懂科普骆驼祥子有塑封吗
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骆驼祥子有塑封。每本书都有塑封，会用透明的塑料薄膜包裹图书。《骆驼祥子》是人民艺术家老舍所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。《骆驼祥子》塑造了许多个性鲜明、栩栩如生的人物形象。其中，祥子和虎妞是最为耀眼的两个。祥子是在农村破产后进城的农民。他用老实农民憨厚的眼光看待城里的一切，用谋求个人发家的观念来攒钱买车，以图改善自己的生存处境。他拼命出卖劳动力，像一只饿疯的野兽般抢生意；生活过得极其节俭，甚至忍饥挨饿，在都市的花花世界面前毫不动心。
小编还为您整理了以下内容，可能对您也有帮助：
【骆驼祥子】
词典解释 ：长篇小说。老舍作。1937年发表。青年人力车夫祥子苦干三年买了一辆洋车，不久却连人带车被匪兵掳去。后意外拾得三匹骆驼，变卖后钱又被侦探抢去。车厂主之女虎妞爱上祥子，用计迫使祥子娶了她。婚后，祥子用虎妞的私房钱买了一辆旧车，后因虎妞死于难产，不得已卖掉车子料理丧事。从此祥子由绝望走向堕落。小说富有浓厚的北京地方色彩。
骆驼祥子主要内容
《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍（舒庆春，1899-1966）所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。
骆驼祥子主要内容
《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。祥子的悲惨生活深深揭露了旧中国的黑暗，反映了当时军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
骆驼祥子反映了什么
祥子的一生，反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦，因而祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。作者带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运，既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性，既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。
青岛骆驼祥子博物馆2022年11月22日起恢复开馆公告
骆驼祥子博物馆恢复开馆公告
尊敬的市民和游客朋友：
骆驼祥子博物馆将于2022年11月22日起恢复对外开放，现将有关事宜公告如下：
1、开放时间
周二至周日对外开放，周一闭馆。
开馆时间:上午9:00—11:30，下午13:00—16:00。
2、客流管理
为保证游客安全，根据景区“预约、限流、错峰”的要求，本馆实行限流措施。当客流量达到限流数量，或馆内人员密度较大时，将根据具体情况采取停止入馆、控制入馆速度、减少入馆数量等相关措施。
进入本馆的所有人员均须进行网上实名制分时预约。请提前通过“骆驼祥子博物馆网上预约系统”预约；为避免游客集中入馆，暂不接受团队游客预约。入馆的游客正确佩戴口罩，扫描并出示“青岛一码通”，做好信息登记后入馆。如有特殊需要，请配合出示身份证或护照原件进行信息登记。
场馆严格查验72小时内核酸检测阴性证明，超过72小时未做核酸采样人员进入。配合场馆工作人员进行体温测量，体温正常方可入馆。由此给您带来的不便，敬请谅解。
3、参观须知
为防止游客聚集，馆内实行分散式参观引导，游客需间隔1米以上参观游览且全程需正确佩戴口罩。请主动配合工作人员的引导和管理。
馆内实行单向通行，禁止饮食，未成年人及70周岁以上老年人须在监护人陪同下参观。
如出现体温异常或有明显咳嗽、发热、呼吸急促等疑似症状的游客，建议及时就诊，或到本馆临时隔离区域并配合做好疫情防控工作。
以上措施将根据疫情防控的最新要求实时调整，请您随时关注我馆公告。
如有咨询、服务建议，或出现发热、咳嗽等身体不适或其他紧急情况的游客，请拨打博物馆应急电话：82867580。
感谢您的支持与配合，欢迎您莅临骆驼祥子博物馆参观游览！
请概括《骆驼祥子》的主要内容。
主要内容概括：
小说围绕主人公祥子买车、失车三起三落的坎坷经历，展示处于二十年代军阀混战时期人力车夫的悲惨生活。
祥子对生活的向往仅仅是一辆车，一个家，他为此付出了惨重的代价。想要得不到，得到非所要，最终想要非要俱失掉，只剩下一副被掏空的躯壳。原本善良、挺脱、鲜活的祥子，求生无路，抗争无力，终于在暗夜中衰迈了，颓废了，沉沦了。
扩展资料创作背景：
《骆驼祥子》小说，以20世纪20年代的旧北京为背景。祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。
1936年，老舍的一位山东大学朋友谈起他雇佣车夫的经历与见闻：一位车夫买了“洋车”不久又卖掉，如此三起三落，最后还是受穷。当时老舍觉得该题材可以写成一部小说。
老舍因出身贫苦市民家庭，从小就与下层民众接触，对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解，这一切都为老舍创作《骆驼祥子》提供了材料来源。
作者成就：
在中国现代作家之中，老舍是唯一一个能够身体力行地将文学与曲艺进行结合，长时间地关注曲艺发展，并且在新中国成立后亲自参与了曲艺，尤其是主要曲种（相声）的社会主义改造的作家。
老舍的《茶馆》、《龙须沟》奠定了北京人民艺术剧院独特的风格，创立了北京人民艺术剧院演剧学派。《龙须沟》是北京人民艺术剧院演剧学派建立的奠基之作，剧本为演出建立了一个现实主义的，形象鲜明的，强调从生活中塑造一个鲜明形象的基础。
这对我国的话剧事业和北京人民艺术剧院的成长起到了一个最基础的关键作用，在此基础上逐渐形成的北京人民艺术剧院的风格，被北京人艺的导演、演员所继承并沿用至今。
骆驼祥子有24章吗？
24章的小标题分别如下：
一、祥子的新车
二、拉车的遭遇
三、祥子卖骆驼
四、祥子外号的来历
五、祥子在杨宅的生活
六、回到人和厂的变化
七、曹家的生活
八、暂时的好日子
九、虎妞的计谋
十、茶馆见闻
十一、祥子的遭遇
十二、遭遇以后的落魄
十三、又回人和厂
十四、刘四爷的生日
十五、虎妞的婚礼
十六、祥子婚后的生活
十七、虎妞的新朋友
十八、祥子夏日的生活
十九、虎妞的结局
二十、祥子的新生活
二十一、又一次辞工
二十二、想法又一次落空
二十三、小福子的结局
二十四、最后的样子
拓展资料
《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作，最初于1936年发表在杂志《宇宙风》。
你对骆驼祥子有什么看法吗？
《骆驼祥子》人生感悟：
环境也会影响个人，艰苦的环境造就能吃苦耐劳的人们，和平富裕反而使有些人懒惰；过度的欺压和迫也会改变个人，正如祥子等许多车夫。所以，不能因为环境改变而改变自我的优秀品质，但遇到比自我更优秀的人，要学习他人的长处，使自我长处更长，短处不在使自我自卑。
对于祥子，他一开始有着劳动人民的淳朴善良，像骆驼一样老实、吃苦耐劳。如此好的一个社会青年，若生于今日的社会，定会有所作为。
虽然祥子最终变得落魄、懒惰，但之前的一些品质值得我们今日的中学生学习，取他人之长，丰富我们的精神。祥子能忍、重情重义、老实、正直、友善、对目标不懈追求、有期望就有动力等众多优秀品质。
《骆驼祥子》的启示
1、每个都都一定要有个奋斗目标，而且是万万不可以丢掉的，如果失去它，人就会堕落下去，最后变成个废人。
2、一个人失去奋斗目标，就和行尸走肉没什么分别了。我们应该珍惜美好的生活，努力奋斗，期待美好的未来。
《骆驼祥子》简介
《骆驼祥子》是老舍先生所写的一篇长篇小说，小说中的人物是一名车夫，他是旧社会劳苦大众的代表人物，老舍用细腻的文笔描写出了祥子的悲惨命运。
《骆驼祥子》主要内容
祥子是北平城里一个车夫，他老实善良、健壮、坚忍，最大的愿望就是买一辆属于自己的车。但他的希望一次又一次的破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。最后祥子沦落成了一个不折不扣的酒鬼，整日混沌度日。
《骆驼祥子》有电影版吗？
区别：电影版在人物的塑造上，较原作更有所发展。
区别有以下几点：
1、祥子偷了骆驼回来，电影上有祥子给老者挑水的细节，书上没有
2、祥子在街上遇见曹先生时，祥子要求送曹先生回家。书上曹先生拒绝了，电影上接受了。
3、虎妞到曹宅找祥子，她把祥子找出来，看见**时，电影中虎妞说了一句“要听两口子说话过来听，在那里听不清楚”而书上没有
4、书上对于杨家的描写较详细，而电影上几乎忽略了
5、在茶馆，书上是写的马爷爷让其他车夫叫小马儿进来，电影上是马爷爷亲自叫小马儿。
相关资源：
骆驼祥子 (1982) 链接: https://pan.baidu.com/s/11NRtl_fwXcypeHoPywGjPg
青岛骆驼祥子博物馆参观指南骆驼祥子纪念馆在哪
骆驼祥子博物馆
骆驼祥子博物馆位于青岛市黄县路12号老舍故居内，是我国第一个以文学专著命名的专业性博物馆。
老舍故居一共有三层，其中一层作为骆驼祥子博物馆。博物馆藏品280余件，全面展示了老舍先生在青岛期间的创作和生活情况。院内设置老舍头像、人力车夫雕像、老舍作品墙、《骆驼祥子》连环画和老舍先生之子舒乙亲自绘制的“祥子拉车线路图”，参观者一进院落就能感受到老舍先生及其作品的独特魅力。
门票：免费
开放时间
自2022年4月5日起，每周二至周日对外开放，每周一闭馆。
开馆时间:上午9:00—11:30，下午13:00—16:00。
地址：青岛市市南区黄县路12号
预约须知
（1）核定的每日游客最大承载量为300人，瞬时承载量为60人。为保证游客安全，根据景区“预约、限流、错峰”的要求，本馆实行限流措施。每天接待游客不得超过核定承载量的30%，即每日游客接待总量不得超过90人；瞬时游客接待量不得超过18人。当游客接待量达到核定承载量的25%红线时，场馆立即启动预警机制，工作人员将采取疏导措施，延缓游客进馆。
（2）进入的所有人员均须进行网上实名制分时预约。请提前通过“骆驼祥子博物馆网上预约系统”预约，不预约者原则上不得进馆；疫情期间为避免游客集中入馆，暂不接受团队游客预约。
（3）预约成功的游客进馆步骤：首先需通过微信扫描“预约验证系统”二维码，核实是否为预约成功游客；其次需出示“山东电子健康通行码”，显示“绿码”方可入馆；最后需配合场馆工作人员进行体温测量，体温正常且佩戴口罩方可入馆。
官方预约入口
参观须知
（1）为防止游客聚集，馆内实行分散式参观引导，游客需间隔1米以上参观游览且全程需正确佩戴口罩。请主动配合工作人员的引导和管理。
（2）馆内实行单向通行，禁止饮食，未成年人及70周岁以上老年人须在监护人陪同下参观。
（3）如出现体温异常（≥37.3℃）或有明显咳嗽、发热、呼吸急促等疑似症状的游客，建议及时就诊，或到本馆临时隔离区域并配合做好疫情防控工作。
（4）以上措施将根据疫情防控的最新要求实时调整，请您随时关注我馆公告。
（5）如有咨询、服务建议，或出现发热、咳嗽等身体不适或其他紧急情况的游客，请拨打博物馆应急电话：（0532）82867580。
交通指南
乘坐213路、501路、316路、304路/304路专线在大学路站下车步行至博物馆
乘坐地铁3号线到人民会堂站B口下步行至博物馆
骆驼祥子中第五章的杨家人的性格特征？
杨家人是自私自利，刻薄无礼。
《骆驼祥子》第五章中，杨家太太拼命使唤祥子干活且不包饭，杨家太太刻薄，张妈是一个粗暴无礼的人，她厌恶劳动，还很“厉害”，完全没有把人当人看待，还目中无人，高高在上。
扩展资料
《骆驼祥子》第五章内容概括
为了攒钱买车，祥子茶里饭里的自苦，风里雨里的卖命。而此时，虎妞已经对祥子表现出了大姐般的关爱，很有青睐他的意思，而刘四爷暗地里看着心里却不怎么满意。
之后祥子在杨宅拉上了包月，可这一家人均异常刻薄，拼命使唤祥子令祥子身心疲惫，终因一次侮辱使祥子挺着硬骨气离开。
读完骆驼祥子有什么感受吗？
读完《骆驼祥子》有的疑问是祥子在他给曹先生拉包月的过程中确实感到很奇怪感到很困惑。那是一天晚间他拉曹先生回曹宅。有一个骑自行车的总在跟着他们。一开始祥子没有注意。后来这个骑自行车的人骑到祥子的车旁边蹭了祥子一下。这很明显是让拉车的人注意他。然后就不紧不慢的骑到前头慢慢的在前面等他们过去，接着又在后面跟。
骆驼祥子说明
祥子的悲剧不只是他一个人的悲剧，而是一个社会的悲剧，一个时代的悲剧，是旧社会的罪恶。其中曹家遇险的情节给我留下了深刻印象。祥子为曹先生拉包月，眼看就要凑足买车的钱，却被孙侦探敲诈一空。祥子困惑地喊，我招惹谁了。
此节描绘波澜迭起，人物心理通过细微动作暴露无遗，充分表现了不解灾难根源的祥子的绝望心情。二次买车希望的破灭，促成了祥子与虎妞的悲剧婚姻，是祥子命运转折的关键之处。作者老舍在鞭挞当时社会的同时，也对祥子寄予深深的同情，对当时的人们寄予深深的同情。
【骆驼祥子】
词典解释 ：长篇小说。老舍作。1937年发表。青年人力车夫祥子苦干三年买了一辆洋车，不久却连人带车被匪兵掳去。后意外拾得三匹骆驼，变卖后钱又被侦探抢去。车厂主之女虎妞爱上祥子，用计迫使祥子娶了她。婚后，祥子用虎妞的私房钱买了一辆旧车，后因虎妞死于难产，不得已卖掉车子料理丧事。从此祥子由绝望走向堕落。小说富有浓厚的北京地方色彩。
骆驼祥子主要内容
《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍（舒庆春，1899-1966）所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。
骆驼祥子主要内容
《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。祥子的悲惨生活深深揭露了旧中国的黑暗，反映了当时军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
骆驼祥子反映了什么
祥子的一生，反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦，因而祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。作者带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运，既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性，既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。
青岛骆驼祥子博物馆2022年11月22日起恢复开馆公告
骆驼祥子博物馆恢复开馆公告
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骆驼祥子博物馆将于2022年11月22日起恢复对外开放，现将有关事宜公告如下：
1、开放时间
周二至周日对外开放，周一闭馆。
开馆时间:上午9:00—11:30，下午13:00—16:00。
2、客流管理
为保证游客安全，根据景区“预约、限流、错峰”的要求，本馆实行限流措施。当客流量达到限流数量，或馆内人员密度较大时，将根据具体情况采取停止入馆、控制入馆速度、减少入馆数量等相关措施。
进入本馆的所有人员均须进行网上实名制分时预约。请提前通过“骆驼祥子博物馆网上预约系统”预约；为避免游客集中入馆，暂不接受团队游客预约。入馆的游客正确佩戴口罩，扫描并出示“青岛一码通”，做好信息登记后入馆。如有特殊需要，请配合出示身份证或护照原件进行信息登记。
场馆严格查验72小时内核酸检测阴性证明，超过72小时未做核酸采样人员进入。配合场馆工作人员进行体温测量，体温正常方可入馆。由此给您带来的不便，敬请谅解。
3、参观须知
为防止游客聚集，馆内实行分散式参观引导，游客需间隔1米以上参观游览且全程需正确佩戴口罩。请主动配合工作人员的引导和管理。
馆内实行单向通行，禁止饮食，未成年人及70周岁以上老年人须在监护人陪同下参观。
如出现体温异常或有明显咳嗽、发热、呼吸急促等疑似症状的游客，建议及时就诊，或到本馆临时隔离区域并配合做好疫情防控工作。
以上措施将根据疫情防控的最新要求实时调整，请您随时关注我馆公告。
如有咨询、服务建议，或出现发热、咳嗽等身体不适或其他紧急情况的游客，请拨打博物馆应急电话：82867580。
感谢您的支持与配合，欢迎您莅临骆驼祥子博物馆参观游览！
请概括《骆驼祥子》的主要内容。
主要内容概括：
小说围绕主人公祥子买车、失车三起三落的坎坷经历，展示处于二十年代军阀混战时期人力车夫的悲惨生活。
祥子对生活的向往仅仅是一辆车，一个家，他为此付出了惨重的代价。想要得不到，得到非所要，最终想要非要俱失掉，只剩下一副被掏空的躯壳。原本善良、挺脱、鲜活的祥子，求生无路，抗争无力，终于在暗夜中衰迈了，颓废了，沉沦了。
扩展资料
创作背景：
《骆驼祥子》小说，以20世纪20年代的旧北京为背景。祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。
1936年，老舍的一位山东大学朋友谈起他雇佣车夫的经历与见闻：一位车夫买了“洋车”不久又卖掉，如此三起三落，最后还是受穷。当时老舍觉得该题材可以写成一部小说。
老舍因出身贫苦市民家庭，从小就与下层民众接触，对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解，这一切都为老舍创作《骆驼祥子》提供了材料来源。
作者成就：
在中国现代作家之中，老舍是唯一一个能够身体力行地将文学与曲艺进行结合，长时间地关注曲艺发展，并且在新中国成立后亲自参与了曲艺，尤其是主要曲种（相声）的社会主义改造的作家。
老舍的《茶馆》、《龙须沟》奠定了北京人民艺术剧院独特的风格，创立了北京人民艺术剧院演剧学派。《龙须沟》是北京人民艺术剧院演剧学派建立的奠基之作，剧本为演出建立了一个现实主义的，形象鲜明的，强调从生活中塑造一个鲜明形象的基础。
这对我国的话剧事业和北京人民艺术剧院的成长起到了一个最基础的关键作用，在此基础上逐渐形成的北京人民艺术剧院的风格，被北京人艺的导演、演员所继承并沿用至今。
骆驼祥子有24章吗？
24章的小标题分别如下：
一、祥子的新车
二、拉车的遭遇
三、祥子卖骆驼
四、祥子外号的来历
五、祥子在杨宅的生活
六、回到人和厂的变化
七、曹家的生活
八、暂时的好日子
九、虎妞的计谋
十、茶馆见闻
十一、祥子的遭遇
十二、遭遇以后的落魄
十三、又回人和厂
十四、刘四爷的生日
十五、虎妞的婚礼
十六、祥子婚后的生活
十七、虎妞的新朋友
十八、祥子夏日的生活
十九、虎妞的结局
二十、祥子的新生活
二十一、又一次辞工
二十二、想法又一次落空
二十三、小福子的结局
二十四、最后的样子
拓展资料
《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作，最初于1936年发表在杂志《宇宙风》。
你对骆驼祥子有什么看法吗？
《骆驼祥子》人生感悟：
环境也会影响个人，艰苦的环境造就能吃苦耐劳的人们，和平富裕反而使有些人懒惰；过度的欺压和迫也会改变个人，正如祥子等许多车夫。所以，不能因为环境改变而改变自我的优秀品质，但遇到比自我更优秀的人，要学习他人的长处，使自我长处更长，短处不在使自我自卑。
对于祥子，他一开始有着劳动人民的淳朴善良，像骆驼一样老实、吃苦耐劳。如此好的一个社会青年，若生于今日的社会，定会有所作为。
虽然祥子最终变得落魄、懒惰，但之前的一些品质值得我们今日的中学生学习，取他人之长，丰富我们的精神。祥子能忍、重情重义、老实、正直、友善、对目标不懈追求、有期望就有动力等众多优秀品质。
《骆驼祥子》的启示
1、每个都都一定要有个奋斗目标，而且是万万不可以丢掉的，如果失去它，人就会堕落下去，最后变成个废人。
2、一个人失去奋斗目标，就和行尸走肉没什么分别了。我们应该珍惜美好的生活，努力奋斗，期待美好的未来。
《骆驼祥子》简介
《骆驼祥子》是老舍先生所写的一篇长篇小说，小说中的人物是一名车夫，他是旧社会劳苦大众的代表人物，老舍用细腻的文笔描写出了祥子的悲惨命运。
《骆驼祥子》主要内容
祥子是北平城里一个车夫，他老实善良、健壮、坚忍，最大的愿望就是买一辆属于自己的车。但他的希望一次又一次的破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。最后祥子沦落成了一个不折不扣的酒鬼，整日混沌度日。
《骆驼祥子》有电影版吗？
区别：电影版在人物的塑造上，较原作更有所发展。
区别有以下几点：
1、祥子偷了骆驼回来，电影上有祥子给老者挑水的细节，书上没有
2、祥子在街上遇见曹先生时，祥子要求送曹先生回家。书上曹先生拒绝了，电影上接受了。
3、虎妞到曹宅找祥子，她把祥子找出来，看见**时，电影中虎妞说了一句“要听两口子说话过来听，在那里听不清楚”而书上没有
4、书上对于杨家的描写较详细，而电影上几乎忽略了
5、在茶馆，书上是写的马爷爷让其他车夫叫小马儿进来，电影上是马爷爷亲自叫小马儿。
相关资源：
骆驼祥子 (1982) 链接: https://pan.baidu.com/s/11NRtl_fwXcypeHoPywGjPg
青岛骆驼祥子博物馆参观指南骆驼祥子纪念馆在哪
骆驼祥子博物馆
骆驼祥子博物馆位于青岛市黄县路12号老舍故居内，是我国第一个以文学专著命名的专业性博物馆。
老舍故居一共有三层，其中一层作为骆驼祥子博物馆。博物馆藏品280余件，全面展示了老舍先生在青岛期间的创作和生活情况。院内设置老舍头像、人力车夫雕像、老舍作品墙、《骆驼祥子》连环画和老舍先生之子舒乙亲自绘制的“祥子拉车线路图”，参观者一进院落就能感受到老舍先生及其作品的独特魅力。
门票：免费
开放时间
自2022年4月5日起，每周二至周日对外开放，每周一闭馆。
开馆时间:上午9:00—11:30，下午13:00—16:00。
地址：青岛市市南区黄县路12号
预约须知
（1）核定的每日游客最大承载量为300人，瞬时承载量为60人。为保证游客安全，根据景区“预约、限流、错峰”的要求，本馆实行限流措施。每天接待游客不得超过核定承载量的30%，即每日游客接待总量不得超过90人；瞬时游客接待量不得超过18人。当游客接待量达到核定承载量的25%红线时，场馆立即启动预警机制，工作人员将采取疏导措施，延缓游客进馆。
（2）进入的所有人员均须进行网上实名制分时预约。请提前通过“骆驼祥子博物馆网上预约系统”预约，不预约者原则上不得进馆；疫情期间为避免游客集中入馆，暂不接受团队游客预约。
（3）预约成功的游客进馆步骤：首先需通过微信扫描“预约验证系统”二维码，核实是否为预约成功游客；其次需出示“山东电子健康通行码”，显示“绿码”方可入馆；最后需配合场馆工作人员进行体温测量，体温正常且佩戴口罩方可入馆。
官方预约入口
参观须知
（1）为防止游客聚集，馆内实行分散式参观引导，游客需间隔1米以上参观游览且全程需正确佩戴口罩。请主动配合工作人员的引导和管理。
（2）馆内实行单向通行，禁止饮食，未成年人及70周岁以上老年人须在监护人陪同下参观。
（3）如出现体温异常（≥37.3℃）或有明显咳嗽、发热、呼吸急促等疑似症状的游客，建议及时就诊，或到本馆临时隔离区域并配合做好疫情防控工作。
（4）以上措施将根据疫情防控的最新要求实时调整，请您随时关注我馆公告。
（5）如有咨询、服务建议，或出现发热、咳嗽等身体不适或其他紧急情况的游客，请拨打博物馆应急电话：（0532）82867580。
交通指南
乘坐213路、501路、316路、304路/304路专线在大学路站下车步行至博物馆
乘坐地铁3号线到人民会堂站B口下步行至博物馆
骆驼祥子中第五章的杨家人的性格特征？
杨家人是自私自利，刻薄无礼。
《骆驼祥子》第五章中，杨家太太拼命使唤祥子干活且不包饭，杨家太太刻薄，张妈是一个粗暴无礼的人，她厌恶劳动，还很“厉害”，完全没有把人当人看待，还目中无人，高高在上。
扩展资料
《骆驼祥子》第五章内容概括
为了攒钱买车，祥子茶里饭里的自苦，风里雨里的卖命。而此时，虎妞已经对祥子表现出了大姐般的关爱，很有青睐他的意思，而刘四爷暗地里看着心里却不怎么满意。
之后祥子在杨宅拉上了包月，可这一家人均异常刻薄，拼命使唤祥子令祥子身心疲惫，终因一次侮辱使祥子挺着硬骨气离开。
读完骆驼祥子有什么感受吗？
读完《骆驼祥子》有的疑问是祥子在他给曹先生拉包月的过程中确实感到很奇怪感到很困惑。那是一天晚间他拉曹先生回曹宅。有一个骑自行车的总在跟着他们。一开始祥子没有注意。后来这个骑自行车的人骑到祥子的车旁边蹭了祥子一下。这很明显是让拉车的人注意他。然后就不紧不慢的骑到前头慢慢的在前面等他们过去，接着又在后面跟。
骆驼祥子说明
祥子的悲剧不只是他一个人的悲剧，而是一个社会的悲剧，一个时代的悲剧，是旧社会的罪恶。其中曹家遇险的情节给我留下了深刻印象。祥子为曹先生拉包月，眼看就要凑足买车的钱，却被孙侦探敲诈一空。祥子困惑地喊，我招惹谁了。
此节描绘波澜迭起，人物心理通过细微动作暴露无遗，充分表现了不解灾难根源的祥子的绝望心情。二次买车希望的破灭，促成了祥子与虎妞的悲剧婚姻，是祥子命运转折的关键之处。作者老舍在鞭挞当时社会的同时，也对祥子寄予深深的同情，对当时的人们寄予深深的同情。
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