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人生八喜有乔迁之喜吗

人生八喜有乔迁之喜吗

人生八喜中没有具体的“乔迁之喜”,但可以理解为“居安思危之喜”。即在新的环境、新的阶段、新的身份,要保持谦虚谨慎、勤奋进取的态度,以应对未来可能出现的挑战和困难,同时也要对过去的成绩和取得的成果感到欣喜和满足。

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你如何看待汀州八喜?

汀州历史悠久,旧石器时代已有人类活动遗迹。汉代置县,唐代建州。汀州先祖主要由西晋时期八王之乱、永嘉之乱以及唐代安史之乱两次南迁时组成。中原文化与当地本土文化相互融合,遂为客家。及至近代,西学东渐,风起云涌。汀州成为苏区经济、文化中心,为共和国重要发祥地之一,汀州儿女众志成城,踏出二万五千里长征第一步,留下不朽诗篇。时至今朝,汀州客家儿女响应号召,战天斗地,南方红壤区水土流失治理成果显著,“长汀经验”彪炳史册。

“历史、客家、红色、生态”四位一体文化,已然成为长汀人民精神宝库。“添丁、、金榜、婚庆、立灶、乔迁、寿诞、丰收”人生之八喜,是为汀州客家儿女追求生活幸福之见证。新时代提出践行社会主义核心价值观,将引导长汀人民继承优良传统,弘扬社会新风,弘扬正能量,为构建和谐社会,建设古貌新颜汀州而再接再厉、续写辉煌。

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汀州八喜馆用八个展厅以实物、雕塑、浮雕、文字、图案,以及表演等多样形式,声、光、电、数字影像,全息投影等多媒体表现手法呈现给游客,展陈内容生动有趣。同时,还精心挑选出最具汀州特色的闹春田、百壶宴、刻纸龙灯、迎花灯、走古事等民俗活动介绍,展现长汀县独具特色的客家非物质文化遗产。

添丁之喜

客家人敬畏生命,繁衍生息是最重要人生之大事,不仅与个人有关,更事关家族兴衰。客家媳妇怀孕后,要准备姜粉、猪油、酒娘、儿童衣物。客家人称男婴诞生为“添丁”。添丁是大喜事,有一系列的庆祝活动,习俗众多、礼节隆重。

汀州客家人重视生命延续,在儒家思想影响下,人口诞生既是生命传承,体现家族兴盛,也是为国家蓄积鼎新之才,从小就要求孩童读书报国。

之喜

昔日,男女成长到十六岁即为成年,要举行成年礼。古时,成年礼分成男礼和成女礼。男称“冠礼”,女称“笄礼”。通过这种传统仪式,希望受礼者可以正视自己肩上之责任,承担义务,宣告长大。

男子加冠礼。其礼有三,源于《士冠礼》首加布冠,表示今后文能出仕为官,次加皮弁冠,表示可从戎领兵。再加爵弁冠,表示从此可参加各项祭把仪活动。女子到十四、五岁时就可进行成年礼,也称笄礼。笄礼改儿时发式,盘发插笄。

金榜之喜

中原汉民携带儒家文化迁居汀州,从此,渔樵耕读成为汀州客家人生活常态。因此,汀州客家人无论家境优劣,都以读书作为人生最重要事情。

莘莘学子,苦读十年,遂参加科举考试。考得秀才,会深得人敬。考取举人,名扬遐迩,官府会颁“文魁”匾额,挂于厅堂,光耀门楣。考取进士,金榜题名,天下皆知、官禄加身。

客家首府长汀在旧时,读书上进能出仕者,可谓寥寥无几。修身齐家治国平天下,是汀州客家文人士子一生使命。时至今日,汀州文风依旧鼎盛,蟾宫折桂者不乏其人,他们学成之后,在各自岗位报效国家,成为当代客家人骄傲。

婚庆之喜

婚姻是组成家庭重要的基础,也是汀州客家人作为成家立业的一个重要标志性事件。汀州客家人婚姻必须正统、合符礼制,要“明媒正娶”。

汀州客家人传统婚姻礼仪,基本遵循古代“六礼”,为:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。而接亲需在半夜,以避“四眼”(孕妇),也与古代抢婚习俗有关。迎亲队伍以六人之数,取“六合”之意。

一个客家男丁,一旦成婚,便要担一家之责。客家媳妇则恪守妇道,相夫教子。信守婚约,相互负责任。

立灶之喜

客家人兄弟分家,是家族兴旺发达喜事。分家就得另立炉灶,客家人俗称“打灶头”。客家人盖新房,分立门户都需做灶头。

做灶于客家人是件大事,马虎不得。客家人相信灶口的朝向与家庭财运相关,所以很注重、很讲究。灶头一般分为大灶、小灶、单灶、双灶和牛尾灶等,汀州农家一般都是打双灶。起灶脚和灶头进火时间,要与女主人生辰八字相合。做灶当天,亲友邻里皆来道贺。

立灶之日意味着成家立业,一个新家诞生。“家和万事兴”是中国传统美德,也是汀州客家人良好祈望。

乔迁之喜

汀人把“做屋、登科、结婚”视为人生三个重要节点。所以汀人都喜欢自己建房,一生勤劳,俭吃省用就是为了“做新屋”。

主人从择基、动土、落基、上梁、出水、做灶、至乔迁新居,都要举行系列仪式。到了乔迁之日,习俗繁多,皆为祈求兴旺发达之意。前往新居要凑合六人,取“六合”之意。家人与众亲友来送搬新屋者,一路上鸣放鞭炮,浩浩荡荡。到新屋打开大门鸣炮进屋,将灯火放在神龛上,布袋放在神桌上,点燃香烛、供上祖宗神位,进行告祖叩拜。然后邀请亲朋好友和左邻右舍,举办一场“搬屋酒”,庆祝新居落成。

乔迁新居是汀州客家人的一件人生大事。从搬取旧物到新居,表示不忘昔日艰苦生活;从老屋点燃火种到新居,将祖宗神位安放到新居神龛上,祈愿家族传承,发扬光大;用“笑包”主动与邻居友好交往,共建和谐邻里。

寿诞之喜

古时,人们把生命长短分为:百岁为上寿,八十岁为中寿,六十岁为下寿。因古代生活条件所迫,平均寿命在四、五十岁之间,故而昔日人们活到六十岁已属不易,所以达到这个年纪值得庆贺,而于生日这天庆祝,谓这“做寿”、“寿辰”。汀州客家人把六十岁做为寿的界限,达到六十岁称“上了寿”。

诞辰庆祝年岁男女有别,有“男做齐头女做一”之俗语。客家人称庆寿为“做寿”,做寿不能自己操办,必须由子女出面举办(子没者由孙辈出面)。寿诞前一天“暖寿”,当天“庆寿”,第三日晚上起请谢酒。寿宴特色要有寿面、寿桃,席间,还要由厨师在每桌去添面,称作“添寿”。寿星答谢,儿孙们逐席敬酒。寿宴后还要给邻居送“寿桃”。

忠信孝悌是汀州客家人恪守的优良传统,寿诞礼仪是中华民族传统美德,它体现了晚辈对长辈的尊敬,以及对长寿老人的祝福。

丰收之喜

农耕是客家人立命之本,一年辛劳,为求五谷丰登、六畜兴旺。每到收成时节,家中米谷豆麦满仓,窖里番薯芋子成墙,灶间薯种挂满梁,鸡鸭成群猪牛满栏。

汀州客家人为庆贺丰收,以“食新”、“做禾了”等各种形式庆贺新粮上场。他们认为丰收来自于“五谷大神”(神农氏)之恩泽,用丰盛的美酒佳肴是敬祀“五谷大神”最好的贡品。

人生八喜是哪八喜

八喜分别是:洞房花烛夜 、新婚添龙凤、金榜提名时、他乡遇故知、升官又晋爵、财源纷纷至、家和体魄健、尽享天伦日。

俗语日:人逢喜事精神爽,人生总会有喜有忧,有不少的事情能让人开心和快乐,人们把人生的喜事归类为八喜,究竟是哪八喜呢?下面让我们一起去了解吧。

详细内容

01

一喜:洞房花烛夜

有缘千里相会,于千万人之中相遇,轻叹一声,原来你也在这里;待得良辰美景,执子之手,与子成悦,有情人终成眷属,广河餐饮,幸福着您的幸福。

02

二喜:新婚添龙凤

纯洁婴儿的眼睛里,绽放天使般笑容,是爱情树上那株最璀璨的花朵,生命的延续如此美丽,广河餐饮,在每一个阳光灿烂的日子,为您喜上加喜。

03

三喜:金榜提名时

勤奋的孩子,朝朝暮暮,十年寒窗苦读,终摘得桂冠,一朝登龙门,冠盖满京华,广河餐饮,见证您的辉煌。

04

四喜:他乡遇故知

故人相逢一笑,一杯酒一生情,无论走多远,友谊天长地久,路长情更长,广河餐饮,永远的欢聚时刻。

05

五喜:升官又晋爵

先天下之忧而忧,思民生之苦,谋民生之福,兢兢业业,勤政为民,于是进加官爵,广河餐饮,为您的仕途锦上添花。

06

六喜:财源纷纷至

远瞩,方能气象万千,财源广进,金玉满堂,是胆量,更是魄力,广河餐饮,为您的财富喝彩。

07

七喜:家和体魄健

岁月流逝,始终相敬如宾,风雨同行,无论多久,家和万事兴,体健乐,广河餐饮,静静守侯的一湾温馨,多少年情怀依旧。

08

八喜:尽享天伦日

冬日的夜晚,围炉而坐,温暖炉火跳动如星,满堂儿孙承绕膝下,细数满头银发,松动牙床,这些年轮的痕迹,细细回味一生的幸福甜蜜,广河,为您的祝福。

人生八喜是哪八喜

八喜指的是涵盖人生的八大喜事,分别是久旱逢甘霖、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时、升官又进爵、财源纷纷至、家合体魄健、共享天伦日。

1、洞房花烛夜

百年修得同船渡,千年修得共枕眠。执子之手,与子偕老。有情人终成眷属。美峰餐饮集团精心打造的全套系列婚宴和婚礼,为你的幸福婚姻呈现美满的瞬间。

2、新婚添龙凤

传宗接代是中国人的一件人生大事,生命的延续承载着多少人的梦想。当爱情的结晶瓜熟蒂落,当十月怀胎的母难结束之日,当全家人的梦想得以实现,美峰餐饮集团精心打造的全套满月宴,为你全家喜上加喜,预示着你人丁兴旺,人才辈出。

3、金榜题名时

十年寒窗苦相伴,金榜题名跃龙门。美峰餐饮集团为每一位莘莘学子的成功而倍感欣慰,谢师宴、毕业宴将会为你的新征程快马一鞭,锦上添花。

4、他乡遇故知

度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。无论是在天涯海角,无论时光流逝多长,兄弟、朋友之间的友谊永远天长地久,各种规格的朋友聚会宴,将会见证朋友的欢聚时刻。

5、升官又晋爵

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。思民生之苦,谋民生之福,终得平步青云,步步高升。举办庆功宴,为您的成功而加油喝彩。

6、 财源纷纷至

远瞩会成大事,精打细算能聚财气,财源广进,金玉满堂,是胆量,是魄力,更是能力,举办一场欢庆宴,美峰餐饮与你一起欢庆财富到来的惊喜时刻。

7、家和体魄健

岁月流逝,时光沧桑,相敬如宾,风雨通行,白头偕老,美满幸福。美峰餐饮集团一直守候的一湾温馨,多少年情怀依旧,十全十美的金婚宴、银婚宴,共同信守健康是福、平安是福的承诺。

8、尽享天伦日

福如东海长流水,寿比南山不老松。满堂儿孙喜绕膝下,一生的幸福尽在不言中,引起无穷的甜蜜回忆。美峰餐饮集团精心制作长寿宴为您的健康长寿而祝福。

比八喜更多喜有什么喜

人生哪八喜?金榜题名,洞房花烛,添丁之喜,之喜,立...

2021年4月29日人生哪八喜?金榜题名,洞房花烛,添丁之喜,之喜,立灶之喜,乔迁之喜寿诞之喜,还有丰收之喜。#汉服 #麦芽糖 - 汀州十四娘姜糖店于.

人生的“八喜”是指哪八喜?

所谓"八喜",则涵盖人生八大喜事:

八喜之一-----久旱逢甘霖

八喜之二-----他乡遇故知

八喜之三-----洞房花烛夜

八喜之四-----金榜题名时

八喜之五-----升官又进爵

八喜之六-----财源纷纷至

八喜之七-----家合体魄健

八喜之八-----共享天伦日

人生八喜都是什么?

人生八喜:久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时,升官又进爵,财源纷纷至,家合体貌健,共享天伦日。

人生八悲:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

人生八德:孝,悌,忠,信,礼,义,廉,耻。

人生八雅:琴,棋,书,画,诗,酒,花,茶。

人生八然:凡事顺其自然,宠辱处之泰然;逆境不以为然,顺境防患未然;勤俭理所当然,趋善毅然决然;名利看得淡然,失意学会坦然。

人生八喜和四喜什么?

四大喜幸 国人理想中的四大喜幸事俗传为: “久旱逢甘霖” “他乡遇故知” “洞房花烛夜” “金榜题名时” 今有好事者受岭南数字迷信讳“四(谐音‘死’)”尚“八(谐音‘发’)”的影响,狗尾续貂出几个“喜”来凑足“八”数,却难免不伦不类!见下: “升官又晋爵;财源纷纷至;家和体魄健;尽享天伦日。” 据说这是某卷烟厂1993年为促销自产品牌香烟,通过征集的方式选定的四句吉祥语。该厂将之与老“四喜”搭售(一并印在包装折口处,且用“南有‘某某’山,北有‘某某’烟”这“王婆卖瓜”式的宣传口号来彰显“文化内涵”),以期提升自家品牌影响力。 人生有多少值得罗列之“喜”大家可以商榷。然而上述四条“狗尾”则无论从内容、句式、语法、修辞、逻辑等哪方面讲都有不惬人意之处。 如:“家和体魄健”───“家和”与“体魄健”是两件喜愿,彼此没有必然的因果关系;“升官又晋爵”──“升官”和“晋爵”基本上是一回事,“金榜题名时”足以涵盖,庶免屋上架屋! 再如“财源纷纷至”、“尽享天伦日”二则,既没有文彩,也无想象空间。对于不稀罕钱的人来说,“纷纷”而至的“财源”有何喜可言?“天伦”已然“尽享”,那这个享尽天福、“饱汉不知饿汉饥”的人是否还会有“喜”或“幸”的感受?!况且“天伦”也只是泛指人与人的关系,如父子、兄弟、家庭等,不提之“乐”如孝悌、和睦、亲善等,那这个“享”就好比说吃饭,不知吃的是“山珍海味”还是“粗糠野菜”?若属后者,则尽享之日,痛苦都来不及,遑论喜幸?! 笔者无才且未能免俗,也尝试“续貂”四则,不知可否经得起方家甄验: “苦海乍登岸;沉疴顿愈时;寒门获巨镪;鳏老诞麟子。” [编辑本段]略解: 苦海乍登岸──人生的“苦海”大啦,里面的“苦”杂啦,脱离的心情就不用我说了! 沉疴顿愈时──“久病床前无孝子!”——居然折磨你多年的疑难重病瞬间彻底好了…… 寒门获巨镪──贫贱夫妻百事哀!忽地中了大奖(如“巨额福彩”之类),穷日子熬到头…… 鳏老得麟子──多年“光棍佬”,终于盼来有自己DNA(基因)印记的儿女……(‘鳏’音‘guan<观>’。《孟子�6�1梁惠王》:老而无妻曰鳏……) 所以,老四喜加新四喜,合而凑为张记“八喜”: 久旱逢甘霖 他乡遇故知 洞房花烛夜 金榜题名时 苦海乍登岸 沉疴顿愈时 寒门获巨镪 鳏老诞麟子 既“押韵”,还“对仗”,有点“五律”的味道,嘻嘻……见笑见笑!

乔迁之喜是什么意思

乔迁之喜是指升迁活着搬家的意思。

乔迁之喜就是乔迁新居搬入新家,中国的传统风俗是乔迁新居选一个黄道吉日迁入新居,这是中国几千年的传统文化,乔迁之日的亲戚朋友,左右邻居都会来送祝福,祝贺你移居大发,平安幸福迁吉地,富贵吉祥入新居,送象征吉祥如意的象征物。

乔迁称人迁居或升职,《诗小雅伐木》:伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木,唐张籍《赠殷山人》诗:满堂虚左待,众目望乔迁;明陆采《怀香记·掾房订约》:官人乔迁到此,遂着你的意了。新房乔迁首先需要挑选良辰吉日,这些都是我们的老祖宗留下来的,里面牵扯到天文地理五行八卦,良辰吉日的推算都是有依据的。

乔迁之喜的句子

1、良辰安宅,吉日迁居,幸福的生活靠勤劳的双手创造。

2、喜迁新居喜洋洋,福星高照福满堂。客厅盛满平安,卧室装满健康,厨房充满美好,阳台洒满好运,恭贺乔迁新居。

3、迁宅吉祥日,安居大有年,恭祝乔迁之喜。

4、砌铜墙粉铁壁华居添彩;上金梁竖玉柱庭宇生辉。

5、阳光明媚,东风送情,喜迁新居,德昭邻壑,才震四方。

6、春去夏又来,朋友喜事一摞摞。乔迁新居笑声响,烦恼忧愁全扔掉。房间处处温馨多,家和兴旺喜洋洋。

7、付出总会有回报,要做就做最好的,我相信你,你一定行。

8、希望君的事业一步一个台阶,步步高升。

9、一代祥光辉吉宅;四面旺气聚重门,三阳日照平安地;五福星临吉庆门。

10、乔宅喜,天地人共喜;新居荣,福禄寿全荣。

乔迁之喜的解释是什么?

祝贺人迁居或者祝贺别人官职升迁的话。

原来的意思是“鸟儿飞离深谷,迁到高大的树木上去。”后来古人用来做祝贺用语,祝贺朋友家人迁居或祝贺人官职升迁之辞。乔迁之喜,也经常用在商业的搬迁时使用,尤其是住宅、办公室搬家等等。

在亲人朋友搬家的时候是需要送上祝贺词的,很多贺词在用法上沿用古时候的用语比如:莺迁仁里,燕贺德邻,恭贺迁居之喜,室染秋香之气。“良辰安宅,吉日迁居”,祥云绕吉宅家承旺世添福禄,瑞蔼盈芳庭人值华年增寿康等等。

请问;人生的四大喜事是什么?

十年久旱逢甘露,万里它乡遇故知。和尚洞房花烛夜,监生金榜题名时。

所谓“四喜”,即“久旱逢甘露,它乡遇故知。洞房花烛夜,金榜题名时。”一点没错,每一项都是人们渴望企盼的喜事,前两项关乎生命的每一次惊喜与每一次期盼,而后两项可谓人生境遇,是追求的目标,也是生命的感动。

那是淳朴的百姓对生活的一种向往,千百年来亘古不变。但是如果拿到近代,随着科技与文明的发展,所谓“人生四喜”也渐渐褪色。即便久旱无甘露,人们可以想出更多的方法来实施农业灌溉,退一万步,实在收成欠佳,也不至于挨饿受冻,所以人们对于天气的期盼减少了,也就是对“喜”的期盼减少了。

它乡的故知,针对交通不方便的古代,现代走遍中国的任何一个地方,哪里找不到老乡?哪里找不到故知?加上先进的通讯设备、网络以及极便利的交通,天涯若比邻早已不再是古人吟咏的诗句。于是它乡偶遇的故知,更不能成为三天睡不着的兴奋,更多时候是相见一笑,擦身而过。洞房花烛,大多数人还是恪守从一而终,但越来越浮燥的空气早已为花烛蒙上了一层阴影,婚姻更多流于一种形式,或者说不得不去承担的责任。更有甚者仅仅当作一种游戏,游戏爱情,结婚意味着离婚,离婚意味着下一次结婚,“喜”从何来,真不知道古人看到现在的状况做何感想?总之洞房花烛也远离了“人生四喜”,缥缈无期。最后是“金榜题名”,这在古代恐怕是所有人的最高理想,哪怕十年寒窗,哪怕白了头发,都要挤这个独木桥,争取搏个功名,衣锦还乡,一旦上榜,那真是老天有眼!再来看现代的高考,考个大学是非常容易的,拿个大学文凭也不难,放眼社会,大学生遍地都是,并不稀罕。相反,金榜题名带给人的更多的不是喜悦,而是忧愁,每年沉重的学费,对一个普通家庭不得不说是沉重的负担,培养一个大学生顺利读完大学,几乎耗尽家里所有的财力。更多的是交不起学费的大学生们,他们金榜题名了,不是喜悦,而是悲伤。

于是人生四喜早已不再令人亢奋,令人奔走相告,令人痛哭流涕。有的只是漠然、冷淡、辛酸与无奈,传承几千年的文化瞬间消失,甚至颠倒过来,磨砺人生!

加以调侃,便是纪晓岚的哲学:十年久旱逢甘露,万里它乡遇故知。和尚洞房花烛夜,监生金榜题名时。

转自:http://webbbs.szonline.net/bin/corpuscontent.asp?artno=20126&uid=82091&UFlag=0

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