草书让怎么写

好字草书写法如下：

写好草书首先就要掌握个字的笔顺问题，弄懂“好”的起笔，以及笔顺的走向，这是好字草书练习的关键，注意圆笔，我们都知道草书主要以圆笔为主，在练习的时候，要注意好”这个字哪些地方是圆笔。

临帖时，不要贪快，弄清楚“好”笔画的轻重问题，以及“好”字在行笔中连带的轻重。坚持每天都要练习，最好是能够每天练上两三遍，以便记牢固“好”字的行走路径。一手好的草书不是很容易就可以实现的，贵在持之以恒。

草书有广义和狭义。广义的，不论时代，凡写得潦草的字，都可以算草书。狭义的，即作为一种特定的字体。 形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。

为了便捷书写，经过漫长的约定俗成的过程，民间流行的草字的数量逐渐增多，写法逐渐统一，经过由量变到质变的过程，终于产生了具有法度的草书，之后进一步发展成今草，狭意的草书就是指章草和今草。

现代人学习草书一般以今草为起点。普遍认同的草书写法有于右任先生编著的标准草书。

扩展资料：

好字的行楷写法如下：

行楷，也称“汉字行楷手写体字形”，是偏重于楷书书写笔法，比楷书行笔自由，又比行草规正的行书字体。少量改变书写笔顺，且具较强易识、易学特征的实用性手写体字体。

我们习惯上把介于楷书与行书之间的字体称为行楷。它由于具有随意性，笔形上可以说是楷书基础上的简化、连带、速写，字形上打破过于平稳而产生静中求动的视觉态势。

学习行楷字诸多因素交互影响，既有笔顺错别字问题，又有横平竖直极端僵化写法；既要因材施教，又要普及提高。行楷字体的学习难度，不亚于楷书等字体。由楷而行，不能简单的理解为是楷书笔画的疾书。必须循序渐进，逐步提速。

参考资料：百度百科-草书

参考资料：百度百科-行楷

以的草书写法如下：

草书，特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分，而今草又分大草（也称狂草）和小草，在狂乱中尽显艺术之美。

以：[ yǐ ]

部首：人 笔画：4

基本解释

1. 用，拿，把，将 ：以一当十。

2. 依然，顺，按照 ：物以类聚。

3. 因为 ：勿以善小而不为。

4. 在，于（指时日） ：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。

5. 目的在于 ：以待时机。

6. 文言连词，与“而”用法相同 ：梦寐以求。

7. 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限 ：以前。

8. 用在动词后，类似词的后缀 ：可以。

扩展资料：

文言版《说文解字》：以，用也，从反巳。贾侍中说，巳，意巳实也。象形。

白话版《说文解字》：以，使用。字形采取反写“已”的方法来造字。贾侍中说，已，表示想法已落实。是个象形字。

相关词汇：

1、以前[yǐ qián]

方位词。现在或所说某时之前的时期：解放以前。

2、以为[yǐ wéi]

认为：这部电影我以为很有教育意义。

3、以往[yǐ wǎng]

从前；以前：产品的质量比以往大有提高。

4、以后[yǐ hòu]

方位词。现在或所说某时之后的时期：从今以往。

5、以免[yǐ miǎn]

用在下半句话的开头，表示目的是使下文所说的情况不至于发生：加强安全措施，以免发生工伤事故。

“为”字草书写法：

1、第一种：书家——怀素。

怀素的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成。怀素的草书以篆书入笔，藏锋内转，瘦硬圆通，用笔迅疾，气势宏大。从笔迹学的角度看，怀素一生的书法线条，质地上都倾向于瘦细，和禅修苦寒的美学有很大关系。

2、第二种：书家——米芾。

米芾的用笔特点，主要是善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格。字的起笔往往颇重，到中间稍轻，遇到转折时提笔侧锋直转而下。捺笔的变化也很多，下笔的着重点有时在起笔，有时在落笔，有时却在一笔的中间，对于较长的横画还有一波三折。

3、第三种：书家——祝允明。

祝允明书法主要成就在于狂草和楷书。狂草来自怀素、张旭，更多的是接近黄山谷，提按和使转的笔法交互使用，行与行之间的距离很紧，形成一种汪洋恣肆的视觉效果。更难得的是楷书又写得相当严谨，有晋唐人的古雅气息。

草书分章草和今草，而今草又分大草（也称狂草）和小草，在狂乱中觉得优美。

草书是按一定规律将字的点划连字，结构简省，偏旁假借，并不是随心所欲的乱写。主要特征之一是笔画带钩连，包括上下钩连和左右钩连。

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“为”字行书写法：

1、第一种：书家——黄庭坚，出自——教审帖。

黄庭坚擅长行书、草书，楷书也自成一家。黄庭坚作为“苏门四学士”之一，受苏轼书风的影响。其行帮手札墨迹撇捺开张、字形扁阔、字势向右上扬等，都明显表现出苏轼书法的特征。

2、第二种：书家——李邕，出自——云麾将军碑。

李邕工文，尤长碑颂。善行书，变王羲之法，笔法一新；并继李世民《晋祠铭》后以行书书写碑文，名重一时。其书风豪挺，结体茂密，笔画雄劲。书法的个性非常明显，字形左高右低，笔力舒展遒劲，给人以险峭爽朗的感觉，他提倡创新，继承和发扬古代书艺。

3、第三种：书家——唐寅，出自——落花诗册。

唐寅书法源自赵孟頫一体，风格丰润灵活，俊逸秀拔。用笔凝重，圆硕多肉，结体偏于长方，雄强茂密，点画横细竖粗，并吸纳隶法，横笔收尾似“蚕头”，捺笔收笔中途之顿近“燕尾”，极富力度。

行书是介于楷、草间的一种书体。写得比较放纵流动，近于草书的称行草；写得比较端正平稳，近于楷书的称行楷。

在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是丝连。

参考资料来源：百度百科--草书

参考资料来源：百度百科--行书

写草书的方法：选好帖，练笔法学习草书首先要练习草书的基础写 法，认识草书，并学会怎样下笔，怎样运 笔。

初人门者，取法乎上，最好从王羲之 的各帖和孙过庭《书谱》人手，要反复练 习，打好基础。然后，悬肘练习张旭《古诗四帖》， 以增加控制笔墨、书写复杂线条的能力。

悬肘练习怀素《自叙帖》，以练习中锋行 笔的力度、速度和质感。明源流，记标准有的草书直接来源于篆书，如“方”， 篆书，，草书是分；有的直承隶法，因为 今草书出于章草，章草出于隶书。

草书有 很多标准部件和标准字，要记牢。于右任 先生学草心得值得借鉴，他自述说：“余 中年学草，每日仅记一字，两三年间，可 以执笔。

”要能分辨细节的差别草书中有很多不同的字写法几近相 同，要注意其细微的差别。可以准备一部 《草诀百韵歌》，常写常背常记。

草书四忌写草书有一些问题需要避免。1。

草书忌交，就是线条尽量不要十 字交叉，如“车”。2。

忌触，连笔的牵丝末笔不要触到 字体，如“奉”。 3。

忌眼多，就是字中不能出现很多 圆圈，如“理”。4。

忌平行，一个字当中不能有很多 平行线，如“天”。

草书比行书又进一步简化，称“一笔书”。它有楷书的骨架，但已经“删繁换复笔速带”字的结构，和形态都有着极大的变化。为了运笔简洁方便，加快书写速度，它采取了以下几种方法：

第一类，把楷书多笔画结构，简化成最简便的少笔画结构。如“言”旁，楷书七笔才能完成，草书简化为一笔写完。又如“帰”字，楷书为18笔，草书三笔即可，如此等等。因此，字的形体和结构都因草化而完全改变了原来的面貌。把多笔画的符号变成少笔画的符号。

第二类，把楷书重复的同类笔画损省，如“丽”“辛”字。

第三类，虽然没有把楷书笔画减少，但通过笔画之间的连带变形，以便于笔锋运行。如“戒”字的草写。

通过以上三类的变化，书写起来就方便简捷，快速流畅。孙过庭的《书谱》说：“草类流而畅”。它给草书的笔法带来了特点，改变了楷书的逆入平出，顿笔回峰等笔法，采用抡笔入笔，曳笔出笔；或带上一笔的笔势连下一笔画，或以附钩连带它画的笔势，或和牵丝实连，或是笔意不断。草书运笔不能完全采用速笔管带，一味的圆转回环，而是要点画和回环相结合，点画的抡笔，曳笔出锋和使转相结合。即孙过庭所说：“草以点画为性情，使转为形质”，才能达到既有骨法哟哟圆转流畅。所以，凡是点画的起笔，收笔之处，大多都是抡笔入锋，曳笔出锋，出现转折棱角；凡是和点画连带圆转环曲之处，用笔大都中锋藏锋，笔画圆转流畅，使草书具有刚柔结合的美。

草书笔锋运行的方向，要根据笔画的去向随时转换，使笔锋和笔画去向一致，始终保持同一方向，环转时才能做到中锋藏锋用笔，线条才能圆浑流畅，筋骨俱备。

草书随笔画减少，写法简便，但书写要求规范得法，不能随意杜撰。有许多字差别极微妙，如一不留心就会差之毫厘，失之千里，写成别的字。如“会”和“念”，“近”与“息”，“所”和“取”等等。

草书的同一字，可能有多种写法，如“顿”“墨”等字，在学习时都应掌握。这样，在一幅作品中碰到几个相同的字时写法就有变化，减少雷同。

“的”字的草书写法如下图：

草书有章草、今草、狂草之分。草书基本内容包括以下三个方面：一是，草书是笔画省略，结构简便的书体。二是，草书是以点画作为基本符号来代替偏旁和字的某个部分，是最具有符号化特征的书体。三是，草书的笔划之间字与字之间相互连带呼应，是便于快捷书写和便于表达书者情感的书体。

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的，是一个汉语常用字，普通话读音是de,dí，dì，dī。此字始见于篆文，原本作“旳”。隶书、楷书作从白、勺声，是“旳”所分化出来的字。“旳”字，《说文》解释为“明”，而日光明亮就白，故俗体字改成从白。在六书中属於形声。“的”字在现代汉语中，使用频率居所有汉字之首。

的读[de]时为助词：用在定语后，表示词与词或短语之间的修饰关系 [-ic,-ve…]；用在定语后，表示定语和中心词之间的领属关系 [of,'s]。的读[dì]时为名词：形声，本作“旳”，从日，勺声，本义：鲜明、明亮的样子。的读[dí]时为副词：确实；实在；必定；一定 。

——给书法学校同学简谈写草书问题篆、隶、楷、行、草，草是最难写的一种书体。

我国书法艺术是线条艺术，不断演变，产生了今草书，草书体则达到了线条美的极致。草书之难，在于草书将篆隶楷行诸体之笔意融会贯通浑然一体，却又不可得见端倪。

对此，刘熙载说得好：“草书之笔划，要无一可移他书，而他书之笔意，草书却要无所不悟”。草书之难，又在于点划与点划、结体与结体、此行与他行有着连绵不断地紧密呼应关系，偶有不连，而血脉不断。

草书之难，还在于一字数体，或同体异字，其变化“似无定则”，而又“毫厘必辨”，有着严格变化的限度。如“知、去”等。

草书之最难者，还是在于通过线条所组成的形体，表达书者的素养、人品、气质、阅历和思想感情，刘熙载在《艺概》中说：“书者，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已”。表达的越深刻、越强烈，艺术的境界就愈高。

草书之难甚多，蔡希综《法书论》中说草书尤难。包世臣曾“自谓于书道颇尽其秘”也说“惟草书至难”。

草书自身正其律，篆书备其骨，楷书规其法，还要做学问、立人品，确实很难。面对这些尤难、至难，我们是退避三舍？还是知难勇进？“世上无难事，只要肯登攀”，我认为只要肯于、敢于、恒于实践和探索，一定会达到理想的黄金彼岸。

今天不打算深谈学术方面的理论，只想就我们初学草书一些实际问题和简括知识性问题谈一点看法。一、欲学草书，应先识草书。

草书分章草、今草、狂草。今草是从章草演变而成的。

章草和今草各有着自身的规律。今天主要讲讲今草。

今草（包括狂草）有两个基本要领①楷书的法度。②草书的自身规律。

楷书的法度，简说之，就是依照楷书的点划结体意识去写草书，把简化了的草书点线笔笔交待清楚，使人看了一点一线既相互连带，又各自独立的形状。草书的自身规律，一是线条长使转盘旋幅度大，有独立之字，有连绵之字，有的甚至数字相连。

二是“长短分知去，微茫视每安”严格界定。三是相互借用，上字之终而为下字之始，有的运用符号代替，如‘し’可以代替“言、イ、ㄔ、水”等偏旁。

草书规矩只准竖连，不准横连等等。如果不先摸清这一规律，匆忙落笔，超出规范，便成天书。

盘旋使转幅度大小掌握不住，便成为另外之字，如“知、去”。“鹭影不来秋瑟ワ，苇花伴宿路瀼瀼”，“ワ”就是符号，这些符号可写成“ワ、ン、゛”。

醉来信手两三行，醒后却书书不得。其书字符号的两点之末，便被“不”借为开始。

“旋转幅度大如仙”，如果‘仙’字不以楷则完成，便会写成‘心’字。类似了‘心’字。

于右任先生说过：“余中年学草，每日仅记一字，二三年间，可以执笔”。今日我们可以借鉴此法，更以边学边识，边学边记，找出规律，熟悉面貌，谨记法度，乃为学草者第一要务。

怎样识。①先将所临之帖的字去识。

②识所临范本的文词大意，了解他书写时特定的背景，分析其思想情怀和艺术构思。③识使转大小，收与放的程度。

如果临前不识，就会像孙过庭所说：“心昏拟效之方，手迷挥运之理”。二、欲学草书，先背草帖。

草书特点是笔意连绵，一气呵成，使干、湿、浓、淡合理分布，揖让有度，顾盼生情，萦绕盘旋，气韵贯通，下笔果断，才能神生纸上。前人法帖往往如是，我们临写时宜得如是安排，才能达到入帖手段。

临习草书与临习其它书体不尽同者，章法与点划结体是同步进行的。这是因为草书连绵不断，迂回曲折，变化多端，意到笔随所决定的，它有着易见的整体感。

由于这些点、线的忽长忽短，骤提骤按，急转又折，方虚即实的瞬间变化，和连绵不断的态势，一着笔便要果敢进行，不允许片刻思考，若不先读熟记内容及这些变化，怎能落笔果敢，进入碑帖，再出碑帖之目的呢？背什么？①背内容。②背字的态势和字与字牵连的摇摆动势，将其体察所得，默记在心，把范本上‘静’的笔划，演练成动的形质。

③既背墨划的使转成字，也要背这些墨划之间所呈现的空白。使转大小和空白留法，往往形成这个书家的面貌。

古人所说的“细玩熟观”、“学而思，思而学”的经验是可取的。力求从字间、行间、整篇布白的深入理解，加强记忆，可获四美：即线条美、结体美、节奏美、意境美。

清代姚孟起说：“古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，笔始入神”。是临帖可贵的经验谈。

三、写草书要乍徐忽疾，骤提即顿的互换用笔。草书要先立大调子，强调韵律和节奏感。

在一幅字内，其跃动现象，时而如大海波涛，时而如平湖微波，因而在用笔上就不能像其它书体用力均匀。有时则须大起大落以通身之力送之，有时则轻提出笔偶相带过。

有的则速到迅雷不及掩耳连绵不绝。如张旭《古诗四帖》中“难之以万年储宫非不贵岂若上登天”。

有的则缓以会心，笔断意连。如“王子复清旷，区中实譁嚣喧”。

乍徐忽疾，瞬间即换的用笔同时，还要骤提即顿的迅速交替，方能达到体意连绵，笔意奔放，有旋律和节奏的特色来，如果提高到创作上来说，才能使你的笔墨淋漓尽致的抒发情怀，表达个性。疾徐的交替和提顿的转是随着字的态势和连绵起伏的气势以及感情的变化而不断进行的，只能意。