的态度和哲学的追求。

茶文化中的经典茶语四字，是茶文化中的精髓和内涵，它们不仅可以让人更好地理解和感受茶文化的魅力，也可以让人在品茶的过程中更好地领悟生活的真谛和哲学的追求。

茶文化的传承和发展，需要我们不断地学习和探索，更需要我们将茶文化融入到我们的生活中，让茶文化成为我们生活的一部分，让茶文化的魅力和内涵在我们的生活中得到体现和传承。

总之，经典茶语四字是茶文化中的精髓和内涵，包括以茶会友、闻香品茗、茶禅一味、茶道人生、茶有三味等等。这些经典茶语四字，不仅可以让人更好地理解和感受茶文化的魅力，也可以让人在品茶的过程中更好地领悟生活的真谛和哲学的追求。

茶道的人生哲理是什么

　　茶道作为自古就有的生活艺术是涵育人生修养的途径之一。下面是我精心为你整理的茶道的人生哲理，一起来看看。

　　茶道的人生哲理

　　道作为中国哲学的最高范畴，一般指宇宙法则、终极真理、事物运动的总体规律、万物的本质或本源。道，有儒家之道、道家之道，有佛教之道、各家之道不尽一致。中国文化主流是“儒道互补”，隋唐以降又趋于“三教合一”。一般的文人、士大夫往往兼修儒道佛，即使道士、佛徙，也往往是旁通儒佛、儒道。

　　茶道中所修何道?可为儒家之道。可为道家、道教之道，也可为禅宗及佛教之道，因人而异。一般来说，茶道中所修之道为综合各家之道。修道的理想追求概括起来就是养生、怡情、修性、证道。证道是修道的理想结果，是茶道的终极追求，是人生的最高境界。证道则天人合一、即心即道，天地与我并生，万物与我为一，极高明而道中庸，无为而无不为。

　　日本茶道是美的宗教，中国茶道可称之为美的哲学。

　　其一，中国茶道美学的根可溯源到先秦和魏晋南北朝。

　　其二、中国茶道美学理论基础源于一些哲学命题。如“和”、“道”、

　　“气”、“神”、“气韵”、“意境”等等。

　　其三、中国茶道美学在发展过程中主要吸收了释、道、儒三教的哲学理念。

　　其四、中国茶道美学强调的不是从美学的一般表现形式上去欣赏和理解茶道美，而是从“天人合一”的哲学理念出发，要求“涤除玄鉴”、“澄怀味象”从小茶壶中去探求宇宙的玄机，从淡淡的茶汤中去品悟人生百味。

　　其五、中国茶道美学不仅仅是茶事活动中追求美感的理论指导，更重要的是从哲学的高度，广泛而深刻地影响看茶人，特别是知识分子茶人的思维方式、审美情趣，艺术想象力及人格的形成。

　　“和”是中国茶道哲学思想的核心：一茶通三教，不可谓不高深，不可谓不博大。

　　“和”是儒、佛、道三教共通的哲学理念。茶道追求的“和”源于《周易》中的“保合大和”。“保合大和”的意思指实践万物皆有阴阳两要素构成，阴阳协调，保全大和之元气以普利万物才是人间真道。陆羽在《茶经》中对此论述的很明白。惜墨如金的陆羽不惜用二百五十个字来描述它设计的风炉。指出，风炉用铁铸从“金”;放置在地上从“土”;炉中烧的木炭从“木”;木炭燃烧从“火”;风炉上煮的茶汤从“水”。煮茶的过程就是金木水火土悟心相生相克并达到和谐平衡的过程。可见五行调和等理念是茶道的哲学基础。

　　儒家从“大和”的哲学理念中推出“中庸之道”的中和思想。在儒家眼里和是中，和是度，和是宜，和是当，和是一切恰到好处，无过亦无不及。儒家对和的诠释，在茶是活动中表现得淋漓尽致。在泡茶时，表现为“酸甜苦涩调太和，掌握迟速量适中”的中庸之美。在待客是表现为“奉茶为礼尊长者，备茶浓意表浓情”的明礼之伦。在饮茶过程中表现为“饮罢佳茗方知深，赞叹此乃草中英”的谦和之礼。在品茗的环境与心境方面表现为“普事故雅去虚华，宁静致远隐沉毅”的俭德之行。

　　总之，中国茶道中既有佛教圆通空灵之美，又有道教幽玄旷达之美，以及儒家文雅含蓄之美。

　　茶道的涵义

　　茶道是以饮茶为形式，通过饮茶活动，获得精神感受和思想上的需求满足为主要内容的。与茶的药用和饮用比较，有质的区别。随着社会的进步，饮茶活动从单纯的喝茶满足人体生理需要，逐渐提升为品茶、茶艺、茶道，它不但满足着人们的物质生活需要，还满足了人们精神文化的需求。茶的药用满足人们治病和健身的需求，茶的饮用满足人的生理需要，是维系有形的人的肌体健康，现代语上来说是硬件建设。而茶道主要是满足人的精神思想需求，增益文明修养、人文素养、艺术造诣、综合气质及对世界万物的理解和把握能力等等，以及更为透彻、更有意义的人生观、世界观等，是人体的软件建设。

　　修养原是学问上精密之功夫，修以求其粹美，养以期其充足，修是切磋琢磨，养是涵育薰陶。引伸至人生修养，约定俗成是指人的精神文化、思想品德等方面，这些无形的精神文化、思想品德可以通过行为举止反映出来，如言语、礼仪、动作、位置、姿势、服饰等。

　　相对应于“饮茶与人体健康”，“茶道与人生修养”是能够为茶文化人士所认同的。前者是客观存在的物质被人体吸收利用，已被现代科学解剖得细致入微，条理分明。由于它的物质特性，容易被人们理解和认识。后者比较抽象，没有具体的形态，尚在不断的了解与认识的过程之中。饮茶有益于健康是由于茶汤中含有多种有益人体健康的营养与药理成分，促进人体新陈代谢、防病治病。茶道活动能涵育修养是因为茶道活动中的规范、礼仪、审美，社交特性、动手实践能力，人文素养的积累等能多方面提升人的综合素质与修养。

 

如何理解茶道即为人处世之道？

有人说，这是因为生活需要一些品位。如果是这样，琴棋书画、诗词歌赋，又有哪一样不能陶冶情操、提升品位？

所以说，如果有一样东西可以代表生活，那么它就一定是茶。因为，茶有先苦后甜的滋味，茶有田园生活的平淡，茶更有修身养性的品位。

因此，喝茶不仅是一种需要，更是一种生活。茶道就是生活之道。

茶道讲究淳朴，寓意生活应当返璞归真，这是生活的本质。喝茶是属于自己的时间，我们应该卸下沉重的包袱，忘却烦恼，静心享受这惬意的生活。

茶道讲究公正，寓意生活应当以诚相待，这是为人处世之道。喝茶时，既要不分尊卑，也要长幼有序，泡茶、斟茶都应真诚以待。

茶道讲究满足，寓意生活应当知足常乐，这是一种生活境界。从来茶倒七分满，留下三分是人情，生活应当适可而止，不能得寸进尺。

茶是先苦后甜，人生亦是如此，不经历风雨哪有彩虹？

生活就是一杯茶，感受生活就如同品味一杯茶。只有对茶道品味得越彻底，我们对人生的意义才能了解得越透彻。

有茶相伴的生活，才叫生活！

茶道的定义是什么

茶道的定义什么，不同的名家对于茶道的定义也是不一样的，下面我为大家介绍一下茶道的定义的内容，希望对你有帮助。

茶道的定义

　　(一)茶道：金刚石认为，茶道是表现茶叶主题思想所赋予人们的一种生活方向或 方法 ，也是指明人们在品茶过程中修习出的人文思想或处事哲理。

　　(二)茶道：吴觉农认为，茶道是把茶视为珍贵、高尚的饮料，因茶是一种精神上的享受，是一种艺术，或是一种修身养性的手段。

　　(三)茶道：庄晚芳先生认为，茶道是一种通过 饮茶 的方式，对人民进行礼法 教育 、道德修养的一种仪式。

　　(四)茶道：周作人认为，茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作为忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中享受一点美与和谐，在刹那间体会永久。

　　(五)茶道：刘汉介认为，茶道是指品茗的方法与意境。

　　(六)茶道：日本谷川激三认为，茶道是以身体动作作为媒介而演出的艺术。它包含了艺术的因素、社交因素、礼仪因素和修行因素等四个因素。

　　(七)茶道：日本久松真一认为，茶道 文化 是以吃茶为契机的综合文化体系，它具有综合性、统一性、包容性。其中有艺术、道德、哲学、宗教以及文化的各个方面。

　　(八)茶道：日本熊仓认为，茶道是一种室内艺能。艺能是人本文化独有的一个艺术群，它通过人体的，达到人陶冶情操，完善人格的目的。

　　(九)茶道：峨眉茶道认为，茶道是揽天地山水和人文思想于一体空间概念，因茶而形成一种生活格律，具有形为学本位特征，无需要求他人技艺或手法的专门表现，是一种意识形态的思考和感悟。

　　(十)茶道：日本茶道认为，茶道要求人们通过茶室中的饮茶过程中的清、寂，进行自我思想反省，彼此沟通，于清寂之中去掉自己内心的尘垢和彼此的烦闷，用以达到和、敬的目的。

　　(十一)茶道：大多数中国茶人认为，茶道是一种以茶为媒的生活礼仪，是修身养性的一种方式，通过选茶、选水、选器、选环境、选人再到沏茶、赏茶、饮茶、谈茶等方式，用于增进友谊、修养身心、互学礼法。达到品茶能静心、静神、静思、静欲的哲学空间。

　　中国茶道的历史

　　茶道是以修行悟道为宗旨的饮茶艺术，是饮茶之道和饮茶修道的统一。茶道包括茶艺、茶礼、茶境、修道四大要素。所谓茶艺是指备器、选水、取火、候汤、习茶的一套技艺;所谓茶礼，是指茶事活动中的礼仪、法则;所谓茶境，是指茶事活动的场所、环境、所谓修道，是指通过茶事活动来怡情修性、悟道体道。

　　道作为中国哲学的最高范畴，一般指宇宙法则、终极真理、事物运动的总体规律、万物的本质或本源。道，有儒家之道、道家之道，有佛教之道、各家之道不尽一致。中国文化主流是"儒道互补"，[隋唐]以降又趋于"三教合一"。一般的文人、士大夫往往兼修儒道佛，即使道士、佛徒，也往往是旁通儒佛、儒道。流传最广，最具中国特色的佛教禅宗一派，便吸收了老庄孔孟的一些思想，而宋元[明清]佛教的一大特点便是融通儒道，调合三教;宋明新儒学兼收道、佛思想，有所谓"朱子道，陆子禅"之说;金元道教全真派祖师王重阳，竭力提倡"三教合一"，其诗云："儒门释户道相通，三教从来一祖风"，"释道从来是一家，两般形貌理无差"。

　　茶道中所修何道?可为儒家之道、可为道家、道教之道，也可为禅宗及佛教之道，因人而异。一般来说，茶道中所修之道为综合各家之道。修道的理想追求概括起来就是养生、怡情、修性、证道。证道是修道的理想结果，是茶道的终极追求，是人生的最高境界。证道则天人合一、即心即道，天地与我并生，万物与我为一，极高明而道中庸，无为而无不为。

　　考察中国的饮茶历史，饮茶法有煮、煎、点、泡四类，形成茶艺的有煎茶法、点茶法、泡茶法。依茶艺而言，中国茶道先后产生了煎茶道、点茶道、泡茶道三种形式。

　　茶艺是茶道的基础，茶道的形成必然是在饮茶普及，茶艺完善之后。[唐代]以前虽有饮茶，但不普遍。[东晋]虽有茶艺的雏型(见杜育《荈赋》)，还远未完善。晋、宋以迄盛唐，是中国茶道的蕴酿期。

　　中唐以后，中国人饮茶"殆成风俗"，形成"比屋之饮"，"始自中地，流于塞外"。唐朝肃宗、代宗时期，陆羽著《茶经》，奠定了中国茶道的基础。又经皎然、常伯熊等人的实践、润色和完善，形成了"煎茶道";[北宋]时期，蔡襄著《茶录》，徽宗赵佶著《大观茶论》，从而形成了"点茶道"，[明代]中期，张源著《茶录》，许次纾著《茶疏》，标志着"泡茶道"的诞生。

　　中国古代没有茶道专著，有关茶道的内容散见于各种茶书及茶诗文绘画中。下面是从古代茶书及茶诗文的东鳞西爪中，笔者所披寻出的中国茶道形成与发展的脉络。

茶道人生的感悟

　　茶道人生，杯水感悟!有人问我人生到底是什么，我指着桌上的一杯茶水，淡淡地说：“也许这就是人生吧”。下面是我精心为你整理的茶道人生的感悟，一起来看看。

　　茶道人生的感悟

　　茶有四气

　　“气”指茶人 饮茶 后驻留在五脏六腑及口吻舌之间的气息，这种气息以平和、持久、甘香为机致，不但能益人体真气，而且能长养其浩然正气，故君子无故不撤茶器，用养气育得也。

　　一曰生气：

　　饮茶后有股清新生动的茶器充盈於茶人胸腹之间，这既是大自然的生气，也是生命体的生气，更是茶人心胸中孕育的生气。唯有生气，天地得以清，生命得以动，心情得以宁静，生气之时意大矣;

　　二曰灵气：

　　茶气不仅要生动，更要鲜活，有流动的感觉，称之为灵气;

　　三曰正气：

　　茶气不偏不倚，平和中庸，稻之为正气。孟子日;吾善吾浩然之气，所养者，正气也;

　　四曰意气：

　　茶气不仅要平和，更要有一种慷概激昂的意气在，这不仅是对茶的要求，更是对茶人的要求。生气，一般饮茶者可得，灵气，对茶觉悟者可得，正气，修身养得者可得，唯有意气，非胸次坦然、思兼济天下不可得。

　　茶有五性

　　清：形神俱清。

　　洁：品质高洁。

　　和：温和脾胃，润择五脏。

　　长：长养精神，益气生津。

　　兴：提神醒脑，养生益智。

　　茶有六味

　　轻：入口轻扬，过舌即空;

　　甘：后味回甘;

　　滑：口感滑爽;

　　嫩：无粗老之感;

　　软：无生硬之感;

　　厚：无淡薄之软。

　　对六味的要求：入口轻，触舌软，过喉嫩，口角滑，流舌厚，后味甘。

　　茶有七情

　　喜：使人心情愉悦。

　　爱：茶德仁，但‘哀而不伤’。

　　幽：发人幽情。

　　寂：使人生空寂之情。

　　淡：使人有澹泊之志。

　　真：发人真情。

　　茶有八难

　　一造，二别，三器，四火;五水，六投，七瀹，八饮。

　　采焙不精，非造也，辩形认色，非别也;

　　镂金刻玉，非器也;幽暗无明，非火也;

　　粗老浊重，非水也;不知茶时，非投也;

　　不谙苶理，非瀹也;吸香啜味，非饮也。

　　茶有九香

　　一清、二幽、三甘;四柔、五浓、六烈;七逸、八冷、九真。

　　干茶清香、点茶香幽、壶盖香甘;沦茶香柔、盏底香浓、淋壶香烈;注茶香逸、凉后香冷、茶汤香真。

　　茶有十德

　　晚唐时期，刘贞亮将茶道精神称之为茶德，著有《饮茶十德》：

　　以茶散闷气;以茶驱腥气;以茶养生气;

　　以茶除疠气;以茶利礼仁;以茶表敬意;

　　以茶尝滋味;以茶养身体;以茶可雅志。

　　 茶道的基本要素

　　中华茶道，就其构成要素来说，有环境、礼法、茶艺、修行四大要素。

　　(一)环境

　　茶道是在一定的环境下所进行的茶事活动，茶道对环境的选择、营造尤其讲究，旨在通过环境来陶冶、净化人的心灵，因而需要一个与茶道活动要求相一致的环境。茶道活动的环境不是任意、随便的，而是经过精心的选择或营造。茶道环境有三类，一是自然环境，如松间竹下，泉边溪侧，林中石上。二是人造环境，如僧寮道院、亭台楼阁、画舫水榭、书房客厅。三是特设环境，即专门用来从事茶道活动的茶室。茶室包括室外环境和室内环境，茶室的室外环境是指茶室的庭院，茶室的庭院往往栽有青松翠竹等常绿植物及花木。室内环境则往往有挂画、插花、盆景、古玩、文房清供等。尤其是挂画、插花，必不可少。总之，茶道的环境要清雅幽静，使人进入到此环境中，忘却俗世，洗尽尘心，熏陶德化。

　　(二)礼法

　　茶道活动是要遵照一定的礼法进行，礼既礼貌、礼节、礼仪，法即规范、法则。“夫珍鲜馥烈者，其碗数三，次之者，碗数五。若坐客数至五，行三碗。至七，行五碗。若六人以下，不约碗数，但阙一人，而已其隽永补所阙人。”(陆羽《茶经》“五之煮”)此为唐代煎茶道中的行茶规矩。茶艺

　　“童子捧献于前，主起举瓯奉客日：为君以泻清臆。客起接，举瓯曰：非此不足以破孤闷。乃复坐。饮毕，童子接瓯而退。话久情长，礼陈再三。”(朱权《茶谱》序)此为宋明点茶道主、客间的端、接、饮、叙礼仪，颇为谨严。礼是约定俗成的行为规范，是表示友好和尊敬的仪容、态度、语言、动作。茶道之礼有主人与客人、客人与客人之间的礼仪、礼节、礼貌。

　　茶道之法是整个茶事过程中的一系列规范与法度，涉及到人与人、人与物、物与物之间一些规定，如位置、顺序、动作、语言、姿态、仪表、仪容等。

　　茶道的礼法随着时代的变迁而有所损益，与时偕行。在不同的茶道流派中，礼法有不同，但有些基本的礼法内容却是相对固定不变的。

　　(三)茶艺

　　茶艺即饮茶艺术，茶艺有备器、择水、取火、候汤、习茶五大环节，首先以习茶方式划分，古今茶艺可划分为煎茶茶艺、点茶茶艺、泡茶茶艺;其次以主茶具来划分，则可将泡茶茶艺分为壶泡茶艺、工夫茶艺、盖碗泡茶艺、玻璃杯泡茶艺、工夫法茶艺。再次则以所用茶叶来划分。工夫茶艺依发源地又可划分为武夷工夫茶艺、武夷变式工夫茶艺、台湾工夫茶艺、台湾变式工夫茶艺。

　　茶艺是茶道的基础和载体，是茶道的必要条件。茶道离不开茶艺，茶道依存于茶艺，舍茶艺则无茶道。茶艺的内涵小于茶道，但茶艺的外延大于茶道。茶艺可以于茶道而存在，作为一门艺术，也可以进行舞台表演。因此说，表演茶艺或茶艺表演是可以的，但说茶道表演或表演茶道则是不妥的。因为，茶道是供人修行的，不是表演给别人看的，可表演的是茶艺而不是茶道。

　　(四)修行

　　修行是茶道的根本，是茶道的宗旨，茶人通过茶事活动怡情悦性、陶冶情操、修心悟道。中华茶道的修行为“性命双修”，修性即修心，修命即修身，性命双修亦即身心双修。修命、修身，也谓养生，在于祛病健体、延年益寿;修性、修心在于志道立德、怡情悦性、明心见性。性命双修最终落实于尽性至命。

　　中华茶道的理想就是养生、怡情、修性、证道。证道是修道的结果，是茶道的理想，是茶人的终极追求，是人生的最高境界。茶道的宗旨、目的在于修行，环境亦好，礼法亦好，茶艺亦好，都是为着一个目的--修行而设，服务于修行。修行是为了每个参加者自身素质和境界的提高，塑造完美的人格。

茶道的意义是什么？

人生如茶，说的是人的一生就跟喝茶一样，有很多道理是相通的。

人生如茶，不会苦一辈子，总会苦一阵子。

苦尽甘来，才是人生的味道。

一壶清茶，几缕茶香，抬手品茗，意蕴无穷。

静静的品茶，犹如与一直相伴的好友亲密的交谈。

茶是清静的，其中却是充满智慧的。

人生如茶之沉浮，茶如人生需付出。

走过浮华与虚荣，喜怒哀乐随乡俗。

懂得舍得轻上阵，一醉红尘情不孤。

月上西楼心坦荡， 一缕芳魂品甜苦。